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sábado, 23 de septiembre de 2023

España: promueven el Método Billings para paternidad responsable como medio al servicio del amor y la vida

El Método Billings Como Medio Al Servicio Del Amor Y La Vida


El Método Billings es un método natural de reconocimiento de la fertilidad impulsado por los doctores John y Evelyn Billings en Australia en el año 1953. Método que estaría respaldado por el Dr. Brown el cual realizó más de 750.000 ensayos hormonales para apoyar la base científica de este método. En 1972 se publican por primera vez las bases científicas del método, desde estos avances hasta el día de hoy los científicos han respaldado las reglas de este método y su eficacia.

(ZENIT Noticias / Barcelona, 19.09.2023).- Han pasado más de 70 años desde que se empezase con la investigación de este método. La asociación internacional WOOMB (World Organization Ovulation Method Billings) nació en Los Ángeles (California) en el año 1975, hoy en día cuenta con representación en los cinco continentes del mundo y promueve uno de los métodos naturales más reconocidos para el logro de una ‘paternidad responsable’.

Desde la Asociación Woomb España, centro de enseñanza acreditado para la formación de este método, inciden en que la aceptación social de este método ha aumentado notablemente en estos últimos años, dado que se trata de un método eficaz, simple y que toda mujer y parejas pueden aprende;, no distingue de clases sociales ni de niveles culturales.

Andrea y Daniel son una de las parejas que han apostado por el método Billings como “camino de vida” y han querido hablar con ZENIT para contarnos su experiencia. Exponen que este método les ha cambiado la vida, no sólo por su eficacia (han tenido tres maravillosos hijos), sino que además les ha enseñado a “amar y entender el cuerpo del otro”, algo que con otros métodos esto no es factible. Daniel y Andrea inciden que la comunicación en la pareja es fundamental y que con el Billings han hallado un método de vida, un camino que no sólo queda en reconocer la sexualidad como una entrega y una donación a la otra persona, sino a valorar que el cuerpo habla y lo hace a través de signos que con este método se pueden entender.

María Luisa Gabás es enfermera, monitora acreditada por la asociación Woomb España (WOOMBESP), única organización acreditada para la enseñanza de este método y dependiente de la Organización internacional del Método Billings. ZENIT se ha puesto en contacto con ella para respondernos algunas preguntas.

Según esta experta, el Método Billings nunca ha sido un método anticonceptivo, es más, precisa que se trata de un método que busca el reconocimiento de la fertilidad: incide en la importancia de reconocer el momento de la ovulación dado que es el momento más importante ya que una mujer que ovula es una mujer sana y por lo tanto su aparato reproductivo está funcionando correctamente, mientras que una mujer que no ovula puede estar teniendo problemas que, con el Método Billings, da pie a reconocerse. Así mismo la enfermera Gabás expone que en todo momento se respeta el ciclo menstrual en toda su integridad, no poniendo ninguna barrera en la fisiología femenina ni en la masculina y, por supuesto, no se atenta contra la vida del bebé en el caso de que se produzca fecundación, si se han mantenido relaciones en los días fértiles.

Comenta también María Luisa: “El conocimiento de la fertilidad ayuda a respetar la vida desde el instante de la concepción, a darse cuenta del gran milagro que es que una nueva vida venga al mundo”, algo que para la experta es fundamental y señala que: “A diferencia de los métodos anticonceptivos es un método de regulación de los nacimientos que aprecia y valora la fertilidad y no utiliza dispositivos ni medicamentos que dañen el cuerpo o afecten la fertilidad de la pareja. Es seguro, saludable y económico.”

Por su parte Alicia Cabañas, enfermera y secretaria general de Woomb España, señala que el Método Billings es un método diagnóstico que otorga una información de lo que está sucediendo en el cuerpo de la mujer, así como el conocimiento de si es posible producirse un embarazo.

Cabañas señala que el Método Billings se diferencia claramente por su sencillez y por sus dos indicadores (lo que le hace ser diferente completamente de otros métodos naturales): la sensación en la vulva y el flujo cervical. Sin necesidad de instrumentos, medidores ni cualquier otro tipo de aparatos o pastillas. Si se aprende correctamente el Método Billings su eficacia es del 99%, dice María Luisa Gabás.

