Alpha es un curso que ayuda a conocer la fe o crecer en ella, pero para esta catequista ha significado algo más: salir de la tristeza, querer compartir ese amor.
Una catequista reza con niños pequeños; foto de archivo, contextual.
Alpha es un método de evangelización cada vez más extendido en España y todo el mundo hispano. Consiste en 10 charlas semanales sobre temas básicos de la fe, que se comentan en grupos pequeños dejando hablar a todos, en un entorno agradable, incluso con comida (o merienda o cena), imitando una estructura de "anfitriones que invitan a cenar". Funciona bien cuando la parroquia son esos anfitriones, poniendo su acogida y rostros amables (y comida).
Permite a los asistentes formular preguntas que quizá guardaban en su corazón, o suscitar otras que nunca se habían planteado. La fe aparece en Alpha como algo razonable, hermoso y accesible. Incluso los que acuden a Alpha siendo ya creyentes sienten que su fe se hace más rica, profunda y generosa.
Es el caso de Paqui, una catequista de niños de Granada, de 38 años, que ha difundido su testimonio en las redes de Alpha. El curso no sólo le sacó de una tristeza profunda, sino que le ha llenado de ganas de compartir la fe, también con los niños de catequesis.
Alpha, fuente de esperanza
"Cuando pienso en mi vida antes de Alpha y en mi vida después de Alpha, siento que existe un verdadero antes y después. Llegó en un momento en el que atravesaba una profunda tristeza. Durante mucho tiempo viví sumergida en una depresión que me hacía difícil encontrar ilusión en las cosas cotidianas, disfrutar de los pequeños momentos o sentir esperanza de verdad. Había días en los que todo parecía demasiado pesado y en los que me sentía perdida, sin rumbo y sin fuerzas. Alpha apareció casi sin buscarlo", explica la catequista andaluza .
"Al principio fue simplemente un espacio agradable, un momento para mí. Un lugar donde desconectar de las preocupaciones, compartir con otras personas y dedicarme un tiempo que tanto necesitaba. Lo veía como una actividad más, algo enriquecedor y diferente. Sin embargo, poco a poco fui descubriendo que era mucho más que eso", explica.
"Con cada encuentro, con cada conversación y con cada testimonio, comenzó a despertar en mí algo que llevaba mucho tiempo necesitando: una verdadera sed de Dios", comprende ahora.
Empecé a comprender que detrás de mis miedos, mis dudas y mis heridas había una necesidad profunda de sentirme amada, escuchada y acompañada. Y fue precisamente ahí donde encontré a Dios actuando en mi vida", añade.
Dios sostiene en momentos duros
"Alpha no eliminó de golpe todas mis dificultades, pero sí me ayudó a mirar mi realidad desde otra perspectiva. Me enseñó que no estaba sola, que incluso en los momentos más oscuros había una mano sosteniéndome. También fue una confirmación de mi fe. Aunque siempre me he considerado creyente, hubo etapas en las que las dudas aparecían y me hacían tambalear. Hoy puedo decir que mi fe es más firme porque está basada en una experiencia personal de encuentro con Dios", detalla Paqui. "Ahora me siento acompañada, protegida y sostenida por Él de una manera que antes no había experimentado".
"Una parte muy importante de mi vida es mi servicio como catequista de niños que se preparan para recibir su Primera Comunión. Después de vivir Alpha, sentí una necesidad muy grande de transmitir a esos niños todo lo que estaba descubriendo. No solo quería enseñarles contenidos o prepararles para un sacramento; quería ayudarles a descubrir que Dios está vivo, que los ama profundamente y que desea caminar a su lado cada día", explica la catequista, matizando.
"Siempre les digo que la fe es un regalo inmenso y una fuerza poderosa. Les explico que creer no significa que no habrá dificultades, sino que nunca tendrán que enfrentarlas solos. Que Dios permanece a nuestro lado en cada alegría y también en cada tristeza. Que cuando lleguen esos días grises que todos tenemos, podrán apoyarse en Él y encontrar consuelo, esperanza y fortaleza para seguir adelante. Eso es, precisamente, lo que me llevo de Alpha".
