miércoles, 19 de septiembre de 2018

HUMOR Y MÚSICA: EN FORMA PARA IR A MISA

Jóvenes
¿Esto les animaría para que vayan a Misa el Domingo?

¿Hay que ir al gimnasio para poder santiguarse bien, arrodillarse dignamente o dar la paz como es debido? Es el planteamiento, a modo de broma musical, del cantante apodado Idol Chatter en este tema, Mass Fitness [musculación para ir a misa, en traducción libre]. Lo difunde LifeTeen como parte de su acercamiento a los jóvenes.







Imágenes de los cursos y entrenamientos de Life Teen




Líder laborista, Premio Humanista por declararse ateo... ahora se bautiza, entusiasta, a los 85 años

Bill Hayden en 1995, cuando era Gobernador General, acompaña a Juan Pablo II en su visita a Australia
Bill Hayden en 1995, cuando era Gobernador General,
acompaña a Juan Pablo II en su visita a Australia

A los 85 años, y con plenitud de facultades mentales y anímicas, se ha bautizado el ex-político laborista Bill Hayden, que fue en Australia el primer ateo gobernador general("GG", prácticamente, el Jefe de Estado en representación de la Reina, por encima del Primer Ministro). 
El ateísmo de Bill Hayden era público y notorio. En el libro "Australia's Governors General", de Brian Carroll, que dedica un capítulo a cada gobernador de la historia del país, su capítulo se titula así: "Hayden: el ateo, 1989-1996".
hayden_the_atheist
Cuando finalizó su mandato en 1996 recibió el Premio Humanista del Año, específicamente, dice la web del premio, porque "como gobernador general se declaró ateo públicamente y habló, sin miedo pese a las críticas, a favor de la eutanasia voluntaria y otras causas defendidas por los humanistas". Cuando recogió el premio declaró (según el "Australian Humanist" de mayo de 1996): "Para ser humanista uno ha de ejercer la libre voluntad, para ser racional, para evitar ser el esclavo de alguna ideología difunta o el discípulo de una sabiduría recibida". "Ser ateo, como lo soy, no es una condición previa necesaria para ser humanista", admitía.
Sus gestos de ateísmo en las instituciones
Llamó la atención en 1989 que la Reina, defensora de la fe según la ley inglesa, fuera representada en Australia por un ateo. Él respondió que la Reina era defensora de la fe en Inglaterra, pero no en otros territorios de la Commonwealth. Además, tradicionalmente el GG de Australia pasaba a ser Scout Jefe de los scouts del país, pero según las enseñanzas de Baden-Powel, el fundador de los scouts, un ateo no podía tener tal cargo (ni ser realmente scout). Se inventaron entonces un cargo nuevo, "monitor general": "así me ahorré el pantalón corto de los scouts, que con mis rodillas me habría sentado mal".
bill_hayden_bautizo_agua
Cuando tomó posesión, insistió en que él podía prometer por su honor, pero no jurar por Dios, ya que iría contra su conciencia de no creyente. Es decir, un pedigrí ateo premiado adecuadamente.
Una infancia dura
Bill (William George) Hayden nació en 1933 en plena gran depresión en Australia. Su padre había sido seminarista en California. Su madre mantenía la fe católica, a su manera. El negocio de afinar pianos del padre se había hundido y vivían en un casa pobre de madera en Brisbane. El padre bebía demasiado y entonces maltrataba y pegaba a su mujer y al pequeño Bill. Es difícil concebir a un Dios Padre amoroso en esas circunstancias.
bill_hayden_bautizo_familia
Ambos eran activistas de izquierda laborista que educaron a su hijo en la rabia contra el capitalismo, al que consideraban origen de muchos males y explotación. Pero sus primeros estudios, de niño, los realizó con las monjas ursulinas y guardó buen recuerdo de ellas y sus enseñanzas sobre generosidad y entrega.
No fue bautizado porque su madre no creía en el pecado original, o más concretamente, que los niños "tuvieran pecado". "De adolescente yo iba a misa cada domingo, no sabía que no era oficialmente católico, lo averigüé solo después, cuando mi hermana investigó la historia familiar", ha declarado.