Respecto a la mala fama que tienen los métodos naturales, María Luisa Gabás se muestra muy tajante al respecto del Billings: “La mala fama que puede acarrear es debido al gran desconocimiento que existe. Muchas mujeres observan el flujo mucoso en su ciclo menstrual pero no saben el significado que tiene ni la gran ayuda que puede suponer para reconocer su fertilidad”.

La enfermera Gabás lo tiene claro: los matrimonios católicos de manera especial encuentran un camino de vida en este método: “Porque permite vivir la paternidad responsable en un aspecto esencial como es la transmisión de la vida respetando la dimensión unitiva y procreativa del acto conyugal, contribuyendo no sólo a la regulación de los nacimientos sino a la armonización del amor conyugal en su expresión sexual lo que contribuye al amor de los esposos. Además, supone vivir la sexualidad conyugal respetando el orden creado por Dios”.

Y concluye la secretaria general de Woomb España, Alicia Cabañas: “el método Billings es tan sencillo que sólo requiere una gráfica: es un método para que todas las mujeres, el método que toda mujer debería conocer”.

Pablo Hertfelder Garcia-Conde, Zenit

Vea también     El método Billings como estilo de vida






















domingo, 4 de diciembre de 2016

¿No logras quedarte embarazada? La Naprotecnología es 3 veces más eficaz que la FIV... y aceptable

 Busca las causas de la infertilidad en pareja y trata de aportar una solución respetuosa

   Inicio / Vida y familia Busca las causas de la infertilidad en pareja y trata de aportar una solución respetuosa  ¿No logras quedarte embarazada? La Naprotecnología es 3 veces más eficaz que la FIV... y aceptable


Luís del Real Espanyol, ReL Son muchos los matrimonios que sufren al no poder tener hijos. En los últimos años se ha disparado la infertilidad, y las soluciones que ofrece la medicina moderna, como la Fecundación In Vitro, no siempre armonizan las creencias de los cristianos y con las implicaciones morales.

Una búsqueda a las causas de la infertilidad
Hace 30 años nació en Estados Unidos una técnica llamada Naprotecnología, que investiga las causas de la infertilidad de la pareja y ayuda a la reproducción.

Está técnica se creó en el Instituto Pablo VI de la Universidad de Creighton, y fue desarrollada por el doctor Thomas W. Hilgers.

En España, un matrimonio de Barcelona implicado en la Pastoral Familiar, Venancio Carrión y Jordina Fabrés, además de promotores de esta técnica, son testigos de la eficacia de la Naprotecnología, ya que acaban de tener un hijo: Nace en España el primer niño con Naprotecnología: eficaz contra la infertilidad pero «en cristiano»

Tras siete años casados y sin poder tener hijos, además de recorrer una multitud de ginecólogos, casi tiran la toalla hasta que encontraron la Naprotecnología...

Una técnica revolucionaria
Venancio Carrión señala a Catalunya Cristiana que "la Naprotecnología es una técnica médica que busca una causa y trata de hallar una solución, cosa que no ocurre en la Fecundación In Vitro (FIV), que no busca un motivo, sino que en base a unas probabilidades de edad, de calidad del esperma o del óvulo se va probando... pero no busca la causa de la infertilidad".

El negocio de la Fecundación In Vitro
"Acudiendo a la FIV nos cargamos la esencia del matrimonio, que es el encuentro íntimo de los esposos abiertos a la vida. Este encuentro es un acto humano y personal. El principal problema de la FIV es éste, además de la cuestión de los embriones congelados o desechados..., si rompemos el acto conyugal en su esencia, no respetamos la entrega mutua y libre de los esposos. La FIV es un negocio, y la Naprotecnología, no".

¿Es efectiva la Naprotecnología?
Esta pregunta se la hace mucha gente. Después de 30 años de implantación en varios países del mundo, y con miles de parejas que han probado este revolucionario método, ya disponemos de una serie de resultados sobre la efectividad de la Naprotecnología:

► Es de 1,5 a 3 veces más eficaz que la Fecundación In Vitro.

► 79% de efectividad en la prevención de abortos involuntarios repetitivos.

► 95% de efectividad en el tratamiento del síndrome premenstrual.

► 95% de efectividad en el tratamiento de depresión postparto.

► Reduce la tasa de nacimientos prematuros en un 50%.

► Reduce la tasa de histerectomía (extirpación del útero parcial o totalmente) en un 75%.

