De «punky» y drogadicto a padre de 9 hijos: una paliza acabó llevándole al hospital y de ahí a Dios

Unas catequesis del Camino Neocatecumenal lograron que de un día para otro dejara la vida punk.

Ricardo pasó de punk a formar una familia numerosa con 9 hijos tras su conversión.

Ricardo Pareja Meseguer es ahora marido, padre de nueve hijos y evangelizador digital. Su vida, como reconoce este catalán de casi 50 años, es un milagro. Sigue vivo por la gracia de Dios, pues antes de conocer la Iglesia era punk, con su estrafalaria estética y su cresta, estaba metido en el mundo de la droga y borracho todo el día en la calle. El empeño de su tía, que rezaba por él en todo momento, y una paliza que le propinaron unos neonazis en la que perdió la visión en un ojo, fueron el desencadenante que acabaron llevándole a Dios.

Unas catequesis del Camino Neocatecumenal lograron que de un día para otro dejara la vida punk, todos los vicios y arreglara las cosas con su familia. Ya estando en esta realidad eclesial conoció a la que hoy es su mujer, ella también entró en la Iglesia, y juntos crearon esta familia numerosa.

Vida punk, drogas y alcohol

“Yo era uno de esos ‘punkies’ de mediados de los 80 que estaba metido en la droga,siempre borracho, iba con una cresta de gallo y encadenado con cadenas gruesas, no me lavaba, andaba con unos colegas donde el amor libre y la homosexualidad eran el ambiente dominante. Realmente estaba hecho un asco y nadie daba un céntimo por mi vida”, explica Ricardo.

Todo estalló cuando estudió en una academia de peluquería. Era una persona muy tímida y pasó una mala experiencia. “En esa situación –cuenta este barcelonés- conocí una chica punk y me fascinó ese mundo. Entrar en él era como salir de golpe de la timidez y echarle cara a todo y como no, para esta hazaña necesitaba la ayuda del alcohol y de las drogas”.

Así era Ricardo antes de conocer a Dios

La paliza con la que casi le matan

Su vida se convirtió en una espiral de vicios y malas compañías. Su familia temía que cualquier día llegara una llamada diciéndoles que su hijo estaba muerto. Y esto estuvo a punto de suceder. “Cuando peor estaba, el Señor, que ya había intentado atraerme con lazos de amor sin éxito, me hizo vivir una experiencia que cambió mi vida para siempre… Un día me cogieron un grupo de neonazis, me golpearon con barras de hierro en la cabeza hasta que todo yo era brechas de sangre. Me dejaron medio muerto en mitad de la vía pública mientras la gente deambulaba sin hacer ni decir nada”, recuerda.

Finalmente, una ambulancia le trasladó al hospital. Allí estuvo dos semanas ingresado y le dijeron que nunca más vería con uno de sus ojos.

La convivencia que cambió su vida

Poco antes de que le dieran el alta, su tía que siempre había rezado por él y le hablaba de Dios apareció con un matrimonio. Le invitaron a una convivencia. Y sin nada que perder acabó yendo.

En aquella convivencia quedó fascinado con las catequesis. En una entrevista en Misioneros Digitales explica que “muchas cosas me impactaron. Por ejemplo, descubrir que en las Escrituras estaba mi vida, que no eran solo historias que pasaron, sino que era totalmente actual para mí. Que Dios me amaba tal como yo era a pesar de que era despreciable, que me quería tanto que había muerto y resucitado por mis pecados. Que me esperaba una vida plena de la mano de Cristo, que yo me había pasado la vida buscando el sentido y el sentido era amar y esto no lo podía realizar yo, que es un don de Dios”.

Tras esta convivencia regresó a Barcelona y entró en una comunidad neocatecumenal de la parroquia de San Luis Gonzaga. Su vida dio un vuelco total, y entonces conoció a Merche, que no era creyente, y que acabó siendo su esposa y madre de sus nueve hijos. “El Señor nos permitió un noviazgo santo, ¡qué regalo! Era como un tesoro preciado para mí. El Señor me colmaba con creces… ¿merecía yo ese derroche de gracias? Sentía, sin duda, que no me lo merecía pero el Señor es infinitamente bondadoso. Tiempo después Merche entró a la Iglesia y nos casamos”.

La conversión es diaria

Ricardo recuerda el cambio radical de su vida, pero también las luchas enormes a lo largo de los años. “Después de mi conversión, de casarme con Merche, aunque ya nunca consumí drogas, sí bebía con asiduidad y eso me volvió a traer problemas”, confiesa. Ya han pasado 10 años sin abusar del alcohol. Pero también “he tenido mis crisis de fe, porque la conversión es diaria, aunque en esto, mi esposa ha sido un instrumento de Dios y una ayuda perfecta”.

Su vida tenía ya un orden. La relación con sus padres experimentó un cambio total. “Estaba recobrando la alegría perdida entre las falsas carcajadas de cuando estás colocado. Ya no necesitaba aparentar ni llamar la atención con una indumentaria. Podía estar limpio y perfumado, era un joven contento con su vida porque hasta lo más oscuro de mi vida pertenecía a mi historia de salvación”.

Sus hijos conocen su historia

Tampoco ha ocultado nunca a sus hijos cuál ha sido su pasado. Ricardo afirma que “siempre les he hablado con franqueza de mi historia” porque “la vida es un misterio de alegrías y sufrimientos, de vigor y enfermedad, de luchas y noches oscuras. Pero todo es historia de salvación”.