"Me llevo la certeza del amor inmenso de Dios, el descubrimiento del amor incondicional de Jesús hacia cada uno de nosotros y la presencia del Espíritu Santo, que sana, transforma y renueva el corazón. Me llevo la experiencia de haber sido acogida cuando más lo necesitaba y la convicción de que Dios sigue obrando en nuestra vida cada día, incluso cuando no somos capaces de verlo".
Necesidad de compartir el amor vivido
"Sobre todo, me llevo el deseo de compartir con los demás todo lo recibido. Porque cuando uno experimenta el amor de Dios de una forma tan real, nace de manera natural la necesidad de transmitirlo, de servir, de acompañar y de ayudar a otros a descubrir que nunca están solos", afirma.
"Para mí, Alpha no ha sido simplemente un curso o una experiencia más. Ha sido un regalo, un camino de encuentro y una oportunidad para volver a descubrir la alegría, la esperanza y la presencia de Dios en mi vida. Y por eso siempre estaré profundamente agradecida". Añade su agradecimiento a los amigos y evangelizadores que la invitaron y al sacerdote que apoyó los cursos.
Más de 6.000 personas han participado en el Llamados 2033 el pasado lunes 12 de enero, un encuentro de oración, predicación, testimonios, alabanza y adoración. A menos que el Papa León XIV visite Madrid o se organice un gran encuentro orante con Hakuna, parece que puede ser el mayor evento de fe del año en la capital. La asamblea nacional de la Renovación Carismática de cada año, que también incluye adoración, alabanza, sanación y música, reúne unas 3.000 personas (aunque dura 3 días). Hay muchos eventos de religiosidad popular, pero cada uno de ellos reúne a varios cientos de personas en oración o actitud devota.
En cierto sentido, el Llamados 2033 ha sido muy original, porque ha mezclado distintos formatos. En otro sentido, cada uno de esos formatos ya existía.
Había una parte de concierto de alabanza (Hillsong, también Hakuna empieza a hacerlo), otra de predicación exhortativa (con Nicky Gumbel, el impulsor de Cursos Alpha), una de tertulia de testimonios (como en una charla online de influencers), un testimonio sin papeles (René ZZ, similar a una charla TED), adoración eucarística con buena iluminación en un gran espacio (como en los congresos eucarísticos de los dos años pasados en EEUU) y oración de sanación con el carisma de palabras de conocimiento al procesionar el Santísimo (se hace en las asambleas de Renovación Carismática, y en la parroquia de Santo Domingo de Algete con el nombre de oración de la Misericordia).
El evento duró casi 4 horas y no se hizo largo. Al contrario que un concierto de Hakuna, estaba orientado para adultos, no para adolescentes mayores o familias. El público tampoco eran personas alejadas de la fe: eran cristianos, que ya creían, muchos de ellos ya evangelizan, han visto actuar a Dios al menos alguna vez y querían volver a verlo. Como dice Tote Barrera en su artículo sobre el evento y su contexto, acudieron "los sospechosos habituales": lo que pasa es que cada vez son más. Son las parroquias que han empezado una renovación pastoral (son entre 200 y 300 en España) y son las personas que acuden a ellas (crecen en número) o a movimientos evangelizadores extrovertidos.
Este evento concentra 10 características que se están viendo en los lugares donde hay evangelización, donde crece el número de fieles implicados, donde las comunidades cristianas ganan vida. Una parroquia viva probablemente aplica sistemáticamente varios de ellos.
1. Ser eclesial, pero no clerical
Llamados 2033 lo organizó Alpha España (un equipo de evangelización ecuménico) con la parroquia Santo Domingo, de Algete. Su obispo, Antonio Prieto, de la diócesis de Alcalá, les dio un OK y animó con vídeos a asistir al evento. El párroco, José María Sánchez Lamadrid, estuvo allí y se limitó a orar y a explicar un par de cosas sobre la adoración y las palabras de conocimiento. Otro sacerdote expuso el Santísimo y lo llevó en procesión acompañado de acólitos revestidos, pero apenas pronunció un par de oraciones sencillas. Y el arzobispo de Madrid, que sepamos, ni acudió, ni mandó un mensaje a los 6.000 asistentes que acudían a alabar a Dios.