► Con una menor tasa de embarazo múltiple de 3,2%, inferior a la FIV y a otras técnicas de reproducción asistida.

¿Dónde puedo saber más de la Naprotecnología en español?
Venancio Carrión y Jordina Fabrés, junto con la doctora Victoria Mena Gutiérrez, han creado una página web con toda la información de esta técnica, así como asesoramiento personal: www.naprotec.es

Una alternativa eficaz a la Fecundación In Vitro


El Dr. Miguel Angel Dominguez Mena explica en qué consiste esta técnica


Un documental sobre la Naprotecnología


Testimonio de Venancio Carrión y Jordina Fabrés, publicado en Aleteia, que pudieron tener un hijo gracias a la Naprotecnología:
«Ya hacía 7 años que nos habíamos casado, pero no venían hijos. Los médicos nos decían que todo estaba bien y que sólo era cuestión de tiempo.

»No queríamos acudir a la reproducción asistida, así que iniciamos los trámites para adoptar a un niño peruano, que en un punto quedaron paralizados por razones políticas.

»Alguien nos había hablado de la naprotecnología, pero en internet sólo encontrábamos información en inglés. Después de dar muchas vueltas, enviamos un correo electrónico a un centro de Estados Unidos preguntando si había algún doctor de esa especialidad en nuestro país, España. Nos dieron un contacto: la doctora María Victoria Mena de Zaragoza.

»Ahí empezó una apasionante aventura que nos ha llevado hasta Marc, ¡nuestro hijo!, cuyo nacimiento esperamos para finales de noviembre (NdR: Nace en España el primer niño con Naprotecnología: eficaz contra la infertilidad pero «en cristiano»).

»La naprotecnología es un proceso científico que busca en la pareja las causas de su infertilidad y trata de aportar una solución respetuosa con la naturaleza humana.

»Debe su nombre a las tres palabras que la definen: TECNOLOGÍA, PROcreadora, Natural. Y se basa en el reconocimiento previo de la fertilidad, normalmente mediante el método Creighton.

»En nuestro caso, todo fue muy rápido. La doctora nos pidió nuestras gráficas del método de reconocimiento de la fertilidad Billings, que nosotros ya conocíamos, y nos citó en su consulta un día determinado de mi ciclo.

»Nos solicitó muchas analíticas a los dos y cuando regresamos unos días después con los resultados, vio que a mí [Jordina], me faltaba progesterona, lo cual impedía la anidación del embrión.

»El seminograma de Venancio tampoco estaba perfecto, y la doctora Mena descubrió ¡que era celiaco!

»A mí me prescribió primero unas vitaminas y el ácido fólico que suele tomar toda mujer que prevé quedarse embarazada.

Y poco después progesterona; era muy importante tomarla el cuarto día después de la ovulación, para lo cual me dio unas pautas específicas -respecto al moco cervical- del método Creighton, más preciso que el Billings.

»A Venancio le recomendó que probara comer sin gluten durante dos meses y después lo añadiera de golpe, pero le sentó tan bien la dieta que no hacía falta añadir el gluten para la comprobación.

»Después de tres meses sin probar el gluten, volvió a hacerse un seminograma y los resultados fueron perfectos. Por lo visto, el aparato digestivo tiene mucho que ver con la fertilidad, a él le afectaba.

»Seguimos estos tratamientos y coincidió justamente estar bien los dos y ¡quedarme embarazada!

»¡Estábamos tan agradecidos! Teníamos la inquietud de lograr que se hiciera difusión de la naprotecnología en España y nos lo tomamos como una misión. Propusimos a la doctora Mena crear una página web y en septiembre la pusimos en línea. La web es www.naprotec.es

»Ha sido muy duro no tener hijos. Pero ha sido una gran experiencia entender que la fecundidad en el matrimonio no es sólo eso, y descubrirla ayudando a otros matrimonios, además del niño que estamos esperando.

»La Napro es fantástica porque, a diferencia de otras alternativas, respeta el acto conyugal. Es un tratamiento para el matrimonio que estudia la infertilidad en pareja, busca una causa y trata de aportar una solución».

¿Fecundación asistida? La «napro» es un método más eficaz, económico y «católicamente correcto»

martes, 8 de marzo de 2016

Las mujeres prefieren los métodos naturales, con eficacia del 99%: su enemigo son las farmacéuticas

Mercedes Arzú, de la Academia Pontificia para la Vida, los difunde hace décadas

Las mujeres prefieren los métodos naturales, con eficacia del 99%: su enemigo son las farmacéuticas
toda una vida consagrada a dar a conocer los métodos naturales de control de la natalidad.


