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viernes, 31 de agosto de 2018

Ante los fallos en la Iglesia, ¿qué actitud adoptar desde la fe? Cuatro consejos que pueden ayudarte

Dios no suelta de su mano a la Iglesia, por muy grandes que sean sus pecados de sus hijos


El Papa Francisco orando por las víctimas de los abusos
El Papa Francisco orando por las víctimas de los abusos







Una cosa ha sido leer las escrituras -explica en Catholic Net la periodista Silvana Ramos-, encontrarme con la historia de Job y sorprenderme con la grandeza de su fe y fidelidad a Dios. Job, mi gran aliado en la caída. Sinceramente hoy la imagen de Job a duras penas me saca a flote; el enojo, la vergüenza, la indignación, es escándalo, el sentir el orgullo aplastado, el amor tirado por el piso, la confianza traicionada. ¡Cómo duele la Iglesia en estos días! Quiero compartir lo que como pueblo católico estamos viviendo, esperando que este recurso de alguna manera pueda aportar en algo hacia la necesaria enmienda de la Iglesia. Una iglesia que no solo es responsabilidad de algunos, sino de todos sus miembros.
Las denuncias por abuso y encubrimiento son reales, los hechos me dejan sin palabra, la culpa es innegable y grande, muy grande. Cuando las denuncias empezaron a ver la luz, la primera reacción que he visto en muchos de mis hermanos (incluida yo), es tratar de salir a defender, a excusar lo sucedido, a tratar de separar el trigo de la cizaña: “¡No son todos!”, “la Iglesia está tomando cartas en el asunto…”, “sucedió hace muchos años”. Las palabras se quedan cortas, parecemos locos tratando de defender lo indefendible.
Los amigos se nos vienen encima, la familia también, muchos abandonan la fe, el odio de otros tantos crece y con argumentos sólidos: ¿Cómo no llenarse de rabia contra aquel que me prometía el cielo mientras mataba a mis hijos? Yo que soy madre, no quiero ni pensar en el dolor de las víctimas.
Quisiera compartir con ustedes algunas reflexiones que nacen durante este tiempo a raíz de lo que la Iglesia vive en este minuto:
 
Dios como cimiento único de mi fe
Los abusos que suceden dentro de la Iglesia Católica, me atrevo a decir, son mucho peores que los que suceden fuera de ella, justo porque la misión de la Iglesia es el bien de la humanidad misma. Bien que tiene que ver con la verdad y el amor que provienen del mismo Cristo. Creo que aquí necesitamos prestar atención: ¿hasta qué punto vivo mi fe en la Iglesia como una participación en una simple institución donde mi valor está en el prestigio y las obras, y no en mi necesidad de Cristo?
La corrupción ciega el alma, si te encuentras en ese punto, en el que no puedes ver el mal que se ha obrado y se viene obrando y solo te interesa salir bien parado de este asunto, vas por mal camino. La Iglesia es un camino dejado por Dios, un camino para recorrerlo de su mano y no a solas. En el minuto en que se piensa que la Iglesia significa seguridad, prestigio, éxito e inmunidad… se pierde el camino.
 
La comunidad se vive a todo nivel, incluso en el pecado
Si la fe se torna en vivir un simple conjunto de reglas y rituales en lugar de vivir la fe como una relación con Dios, que es amor, vas a ciegas. Te has convertido en un autómata, sin sentido y a la merced de tus propias carencias y debilidades. Si miento, pensando en que no hago ningún daño porque es una mentira pequeña de la que nadie se va a enterar, me estoy engañando a mí mismo. Hay que ser fiel en lo poco para poder ser fiel en lo grande.
El mal, por muy pequeño que sea, tiene consecuencias que repercuten en toda la comunidad. ¿Hasta qué punto estoy dispuesto a justificar e incluso a encubrir situaciones malas por salvaguardar un nombre? Si amo a Dios y amo a la Iglesia que Él mismo ha fundado, necesito tener la libertad de actuar y con premura señalar, denunciar en primera persona el mal cometido. No se trata de volverse como esos niños pequeños que corren a quejarse con su madre por todo, indiscriminadamente y sin fundamento. No. Se trata de vivir con firmeza la opción por el bien y la verdad que nos conduzcan al amor. Y parte de ese bien es no convertirnos en cómplices del mal.
 