A los 20 años entró a trabajar en la Policía de Queensland. A los 27 se casó con Dallas Broadfoot, una mujer de izquierdas criada en un clan de familias mineras. Se habían conocido en Ipswich, la ciudad que marcó toda su vida, la misma en la que ahora, con 85 años, él se bautiza.
Fue diputado desde 1961, ministro de Exteriores de 1983 a 1988 y líder del Partido Laborista (lo más similar al socialismo en Australia) de 1977 a 1983 y luego Gobernador General de 1989 a 1996.
bill_hayden_bautizo1
Una herida incurable: muere su hijita
En 1966, su primera hija, Michaela, de tan solo cinco años, murió atropellada por un coche. El trauma para Bill y Dallas fue brutal. Dallas, que estaba amamantando a otro de sus bebés, perdió la leche de golpe. Ella no podía hablar del dolor con su marido, sólo podía hablar de esa pérdida con su familia minera (que tenía sus rituales femeninos para gestionar las muertes en la mina). Él no podía hacer nada. Contó con dificultad sus sentimientos 30 años después en su Autobiografía de 1996 esperando que sirviera de ayuda a otros padres. Pat Jalland, en su libro sobre las culturas del duelo en Australia ("Changing Ways of Death in Twentieth-century Australia") lo recoge por su gran valor ilustrativo.
Bill explica allí que "en mi pura desesperación, fui a un presbiterio católico a hablar con un joven sacerdote que era también un amigo". Explica Jalland que Bill "creía que la gente con una firme fe interna podía sostenerse en pie en momentos de gran pérdida". "Yo necesitaba desesperadamente creer", escribió. La charla con el sacerdote fue larga y ofreció algo de consuelo, pero "tenía demasiada vergüenza para ponerse de rodillas y sumarse a su amigo en oración. La razón de Hayden no le permitía dar el salto de fe que le habría parecido hipócrita. Lamentaba su ateísmo, y le forzaba a afrontar su crisis solo y en silencio. Las cartas de condolencia no le ayudaban, porque el consuelo más frecuente que ofrecían era la creencia cristiana de que la muerte de Michaela era voluntad de Dios. Esas cartas provocaban dolor e ira en un ateo, aunque sus condolencias se agradecían".
Bill, como ateo, sólo encontró consuelo en poder hablar con otros padres que habían vivido un dolor similar y que le decían que no estaban solos en su sufrimiento. Escribió su experiencia en 1996 para ayudar a otros padres "que se sientan desoladamente solos e incomprendidos". Su mensaje era, simplemente, "la vida sigue". En ese momento de dolor no quiso dar el paso de apostar por Dios.
bill_hayden_biografia
En 1996 dejó el cargo y la política, publicó su Autobiografía, recibió el Premio Humanista del Año y se retiró del debate público. En 1995 ya había anunciado su apoyo a la eutanasia, a los matrimonios homosexuales y a la entrega de niños en adopción a parejas del mismo sexo. Pasados 6 años de la caída del Muro de Berlín (él empezó su cargo de GG cuando el Bloque del Este aún parecía firme, en febrero de 1989) explicaba que ya no se consideraba socialista y que ya no militaba para que Australia fuera una república. "Hoy prefiero el pragmatismo, el empirismo, la prudencia en los asuntos públicos", explicó. Ya no esperaba mucho, decía, de la humanidad.
Bautismo: ¡para ayudar a una Iglesia en crisis!
Con la Iglesia Católica en crisis en Australia, como en otros países, por la desastrosa gestión de los casos de abusos a menores, especialmente en los años 70 y 80 del siglo pasado, Bill Hayden ha pedido bautizarse y ha permitido que se divulguen las fotos y se cuenten sus razonamientos.
bill_hayden_bautizo2
Bill Hayden con la religiosa que más admira, Sor Angela, activista durante muchos años a favor de una Seguridad Social sanitaria
Dice que quiere que su fe dé coraje a otros cristianos en estos momentos duros. "Me tomó demasiado tiempo [la decisión] y ahora voy a ser devoto", explica en "The Caholic Leader"."De hoy en adelante voy a responder ante Dios", explica.