Mercedes Arzú de Wilson, guatemalteca, lleva desde 1968 difundiendo el método de ovulación como forma de planificación familiar natural. Casada con Henry Hugh Wilson(fallecido en 2007), madre de tres hijos y abuela de ocho nietos, en 1994 fue nombrada por Juan Pablo II miembro de la Academia Pontificia para la Vida. Es presidenta de la Organización Mundial de la Familia.
Procedente de una de sus reuniones en el Vaticano, este lunes pasó por Madrid, sin ocultar su "frustración" cada vez que viene a España por una razón que precisa sin rodeos: "Ustedes ya no tienen hijos ni practican la fe que nos trajeron. Como decía Jérôme Lejeune, Europa se está suicidando. Si no hacen algo, van a desaparecer. Hasta Putin lo ha comprendido en Rusia. Europa no, ni Estados Unidos, ni Canadá...".

-¿Surgen estos temas en las reuniones de la Pontificia Academia por la Vida?
-No tanto como yo quisiera. No estamos llegando a los temás más cruciales del momento: eutanasia, suicidio asistido, maternidad subrogada... Al menos sí vamos a celebrar el quincuagésimo aniversario de la encíclica Humanae Vitae (1968). Todo lo que dijo Pablo VI está pasando: divorcios, abusos sobre la mujer... Es incalculable el daño que han hecho los métodos artificiales de control de la natalidad.


Mercedes Arzu ha formado parte de la Academia Pontificia para la Vida desde su creación en 1994.

-¿Cuál es ese daño?
-Tras los métodos artificiales de control de la natalidad se introdujo el aborto para cuando los métodos artificiales fallasen. Como consecuencia ya no hay niños. Entonces, para sostener el sistema de pensiones hay que matar a los ancianos, y ahí está la eutanasia. Incluso de niños, como en Bélgica.

-Algunos métodos anticonceptivos son ellos mismos abortivos...

-No evitan la concepción, evitan la implantación en el endometrio del óvulo fecundado. Muchas mujeres no saben que al usar algunos métodos anticonceptivos están haciéndose responsables de la muerte de su hijo. Hoy día se aborta más con métodos químicos que con otros métodos.

-¿No es una contradicción que al mismo tiempo se permita la maternidad subrogada?
-Es algo aberrante, pero forma parte de la misma evolución.

-Algunos países americanos resisten...

-Como Nicaragua, con un presidente que se supone comunista. O en México: aunque en el distrito federal sí han introducido el aborto, no en el resto del país. Los países más humildes están resistiendo y los más sofisticados profundizan en la cultura de la muerte. Los países pobres aún tienen el temor de Dios, que es el principio de la sabiduría. Cuando falta, lo anormal se hace normal, lo bueno es malo y lo malo es bueno...

-¿Cómo se reciben sus campañas a favor de los métodos naturales?

-Siempre que a una mujer o a una pareja se les habla de la planificación natural, la respuesta es buena. No hay mujer a quien no le interese un método natural en vez de otro que afecte a su organismo. Los métodos artificiales introducen 150 cambios químicos en la mujer. Y con riesgo de cáncer: la persona que más protege a la mujer del cáncer de mama es el bebé. La mujer que use anticonceptivos antes de tener un embarazo completo tiene un riesgo mucho mayor de tener un cáncer de mama a los 10 o 12 años.

-¿Dónde está entonces el obstáculo a los métodos naturales?

-Las compañías farmacéuticas saben que si esto se da a conocer se acaba un negocio de milllones. Y tienen mucha influencia en los medios.

-Pero también se dice que no son eficaces...
-El método de la ovulación que nosotros difundimos tiene una efectividad del 99%. La Madre Teresa lo aplicó entre los más pobres de los pobres de Calcuta y obtuvo una efectividad del 99,3%, recogida incluso en un artículo en el British Medical Journal (18 de septiembre de 1993). Nosotros lo hicimos en Guatemala y obtuvimos un 99% de efectividad: yo enseño a gente analfabeta y ellos lo enseñan a sus amigos y familiares y funciona.


Mercedes Arzú, con la Madre Teresa de Calcuta durante un vuelo a Washington, D.C. en 1986.