“Mis hijos –agrega este padre- me conocen, saben que muchas veces me equivoco, que a veces soy duro, cabezón, gritón y muchas más cosas, y aunque siempre hay un tiempo en la adolescencia en el que parece que yo soy como el enemigo, la verdad es que es un tiempo que pasa y a la luz de la fe ellos también descubren que lo que a su padre le pasa también en parte les pasa a ellos. Para nada somos perfectos, una familia tan numerosa la hace grande el Señor, porque nos reconciliamos, rezamos los unos por los otros y eso es lo más”.

El mundo necesita apóstoles

Ricado Pareja es consciente de la necesidad de Dios que hay en el mundo y por ello evangeliza también a través de Internet. A tiempo y a destiempo. En la entrevista explica que “los divorcios superan en muchos países a las bodas, los jóvenes han perdido el sentido del esfuerzo, la capacidad de sufrimiento, no saben lo que es el amor. Todo es sexo y libertinaje. No podemos estar impasibles a este terrorismo que nos sacude. Los ancianos nadie los quiere porque ya no producen sólo son un gasto y cuidarlos nos destruye. Estamos construyendo una sociedad individualista donde todo se realiza a través de una pantalla, sin el trato humano, sin que se puedan conocer personalmente al otro y amarlo. Donde sólo hay un dios que es el dinero. En nuestra mano está decir la verdad, y la verdad es que el que tiene el Espíritu de Jesucristo tiene un corazón dispuesto a amar. Esto es lo que esta sociedad necesita, porque si tú has experimentado que Cristo te ama, tú ya no abortas, ni metes a tus padres en el asilo, ni dejas a tu mujer por otra más joven. El problema está en el corazón y Dios es un renovador de corazones. Por eso, que mejor aprovechar estos medios que llegan a tanta gente”.

Javier Lozano, ReL

Vea también    Los cónyuges hacen de su matrimonio algo nuevo

De las drogas, la cárcel y la santería al Camino Neocatecumenal: «El miedo al infierno me salvó»

"Estaba feliz de estar ahí pero, al mismo tiempo, la calle, el mundo... lo tenía tan arraigado y tan dentro de mí que no podía soltarlo solo. Me acuerdo de que iba a las celebraciones con una piedra de hachís en el bolsillo", relata Andrés.

Andrés Carrión es español, tiene 34 años, está casado y tiene cuatro hijos. Del Camino Neocatecumenal, su historia es realmente de película. De una dura infancia en una familia desestructurada, pasó a la cleptomanía, a consumir drogas, posteriormente al tráfico de drogas, a la santería... hasta que el encuentro con Dios en la cárcel le devolvió la paz, y a conocer a la que hoy es su mujer. Acaba de contar su testimonio en El Rosario de las 11 pm.

"Nací en una familia cristiana, al uso, pero un poco desestructurada. Mi madre me tuvo con 17 años. Fue por accidente, no digo que fuera un hijo 'no querido' pero sí 'no deseado'. Mi vida, desde los primeros días, no fue nada fácil. Mi madre tuvo anorexia de joven y estuvo a punto de morir. Fue un milagro que siguiera viva. Entonces, mis abuelos maternos fueron los que me sustentaron y me criaron".

El abismo de las drogas

"Vivía en un barrio de la zona sur de Móstoles, en Madrid. Un barrio normal y corriente en el que se ven muchas cosas. Desde bien pequeñito empecé a jugar con ciertas cosas, empecé a robar en los bazares chinos (...). Eso, poco a poco, me llevó a dar más pasos. Con 8 años di mi primera calada a un cigarrillo (...). Yo tenía una carencia muy grande de madre y de padre, y la buscaba llenar en la calle. Lo que fueron hurtos pequeños sin importancia empezaron a ser un poquito más grandes".

"Esto me creó una adicción que se llama cleptomanía. Todo lo que veía lo tenía que robar, sentía que lo necesitaba, tenía que robarlo, incluso hasta a mis amigos. Con nueve o diez años ya no era feliz, y no era feliz porque, en realidad, mi corazón ansiaba lo que veía en mis amigos, que tenían padre y madre en casa. Yo no sé lo que es llegar a mi casa y decir 'hola, mamá', y 'hola, papá'". Mi vida fue un ir y venir".

"Me llevaron a un colegio que me generó mucha violencia. Tenía muchos problemas en la escuela. No sentía esa paz, esa felicidad, esa tranquilidad. Estaba harto de volver con mi madre, luego con mi padre, otra vez con mi abuela. Con doce o trece años empecé a tocar los porros y me generó una adicción desde bien joven, hasta el punto de que no podía vivir sin ello. Con trece o catorce años yo ya no podía vivir sin una piedra de hachís en el bolsillo".

"Yo tenía una carencia muy grande de madre y de padre, y la buscaba llenar en la calle".

"Tenía la adicción al chocolate, al hachís... y, con esa edad, no tenía ingresos, con lo cual solo tenía una opción, que era gastar lo que me daban de paga. Pero, como mi consumo diario era muchísimo, eso me llevaba a robar constantemente, a robar a mi familia, a mi madre... a mi abuela le he robado muchísimo, no puedo decir la cantidad de cosas de casa que le quitaba para venderlas. El día que me levantaba y no tenía una piedra de hachís en el bolsillo del pantalón me generaba una ansiedad...".

"Esto me llevó un punto de querer quitarme la vida, con 15 años ya no quería vivir más, era un completo infeliz. Pero mi padre había vuelto a retomar contacto conmigo, gracias a la Iglesia y en concreto al Camino Neocatecumenal, porque él también tuvo una juventud muy complicada por la droga. Sus catequistas le invitaron a recuperar esa paternidad que había perdido. Entonces me empezó a llevar a la Iglesia. Con nueve o diez años yo participaba de las eucaristías con la comunidad de mi padre, veía en la Iglesia algo que me llamaba mucho la atención, sentía, y vivía, una paz, y una felicidad".