[Ya de paso, comentemos que es curioso que el evento de adoración más multitudinario de esta semana en Madrid no salga mencionado en ningún sitio del semanario Alfa y Omega de la diócesis de Madrid, incluso pasados ya 4 días. No fue falta de tiempo, porque el evento sucedió el lunes y el semanario sale los jueves. Tampoco fue falta de profesionalidad de su Redacción, que tiene grandes periodistas y redactores y conocen bien Alpha. En la edición de papel, varias páginas las ocupa una entrevista al cardenal Cobo, pero en Internet no hay problemas de espacio y tampoco sale. ¡Se ha publicado hasta en El País, El Mundo y ABC y no en el semanario diocesano!
Digamos también que, en el otro lado del espectro, en ProtestanteDigital.com, tampoco han publicado nada del evento: un pastor protestante, Nicky Gumbel, predica a 6.000 personas en Madrid, con mayoría de católicos, y el digital protestante español parece no haberse dado cuenta. Y eso que estamos en la puerta de la Semana por la Unidad de los Cristianos).]
En todo caso, el evento del Movistar Arena fue eclesial, pero no fue clerical. El protagonismo lo tuvo Dios, pero en primera línea de trabajo y testimonio había laicos, con los clérigos apoyando detrás. Laicos eran los presentadores, laicos eran los músicos, laicos los testimonios, laicos los que oraban por sanación y los que dirigían la oración final. Nicky Gumbel sería, a ojos de la Iglesia anglicana, un clérigo, pero se presentó vestido de civil y nunca se refirió a su servicio como párroco, se presentó como un evangelizador más, apasionado por Cristo y la Palabra. Eran laicos los que proclamaban que Jesús es Señor. Entre el público, sí había muchos párrocos, sacerdotes y religiosas que acompañaban a sus comunidades y parroquianos.
2. Testimonial
En nuestra época se cumple más que nunca lo que decía San Pablo VI hace 50 años: "El hombre contemporáneo escucha más a gusto a los testigos que a los maestros, o si escucha a los maestros es porque son testigos". Así sucede en muchos métodos de evangelización eficaces (Cursillos, las catequesis neocatecumenales, el Seminario de Vida en el Espíritu, Alpha, Emaús, Effetá...): en todos, hay personas que hablan de lo que Dios ha hecho en sus vidas, en primera persona.
También lo hacen canales de YouTube, influencers y hasta ReligionEnLibertad, con su sección de Testimonios siempre bien nutrida. También Llamados 2033 fue, sobre todo, testimonial. Casilda Finat, Quique Mira y su esposa María, René ZZ, y las dos personas que contaron su sanación, incluso el mismo Nicky Gumbel, ofrecieron su testimonio o partes de él.
3. Lenguaje natural
Por ser laicos, y por hablar de su testimonio, la evangelización se hace hoy con las propias palabras de la vida cotidiana, de la experiencia personal. René ZZ podía usar vocabulario del ámbito de la psicología, pero ante todo hablaba con naturalidad, mostrándose tal como es. También los otros testimonios. Incluso los testimonios leídos de las personas sanadas eran auténticos, sencillos y directos. Todo eso suma naturalidad y da credibilidad. Hablar en "clericalés" no es eficaz, fuera de los ámbitos más especializados.
4. Música de alabanza
Que la música es importante para la evangelización (y no sólo para el culto) siempre lo ha reconocido la Iglesia. Toda la música que quiera servir a Dios encontrará su espacio, y hay muchos estilos, desde el folk al rap al melódico. Pero no hay duda de que el género que más logra conducir la fe y elevar el espíritu de las personas es la música de alabanza, lo que en inglés llaman Praise & Worship. Hakuna ha logrado llegar a millones de descargas con canciones que eran de fe, pero no eran de alabanza. Sólo su último disco se sube a este género.
Mucha música cristiana habla de "lo que tenemos que hacer"; otra música cristiana habla "cosas que siento y me pasan". Pero la música de alabanza habla de Dios, piropea a Dios, enumera sus grandezas, se goza en su belleza, pone a Dios en el centro, lleva al cantante a salir de sus preocupaciones, lleva al cantante más cerca de Dios con rapidez... Se usa en LifeTeen, en Alpha, en Effetá, en Renovación Carismática, a veces también en parroquias, ahora llega a Hakuna y gracias a Internet es más accesible que nunca. La música de alabanza gana más fuerza cuando se combina con alabanzas propiamente dichas, proclamadas, espontáneas, y también cuando usa letra bíblica. Toca muchos corazones y cada vez tocará más.