Aunque sufrió un derrame cerebral en 2014 que le ha debilitado físicamente y una caída reciente le rompió el hombro, se encuentra muy animado y quiere hacer cosas.
"Me gustaría ser parte activa en la Sociedad de San Vicente de Paúl", anuncia. "Y quiero entender más de teología, leyendo la Biblia", añade.
Hayden dijo que espera que su bautizo ayude a otros a "ver la importancia de la Iglesia con ojos nuevos", especialmente en esta época triste de noticias de abusos... "Los problemas los causan agentes humanos de la Iglesia, pero no deberíamos dejar que nuestra fe quede minada por la acción de agentes que no son tan buenos como debieran ser".
bill_hayden_johnpaulii
Bill Hayden, gobernador general en 1995, acompaña a San Juan Pablo II 
que acudió a Australia a beatificar a Mary McKillop
"Dedicar mi persona a los demás, ante Dios"
En The Australian recogen algunas de sus declaraciones tras el bautizo. "Algunas personas puede que se mofen de mí, pero así es la vida. Decidí que lo necesitaba. Estoy contento de haberlo hecho y sé que hice lo correcto". Añadió: "Simplemente, podía sentir en mi corazón que no me sentía pleno. Hay más en la vida que sólo yo. Tenía que hacer una dedicación de mi persona para el bien de los demás...ante Dios. Sentí eso muy fuerte."
La ceremonia la condujo el padre Peter Dillon en la iglesia de Saint Mary en Ipswich, Queensland, el 9 de septiembre. La invitación a la familia y amigos la firmaban Bill y Dallas Hayden, con este texto: "Ya es hora. Benditos los que no han visto, pero aún así han creído".
El padre Dillon explica el bautismo así en el Catholic Leader: "Es un acto de sumisión, el hecho de que no niega que Dios es real, que ha llegado a descubrirlo"
La experiencia clave: "esta mujer es santa"
Durante los últimos años, Hayden se hacía preguntas. Pero el momento clave para su transformación fue cuando hace poco fue a visitar al hospital a sor Angela Mary Doyle, enferma, de 93 años, veterana religiosa de las Hermanas de la Misericordia. "Ella fue durante 23 años administradora de los Hospitales Mater en Brisbane, una ciudadela de cuidados sanitarios para los pobres de Brisbane del Sur, donde crecí al final de la Gran Depresión", escribió en una carta a amigos antes del bautismo.
Hayden fue uno de los grandes impulsores de la Seguridad Social sanitaria en Australia. Y durante años la hermana Ángela le había ayudado a ello. "Se esforzaba para que los pobres recibieran la mejor atención médica a bajo coste, y presionó a favor del seguro de salud universal. Sin ella, no tendríamos hoy Medinbank ni Medicare. Desplegó un enorme coraje en defensa de esos principios frente a una fuerte oposición, incluso de la profesión médica".
Así, Hayden, su esposa Dallas y su hija Ingrid visitaron a la anciana enferma. Y sucedió algo."A la mañana siguiente desperté con la fuerte sensación de que había estado en presencia de una mujer santa. Así que reflexionando en esas cosas, me encontré de vuelta en el corazón de esas creencias: la Iglesia".
Leyendo un libro sobre el islam chií, obra del académico Malise Ruthben, entendió que el cristianismo no es tanto una religión de reglas como de amor: "Es amor por tus compañeros humanos, perdón, compasión, ayuda... estas características se fundan en las enseñanzas de Cristo y las empuja la fe en un poder externo, el Dios cristiano, cuyas limitaciones están más allá de lo que los humanos pueden alcanzar. Ya no puedo aceptar que la existencia humana es autosuficiente y aislada", declara quien fuera Humanista del Año precisamente por declararse ateo.
bill_hayden_posa
Dice que ha recibido una carta felicitándole del antiguo Primer Ministro Kevin Rudd. Rudd fue líder del Partido Laborista y Primer Ministro de 2006 a 2010, se crió como católico aunque practica más bien en la Iglesia Anglicana del país, muy liberal.
El arzobispo católico de Brisbane, Mark Coleridge, declaró: "Estoy encantado por Bill y pienso que, en cierto sentido, es un don no solo para él y su familia sino para toda la Iglesia".