"A mí Dios nunca me ha dejado ni siquiera un segundo, siempre ha estado conmigo, a pesar de todo el sufrimiento que tenía desde pequeño. Yo tenía una doble vida, cuando iba con mi padre a la Iglesia me iba calando poco a poco, y, con 15 años, me invitaron a hacer las catequesis del Camino. Estaba feliz de estar ahí pero, al mismo tiempo, la calle, el mundo lo tenía tan dentro de mí que no podía soltarlo solo. Me acuerdo de que iba a las celebraciones con una piedra de hachís en el bolsillo, comulgaba con una piedra de chocolate en el bolsillo. Muchas veces he comulgado en pecado mortal. Estaba totalmente absorbido en el mundo de la delincuencia".

"Empiezas por una cosa simple y luego pasas a otras drogas, a ver la cocaína, el cristal, drogas sintéticas... Me pasaba noches enteras en Madrid de fiesta drogándome. Hasta que un día, acabé tirado inconsciente en una calle. Había consumido tantos tipos de drogas que no sé por qué no me llegó a pasar algo más. Llegué a desarrollar un trastorno de doble personalidad, en la Iglesia era una persona y fuera otra totalmente diferente".

"La droga te genera mucha violencia interna y mi abuela me amenazaba con no dejarme entrar en casa. Un día cumplió su promesa y, gracias a Dios, acabé en la calle. Con 20 años me ofrecieron ganar un dinero fácil, era para hacer un transporte de drogas. Estaba sumido en tantos problemas, y tenía tanta ansia de dinero, que lo acepté sin ningún problema. Era hacer un viaje a Venezuela con todos los gastos pagados, me montaron en un avión y me llevaron para allá. Aquí empieza a torcerse la cosa. Me acuerdo de que me recibió una chica, con la cual tuve una relación personal bastante fuerte".

"Ella me dijo que no lo hiciera, porque me iban a meter en la cárcel 15 años. Vi un ángel de Dios que me avisaba, aunque tengo que decir que esta chica es un milagro, porque iba a ganar dinero conmigo, no es que fuese una persona de bien, formaba parte de este negocio. Le hice caso en todo momento, la voz de Dios siempre estuvo conmigo. Siempre he tenido esa conciencia de pecado. Decidí no hacerlo y eso generó un problema grande, estamos hablando de traficantes, de cosas muy serias, hay mucho dinero envuelto. Entonces tuvimos que inventar un accidente de tráfico, que me había roto el fémur y que no podía volar. Cogimos a un maquillador profesional que me maquilló, que me vendó la pierna. Pero el chico, desde España, estaba interesado en venir a ver mi estado".

"El tiempo se iba alargando y el chico seguía insistiendo en que iba a venir. Entonces decidí quedarme durante un tiempo en Venezuela. Mis padres pusieron una denuncia por desaparición, y, a los dos meses, les llamé y les dije que estaba allí".

La santería y el demonio

"Esta amiga, que en teoría era amiga, participaba de una cosa que se llama la santería. Yo he llegado a participar de un rito satánico, te hacen lavados con gallos, cortan la cabeza de los gallos y te limpian. He llegado a hablar incluso con demonios, he llegado a ver cómo mi propia amiga era poseída delante de mí. De la nada más absoluta era poseída por un espíritu que entre tres personas no éramos capaz de sostenerla. Luego me llevaron a hablar con un demonio, con una persona que había sido poseída por el demonio, que hablaba una lengua muy rara, era un lenguaje muy extraño, que yo no entendía, lógicamente".

"Estuve nueve meses, hasta que llegó un punto en el que ya tenía que volver a España. La vuelta era muy complicada, me esperaba gente... Durante los primeros días me escondía entre los coches. No podía hacer vida normal, no podía salir a la calle, y una vez, por casualidad, uno de mis mejores amigos me vio y vino a mi casa, y, durante un tiempo, me mantuvo en secreto, me llevaba en coche a otro sitio donde seguía consumiendo droga. Seguía en esa vida de la drogadicción".

"Un día me dijo que tenía que plantar cara y decir que estaba aquí, y quedamos con esa persona que llevaba el tema del narcotráfico. Fui pensando que iba a morir, literalmente, ellos no sabían que lo del accidente era un montaje. Yo pensaba que sí lo sabían y que querían cogerme para pagar las consecuencias. Para mi sorpresa, después de un rato largo hablando con esta persona, me dijo que a mí no me iba a pasar nada, pero que la otra chica iba a morir. Entonces la avisé, me dijeron que no lo hiciera, pero cómo iba a quedarme callado, si esta chica a mí me salvó de estar muerto. Ella cometió el error y habló con ellos, y entonces me tacharon de chivato. Me pusieron una cantidad económica que tenía que pagar, yo no tenía dinero y me obligaban a robar, me llevaban a centros comerciales y me obligaban a robar para ir pagando esa deuda".

"Entonces volví a la iglesia, mi comunidad seguía rezando por mí, es muy importante tener una comunidad que rece por ti, porque la vida no sabe las vueltas que te puede dar (...). Intenté hacer una nueva vida, pero la calle seguía tirándome. Hasta que con 22 años me volvieron a ofrecer otro transporte de droga, en ese momento estaba en la miseria más absoluta, vivía en la calle. Mi abuela ya no me abría las puertas de su casa. Ocupaba pisos de nueva construcción, para poder pasar la noche allí y, a la mañana siguiente, me iba a un hospital público, me aseaba, y volvía a la vida en el barrio a seguir fumando porros".