5. Ecuménico
Una experiencia que declaran en Cursos Alpha desde hace muchos años es que cuando cristianos de distintas denominaciones deciden evangelizar juntos, Dios tiende a bendecirlo con frutos, a veces sorprendentes. También sucede a menudo en el ámbito provida y en algunas acciones caritativas. "Que sean uno para que el mundo crea", dice Jesús en Juan 14, como recordó Nicky Gumbel. En Llamados 2033 cantó Hillsong Spain, que es una banda evangélica de alabanza.
Nicky Gumbel proclamó su amor por la Iglesia Católica, su agradecimiento por muchas cosas que aprende de católicos devotos, como el cardenal Raniero Cantalamessa. En un mundo donde el aborto, la destrucción de la familia y hasta los recortes a la libertad de expresión y religiosa amenazan a cristianos de muchas denominaciones, la unidad (la que se pueda, la que se tenga) es más necesaria que nunca para anunciar el Evangelio.
6. Invocando al Espíritu Santo
En Llamados 2033 hubo al menos tres oraciones invocando la acción del Espíritu Santo (más las que hubiera días previos y tras el escenario). Para nacer de nuevo es necesario el Espíritu de Dios, y para dar vida a los huesos secos. El Espíritu quita protagonismo al pequeño ser humano, da protagonismo y control a Dios. Alpha insiste en este protagonismo en su fin de semana del Espíritu. También la Renovación Carismática insiste en la efusión del Espíritu Santo, un derramamiento para cada persona.
"Recibiréis poder que viene de lo alto", recuerdan, citando Hechos de los Apóstoles. Por supuesto, el Espíritu siempre estuvo ahí, en la Iglesia, en el catecismo, en la enseñanza de los santos... pero faltaba intimidad y confianza con Él. La intimidad creciente con el Espíritu Santo cambiará a los cristianos y a la Iglesia.
7. Con adoración eucarística
No sabemos lo que pensaron Nicky Gumbel y los músicos de Hillsong en el momento de adoración eucarística. Algunos evangélicos con actitud abierta, al tratar con los católicos (los del movimiento JUCUM, por ejemplo), cuando se les explica la doctrina sobre la Presencia Real de Cristo bajo las especias del pan y el vino, no la aceptan del todo, pero por lo general aceptan que el católico ora sinceramente y adora sinceramente y que Dios se hace presente, que Dios escucha y actúa allí (quizá no exactamente con el "mecanismo" que describe el católico). Los protestantes más anticatólicos simplemente piensan que es idolatría, es decir, lo peor: adorar como Dios a algo que no es Dios.
En cualquier caso, los protestantes en este encuentro sabían lo que habría y el Llamados 2033 demostró que un evento puede ser a la vez ecuménico y eucarístico.
Todas las personas (católicas) con las que hablamos en los momentos y días tras el evento aseguraron sentirse tocadas por la adoración, que consideraron el momento más importante, incluso inolvidable. Hubo muchas canciones, pero también un silencio orante y adorador lleno de fe.
Hay que reconocer el protagonismo de la adoración eucarística en la Nueva Evangelización. Hace siglos que está ahí a través de Adoración Nocturna y otros formatos, pero este siglo XXI se ha disparado. La catequesis de LifeTeen para adolescentes siempre incluye un rato de adoración eucarística, con canciones de alabanza o con silencio. En ambientes carismáticos cada vez gana más protagonismo, a veces de forma declarada (como en la Comunidad del Emmanuel), otras por la vía de los hechos, en asambleas y encuentros. Y desde luego Hakuna ha supuesto una explosión de Horas Santas y adoración. No es una devoción íntima y solitaria, sino grupal, y a veces muy emocional. "Es Cristo que pasa", dicen cuando procesiona el Santísimo.
8. Orando por sanación
Hay quien se dedica a criticar al cristianismo como algo "terapéutico", como si eso fuera malo. Lo cierto es que Jesús era sanador y sigue sanando y pide sanar. Los apóstoles le llevaban enfermos, y Él los sanaba, y esto sigue sucediendo. El Llamados 2033 contó dos testimonios de sanación en primera persona, y luego combinó la adoración con la oración de sanación. Cada uno oró en silencio por sus intenciones, y luego personas del equipo organizador (veteranos de la Oración de Misericordia en Algete) proclamaron palabras de conocimiento: "hay una persona con tal rasgo, que se va a curar de tal cosa".