La Lectio Divina 10/10

Dña. Beatriz Ozores Rey —licenciada en Ciencias Religiosas— termina este bloque de «Marcando el Norte» con una explicación de la Lectio Divina, es decir, de la lectura meditada y orada de la Palabra de Dios, con sus cinco pasos, basándose en la Exhortación Apostólica «Verbum Domini» del papa emérito Benedicto XVI.








martes, 18 de septiembre de 2018

Los jóvenes no viven la castidad «porque nadie les ha dicho que hay otra forma de vivir un noviazgo»

La periodista Carmen Cáceres: la castidad es una virtud que ayuda a todos no solo a los católicos


Carmen Cáceres Calle es una periodista sevillana freeland que colabora diversas publicaciones médicas, así como con el Hospital Viamed de Sevilla y la Sociedad Española de Medicina Psicosomática. La web Jóvenes Católicos ha hablado con ella sobre la importancia de la virtud de la castidad en el noviazgo desde un punto de vista humano: “Nuestros órganos sexuales son objetos que producen placer y lo fácil es descubrirlos y entregarlos, pero solo la persona que no quiere quedar reducida a un mero instrumento de gozo los oculta”, afirma.
La periodista Carmen Cáceres

- ¿Cuál es el verdadero significado de la pureza en el noviazgo?
- Que tenemos una intimidad que nos pertenece y no entregamos a cualquiera, ni siquiera a nuestro novio o novia, aunque sea la persona que más podemos querer en esta vida y con la que, posiblemente, nos acabemos casando algún día. Cuando decidimos guardar nuestro cuerpo, en cierto modo estamos reclamando que se fijen en nosotros por dentro.
- ¿Por qué guardar hoy la virginidad en el noviazgo?
- Ser tomados como un simple objeto de placer sin que se valore a la persona en su totalidad es más fácil de lo que parece, por no decir que está al alcance de cualquiera que piense en una relación sexual sólo corporal, sin una donación completa, íntima y corporal de la persona. Cuando se comparte el cuerpo pero no el alma, lo que tú eres por dentro, ese hombre o mujer se acaban prostituyendo. Nuestros órganos sexuales son objetos que producen placer y lo fácil es descubrirlos y entregarlos, pero solo la persona que no quiere quedar reducida a un mero instrumento de gozo los oculta.
- ¿Por qué crees que hoy parece estar muy desfasado?
- Por falta de valores en la sociedad y porque nadie les ha explicado a los jóvenes que hay otra forma de vivir un noviazgo. Hay personas que piensan que si quieres a tu novio lo más normal es que te acuestes con él, cuando precisamente porque le quieres no tendrías que acostarte con él.
» Parece un contrasentido pero, de hecho, animo a las que se estén planteando acostarse con su novio que le digan que no, a ver cómo reaccionan. Si te dejan por falta de sexo, es porque de verdad no te quieren. Si las propias mujeres piensan de ellas mismas que solo sirven para dar sexo a los hombres y que ningún hombre les va a querer sin sexo, es porque no han conocido a hombres de verdad, no saben la dignidad que poseen y que nadie les puede quitar y no tienen ni idea de lo que es el amor. Se venden baratas y dejan que jueguen con ellas.
» También está muy en el ambiente la idea de que no puedo casarme con una persona si no convivo antes con ella (desconfianza pura y dura) y si no sé cómo funciona en la cama (objeto de placer absoluto). Antes de convivir con ella y de acostarte prueba a conocerla a fondo, independientemente de lo corporal: intereses, preocupaciones, planteamiento de vida, convicciones profundas, gustos, aficiones, etc.
Otras piensan que van a conseguir al hombre de su vida con grandes escotes, minifaldas, enseñando piernas y marcando curvas, cuando lo que consiguen es que se acuesten con ella a la primera de cambio. Si quieres diferenciarte de las demás y que se fijen en ti, los órganos sexuales no te diferencian, no te hacen única, simplemente permiten dividir a la humanidad en hombres y mujeres.
- ¿Qué ventajas tiene la abstinencia en el noviazgo?
- Todas las del mundo. Por poner dos ejemplos, en primer lugar, es un reto en la vida de los novios. Al igual que en el trabajo se te plantean nuevos retos a los que hacer frente y hay que saber actuar, en el noviazgo se te plantea el reto de la abstinencia y hay que saber torear.
En segundo lugar, que estáis aprendiendo a amar de verdad al otro. Entre los novios existe atracción física, pero también inteligencia, voluntad y libertad. Actuar por las ganas que tienes de comerte al otro no te lleva a amarlo como merece ser amado. Si funcionamos por lo que nos pide el cuerpo, claramente, la abstinencia sería imposible de vivir. En este sentido, los novios deben dominar sus cuerpos y no que sus cuerpos les dominen a ellos porque la tendencia natural es a la unión conyugal.
- ¿Cómo se lo explicarías a una adolescente que lleva ennoviada dos días y muy enamorada de su chico?
- A la adolescente le diría que no enseñe ni entregue su cuerpo al chico con el que lleva dos días, 150 o 1.200 días porque no sabe si va a ser el hombre de su vida o un cara dura que sólo busca usarle como un preservativo para luego tirarle a la basura y abandonarle por otra o en el supuesto de que se quedara embarazada. Muchas veces esas relaciones no cuajan porque no hay verdadero amor, sino que se hace más por descubrir el otro sexo, ya que es la típica edad en la que los cuerpos de los niños y las niñas empiezan a evolucionar a cuerpo de hombre y de mujer. De ahí la importancia de no cometer locuras que luego acaban pasando factura y hacen que el chico o la chica se sientan utilizado como un mero instrumento de placer, fácil de conseguir.
- ¿Y a una de veinte?
- Lo mismo. Al igual que tus padres te quitan un cuchillo de las manos cuando eres pequeño porque puedes no contarlo al día siguiente, la idea de no acostarse con el novio no es un afán de la Iglesia Católica por fastidiar y hacernos ir a contracorriente, sino que la Iglesia, como madre que es para los creyentes, nos lo dice para nuestro bien, aunque no lo entendamos. Tiempo al tiempo.
- ¿Qué otras virtudes es necesario vivir durante esta etapa?
Generosidad, estás continuamente dándote al otro, cediendo, y poniéndote a ti en un segundo plano; humildad, para pedir perdón si hemos hecho algo mal, para no querer que se imponga nuestro yo; fortaleza, para huir de las tentaciones, superar las dificultades, tener paciencia el uno con el otro; respeto mutuo, para quererse de verdad, decirse las cosas siempre desde el cariño y la comprensión; sencillez, naturalidad, veracidad, sinceridad absoluta hasta en lo pequeño.
- ¿Qué es lo más bonito del noviazgo?
Compartir esos años que estéis como novios con la persona que va a ser el hombre o la mujer de tu vida. Ese amor que ha cuajado entre vosotros y va creciendo y madurando con el tiempo, haciéndose fuerte ante las dificultades de la vida, junto con la confianza plena que tenéis puesto el uno en el otro partiendo siempre de la sencillez y la sinceridad en todo momento, y el respeto que brota de ese amor que os tenéis y que nunca os debe faltar, es lo que hace que vuestra vida merezca la pena ser vivida. Si ya ponéis a Dios en el centro de ese noviazgo, el éxito está asegurado porque dais a vuestro noviazgo una visión en 3D que muchos no conocen y no saben lo que se pierden.