"Descubrí que el regalo más grande que Dios nos ha dado es la libertad, no tiene precio".

"Había caído en la cocaína, había gastado mucho dinero. En dos meses, unos 6000 euros, que eran de mi abuelo, él me dejó un dinero para poder montar un pequeño negocio, pero lo acabé malgastando en droga. Me llegué a quedar en 50 kg, esquelético perdido, no comía, solo consumía, fue terrible. Intenté volver a la Iglesia. Dios siempre está abierto a la conversión de quien se arrepiente y soy testigo de ello".

"Durante estos años tuve un intento de suicidio, cogí un cuchillo... como yo no sabía lo que era ser feliz, para mí quitarme la vida no era un problema. El problema era que tenía esa voz de Dios, y una vez escuché que el que se suicida tiene unas papeletas muy grandes para ir al infierno. Está claro que la misericordia de Dios es infinita. Ese miedo a ir al infierno a mí me ha salvado".

"Me llegaron a ofrecer este segundo viaje y no me lo pensé ni siquiera un minuto, mi vida estaba tan destruida, estaba en la calle, no tenía nada que perder. Partí para Perú y allí estuve un mes y medio, viviendo en un hotel, drogándome, esperando el momento para hacer el viaje y volver a mi casa. Con la buena intención de que con ese dinero iba a recomenzar una nueva vida, pero eso era mentira. Aquí empieza la verdadera historia de conversión".

De la cárcel a Dios

"En Brasil, en la fila del avión, sacaron la cocaína y un policía me dijo que la cárcel iba a ser mi casa durante los próximos 4 años. Fue un punto de inflexión muy grande, el mayor de mis problemas era que había vivido toda mi vida haciendo mi voluntad. Empecé a pegar puñetazos en el suelo de esa celda del aeropuerto en la que me retuvieron, y a decir, en adelante 'hazlo Tú, Señor, guíame, ayúdame'. Fui llevado a una prisión preventiva. Allí los lunes se juntaban para hacer una liturgia diaria de las lecturas de la misa, daban un pequeño eco, y también rezábamos el Rosario. Me agarré muy fuerte a esa liturgia, a esa pequeña celebración que hacíamos".

"Un día, me llaman, salgo y veo a un sacerdote que había preguntado por mí. Mi padre había entrado en contacto con catequistas del Camino Nacatecumenal en Brasil y empezaron a mover todo para que pudiese tener algún tipo de ayuda. Ese sacerdote me confesó, me dio una palabra y vino unas tres o cuatro veces a verme (...). Fui condenado a cinco años y medio, pero la condena se me redujo a un año y once meses (...). Allí descubrí que el regalo más grande que Dios nos ha dado es la libertad, no tiene precio. Por eso Dios nunca se mete en nuestra libertad. El sufrimiento era terrible, dormía con ratas".

"Tuve un permiso en la cárcel de una semana, pero volver por tus propios pies a la cárcel no fue nada fácil, caí en una depresión (...). Mi fuerza residía en la Biblia y en el Rosario, rezaba, intentaba evangelizar a mis compañeros de celda, encima en un ambiente donde estaba lleno de protestantismo. Todas las semanas se hacía un culto obligatorio, tan obligatorio que si no asistía te pegaban una paliza. Cuando participaba de esos cultos lo que hacía era rezar el Rosario. Mi cuerpo estaba preso pero mi espíritu estaba libre".

Ver en

Puedes ver aquí entero el testimonio de Andrés.

"Entonces, volví a salir de permiso y conocí a una chica de allí, del Camino. Esta chica se involucró mucho conmigo y me llevaba a varios sitios, me invitó a su casa a comer. Intentó hacérmelo lo más agradable posible. A medida que pasaba el tiempo con esta chica, en mi corazón nacía un fuego cada vez más fuerte (...). Si algún día quiero algo con esta chica tengo que dejar la droga definitivamente. De un día para otro dejé la droga".

"Si no hace Dios esto es imposible, me quedaban tres meses para poder salir y, de repente, me dieron la libertad (...). Yo le digo a la gente que si Dios no existe yo no tendría que estar aquí, es imposible humanamente, por todo lo que he pasado. (...). Soy muy feliz, tengo una familia maravillosa que no me merezco, que no me la he ganado y, por tanto, sé que viene de Dios. Espero que pueda haber ayudado a alguien, la Iglesia está para ayudar".

ReL

Vea también      Conversión al catolicismo practicante - Testimonios

Carmen Hernández, «misionera, libre y profeta»: Madrid cierra solemne la fase diocesana de su causa

El Seminario Redemptoris de Madrid acogió este martes el acto de clausura, que fue presidido por el cardenal Cobo.

Se calcula que 120.000 personas, de 107 países, han rezado ya ante su tumba.

Mientras los asistentes miran al escenario instalado para la ocasión, uno, en cambio, vuelve la cabeza hacia la capilla donde está su tumba... y se la imagina allí, apoyada en la puerta, con su camiseta negra, mirando de espaldas a la muchedumbre, y diciendo para sí, con esa abrumadora sinceridad:

"Ellos acurrucados en su rincón. Tejen el pálido lienzo de sus horas. Sentados en el polvo cuentan sus monedas. Y me llaman para que vuelva. Pero ya mi espada está forjada. Ya tengo puesta mi armadura. Mi caballo se impacienta. Y yo, ganaré mi reino" (poema del nobel indio Rabindranath Tagore, adaptado en el canto del Camino llamado Carmen '63).