La fe está a prueba
La fe de los católicos ciertamente en este tiempo está a prueba. Todos estos acontecimientos que nos horrorizan nos llenan de dolor y de vergüenza, son muchas veces casi insoportables. Provoca salir corriendo y abandonarlo todo, que el último que salga apague la luz. Pareciera que la solución es abandonar la Iglesia, destruirla, cuántos claman por esto. Dios sostiene a la Iglesia, no nos olvidemos de esto nunca, y justo por eso hay que mirarlo a Él y seguirlo a Él en primer lugar. Jesús se enfrentaba sin miedo y señalaba a los fariseos, recordemos que fariseos podemos ser nosotros mismos, si perdemos ese sano temor a las debilidades propias y nos empezamos a creer perfectos, vamos por mal camino.
 
El mal existe, y el demonio también
En un mundo en que la ciencia y la razón son lo único que priman, hablar del demonio resulta poco creíble. Qué gran victoria la de la él, hacernos creer que no existe. Parece que es más fácil creer en los unicornios que en el demonio. Si miráramos con un poco más de atención nuestros propios actos y el suceder de las cosas, nos daríamos cuenta, no solo de su existencia, sino que estaríamos más pendientes de las opciones que escuchamos y por las cuales optamos. El trabajo del demonio es tentarnos, nuestras almas se pierden cuando en libertad optamos por el mal. Esta última frase tiene que hacer eco hasta para un no creyente. Pero ¿cómo puedo optar por el bien una y otra vez cuando me creo inmune al mal? O negando su existencia. No es simplemente crianza en valores y tener una voluntad férrea, creo que primero se trata de reconocernos pequeños, frágiles y necesitados de asistencia, asistencia de Dios que nos levanta cuando caemos y nos perdona siempre que volvemos a casa. Empecemos pues, una y otra vez optando por el bien profundamente.
“Se trata de despertar la conciencia sobre la gravedad de los problemas, de hacer leyes apropiadas, de controlar el desarrollo de la tecnología, de identificar a las víctimas y perseguir a los culpables de crímenes, de ayudar en su rehabilitación a los menores afectados”, explica el Papa Francisco.
La Iglesia atraviesa duros momentos, y nuestra fe está puesta a prueba con un fuego abrasador del que muchos no logran salir ilesos. Pero justo hoy cuando más nos duele, cuando no encontramos respuesta, cuando no vemos la luz, cuando parece que hemos sido abandonados en la oscuridad, elevemos nuestras plegarias al Señor, con la tristeza, la furia y la incomprensión que reina en nuestro corazón.
¡Hoy me dueles Iglesia! pero que no se opaque mi fe, que no desaparezca la esperanza. Te invito a unirte en oración en este momento, reza un padre nuestro o un ave maría por este dura prueba que atravesamos todos.
ReL







Venezuela se muere - recemos por los hermanos venezolanos


Resumen de la conferencia sobre la actualidad en Venezuela que tuvo lugar el Lunes 20 de agosto en la sede de CitizenGO.







Historia de Jesús: El hombre justo San José 6/7


Beatriz Ozores habla de la figura de S. José, el hombre justo, de María y del misterio de la anunciación y de que todos estamos llamados a acoger la palabra en el corazón.



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jueves, 30 de agosto de 2018

75 BODAS PARA REEMPEZAR CON DIOS


El pasado domingo, 75 parejas se administraron mutuamente el sacramento del matrimonio en la catedral de Sucre (Bolivia), ante el arzobispo Jesús Juárez como testigo. Coronaron así un camino de preparación preparado por la pastoral familiar de la diócesis, en la quinta campaña Casémonos en el Señor, que integra en la vida sacramental y parroquial a personas alejadas de ambas que sin embargo conservan la fe.


Después de años pueden  comulgar, ¡qué alegría!








Hoy se celebra a Santa Rosa de Lima, Patrona de América y Filipinas


Hoy se celebra a Santa Rosa de Lima, Patrona de América y Filipinas

Aunque su fiesta universal se celebra el día 23, hoy 30 de agosto se celebra a Santa Rosa de Lima en el Perú y otros países. Patrona de Perú, América y las Filipinas, la primera Santa de América solía decir: “Cuando servimos a los pobres y a los enfermos, servimos a Jesús”.