-¿En qué se basa el método?
-Es básicamente el método Billings, pero nosotros lo hemos hecho más sencillo: ya le digo que incluso personas analfabetas lo entienden y aplican con éxito. No sólo eso. Hay parejas que usan métodos artificiales durante tanto tiempo que cuando quieren tener hijos ya no pueden. Pues bien, conseguimos que parejas que no podían tener hijos sean fértiles. Presenté en dos conferencias médicas un tratamiento sobre 54 parejas de las cuales 50 lograron concebir, un 92,6% de efectividad. 

-¿Cómo lo lograron?
-Se trata de aprender cómo Dios nos ha hecho, porque lo que Él hace siempre es superior: hay que encontrar esa ventana de fertilidad de cien horas en la que la mujer puede concebir. Los médicos de ambos congresos se quedaron asombrados.


Mercedes Arzú de Wilson ha publicado en Digital Reasons el resultado de casi medio siglo de trabajo en el ámbito de los métodos naturales. Pincha aquí para descargártelo.

-¿Dónde sucedió?

-En Estados Unidos. Pero he estado en China trece veces invitada por su gobierno para formar a médicos y enfermeras, y allí sus propios cálculos, los del gobierno comunista chino, dan un 98,7% de efectividad.

-¡El mismo gobierno de la política del hijo único...!
-Sí, pero allí las mujeres son obligadas a matar a su hijo, aquí acuden voluntariamente a hacerlo. Moralmente, ¿quién está peor?

-Otro problema de los métodos naturales es que obligan a refrenarse en los días fértiles...
-Las personas no somos animales, podemos controlar los instintos. Si no se puede pedir ni unos días de abstinencia... Es más, el efecto es muy bueno en la relación de pareja, hemos hecho estudios y el número de divorcios se redujo hasta el 3%. 

-¿Qué tiene que ver una cosa con otra?
-Con un método natural, la pareja tiene que decidir conjuntamente sobre la conveniencia de traer vida al mundo y cuándo. Hay más comunicación y la mujer siente que no está sola, que la responsabilidad es mutua.

-Todo esto hay que contarlo...

-Hay que salvar a la juventud formándola bien, y decirle a los jefes de la Iglesia que hablen más, que tienen la obligación de hablar.

-¿Sabe que muy poca gente ha oído hablar de estas cosas claramente en una homilía?
-Pues ante ciertas cuestiones la culpa no es de quien no sabe, sino de quien se queda en silencio para no enseñar.

Para informarse más



domingo, 8 de marzo de 2015

Seis parejas protestantes se toparon con la «Humanae Vitae» de Pablo VI... y hoy son católicas


Seis parejas protestantes se toparon con la «Humanae Vitae» de Pablo VI... y hoy son católicas
Un momento de tranquilidad en el ajetreo cotidiano de Blythe Fike con sus hijos.

Muchas comunidades protestantes han ido cediendo a la mentalidad anticonceptiva a partir de mediados del siglo XX. Por eso, para algunos de sus miembrosla firmeza de la Iglesia católica al proclamar la ley natural frente a las presiones de la mentalidad ambiente y de los poderes del mundo constituye un factor de credibilidad, que la certifica como la única y auténtica Iglesia de Cristo.

Es el caso de seis familias que prestan su testimonio en un reciente reportaje de Our Sunday Visitor, personas jóvenes con buena formación teológica y moral que vieron en la encíclica Humanae Vitae dePablo VI, de 1968, o en sus aplicaciones (como la difusión de los métodos naturales) un faro de luz que les guió hasta la conversión.

Los Millegan
Brantly y Krista eran novios y estudiaban en un colegio evangélico, el Wheaton College (Illinois) cuando cayó en sus manos la encíclica y la leyeron juntos. "Fue lo primero que me convenció de tomarme el catolicismo en serio. De repente, parecía que los católicos podían tener razón en algo. ¿Y si la tenían en otras cosas?", explica Krista.

La legitimidad de la anticoncepción era algo indudable para ellos, y acudieron al texto de Pablo VI sólo porque Brantly ("hombre concienzudo", dice su hoy esposa) quería estudiar el tema desde todos los puntos de vista. Al finalizar la lectura, ambos habían cambiado: "Amparándome en mis prejuicios anticatólicos, dudaba de que tuviese algo valioso que decir, y si accedí a leerla fue por él. Lo último que me esperaba es que me convenciese".