El "milagro" de la embarazada

Seminario Redemptoris Mater de Madrid, martes dos de junio, a cuatro días de la llegada del Papa León XIV a España. Unas 650 personas, y cerca de una decena de obispos, participan en la solemne clausura de la fase diocesana de la causa de canonización y beatificación de la Sierva de Dios Carmen Hernández, coiniciadora del Camino Neocatecumenal.

Son cerca de las ocho de la tarde cuando, en la acristalada capilla en la que reposan sus restos mortales desde el año 2016 –fecha en la que murió–, el arzobispo de Madrid, José Cobo, y el Equipo Internacional del Camino –Kiko Argüello, el padre Mario y Ascensión Romero–, participan en un responso por el alma de Carmen Hernández (1930-2016). 

"Son ya 120.000 personas de 107 países las que han visitado y rezado ante su tumba. Han pasado también 3.000 sacerdotes y 70 obispos", dice Carlos Metola, postulador de la causa.

Participaron unas 300 personas y una decena de obispos.TOMASZ MARINOWSKY

"Hoy ha llegado también el testimonio de alguien que no está en el Camino. Embarazada, iba a perder el niño y una amiga le había hablado de Carmen y le había dicho que era 'experta en embarazos'. Rezó a Carmen cuando iba al hospital y finalmente el niño se ha salvado", añade, destacando así el número ingente de gracias recibidas que se notifican.

Metola explica que "con los documentos y declaraciones hemos seguido 52 años de vida trepidante evangélica de Kiko y de Carmen". "¡Qué viajes han hecho!, ¡cuántas convivencias! Se han gastado y desgastado por el Evangelio".

La tarde, en esta parte de Madrid, es apacible, hoy el termómetro da un respiro, ¿para recibir mejor a Su Santidad? ¡Quién sabe! Entre los presentes se encuentran las comunidades que fueron catequizadas por Carmen –junto con Kiko–, hay también miembros de la familia de la Sierva de Dios, itinerantes del Camino, incluso personas de otras realidades eclesiales, como de Cursillos de Cristiandad –donde estuvo Kiko antes del Camino–.  

En su intervención, el postulador explica que los documentos recogidos sobre la vida de Hernández (70 cajas, con un peso de 6,8 kg  y 1.200 páginas cada una), que ahora tendrán que ser enviados a Roma para continuar con la fase vaticana, hablan, entre muchas otras cosas,"del amor de Carmen a la Eucaristía".

Ver en

Discreta, ocupando un segundo plano, pero con la firmeza de un carácter que le hacía buscar siempre lo que Dios le iba pidiendo, aunque ello conllevara resistir frente a todo y frente a todos. Carmen se ha convertido hoy, sin duda, en todo un modelo a seguir para muchos miembros del Camino.

Una vida evangelizando

María del Carmen Hernández Barrera (1930-2016) fue coiniciadora del Camino Neocatecumenal junto con Kiko Argüello. Con él y con el padre Mario Pezzi formó parte del Equipo Responsable Internacional de dicha realidad eclesial hasta su fallecimiento.

Nacida en Ólvega (Soria) el 24 de noviembre de 1930, Carmen pasó su infancia en Tudela (Navarra). Ya desde niña sintió la vocación misionera gracias a la influencia de San Francisco Javier.

Estudiante de Ciencias Químicas en la Universidad de Madrid. Concreta su vocación misionera en Javier (Navarra), en el "Instituto de Misioneras de Cristo Jesús" y estudia Ciencias Religiosas en Valencia.

En el año 1964 conoce a Kiko Argüello en las barracas de Palomeras Altas de Madrid y, tras su experiencia de anunciar el Evangelio a los pobres, inician el Camino Neocatecumenal, dando su vida en esta misión durante más de 50 años en el mundo entero. Murió en Madrid el 19 de julio de 2016.

"Estar aquí es una gran alegría, es un momento para la historia de la Iglesia. Son más de un millón de personas las que caminan en la fe gracias al Camino y a la humildad de Carmen y Kiko, que se han dejado utilizar como instrumentos en manos de Dios. Me quedo con su defensa de la verdadera mujer, como ella la concebía y la expresaba. Carmen ha sido un regalo de Dios", dice a Religión en Libertad María Dolores García, presidenta de la Universidad Católica de Murcia (UCAM).

"Para nosotros, es una gran alegría, y, para la Iglesia universal, también. Ya hay otro testigo más del Evangelio en el siglo XX, y en el siglo XXI. Lo que hemos hecho hoy es un paso, nada más. La Iglesia diocesana de Madrid ha reconocido que Carmen ha podido vivir las virtudes cristianas en un grado heroico, y esto, ahora, lo tiene que sellar la Santa Sede", comenta a ReL Carlos Metola.

Carmen buscaba siempre lo que Dios le iba pidiendo en cada momento.TOMASZ MARINOWSKY

"Carmen era una persona especial, tocada por el Señor, por el amor a la Iglesia y a la Tierra Santa. Y un signo de ello es todos los Papas que la han conocido. Carmen era bastante natural hablando y, frente a ellos, ni se cortaba ni nada. Este apoyo que ha tenido Carmen de los Papas es un certificado de que algo había ahí", añade Metola.

Sin ella no habría Camino

Tras la intervención de Metola en el atril, el propio Argüello ofrece unas palabras, en la que recuerda con cariño y emoción a su fiel escudera en la labor evangelizadora. Posteriormente, se invoca al Espíritu Santo. El acto prosigue con la presentación de las actas del proceso y la firma del decreto de clausura, así como el nombramiento y jurado del portador de las actas.

