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viernes, 31 de octubre de 2025

Evangelio del dia


 

Carta de San Pablo a los Romanos 9,1-5.

Digo la verdad en Cristo, no miento, y mi conciencia me lo atestigua en el Espíritu Santo.
Siento una gran tristeza y un dolor constante en mi corazón.
Yo mismo desearía ser maldito, separado de Cristo, en favor de mis hermanos, los de mi propia raza.
Ellos son israelitas: a ellos pertenecen la adopción filial, la gloria, las alianzas, la legislación, el culto y las promesas.
A ellos pertenecen también los patriarcas, y de ellos desciende Cristo según su condición humana, el cual está por encima de todo, Dios bendito eternamente. Amén.


Salmo 147,12-13.14-15.19-20.

¡Glorifica al Señor, Jerusalén!

¡Glorifica al Señor, Jerusalén,
alaba a tu Dios, Sión!
El reforzó los cerrojos de tus puertas
y bendijo a tus hijos dentro de ti.

El asegura la paz en tus fronteras
y te sacia con lo mejor del trigo.
Envía su mensaje a la tierra,
su palabra corre velozmente;

Revela su palabra a Jacob,
sus preceptos y mandatos a Israel:
a ningún otro pueblo trató así
ni le dio a conocer sus mandamientos.


Evangelio según San Lucas 14,1-6.

Un sábado, Jesús entró a comer en casa de uno de los principales fariseos. Ellos lo observaban atentamente.
Delante de él había un hombre enfermo de hidropesía.
Jesús preguntó a los doctores de la Ley y a los fariseos: "¿Está permitido curar en sábado o no?".
Pero ellos guardaron silencio. Entonces Jesús tomó de la mano al enfermo, lo curó y lo despidió.
Y volviéndose hacia ellos, les dijo: "Si a alguno de ustedes se le cae en un pozo su hijo o su buey, ¿acaso no lo saca en seguida, aunque sea sábado?".
A esto no pudieron responder nada.

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.


Bulle

Catecismo de la Iglesia Católica
§345-349

El sentido del Sabbat

El «Sabbat», culminación de la obra de los 'seis días'. El texto sagrado dice que «Dios concluyó en el séptimo día la obra que había hecho» y que así «el cielo y la tierra fueron acabados»; Dios, en el séptimo día «descansó», santificó y bendijo este día (Gn 2,1-3). Estas palabras inspiradas son ricas en enseñanzas salvíficas:
En la creación Dios puso un fundamento y unas leyes que permanecen estables, en los cuales el creyente podrá apoyarse con confianza, y que son para él el signo y garantía de la fidelidad inquebrantable de la Alianza de Dios. Por su parte, el hombre deberá permanecer fiel a este fundamento y respetar las leyes que el Creador ha inscrito en la creación.
La creación está hecha con miras al 'Sabbat' y, por tanto, al culto y a la adoración de Dios. El culto está inscrito en el orden de la creación. «Nada se anteponga a la dedicación a Dios» dice la regla de san Benito, indicando así el recto orden de las preocupaciones humanas.
El 'Sabbat' pertenece al corazón de la ley de Israel. Guardar los mandamientos es corresponder a la sabiduría y a la voluntad de Dios, expresadas en su obra de creación.
«El octavo día». Pero para nosotros ha surgido un nuevo día: el día de la Resurrección de Cristo. El séptimo día acaba la primera creación. Y el octavo día comienza la nueva creación. Así, la obra de la creación culmina en una obra todavía más grande: la Redención. La primera creación encuentra su sentido y su cumbre en la nueva creación en Cristo, cuyo esplendor sobrepasa el de la primera. (EDD)

Reflexión sobre el cuadro

De nuevo en la lectura del Evangelio de hoy, Jesús recurre al mundo natural para exponer su punto de vista, igual que hizo ayer al mencionar una gallina y sus polluelos. Esta vez, habla de un buey o un asno que ha caído en un pozo en sábado. Su pregunta es sencilla: "¿Quién de vosotros no lo sacaría enseguida?". Al utilizar una imagen tan realista, Jesús pone al descubierto la dureza de corazón de quienes dan más valor a las normas que a la compasión. El buey, criatura de servicio (al campesino), se convierte en espejo de la humanidad misma: agobiada, caída, necesitada de misericordia. Una vez más, Jesús muestra que la ley de Dios no está hecha para atrapar, sino para restaurar y ponernos de nuevo en camino.