Isabel Flores de Oliva nació en Lima (Perú) el 20 de abril de 1586 y fue bautizada el 25 de mayo de ese mismo año. Aunque su nombre verdadero era Isabel, en honor a su abuela materna, una india que servía a la familia la llamaba Rosa debido a que la niña tenía una extraordinaria belleza. Solamente sus parientes se dirigían a ella con ese nombre.

Junto a su hermano Fernando recibió una esmerada educación, algo excepcional para su época, y tuvo una profunda formación espiritual.

Cuando tenía once años, su padre fracasó en la explotación de una mina y la familia enfrentó problemas económicos. Se mudaron a Quives, un pueblo cerca de Lima.

En 1597, Santo Toribio de Mogrovejo, el entonces Arzobispo de Lima, le administró el sacramento de la Confirmación y la llamó Rosa.

Al cumplir 20 años, la familia volvió a la capital. Isabel trabajaba todo el día en el huerto y durante la noche cosía ropa de familias pudientes para colaborar con el sostenimiento de su casa. A pesar de las dificultades, era una mujer feliz.

Su intenso amor por el Crucificado la llevó a hacer un voto de virginidad. Consciente de su belleza, la Santa se restregaba la piel con pimienta para desfigurarse.

En una ocasión, su madre le puso una corona de flores en la cabeza para lucirla ante unas visitas. Rosa se clavó una de las horquillas para hacer penitencia por esa vanidad.

Otro día una mujer destacó la suavidad de sus manos y la finura de sus dedos. Inmediatamente la joven se talló las manos con barro. Santa Rosa de Lima luchó para arrancar el amor propio y la vanidad de su corazón. Realizaba intensos ayunos y pasaba las noches en vela haciendo oración.

Se mortificaba con una cinta de plata alrededor de su cabeza, cuyo interior estaba lleno de puntas, para compartir los sufrimientos de Cristo con la corona de espinas.

Sus padre intentaron casarla pero ella defendió su vocación. El 10 de agosto de 1606 ingresó como Terciaria en la Orden de Santo Domingo, imitando a Santa Catalina de Siena, su maestra espiritual. Por sugerencia de un sacerdote, aceptó que la llamaran Rosa de Santa María.

Con la ayuda de su hermano Fernando construyó una ermita en un rincón del huerto de su casa donde oraba y realizaba sus mortificaciones. Ahí de jueves a sábado tenía experiencias místicas y experimentaba los sufrimientos de la Pasión.

Santa Rosa salía de su ermita para ir a la iglesia de la Virgen del Rosario y para atender a los enfermos y esclavos. En estas labores era acompañada por San Martín de Porres. Ambos santos fueron amigos y los enfermos acudían a ellos para buscar la sanación.

Su amor a Dios era tan ardiente que su tono de voz cambiaba y su rostro se encendía cuando hablaba de Él, lo que reflejaba el sentimiento que embargaba su alma. Lo mismo sucedía al estar en presencia del Santísimo Sacramento y cuando comulgaba.

Santa Rosa sufrió la persecución y burla de sus amigos y familiares durante muchos años. Esta situación le causaba una profunda desolación espiritual. También era tentada constantemente por el demonio.

En 1615, un grupo de piratas quiso atacar la ciudad de Lima. Cuando ya estaban en el puerto del Callao, Santa Rosa y otras mujeres fueron a la iglesia de la Virgen del Rosario para rezar ante el Santísimo Sacramento. Incluso la Santa puso su cuerpo delante del sagrario para protegerlo.

Días después murió el capitán de los piratas y estos se alejaron de la ciudad. Todos los limeños atribuyeron este “milagro” a Rosa.

La salud de la Santa decayó y fue a vivir con un matrimonio muy piadoso, Don Gonzalo de Massa y su mujer Doña María Uzategui. La pareja la consideraba como una hija y la cuidaron durante tres años hasta su muerte.

En medio de los sufrimientos, la joven oraba: “Señor, auméntame los sufrimientos, pero auméntame en la misma medida tu amor”.

 santa rosa de lima

En el año 1617, durante el Domingo de Ramos ocurrió su “desposorio místico”. Mientras oraba delante de la Virgen del Rosario, el Niño Jesús le dijo: “Rosa de mi Corazón, yo te quiero por esposa”. Ella le respondió: “Señor, aquí tienes a tu inútil esclava; tuya soy y tuya seré para siempre".

En la Iglesia de Santo Domingo en el centro de Lima se conserva la loseta sobre la cual estaba de pie la Santa cuando sucedió el desposorio.