"Yo puedo decir que Carmen siempre ha estado pensando en el bien de la Iglesia. ¡Qué amor tenía a los Papas, a los obispos, a los presbíteros! Además, sin ella el Camino Neocatecumenal no existiría. ¡Qué enorme ayuda para el Camino ha sido Carmen! Ella nos ha traído las riquezas del Concilio Vaticano II, de la Vigilia Pascual, de las raíces judías del cristianismo. Era una teóloga en constante investigación y búsqueda. Su extraordinaria inteligencia espiritual la puso con generosidad al servicio del Camino, sabiendo transmitirnos con entusiasmo la novedad del Concilio. Toda su existencia ha sido marcada por su amor a Cristo y a la misión de la Iglesia", comenta Kiko.

Ver en

Puedes ver aquí el acto solemne de clausura de forma íntegra.

Entre los invitados también está su sobrina Blanca Hernández, recién llegada desde Sevilla. "Es un grandísimo honor, Carmen es un ejemplo. Yo, que trabajo con personas sin hogar, y con muchas congregaciones religiosas, con muchos sacerdotes, me doy cuenta de lo importantísima que ha sido para la Iglesia, y la cantidad de vocaciones que han surgido del Camino. La cantidad de Iglesia que ha hecho ella, de personas que se han encontrado con Dios gracias al Camino. Carmen ha estado completamente entregada a la misión de llevar a Dios a las personas", relata a ReL.

Carmen, para los obispos

• José Cobo: "Es una figura que ha salido de la Iglesia de Madrid. La causa demuestra que ha habido mucha participación, y un apoyo y una huella importante en la Iglesia diocesana. Es la primera etapa que celebramos y, ahora, vamos a por las siguientes", comenta a Religión en Libertad. 
• Rouco Varela: "Hoy se ve lo importante que ha sido Carmen para la vida de la Iglesia. Fue receptora de uno de esos carismas que el Concilio Vaticano II llama 'esplendorosos', de los que asumen con fidelidad, seriedad y entusiasmo la tarea de llevar la Palabra de Dios. La visité en sus últimos meses y fumaba unos cigarrillos delgaditos, y, yo, le decía: 'mira, Carmen, que no te vamos a poder canonizar, que no le obedeces al médico'..., pues aquí estamos". 
  
• Sanz Montes: "Su figura era una sorpresa, porque Dios nunca nos aburre. Nos da en cada momento la santidad que tiene que ver con las preguntas, heridas, certezas y esperanza de cada generación. Carmen supone, junto con Kiko y Mario, el regalo que Dios ha hecho a este momento de la Iglesia. Fue una sorpresa que agradecemos y que esperemos que desde el cielo nos siga ayudando, como nos ayudó aquí en la tierra".
• Reig Pla: "Fue un gran regalo, una mujer libre, con la libertad de los hijos de Dios. Que supo anunciar verdaderamente a Jesucristo, y poner en marcha todo el proceso del catecumenado con Kiko. Fue una verdadera gracia".
• Aznárez Cobo (obispo castrense): "Fue un don de Dios grande, para el Camino, para todos los que se benefician de este carisma y para el conjunto de la Iglesia. Ha sido un testigo de la misericordia de Dios y de cómo Dios actúa cuando le dejamos, y hace maravillas en nosotros", comenta a ReL.

Tras los discursos, el sellado y lacrado de la última caja del arquetipo –los documentos que recogen la vida de Carmen–, concluye con un gran aplauso de los presentes, que cantan a una sola voz el canto Están rotas mis ataduras, al que Carmen le tenía especial cariño. 

Antes de concluir, se procede a la lectura del instrumento de clausura, la entrega de las actas al portador y la carta que el cardenal Kevin Farrell, prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, ha mandado en ocasión del acontecimiento.

Carta del Prefecto de los Laicos

"Muchos recuerdan de ella su carácter franco e incapaz de fingir, su amor por la oración y la liturgia, su inclinación a la reflexión teológica, su familiaridad con la Sagrada Escritura, su afecto filial por los Sumos Pontífices, la conciencia viva de la centralidad del misterio pascual en la existencia cristiana, la veneración por los lugares santos vinculados a los misterios de la vida terrena de Jesús, su amor tierno y apasionado por Cristo, considerado como el esposo de su propia alma. Son aspectos de su pensamiento, de su sensibilidad religiosa y de su fe límpida los que constituyen un patrimonio espiritual que todos los miembros del Camino Neocatecumenal, y no solo ellos, deben custodiar, profundizar e imitar", señala el cardenal Kevin Farrell.

El acto de clausura de la fase diocesana de la causa de Carmen Hernández llega a su fin y la figura de esta gran laica española cobra una nueva dimensión para los miembros del Camino y para toda la Iglesia. Su voz, tantas veces profética, retumba hoy en la memoria de muchos y su ejemplo de vida anima a todos a caminar con una fe que no se conforma. Madrid ha hablado... ahora, le toca el turno a Roma. 

Puedes enviar las gracias y favores recibidos por la intercesión de Carmen Hernández a esta dirección: carmenhernandez@ffn.es

Obras sobre Carmen Hernández:

-Carmen Hernández, Diarios 1979-1981(BAC, Madrid 2017).

-Carmen Hernández – Notas biográficas (BAC, Madrid 2021).

-Carmen Hernández, La necesidad de la oración en el pensamiento de Pío XII (Desclée de Brouwer, Bilbao 2022).