Lo cierto es que la gente acude muy herida hacia Dios, y los conversos, más. A menudo han tenido relaciones tóxicas y dañinas, desamores, envidias, peleas familiares, desprecios... A las heridas emocionales y espirituales hay que sumar las físicas. Orar por sanación es parte integral del cristianismo y la evangelización. En Alpha se ponen a orar por sanación, con invitados a veces alejados de la fe, a partir de cierta sesión.
Hay apostolados enteros, como Encounter Ministries, que entrenan en este tipo de oración. Y en Algete se hace cada semana en la parroquia de Santo Domingo, y lo suben a YouTube, con sus testimonios. No es una rareza de Llamados 2033, es una práctica cada vez más extendida en todo el mundo cristiano (y que no impide nada ir al médico ni reconocerle su trabajo, como dice el libro de Sirácida y como ilustraron los dos testimonios del encuentro).
9. Cuidando la estética
Llamados 2033 fue un evento carito:había que pagar un gran espacio, un equipo de luces, de sonido... pero su calidad en ese sentido fue excelente. La iluminación y los efectos de colores, sobre todo en la adoración y en las oraciones finales, fueron a la vez hermosos, equilibrados, creativos y no invasivos.
En Cursos Alpha invitan a ser acogedores. A menudo se imparten en casas. Si se imparten en la parroquia, se pide evitar locales desangelados, feos, que nadie cuida ni mima. La acogida implica cuidado estético. También en Hakuna y en LifeTeen cuidan la acogida y la estética, incluyendo los adornos del altar y la custodia. El Camino Neocatecumenal tiene su propio estilo de iconos y objetos de culto. La estética es otro criterio de evangelización cada vez más valorado.
En el evento Llamados 2033 se finalizó cantando María Míramea.izquierdo
10. Con la Virgen María
Llamados 2033 fue ecuménico y a la vez mariano. Acabó con todos cantando María Mírame y con la gente proclamando vivas a la Virgen María. Se quiera o no, el pueblo español es muy mariano (quizá no siempre de la forma más adecuada). Todos los movimientos católicos de kerigma y evangelización tienen una dimensión mariana y acercan a María al pueblo y a los jóvenes. Por lo general, se integra de forma armoniosa y natural en la nueva evangelización actual que funciona.
Hay más cosas que están tocando mentes y corazones de la gente hoy, y los acercan a Dios. Pero estas 10 se vieron en el Movistar Arena el 12 de enero y se ven en los métodos, comunidades y parroquias que crecen y mejoran. Deben impulsarse y apoyarse y seguirán dando frutos.
Llamados 2033 ha sido un evento único: ecuménico, eucarístico, evangelizador, sanador, testimonial...
Alabanza y adoración eucarística de la mano en el Llamados 2033, un evento organizado por Alpha y la diócesis de Alcalá
Apenas dos días después del gran concierto de Hakuna en Palacio Vistalegre Arena en Madrid y pocos días antes de evento espiritual El despertar (en el mismo lugar, el 17 de enero), el Movistar Arena en el centro de Madrid ha reunido unas 6.200 personas que pagaron su entrada para alabar a Dios, escuchar testimonios de fe, una predicación de Nicky Gumbel, impulsor de los Cursos Alpha y una adoración al Santísimo impulsada por la parroquia de Santo Domingo de la Calzada, de la localidad de Algete, y la diócesis de Alcalá de Henares.
"Un rey preparó una gran fiesta e invitó a todos... y especialmente a los más necesitados y heridos". Ese era el tema del encuentro, titulado Llamados 2033, que buscaba animar a evangelizar de cara a los dos mil años de la Resurrección y de Pentecostés.
Entre el público había pocos adolescentes y niños, y en cambio había adultos jóvenes o no tan jóvenes, bastantes curas acompañados de las fuerzas vivas de su parroquia, religiosas y grupos de amigas. Como suele suceder en la iglesia, había más mujeres que hombres, pero no muchas más, quizá una proporción de 60% a 40%.
Alabanza con Hillsong
Empezó el encuentro con alabanza fuerte cantada y muchos decibelios, con 20 minutos de Hillsong Spain, la versión local de Hillsong, que son evangélicos, con cinco cantantes y cuatro instrumentistas. La primera canción era la más conocida: Alaba a Dios mi corazón. Las otras eran menos conocidas por el público católico, aunque algo más en entornos carismáticos, como Poderoso su nombre es, el nombre de Jesús, mi rey. La última estaba basada en el Credo, y se introdujo con una mención a los cristianos perseguidos: Dios tres en uno es.
Invitaron a levantar las manos "para exaltar el nombre de Dios", y ya los acostumbrados a este gesto de oración no dejaron de hacerlo. Ellos fueron los primeros en pedir al Espíritu Santo que se derramase en los congregados: lo pedirían varios invitados más a lo largo de la noche.
René ZZ: aprendiendo a confiar en Dios
Olatz Elola, de Blessings.es, y el cineasta Juan Manuel Cotelo, de Infinito +1, condujeron la segunda parte presentando al popular youtuber René ZZ, que tiene un par de millones de seguidores en redes y ha llegado a la fe hace pocos años.
Habló sin papeles, improvisando, con ideas muy claras pero tratando de exponer algo complejo: una experiencia de Dios. Su inquietud existencial le llevó a leer, a la psicología, a hacerse preguntas... Nada le convencía ni llenaba.
Un 25 de marzo, hace unos 5 años, Dios le salió al paso con un sueño especial. "Soñé que Dios me amaba. No había nada en ese sueño, sólo el amor de Dios", explicó. La gente escuchaba con silencio absoluto y tenso. "Sentí gracia, gloria, bienestar... me llenaba por completo, como una explosión que se eterniza. Nunca he vuelto a sentir eso. Al despertar entendí que Dios había hablado conmigo. Intentar describirlo era como hablar de un color nuevo y desconocido. Se parecía al amor que puedes conocer de tus amigos o parientes, pero infinitamente más grande. A mí, Dios me vino a rescatar".
Aún tuvo que aprender a ser dócil con Dios. Un día cedió y se dijo: "Dejaré mi voluntad de lado y dejaré que su voluntad se vaya haciendo en mí. No es alcanzar un tú ideal, es más bien quitar aquello de ti que, en realidad, no es importante. Quiero devolver la esperanza a los que sufrís. Os diré: solo no podrás. Puedes con Dios. Nuestra vida puede ser un ejemplo para los demás. Tu vida es valiosa. Dios es misterioso y hará cosas asombrosas si lo abrazas. No tengáis miedo de hablar de vuestra fe. Predicad con el ejemplo".
Con Casilda Finat y Quique Mira y María Lorenzo
Se sentaron con René ZZ otros influencers católicos: Casilda Finat y el matrimonio de Quique Mira y María Lorenzo, de Aute, quienes anunciaron como novedad que están esperando su primer hijo.
Olatz y Cotelo les preguntaron distintos temas de la fe, aunque todos iban ligados al crecer en confianza en Dios, y arriesgarse. Quique Mira animó a hacer silencio orante en la vida. "Sin eso, no se le puede escuchar. Me da miedo perderme, olvidarme en el sentido de distraerme de lo importante", dijo. Quique dejó un buen trabajo para dedicarse a de Dios. "Pero si el Señor lo pone en tu corazón, él cumplirá ese deseo. Ese mandato, si es de Dios y te da paz, ¡compártelo!
Casilda Finat animó a dar pequeños pasitos de confianza para crecer en el trato con Dios. Ella crece mucho en los sacramentos, en la confesión y la eucaristía. Si alguien le plantea dudas o retos a Dios, ella anima a acudir a Dios mismo. "Yo le dije a Dios: demuéstrame que estás aquí. Y me lo mostró. Si se lo pides de corazón, Él te responderá", dijo ella.
Quique Mira también detalló que la fe no es un sentimiento y que a veces hay que dejar de sentir para crecer en la búsqueda. También ayuda apoyarse en una iglesia que corrige, como puede ser un director espiritual que aconseja, por ejemplo, hacer menos viajes evangelizadores para centrarse un tiempo en reforzar la familia.
El coloquio acabó con una pregunta clásica que se hace en Alpha para hacer hablar a tímidos, ateos o invitados de todo tipo: "¿Qué preguntarías a Jesús si lo tuvieras delante?" René ZZ le preguntaría "qué tal lo hice". María Lorenzo le suele preguntar "qué quieres de mí". Casilda le diría "dime algún truquito para serte más fiel".
Nicky Gumbel: unidad y evangelización
Nicky Gumbel se formó como abogado pero lleva años dedicándose a evangelizar desde Cursos Alpha, que han cursado ya 40 millones de personas en 175 países. Acompañado de su esposa Pippa, recordó a los asistentes la importancia de la unidad entre los cristianos para evangelizar. "Jesús pidió que seamos uno para que el mundo crea", recordó. Explico que el anciano capuchino y cardenal Raniero Cantalamessa (hasta hace poco predicador de la Casa Pontificia) es uno de sus predicadores preferidos y que él suele recordar que "lo que nos une a los cristianos de distintas iglesias es infinitamente mayor que lo que nos divide".
Al acercarse 2033, muchos quieren presentar a Jesús a los que no le conocen. Por ejemplo, hay un proyecto para tener traducido el Nuevo Testamento a todos los idiomas ese año. Alpha quiere poder ofrecerse en todos los países en ese año, explicó Gumbel.
Nicky Gumbel predicó a partir de Mateo 9:33-38. Jesús miró y se conmovió hasta las entrañas por ver al pueblo como ovejas sin pastor, y pidió orar solicitando al Padre obreros para la mies. Animó a todos sumarse a la visión de Jesús, "el mayor visionario de la historia" e imitar su compasión por las multitudes.
Nicky Gumbel, su esposa Pippa y la traductora, en el evento Llamados 2033 en el Movistar Arena de Madrida.izquierdo
Jesús cambia la vida de la gente, insistió. Contó el ejemplo de la famosa periodista somalí Ayaan Hirsi Ali, que con su familia -el historiador Niall Ferguson y sus hijos- se ha bautizado en septiembre, tras años de declararse atea militante. El alcohol, los libros de autoayuda, la medicación, no le sacaron de su ansiedad, Cristo y la Biblia sí, detalló Gumbel.
El mismo Gumbel fue ateo en su juventud, hasta los 18 años. Pero leyendo el Nuevo Testamento, Jesús le salió al paso, como si saliera de las páginas "y me di cuenta de que Dios me amaba". Hoy empieza cada día leyendo la Biblia y luego ora un rato paseando ("¡si me siento o me quedo quieto me duermo!", explicó). Animó a orar, que es la forma de comunicarse con Dios, de alimentar la relación con Él. Y animó a lanzarse a evangelizar, porque "nada es más emocionante que segar en los campos del Señor. Podríamos ver a España reevangelizada para 2033 si cada uno aquí se suma a la visión de Jesús".
Finalizó, como suele hacer en cada encuentro (y en la primera o segunda sesión de un Curso Alpha) guiando a todos en una oración que incluye el arrepentimiento ("Jesús, hoy le doy la espalda a todo lo malo"), el reconocimiento del poder salvador de la Jesús en la Cruz ("creo que moriste por mí, pongo mi confianza en ti") y una petición del Espíritu Santo. Pippa pidió que Dios equipe a la Iglesia para llevar la buena nueva. Y todo el estadio proclamó, con ellos que "Jesús es el Señor".
Yeshúa, también llamada Yo Quiero Conocer a Jesús, fue la canción de inicio de la adoración eucarística en el llamados 2033a.izquierdo
Adoración con alabanza y mensajes de sanación
La siguiente fase del encuentro ya era una adoración con el formato que se sigue en Santo Domingo de Algete cada primer y tercer lunes de cada mes, desde 2013, con exposición del Santísimo, cantos de alabanza, un rato en silencio y luego una procesión por el lugar con "palabras de conocimiento" y mensajes de sanación que el párroco José María Sánchez de Lamadrid definió como "inspiraciones del Espíritu".
La gente cantó con entusiasmo Yeshúa, quiero conocer a Jesús (sin estrofas) y Tú, el único rey.
Un joven y una chica contaron sendos testimonios: uno de curación física tras 22 días en coma y 40 en la UCI, una palabra de conocimiento y un cambio de médicos; otra, de superar la bulimia y sanar las relaciones con su familia. Ambos se apoyaron en Dios sin dejar de apoyarse en los médicos.