Santa Rosa de Lima murió el 24 de agosto de 1617 a los 31 años. Durante su entierro, toda la ciudad se despidió de ella. Entre los asistentes se encontraban altas autoridades eclesiásticas, políticas y el virrey.

Muchas personas se acercaban al cadáver para arrancar un trocito de su hábito y tenerlo como reliquia. Al final los guardias tuvieron que dispersar a la gente porque llegaron incluso a arrancarle un dedo del pie.

Fue sepultada en el claustro del Convento de los Dominicos y en 1619 en la capilla Santa Catalina de Siena. Su cráneo se encuentra en la iglesia de Santo Domingo junto a los cráneos de San Martín de Porres y San Juan Macías.

 pozo de santa rosa


Fue canonizada por el Papa Clemente X en 1671 y se convirtió en la primera Santa de América. El mismo Pontífice la declaró patrona principal del Nuevo Mundo (América), Filipinas e Indias Occidentales.

"Probablemente no ha habido en América un misionero que con sus predicaciones haya logrado más conversiones que las que Rosa de Lima obtuvo con su oración y sus mortificaciones", dijo el Papa Inocencio IX al referirse a ella.

En 1992 San Juan Pablo II expresó que la vida sencilla y austera de Santa Rosa de Lima era “testimonio elocuente del papel decisivo que la mujer ha tenido y sigue teniendo en el anuncio del Evangelio”.

AciPrensa

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Marcando el Norte: El nacimiento de Jesús 2/6

Dña. Beatriz Ozores, licenciada en Ciencias Religiosas, explica cómo Jesucristo —ya en su nacimiento en Belén— es sacerdote, profeta y rey. Y va desgranando el significado teológico del capítulo segundo de San Lucas.




Para ver todas las otras presentaciones




miércoles, 29 de agosto de 2018

Solemnidad de Santa Rosa de Lima



Mañana celebraremos la fiesta solemne de Santa Rosa de Lima. Es fiesta de guardar. ¡No falte! Hay unos recursos para preparar la fiesta. Aprovechamos para  indicar dónde encontrar los recursos para preparar el Domingo que viene, Domingo 22 B. Y, como regalo para los esposos, unos preciosos consejos de un experto en la materia: Cinco formas para decir " Te Amo".



Santa Rosa de Lima - Reconstrucción del rostro

Rostro reconstruido


Marcando el Norte: El Magníficat 1/6


Beatriz Ozores Rey, licenciada en Ciencias Religiosas, prosigue su recorrido por la «Historia de Jesús» en este segundo bloque, que comienza con una reflexión sobre el Magnificat de la Virgen María y la relación que esta oración tiene con las doce tribus de Israel.





Vea el primer bloque



martes, 28 de agosto de 2018

“Flexibilización” y amor: Los venezolanos que llegan a Perú no están solos

Un fin de semana marcado por la continuidad del “flujo migratorio” de venezolanos en fronteras de Perú y Ecuador, además de manifestaciones contra la xenofobia en Costa Rica.

VENEZUELANS
Desde este sábado 25 de agosto rige la nueva normativa que afecta el ingreso de venezolanos a Perú, país que empieza a exigir la presentación de pasaporte, una medida que ha dejado a varias personas varadas y a la espera de una solución, muchas de las cuales han tenido que acudir a una única alternativa sin tener que caer en la ilegalidad: el pedido de asilo.
Sin embargo, de forma paralela, en medio de una situación desesperante entre lágrimas y apuros en medio de una carrera contrarreloj antes de la medianoche para ingresa sin necesidad de presentar pasaporte, también hubo espacio para la “flexibilización”.
En ese sentido, a través de un comunicado emitido por el gobierno de Perú, se señalaron algunos casos de excpeción para el ingreso al país solo con la cédula de identidad (DNI).
“Se ha dispuesto por razones humanitarias admitir la presentación de la cédula de identidad a los ciudadanos venezolanos en los casos específicos de mujeres gestantes, menores de edad para reunirse con sus padres y adultos mayores de más de 70 años”, informó el ministro del Interior de Perú, Mauro Medina Guimaraes, señala la nota difundida por el gobierno.
“En el caso de los menores de edad en tránsito hacia el Perú, para reunirse con sus padres, ingresarán con su acta de nacimiento. De ser el caso, el adulto que lo acompaña debe tener pasaporte”, expresó.
Según datos aportados por migraciones, la cifra de “la cifra de ingresos de 1,630 venezolanos en el primer día del requisito de pasaporte para ingresar al Perú, equivale a menos de la mitad del promedio diario de ingresos anterior que era de 3,500 diarios”.