-Símbolos Judeocristianos entre Ciencia y Fe. Reflexiones con Carmen Hernández (Chirico, Nápoles 2023).

Juan Cadarso,  ReL

Vea también    Información sobre el Camino Neocatecumenal

Un enorme regalo llamado Camino Neocatecumenal: fe y alegría en la Almudena por sus 60 años de vida

Religión en Libertad participa en la Eucaristía celebrada en la catedral de Madrid por el aniversario de una de las realidades eclesiales más fecundas.

Kiko expresó su alegría por la clausura diocesana del proceso de canonización de Carmen Hernández.

"¡Cuánto más tenemos que dar gracias al Señor!…", se escucha cantar en un inmenso círculo que gira sin parar, a personas de todas las edades, a una sola voz, a todo pulmón. 

"Alabadlo con tambores y danzas, alabadlo con trompas y flautas, alabadlo con platillos sonoros, alabadlo con platillos vibrantes. Que todo ser que alienta alabe al Señor", le contesta otro, poco después, bajo la agradable noche de Madrid.

Más de 6.500 hermanos

Unas horas antes, cuando empieza a caer ya la tarde y los rayos del sol, oblicuos por el atardecer, despuntan en las mejillas de los reyes godos que ornamentan la Plaza de Oriente. Familias enteras, con uno o dos hijos, o tres o cuatro, o seis o siete, o más si cabe, comienzan a llegar. 

Veteranos sacerdotes acompañan a los más noveles. Recién casados saludan a jóvenes solteros en busca de vocación. Religiosas, algún fraile, viudas, huérfanos, ancianos, hombres de edades medias, pequeñas e intermedias... y muchas gentes con fe, a las que, un día, un kerigma salvó de cometer una estupidez. Vidas transformadas que no dejan de dar gloria a Dios.

Los miembros del Camino a los pies de San Juan Pablo II.JCADARSO

Es sábado 30 de junio de 2026, festividad de San Fernando III y Santa Juana de Arco, y de la Santísima Trinidad, y de la Visitación de María a Isabel (que menciona el propio padre Mario en su intervención). Un "pueblo" llegado de muchos rincones de España, pero, sobre todo, de Madrid, canta, danza en fiesta, con júbilo, por los 60 años del Camino Neocatecumenal.

En el lugar exacto donde nació esta fecunda realidad eclesial, más de 6.500 hermanos se convierten por unas horas en la representación de las 138 naciones, 1.366 diócesis, 6.293 parroquias, 21.066 comunidades, 121 seminarios Redemptoris Mater, 1.900 seminaristas, 2.950 sacerdotes, 2.100 familias en misión –itinerantes y ad gentes–, y 90.000 catequistas que aporta hoy el Camino Neocatecumenal. 

Antonio ha venido con su mujer y sus tres hijos desde Sevilla. Entró de joven al Camino y hoy está aquí para agradecer a Dios todo lo que ha hecho por él: "Tuve una adolescencia muy mala, con muchos problemas en casa, había adicciones, muchos pecados serios, estoy aquí porque una palabra me salvó, me rescató del abismo, cuando ya nada tenía sentido".

Algunos de los voluntarios del servicio de orden.JCADARSO

Raquel tiene 19 años y sabe lo que es sentirse alejada de Dios. "Entré al Camino porque mis padres también estaban, y porque tenía a mis amigos... pero, en estos años, de poder disfrutar de la belleza de la eucaristía, de la riqueza de la Palabra, de la comunión con los hermanos... todo ha cobrado un sentido nuevo, ahora me siento feliz, soy una elegida de Dios".

Pepe es de Madrid y tiene "muchísimos" nietos, más de treinta, "como las estrellas del cielo", dice cuando se le pregunta la cifra exacta. Entró de joven al Camino y asegura que "ya no estaría aquí" si no fuera por lo que recibió en sus primeras catequesis. "Antes de entrar en la Iglesia sentía un odio profundo hacia mi padre, le quería matar, y aquí fue donde escuché: 'amad a vuestros enemigos'. Descubrí que ese enemigo había sido yo para Cristo y que Él, a cambio, había entregado Su vida por mí".

En la eucaristía, presidida por el cardenal de Madrid, José Cobo, se cuentan hasta ocho obispos (el cardenal Rouco, el castrense, el de Alcalá, el auxiliar de Getafe, Reig Plá, el emérito del Callao...) y 130 sacerdotes más. "El Camino es un don especial que el Señor regaló a la Iglesia en los tiempos del Concilio Vaticano II", dice a ReL el arzobispo emérito de Madrid, Rouco Varela. 

Participaron 8 obispos y 130 sacerdotes.TOMASZ MARINOWSKY

Por su parte, el titular de Alcalá de Henares, Antonio Prieto, comenta a este medio: "Hay que dar gracias hoy por el fruto que está dando. Este Camino ha adoptado el método del catecumenado tradicional de la Iglesia y lo propone a los fieles para valorar mejor la iniciación cristiana y poder así dar mucho fruto".  

Ya en la celebración, Kiko Argüello, iniciador del Camino Neocatecumenal –junto a la Sierva de Dios Carmen Hernández–, es el primero en hablar: "En el Camino no hacemos nada sin el Papa y sin los obispos. Si el Camino se ha extendido tan portentosamente ha sido por el apoyo de todos los Papas, que lo han considerado como un don del Espíritu Santo para el bien de la Iglesia".