En el evento Llamados 2033 se finalizó cantando María Míramea.izquierdo
Las palabras de conocimiento mientras se procesionaba con el Santísimo, casi a oscuras, eran parecidas a las de encuentros similares de la Renovación Carismática Católica con una única diferencia: a veces mencionaban nombres de pila, como si Dios les hablase a esas personas en concreto. No se rezaron letanías en la adoración. Y casi al final se cantó, con mucha fuerza María Mírame, con una imagen mariana probablemente creada por IA, sin alusión a ninguna advocación concreta. La gente añadió, espontáneamente, algunos vítores: "Viva la Virgen María" y "Viva Cristo rey".
Aún quedaba una última oración, sencilla, sin música, a cargo del equipo de la parroquia de Algete, de laicos, invocando al Espíritu Santo, al Padre, al Hijo, que ha venido a "sanar corazones heridos, a derrumbar muros interiores". Y el Padrenuestro que todos rezaron con fuerza.
Después, cada uno encendió una luz en su móvil como signo de que sabían a quién iban a hablarle del encuentro y de la buena nueva de Jesús. Y espontáneamente todos en las gradas, sin instrumentistas, volvieron a cantar Tú, el Único rey, gran hit de este año.
El final del encuentro Llamados 2033 en el Movistar Arena, en el centro de Madrida.izquierdo
Algunas valoraciones
Preguntada por ReL, una mujer llamada Raquel, que había llegado con amigas de su parroquia de una ciudad adyacente a Valencia, consideró que la primera parte "era un poco light, básica; de los testimonios iniciales, el mejor era el de René ZZ". Ella, que venía de un grupo con mucha adoración y alabanza ruidosa al estilo carismático, precisamente consideraba que este encuentro debería haber tenido más silencio. Las palabras de conocimiento y la procesión con el Santísimo le parecieron bien, mientras que no le encontró sentido a la parte con Nicky Gumbel, que le pareció "publicidad de Alpha". También opinaba que faltaron canciones suaves que llevaran a una adoración profunda.
Oración final de intercesión a cargo de parroquianos de Santo Domingo de la Calzada y organizadores de Llamados 2033a.izquierdo
En cambio, Marta Rull, de Madrid, que también es una veterana de la Renovación Carismática que ha dirigido docenas de encuentros de alabanza y adoracion, valoró muy bien la predicación de Nicky Gumbel, su exhortación y ejemplos, y la alabanza inicial de Hillsong Spain, por su valor ecuménico, aunque sus canciones eran poco conocidas. "Las palabras de conocimiento y profecías se usan mucho en la Renovación, pero eso de mencionar nombres solo lo he visto en Algete", detallaba. "Alpha y sus testimonios van más orientados a gente que empieza en la fe, y el testimonio de René ZZ podía interesar a alguien que está buscando a Dios", consideraba. "Se ha intentado llegar a gente de distintos perfiles". En su opinión, el ritmo bajó un poco con las entrevistas.
El sacerdote Álvaro Cárdenas, que ha estado en Algete en otras ocasiones, valoró el estilo de adoración, que considera cuidada y tranquila, con todo el protagonismo enfocado en Cristo. "Clericalismo cero en este evento", explicó a ReL. Y apreció sobre todo "la valentía y la fe para montar un evento de esta envergadura".
Otro sacerdote, Antonio Izquierdo, párroco en Móstoles, valoró muy bien la parte de oración, alabanza y adoración. Como otras personas que hemos consultado, cree que la "mesa redonda" no estuvo bien aprovechada. Le gustó y sorprendió, dice, que "hay gente ya de todas las procedencias que se van dejando tocar por una acción más festiva y carismática del Señor".
Pablo J. Ginés, ReL
Vea también El sitio web mscperu.org/liturgia/mistagvisib/musicasag01.htm de los Misioneros del Sagrado Corazón en Perú (MSC) ofrece recursos sobre música sacra y gregoriana, con un enfoque en la liturgia católica, proporcionando información y documentos sobre la importancia de la música en la Iglesia, especialmente el canto gregoriano, siguiendo las enseñanzas del Vaticano II y San Pío X. No es un portal general de música peruana, sino específicamente religioso y litúrgico, aunque el tema musical en Perú abarca diversos géneros como huayno, marinera y música criolla.