432 ¿Su Fe es la Fe de la Iglesia? ¡Compruébelo!


 especular bolsa


El séptimo mandamiento: No Robarás

432. ¿Puede un cristiano especular en la bolsa o en Internet?
Un cristiano puede especular en la bolsa o en Internet mientras se mantenga en los límites de las costumbres normales de una negociación hábil con dinero propio o ajeno y no incurra en faltas contra otros preceptos morales.

La especulación en bolsa se vuelve inmoral cuando se emplean medios deshonestos (como, por ejemplo, información privilegiada); cuando el negocio pone en peligro los medios de vida propios o ajenos, en lugar de asegurarlos; cuando la especulación, como en el juego, adquiere caracteres de adicción.


especular bolsa


* El texto (pregunta y respuesta) proviene del Youcat = Catecismo para Jóvenes. Los números que aparecen después de la respuesta hacen referencia al pasaje correspondiente del Catecismo de la Iglesia Católica que desarrolla el tema aún más. Basta un clic en el número y será transferido. 





La plenitud de la resurrección: la salvación 9/10

Dña. Beatriz Ozores Rey —licenciada en Ciencias Religiosas— llega al final de su explicación de la «Historia de Jesús» con la consumación de la salvación en la Ascensión del Señor al Cielo. Su entrada en el Cielo no significa sólo la gloria merecida por su humanidad santísima, sino que señala que nuestra humanidad también participa ya en Él de la gloria de la divinidad.







lunes, 17 de septiembre de 2018

El testimonio de un astrofísico: “La ciencia y el Big Bang me llevaron a Dios”

"La Biblia es el único libro sagrado que habla del comienzo del espacio-tiempo, cuando el universo fue creado, y del universo en constante expansión"