A través de las pantallas 

"Ha dicho la Virgen: Hay que hacer comunidades cristianas como la Sagrada Familia, eso significa que hay que hacer comunidades donde los cristianos lleguen a ser adultos, para poder cumplir su misión en un mundo secularizado, pagano. Recorriendo las tres fases de humildad, sencillez y alabanza, las tres etapas del itinerario Neocatecumenal, viviendo por etapas el bautismo, se llega a constituir una comunidad como Cuerpo de Cristo, donde el otro es Cristo", añade.

Kiko hace repaso también de la historia del Camino y expresa su alegría por la clausura diocesana del proceso de canonización de Carmen Hernández, que tendrá lugar el próximo martes 2 de junio en Madrid.

A esa hora, en las plazas adyacentes a la Catedral, la de San Juan Pablo II y la del Palacio Real, cientos de hermanos -entre ellos muchos jóvenes y familias– permanecen sentados en las sillas preparadas para seguir la celebración desde pantallas gigantes. Aunque comenzaba a las 20:00 h, desde las 17:00 ya había gente fuera.

Argüello es el autor de la corona mistérica de la Almudena.TOMASZ MARINOWSKY

Antes de comenzar la eucaristía, muchos han aprovechado para rezar en la capilla dedicada al Camino en el interior de la Catedral, en la que se encuentra el icono original de la Virgen. Como preparación a la visita del Papa León XIV a Madrid, se ha cambiado la iluminación y se han dado algunos retoques a la pintura que la rodea.

Ya en la homilía, el cardenal Cobo recuerda los inicios "tan madrileños" del Camino Neocatecumenal "entre las chabolas de Palomeras Altas" donde "nació una experiencia que quiso anunciar que Jesucristo sigue saliendo al encuentro de cada persona, especialmente de quien se siente olvidado".

Ver en

Puedes escuchar aquí la homilía del cardenal Cobo.

"Aquella semilla, al filo del concilio, fue acogida y discernida por la Iglesia de Madrid, gracias a la mirada de Casimiro Morcillo, que reconoció en ella una llamada del Espíritu para la evangelización de toda la Iglesia. Sesenta años después, damos gracias por la fidelidad de Dios, que sigue suscitando caminos nuevos para anunciar el Evangelio y llama a la Iglesia a afrontar los desafíos de cada época desde la Palabra de Dios, la vida litúrgica y la comunidad", añade.

Cobo anima también al Camino a seguir escuchando al Espíritu. "Con este camino emprendido necesitamos seguir dando pasos nuevos y creativos de integración en la pastoral diocesana desde cada una de las comunidades, presencias y parroquias. El contemplar este aniversario, el misterio de la Trinidad sugiere una llamada continua, una llamada a renovar y a examinar nuestras actitudes y modos de proceder respecto a la comunión eclesial en la marcha diaria de vuestras comunidades en esta Iglesia local", señala el cardenal.

">

"Como recordaba el Santo Padre recientemente, es una llamada a vivir vuestra propia espiritualidad, vuestro carisma como un don del Espíritu, lejos de todo encerramiento, como constructores y testigos de la comunión, reflejo de la Trinidad en la comunión del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia. Una comunión que no es homologación ni desaparición de las diferencias, pero que evita toda división, enfrentamiento u oposición a lo diverso".

"Recordad siempre que la variedad de carismas que tiene origen en la libertad del Espíritu Santo tiene como finalidad la unidad del cuerpo eclesial. Los carismas no son propiedad exclusiva de quienes los reciben y ejercen, sino que están regalados para el bien común de todo el cuerpo que es la Iglesia. Los carismas fructifican y enriquecen al pueblo de Dios cuando están en comunión con los demás dones presentes en la vida de la Iglesia, nos decía el Papa León", destaca. Puedes leer la homilía completa en este enlace.

El Papa León XIV y el cardenal Kevin Farrel, prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, tampoco quieren perderse la celebración por los 60 años del Camino y envían unos mensajes de felicitación en los que animan a este carisma a continuar con su misión evangelizadora.

Familias enteras participaron de la eucaristía.JCADARSO

Pietro Parolin, secretario de Estado, afirma en nombre del Santo Padre que "la misión evangelizadora es tarea fundamental de toda la Iglesia, que con alegría y humildad, buscando la unidad de todos sus miembros y dócil a la acción del Espíritu Santo, se esfuerza por llevar a todos el don de la salvación".

El texto transmite su deseo de "que esta convicción sea una motivación para asumir esta labor misionera en favor de los hijos amados de Dios". Y concluye asegurando su oración y con la bendición en nombre del Pontífice.

También se ha unido a la Eucaristía a través de una carta el cardenal Kevin Farrell, prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida. En sus palabras, cita al Camino Neocatecumenal entre los "ejemplos luminosos de vida cristiana y de renovación espiritual" que "España ha regalado a la Iglesia".

Nueva Evangelización

¿Quién era Carmen Hernández? ¿Y el Camino Neocatecumenal? Un nuevo libro lo explica en 50 preguntas

De los humildes inicios en Vallecas, "han surgido muchos frutos: el acercamiento de muchas personas a la fe y a la Iglesia, innumerables conversiones, el nacimiento de familias cristianas, vocaciones al sacerdocio y a la vida religiosa, y la actividad misionera en numerosos países del mundo".

La celebración va llegando a su fin, y María Ascensión Romero –del Equipo Internacional del Camino- entrega como obsequio un icono de la Trinidad al cardenal de Madrid, éste, por su parte, agradece al Camino su labor con un feliz vaticinio: "Que podamos celebrar juntos 60 años más". 

Juan Cadarso, ReL

Vea también      Información sobre el Camino Neocatecumenal