No están solos

En el caso de Perú, el mismo día en que entró en vigencia la medida vinculada al pasaporte, la Iglesia a nivel local realizó una colecta en favor de los migrantes a través de la Campaña Compartir realizada en las misas de todas las parroquias del país.




Bajo el lema "Era extranjero y me recibiste en tu casa"(Mt. 25-3), hoy se realiza la colecta, en favor de los migrantes, de la Campaña Compartir durante la misa en todas las parroquias del país.

Acércate a la parroquia más cercana y no dejemos de colaborar. 🌎👇


Horas antes de esta medida el propio presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, Miguel Cabrejos, hizo un llamado a dejar en suspenso la exigencia de pasaporte.

“Quiero hacer un pedido al Presidente @MartinVizcarraC para suspender un mes más el pedido del pasaporte para nuestros hermanos venezolanos. Su situación es dramática”. Vía @RPPNoticias @TatiAleman @drhuerta

Por otra parte, según confirmó Fides, tanto en parroquias de la pequeña localidad de Tumbes –una zona fronteriza cercana a Ecuador donde es posible ver a venezolanos dispersos en lugares públicos- como en otras cercanas se les está dando comida a los migrantes que están de paso. Esto, hasta que pueda lograr ingresos suficientes para seguir su camino hacia ciudades más alejadas de la frontera. “Las 7 parroquias de la zona preparan 100 comidas al día para los ciudadanos de Venezuela”, indica Fides.
Es por todo esto que, mientras las nuevas disposiciones migratorias comienzan a regir en países como Perú (Ecuador dio marcha atrás en la exigencia del pasaporte) y aparecen excepciones y flexibilización, el flujo de venezolanos, al igual que el pedido de asilo, prosigue.
No obstante, en medio de la incertidumbre y todo lo que conlleva el sacrificio actual de personas que caminan miles de kilómetros para huir de la brutal crisis humanitaria que se vive en su país, también aparece la mano amiga de la Iglesia y de otras organizaciones que expresan una clara señal de amor, acogida y compañía.

Marcha en Costa Rica: “Somos hermanos”

“El éxodo del pueblo venezolano” ya empieza a ser comparado por algunas analistas con lo crisis de los refugiados en el Mediterráneo. Todo esto conlleva atención, pero también respuesta de parte de los gobiernos de los diferentes países. Debido a esto ya están previstas algunos encuentros a nivel continental y también se han sumado voces de organismos vinculados a Naciones Unidas como la Agencia de la ONU para los refugiados (Acnur) y la Organización Internacional para las Migraciones (OIM).
Pero no todos están dispuestos a ser amigables con los migrantes y cuando estos flujos comienzan a incrementarse la palabra xenofobia también comienza a ganar espacio. Los venezolanos ya lo han estado viviendo, algunos se animan a denunciarlo públicamente y los hechos de violencia que se dieron el pasado fin de semana en la localidad brasileña de Roraima así lo confirman.
Pero los venezolanos no son los únicos. En Centroamérica, la situación de Nicaragua también preocupa y algunos hechos que se han dado en Costa Rica contra los migrantes de ese país –que también huyen de una crisis política y social- han generado ruido hace algunos días.
A modo de contrarrestar todo ello, y como gesto saludable y que brinda cierto alivio, durante este fin de semana hubo manifestaciones contra el odio y xenofobia suscitada organizada por estudiantes y defensores de derechos humanos bajo el lema “En Costa Rica la solidaridad es más”.
Cientos de personas, constata BBC Mundo, marcharon por la capital del país, San José, en muestra de apoyo luego de una situación que derivó en enfrentamientos y la detención de más de 40 persona el pasado fin de semana por la manifestación contra los migrantes.
“Queremos extenderles las manos a tantos nicaragüenses que con su trabajo ayudan al desarrollo del país. Hace ocho días la sociedad costarricense cruzó una línea muy peligrosa, pasó algo inaudito”, declaró Carlos Sandoval, uno de los organizadores, a BBC Mundo.
En medio de este panorama frases como “ticos y nicas somos hermanos” sonaron como música para los oídos.
Pablo Cesio, Aleteia