En tiempos de Jesús, los bueyes eran una de las posesiones más valiosas de una familia. Eran esenciales para arar los campos, transportar mercancías y proporcionar alimentos. Poseer un buey significaba estabilidad y sustento; perderlo podía significar la ruina económica. Por eso la pregunta de Jesús en el Evangelio de hoy es tan sorprendentemente práctica: "Si tu buey cae en un pozo en sábado, ¿quién de vosotros no lo sacaría inmediatamente?". Por supuesto, todos lo harían, visto el valor de un buey.

A través de esta humilde imagen del buey, nos recuerda que el amor, y no el legalismo, está en el corazón del reino de Dios. En la historia del arte, los bueyes ocupaban a menudo un lugar central en los cuadros. Se les representa con hombros anchos, pieles brillantes y ojos tranquilos e inteligentes. Estas imágenes no eran sólo demostraciones de habilidad artística, sino también reflejos de la posición social, ya que el buey orgulloso representaba la riqueza, la estabilidad y la prosperidad de su dueño. Así llegamos a nuestro cuadro de hoy, El buey blanco de Nannau, 1824. El buey de Nannau fue sacrificado y asado con motivo del 21 cumpleaños de Robert Williames Vaughan, el 25 de junio de 1824, en el marco de una gran celebración celebrada en Nannau, en el norte de Gales. El buey procedía de un antiguo rebaño de ganado blanco criado durante mucho tiempo en la finca, y junto a él, en el cuadro, se encuentra el vaquero de la familia, Sion Dafydd. El cuadro hizo que la ocasión fuera recordada por todos. Sonaron campanas, los cielos se iluminaron con fuegos artificiales, se dispararon cañones y se repartió generosamente comida y bebida entre los pobres de la zona. Así, este buey se convirtió en un símbolo de gratitud y comunidad.

En el fondo del cuadro, podemos ver la Casa Nannau, una majestuosa casa neoclásica construida en la década de 1790, y un gran pabellón temporal erigido especialmente para la fiesta, una estructura de madera cubierta de lona y paja, construida para albergar a casi doscientos invitados. El cuadro, realizado por Clowes de Chester, especializado en retratos de animales, fue uno de los varios encargos que celebraban la riqueza y el patrimonio de la familia. Sin embargo, más allá de su grandeza, la escena capta también un momento de acción de gracias, una comunidad reunida con alegría en torno a los frutos de la tierra.

by Padre Patrick van der Vorst


Oracion
¡Ayúdame, Señor, a ver al prójimo como lo haces tú, con mirada tierna y amorosa, compasiva, siempre entendiendo sus circunstancias personales!

¡Haz, Señor, que mi corazón se vuelva siempre hacia el prójimo, para que pueda amarlo como tú me amas a mí, con esa firmeza, clemencia y misericordia que tanto me conmueve, con tanta paciencia que nunca se agota!

¡Ayúdame, Señor, a amar al que tengo cerca para que pueda hacerlo de manera eterna!


¡Ayúdame, Señor, a que mi vida se vuelva hacia el prójimo para que sea capaz de vivir en solidaridad con él… y así, hacerlo contigo en cada momento de mi vida!

 ¡Ayúdame a ser compasivo como lo eres tú, porque ser compasivo es una cuestión de amor! ¡Ayúdame a amar mucho porque quiero parecerme a ti! ¡Concédeme la gracia de que mi vida sea un compromiso de amor, que todo lo que me mueva hacia los demás esté basado en el amor hasta la entrega total! ¡Aviva esta experiencia en mi corazón, Señor! ¡Aviva mis deseos de compasión porque por encima de todo quiero amar!
(caritasvalencia)

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