STARS

El Dr. Hugh Ross es un astrofísico norteamericano que, después de llegar a Dios por medio de la ciencia, fundó la organización internacional Reasons to Believe (Razones para Creer), dedicada a demostrar la compatibilidad entre la razón y la fe y, más específicamente, entre la ciencia y la Biblia. En palabras del fundador, se trata de un “ministerio de investigación y apologética de la ciencia y de la fe, que fundé para demostrar que los descubrimientos científicos confirman la verdad del cristianismo”, principalmente “a partir de los registros de la naturaleza”.
No es una organización católica – pero es significativo observar que, aunque se aparta de la Iglesia católica en lo tocante a la totalidad de la Revelación, la perspectiva protestante mantiene las constataciones fundamentales del catolicismo sobre la demostrabilidad científica de la relación entre la creación y el Creador.
Aquí el testimonio del Dr. Hugh Ross:
Yo no crecí en un ambiente cristiano. Nací, crecí y fui educado en Canadá, un país ampliamente laico. Mis padres apreciaban los valores morales, pero sólo íbamos a la Iglesia de vez en cuando.
Entré en contacto con la astronomía a los 7 años, intentando descubrir por qué las estrellas son calientes. A los 8, ya sabía que la astrofísica sería mi futura carrera.
Empezaría entonces a estudiar una disciplina en particular a cada año con alguna profundidad. A los 16, me dediqué a la cosmología, al surgimiento y a la estructura del universo, y fue cuando percibí que las evidencias favorecían fuertemente la cosmología del “Big Bang”, según el cual el universo tiene un inicio. Por tanto, tiene que haber algún iniciador.
A partir de los 16 años, entonces, ya no dudaba de la existencia de Dios, pero seguía escéptico. Si había un Dios que creó este vasto universo, ¿Él se comunicaría con esos seres de una pequeña partícula que llamamos Planeta Tierra? Fuera como fuese, por cuestión de honradez intelectual, pasé a estudiar los libros sagrados de las religiones del mundo.
Llegué a reconocer que sólo había uno que consistentemente preveía la ciencia y la historia futura. Y así, a los 19 años, marqué mi nombre en el reverso de una Biblia de los Gedeones, comprometiendo mi vida con Cristo. Tardé más de ocho años hasta que volviese a establecer mayor contacto con los cristianos, cuando llegué al campus de la Universidad Caltech, en Califórnia, donde me impliqué en investigaciones de astrofísica.
Allí estuve estudiando en la época en que algunos científicos británicos, como Stephen Hawking, desarrollaban el primero de los teoremas del espacio-tiempo. Ellos afirman que el universo entero es rastreable hasta un comienzo real en el espacio y en el tiempo, con un agente causal que está más allá del espacio y del tiempo y que trajo este universo a la existencia.

La ciencia y la Biblia

Prosigue Ross:
Cuando estudié las religiones orientales, vi que hablan del espacio y del tiempo como eternos, no creados. La Biblia es el único libro sagrado que habla del comienzo del espacio-tiempo real, cuando el universo fue creado. Es también el único libro sagrado que habla del universo en constante expansión. Yo sabía lo suficiente sobre la historia de la astronomía para darme cuenta de que eso no se registró en ningún otro lugar hasta el siglo XX.
Hay once pasajes diferentes que hablan sobre Dios “extendiendo los cielos”, en una variedad de formas verbales hebreas, lo que significa que la Biblia está hablando literalmente, y no figurativamente, sobre Dios que expande el universo. El hecho de que la Biblia predijo el corazón de la cosmología del Big Bang miles de años antes que cualquier astrónomo siquiera hubiese soñado con ese concepto fue una de las evidencias que me dijeron: “Este libro tiene poder predictivo”

Percibí que tenía el mismo poder predictivo en relación a la historia humana, anticipando eventos históricos futuros. Me di cuenta de que esto solo era posible si hubiese sido inspirado por quien realmente creó el universo y conoce el futuro.

Los descubrimientos científicos confirman a verdade do cristianismo

Lo que realmente me impresionó en la Biblia, en comparación con los demás libros sagrados, es que es la única que prevé tests objetivos: “Examinen todo; quédense con lo bueno”, dice Pablo en la 1ª carta a los Tesalonicenses 5,21. Y, de hecho, la Biblia no sólo nos dice que examinemos, sino que nos muestra cómo hacerlo. Cuando me confronto con los “Richards Dawkinses” del mundo, digo: “¿Usted es consciente de que el método científico viene de las páginas de la Biblia?”.
Ross afirma al respecto:
“No es casual que la revolución científica haya surgido a partir de la Reforma”.
Cabe puntuar: cronológicamente, es cierto que la revolución científica del siglo XVI tuvo lugar en la época de la Reforma protestante, pero no es históricamente correto afirmar que haya nacido de la Reforma. Basta recordar las contribuciones a la ciencia hechas por la propia Iglesia y por renombrados sacerdotes científicos anteriores a esa época y contemporáneos a ella, algunos de los cuales recogemos en este artículo: