Evangelio del día

Segundo Libro de Samuel 24,2.9-17.

El rey dijo a Joab, el jefe del ejército, que estaba con él: "Recorre todas las tribus de Israel, desde Dan hasta Berseba y hagan el censo del pueblo, para que yo sepa el número de la población".

Joab presentó al rey las cifras del censo de la población, y resultó que en Israel había 800.000 hombres aptos para el servicio militar, y en Judá 500.000.

Pero, después de esto, David sintió remordimiento de haber hecho el recuento de la población, y dijo al Señor: "He pecado gravemente al obrar así. Dígnate ahora, Señor, borrar la falta de tu servidor, porque me he comportado como un necio".

A la mañana siguiente, cuando David se levantó, la palabra del Señor había llegado al profeta Gad, el vidente de David, en estos términos:

"Ve a decir a David: Así habla el Señor: Te propongo tres cosas. Elige una, y yo la llevaré a cabo".

Gad se presentó a David y le llevó la noticia, diciendo: "¿Qué prefieres: soportar tres años de hambre en tu país, o huir tres meses ante la persecución de tu enemigo, o que haya tres días de peste en tu territorio? Piensa y mira bien ahora lo que debo responder al que me envió".

David dijo a Gad: "¡Estoy en un grave aprieto! Caigamos más bien en manos del Señor, porque es muy grande su misericordia, antes que caer en manos de los hombres".

Entonces el Señor envió la peste a Israel, desde esa mañana hasta el tiempo señalado, y murieron setenta mil hombres del pueblo, desde Dan hasta Berseba.

El Angel extendió la mano hacia Jerusalén para exterminarla, pero el Señor se arrepintió del mal que le infligía y dijo al Angel que exterminaba al pueblo: "¡Basta ya! ¡Retira tu mano!". El Angel del Señor estaba junto a la era de Arauná, el jebuseo.

Y al ver al Angel que castigaba al pueblo, David dijo al Señor: "¡Yo soy el que he pecado! ¡Soy yo el culpable! Pero estos, las ovejas, ¿qué han hecho? ¡Descarga tu mano sobre mí y sobre la casa de mi padre!".

Salmo 32(31),1-2.5.6.7.

¡Qué los justos se alegren en el Señor!

¡Feliz el que ha sido absuelto de su pecado

y liberado de su falta!

¡Feliz el hombre a quien el Señor

no le tiene en cuenta las culpas,

y en cuyo espíritu no hay doblez!

Pero yo reconocí mi pecado,

no te escondí mi culpa,

pensando: “Confesaré mis faltas al Señor”.

¡Y tú perdonaste mi culpa y mi pecado!

Por eso, que todos tus fieles te supliquen

en el momento de la angustia;

y cuando irrumpan las aguas caudalosas

no llegarán hasta ellos.

Tú eres mi refugio,

tú me libras de los peligros

y me colmas con la alegría de la salvación.

Evangelio según San Marcos 6,1-6.

Jesús salió de allí y se dirigió a su pueblo, seguido de sus discípulos.

Cuando llegó el sábado, comenzó a enseñar en la sinagoga, y la multitud que lo escuchaba estaba asombrada y decía: "¿De dónde saca todo esto? ¿Qué sabiduría es esa que le ha sido dada y esos grandes milagros que se realizan por sus manos?

¿No es acaso el carpintero, el hijo de María, hermano de Santiago, de José, de Judas y de Simón? ¿Y sus hermanas no viven aquí entre nosotros?". Y Jesús era para ellos un motivo de tropiezo.

Por eso les dijo: "Un profeta es despreciado solamente en su pueblo, en su familia y en su casa".

Y no pudo hacer allí ningún milagro, fuera de curar a unos pocos enfermos, imponiéndoles las manos.

Y él se asombraba de su falta de fe. Jesús recorría las poblaciones de los alrededores, enseñando a la gente.

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

San Atanasio (295-373) obispo de Alejandría, doctor de la Iglesia Carta a Epicteto, 5-9 (trad. breviario 1 de enero; rev.)

«¿No es éste el carpintero, el hijo de María?»

El Verbo, la Palabra eterna de Dios, «se hizo cargo de la descendencia de Abrahán», como afirma el Apóstol, «y por eso hubo de asemejarse en todo a sus hermanos» (He 2,16-17) y asumir un cuerpo semejante al nuestro. Por esto existe verdaderamente María, para que de ella tome el cuerpo y, como propio, lo ofrezca por nosotros... El ángel Gabriel le anunciaba con cautela y prudencia, diciéndole no simplemente que nacerá «en ti»; sino «de ti»...

Todas las cosas sucedieron de esta forma para que la Palabra, tomando nuestra condición y ofreciéndola en sacrificio, la asumiese completamente, y revistiéndonos después a nosotros de su condición, diese ocasión al Apóstol para afirmar: «Es preciso que lo corruptible se revista de incorrupción y que este ser mortal se revista de inmortalidad» (1Cor 15,53). Estas cosas no son una ficción, como algunos juzgaron; ¡tal postura era inadmisible! Nuestro Salvador fue verdaderamente hombre y de él ha conseguido la salvación a toda la humanidad. Y de ninguna forma es ficticia nuestra salvación; y no sólo la del cuerpo, sino que la salvación de todo el hombre, es decir, alma y cuerpo, se ha realizado en aquel que es la Palabra.

Así pues, era por naturaleza humano lo que nació de María y, según las divinas Escrituras, era verdaderamente el cuerpo del Señor: fue verdadero porque era igual al nuestro. Pues María es nuestra hermana, ya que todos hemos nacido de Adán. (EDD)

Reflexión sobre el cuadro

Durante casi treinta años, Jesús vivió una vida ordinaria en Nazaret. Se le conocía simplemente como el carpintero, el hijo de María, alguien familiar y anodino a los ojos de sus vecinos. Pero cuando dejó Nazaret, su vida dio un giro decisivo. Se dedicó plenamente a la obra que el Padre le había confiado. Partió como artesano y regresó como maestro y sanador. Jesús era mucho más de lo que habían imaginado quienes habían crecido con él. El Evangelio sugiere que éste era precisamente el problema. Cuando Jesús regresó, los habitantes de Nazaret no se esforzaron por aceptar esta realidad más profunda. Se aferraron a la vieja versión de él que creían conocer y no pudieron dar cabida a nada más. Su imagen fija de Jesús se convirtió en un obstáculo para la fe. Sin embargo, esto es cierto no sólo de él, sino de todo ser humano. Siempre hay más en una persona de lo que podemos ver o entender, incluso en las más cercanas a nosotros. Cada vida, hecha a imagen de Dios, encierra un misterio que nunca podremos comprender del todo. Hay mucho más en cada persona que conocemos. De ahí que debamos tener cuidado a la hora de sacar conclusiones precipitadas sobre cualquier persona que conozcamos. El adivino, de Georges de La Tour, de hacia 1630, es una clase magistral para advertirnos contra los juicios precipitados. A primera vista, la escena parece sencilla: un joven pide a un adivino que le lea la mano. Sin embargo, al mirar más de cerca, el cuadro se desvela mucho más. Mientras el joven está distraído, otros le roban tranquilamente, y la propia adivina no parece tanto portadora de sabiduría como parte de un engaño. La mujer le roba el monedero del bolsillo, mientras que su compañera de perfil tiene unas tijeras y le corta una moneda de oro del cinturón. De La Tour hace caer al espectador en la misma trampa que al joven: creemos entender lo que está ocurriendo, sólo para descubrir que hay mucho más bajo la superficie. Obsérvese cómo todas las manos están alineadas a lo largo de una única banda horizontal... cada mano cuenta una parte de la historia, y no una muy halagadora.

by Padre Patrick van der Vorst

Oración  

Quiero unirme a Ti, Señor, para que inundes mi corazón de amor, y me otorgues la fuerza para construir tu Reino ayudando a quien vive desamparado, excluido o necesitado, para que el mundo, con mis gestos sea más justo, solidario y fraterno. Señor, que tu Espíritu Santo encienda mi corazón de amor, y me inspire diariamente actos de entrega generosa. Hoy quiero unirme especialmente en oración por las víctimas de tantas necesidades, de tanta pobreza, de tanta injusticia. Señor, concédeme la gracia de que mis ojos estén repletos de misericordia para no juzgar a nadie, para ver en los demás la bondad que hay en su interior, para descubrir la belleza interior de las personas. Hazme, Señor, siempre dócil a las necesidades ajenas, y no dejes que me recluya en mí mismo para no permanecer indiferente ante sus sufrimientos. Concédeme la gracia de amar y servir, con los ojos bien abiertos a la realidad que me rodea, y que por medio de tu Santo Espíritu pueda amar.  (cf. caritasvalencia)