Los Millegan: confianza en el plan y 
la voluntad de Dios.

Desde el punto de vista práctico, la convicción tardó más en llegar, pero casi fue providencial, pues como Krista quería seguir usando anticonceptivos, profundizó en la cuestión y estudió su historia, y eso la acercó a la Iglesia: "Me sorprendió saber que todas las tradiciones cristianas lo rechazaron hasta mediados del siglo XX, pero eso me convenció. Todos los cristianos habían tenido razón durante diecinueve siglos, hasta que los protestantes cedieron a la presión social".

Y añade: "Lo que realmente me impactó sobre la opinión de la Iglesia es lo pro-mujer que resulta. Me gustaba que trataba mi cuerpo y mi fertilidad con respeto. Que yo estuviese hecha de forma diferente al hombre significaba algo. La fertilidad no era sólo un hermoso regalo y un privilegio de la mujer, era una parte esencial de mi feminidad, de mí misma. Recuerdo haber pensado que si el plan de Dios para el sexo era que quedase abierto a la procreación de una nueva vida, entonces eso era algo que podía aceptar sin miedo ni rencor".

En cuanto a Brantly, el cambio era radical (como lo sería luego su conversión): "Tenía consecuencias prácticas duras para nuestro matrimonio y para nuestro papel como marido y mujer. Enseguida comprendimos que tendríamos que repensar el resto de nuestras vidas. Hemos sido pobres. Hemos tenido altos y bajos en términos de más y menos dinero, pero hasta ahora Dios siempre ha provisto lo que necesitábamos. Hemos hecho un gran sacrificio personal y económico, pero ha sido totalmente maravilloso". (Pincha aquí para leer unos buenos consejos matrimoniales de Brantly.)

Los Simms
Luma Simms (divorciada y vuelta a casar: pincha aquí para conocer su historia) leyó la encíclica en un difícil momento personal. Alguien muy próximo había abandonado a su esposa tras 43 años de matrimonio, y la comunidad presbiteriana a la que acudía estaba totalmente dividida, que hizo que ella y su marido se planteasen la cuestión de la autoridad en la Iglesia. "¿Habrá alguna Iglesia que no se rompa antes o después? Si podemos hacer nuestra propia lectura de la Biblia, y nuestra propia interpretación, la conclusión lógica del protestantismo es el cisma. Nos preguntábamos dónde podríamos encontrar una verdadera autoridad eclesial, dentro de la cual poder entender definitivamente el matrimonio".


Los Simms encontraron la relación
entre la doctrina sobre el matrimonio
de la encíclica de Pablo VI y la autoridad
como garantía de la unidad de la Iglesia.

Y en esto cayó en sus manos la Humanae Vitae. "Al concluir la lectura, me senté llorando", confiesa Luma: "Su poderosa antropología y su profética comprensión de la sexualidad humana golpeaban mi mente. No es que en ámbitos protestantes no se oiga hablar de estas cosas, pero no se presentan como un todo basado en siglos de doctrina teológica sobre quién es Dios y quién es el hombre que Él ha creado".

Los Schmitz

Matthew Schmitz, editor de producción de la revista conservadora First Things, afirma que su itinerario de conversión comenzó al quedarse "impresionado por las enseñanzas morales de la Iglesia católica". 

Matthew Schmitz, editor de producción de First Things, 
una de las más influyentes 
revistas de pensamiento de la derecha 
religiosa norteamericana.


Entrar en ellas supuso "llevar a plenitud la fe cristiana que mis padres me habían transmitido, no rechazarla", y le aproximaron a Cristo.

Los Brozozowski
Tavi, de Oklahoma City, se casó con un estudiante de medicina católico cuando ella aún era baptista: "Michael estaba en segundo de carrera, así que pensamos que no podíamos tener un hijo en ese momento". Así que recurrían a anticonceptivos que para ella implicaban serios e incómodos efectos secundarios para la salud, y para él un gran sentimiento de culpa por ello.

Cuando luego tuvieron su primer hijo, ella decidió no volver a usar métodos hormonales y acudió a clases de métodos naturales: "Dios me condujo hasta su Iglesia a través de esas clases", evoca, y de hecho ahora colabora en difundir el método Billings.


Tavi llegó a la Iglesia a través de 
los métodos naturales, y hoy ella 
también los enseña.

"Si Dios me ama tanto como para poner límites a mi sexualidad, incluso en el matrimonio, entonces es que es un Dios que ama mucho. Me hizo verle con una luz diferente", explica, en una reflexión realmente sustanciosa. A ella también le satisfacía la forma con la que la Iglesia aborda la sexualidad, a diferencia de la comunidad protestante en la que creció, donde "el sexo y la sexualidad eran algo sucio de lo que no se podía hablar": "En la Iglesia se habla mucho, pero en el contexto apropiado. Era refrescante ver que había un contexto apropiado, con sus límites y sus reglas".

Los Jennings
Cierra Jennings también utilizaba habitualmente métodos químicos que le producían efectos secundarios muy negativos. Su entonces novio y hoy marido, Fitz le sugirió enterarse de "lo que hacen los católicos". Fitz había sido educado como tal, aunque no practicaba. Empezaron a acudir, a clases de métodos naturales y conocieron a "una pareja católica majísima", con quien ambos (ella para la conversión, él para volver a ser coherente con su fe) hicieron el recorrido hasta la Iglesia. 


Los Jennings: la apertura a la vida 
conduce a la confianza en Dios y 
mejora la relación con Él.

Que empezó con algo que ella misma reconoce "superficial", pero que fue efectivo: "Cuando me quedé embarazada de mi primer hijo, pensé que tendría la niña y que quería vivir con ellas las mismas tradiciones navideñas con las que yo me había criado. Empecé a ese nivel, pero ello me condujo a una comprensión más profunda de mi fe y de Dios". Y va más allá: "Si no hubiese empezado a usar métodos naturales, no sé adónde habría ido al quedar embarazada de Rosa... o nunca habría quedado embarazada".

Hoy tiene cuatro niños, y apunta un detalle interesante: "Yo quería tener hijos, pero no tenía un plan sobre cuántos y con qué rapidez. Renunciar al control artificial de la natalidad realmente tomó esa decisión por mí en muchos sentidos. Cuando empecé a tenerlos, de repente descubrí lo que es ser madre. ¡Y nunca he sido tan buena en algo como siendo madre!".

Renunciar a la anticoncepción mejoró su elación con Dios: "Cambió completamente mi confianza en Él y mi fe. Él sabe realmente lo que es mejor, y eso es estimulante". Su ansiedad desapareció: "Ya no me asustan tanto las cosas como antes. Es condición humana que la muerte te aterrorice, pero eso, en mí, cambió. Ya no temo morir porque sé que Él estará ahí, esperándome".

Los Fike

Blythe Fike, bloguera muy seguida, madre de cinco hijos y esperando el sexto, veía en su comunidad protestante una contradicción: "Siempre había tenido un problema con la idea, prevalente en nuestro grupo evangélico, de rendirse a la voluntad de Dios en todas las áreas de tu vida... excepto en la sexualidad. La llamada de Dios en tu vida podía significar desplazarte a China o vender todo lo que tenías, pero en asuntos familiares nunca se la tenía en cuenta".


A Blythe Fike le chocaba que la voluntad 
de Dios debiese prevalecer en todo, salvo 
en la moral matrimonial.

Tras resolver ese "problema" convirtiéndose al catolicismo, Blythe explica que los hijos son un regalo que conduce a la santidad: "En la vida consagrada tienes que levantarte a horas intempestivas para rezar, dormir en el suelo... Aquí los desafíos te vienen todos hechos, así que en términos de crecimiento en santidad, tenemos fácil encontrar una cruz en nuestras vidas".

En cuanto a su relación matrimonial, dejar de usar anticonceptivos fue "el mayor regalo" de pareja que ambos se hicieron: "Cada respiración de cada niño es un regalo de amor en la intimidad del otro. Elegir la apertura al otro es realmente un estado espiritual, y hace sólida la convicción de que Dios realmente sabe lo que hace".

Blythe se quedó embarazada de su segundo hijo cuando el primero sólo tenía seis meses: "Me sentí culpable, porque el primero lo habíamos buscado, pero el segundo no. Era duro pensar cómo iba a ser madre de los dos a la vez, tan cercanos. Pero cuando nació el segundo, lo primero que pensé es que no habría querido esperar ni un instante más para tenerlo. Y así ha sucedido  cinco veces. Dios sigue diciéndome: tengo algo perfecto para ti".