¿Cómo proteger a tus hijos o feligreses de grupos que captan con técnicas sectarias? 8 ideas

Las personas en busca espiritual pueden llegar a una parroquia... y que, lamentablemente, nadie les acoja ni responda sus preguntas 

La gente tiene necesidades espirituales, se hace preguntas sobre el sentido de la vida, la esperanza tras la muerte, la relación del hombre con Dios, cómo encajar el sufrimiento... Jesucristo y la Iglesia Católica dan respuestas que han ayudado a miles de millones de personas durante 20 siglos. Y siguen respondiendo al corazón humano.Sin embargo, en las últimas décadas, muchas personas de origen católico -aunque fueran sólo de cultura católica- se han ido con grupos no católicos que les ofrecen una espiritualidad que parece "viva", un estilo de vida virtuoso (a veces puritano) y una comunidad muy cercana, de personas siempre pendientes y atentas, que suelen absorber casi todo el tiempo libre. ¿Por qué?

Lo que ofrecen los grupos con técnicas sectarias

Algunos son grupos de teología protestante y técnicas sectarias, como ciertos grupos protestantes o pseudoprotestantes que predican prosperidad y milagros a cambio de donativos (Pare de Sufrir, teología de la prosperidad, etc...).

Otros son grupos de teología heterodoxa y fuerte autoritarismo (como los adventistas del Séptimo Día, que no creen en el infierno ni el domingo y completan la biblia con su profetisa Ellen G. White).

Otros grupos hablan de Jesús y la Biblia, pero niegan la Trinidad y la divinidad de Jesucristo, como los Testigos de Jehová y los mormones.

Hay también grupos "new age" o "nueva era" que dicen que Jesús era sólo un maestro más, y que de la Biblia toman o dejan lo que interesa al jefe de grupo concreto, mezclándolo con todo tipo de espiritualidades orientales.

Lo que tienen en común todos es que ofrecen espiritualidad y acompañamiento y recurren -a su manera- a la Palabra de Dios. Y funciona, porque muchas personas sienten que necesitan las tres cosas: espiritualidad, acompañamiento y la Palabra de Dios.

Se supone que la Iglesia Católica fundada por Jesucristo debería ofrecer estas cosas. La realidad es que muchas veces no las ofrece, o no consigue llegar a la gente con su oferta. A veces los líderes católicos no hablan de Jesús ni de la Biblia (o no se les entiende cuando lo hacen), y las personas que intuyen que Jesús y la Biblia tienen respuestas los buscan en otros grupos.

Yasmín Oré, co-autora del libro Las sectas y la nueva era: guía católica para conocer las nuevas formas de religiosidad (13 euros en papel, 5 en Kindle), ofrece una serie de ideas que tanto los padres de familia como los pastores, sacerdotes o superiores de comunidad deberían fomentar para proteger a sus feligreses, hermanos o seres queridos de estos grupos. Siempre consiste en ofrecer más Biblia, más formación, más oración, más Jesús, y no menos.

Yasmín, de familia católica pero con poca formación en su juventud, fue misionera con los mormones y tardó un tiempo en volver a la Iglesia Católica en 2007, recibió formación apologética en la Fraternidad Misionera Apóstoles de la Palabra y es hoy profesora de religión y una experta en grupos sectarios, de los que habla en su web www.convertidoscatolicos.com . Esto es lo que propone:

1- Ofrecer la Palabra de Dios y ayudar a entenderla

No basta la homilía del domingo. Mormones, testigos de Jehová y adventistas, entre otros grupos, hablan mucho de la Biblia, utilizando unos versículos e ignorando otros según su conveniencia. Los testigos incluso usan traducciones bíblicas "retocadas". Y en las Biblias protestantes faltan los libros deuterocanónicos. Incluso los musulmanes pueden usar las frases que prometen un Paráclito o Defensor que "os enseñará", después de Jesús, para decir que se está anunciando a Mahoma (en realidad se refiere al Espíritu Santo).

Por eso, Yasmín pide "que se imponga en los laicos la necesidad urgente de leer la Palabra de Dios diariamente, hacer oración con sus textos -lectura de las horas, lectio divina-, estudiar la Biblia, sus géneros literarios, cómo se formó, qué nos dice a nosotros... No es necesario una formación erudita en las Escrituras, basta algo básico y sencillo al alcance de todos para que se convierta en nuestro libro de cabecera. Se pueden dar cursos bíblicos en parroquias, talleres de Biblia, teología bíblica, espiritualidad bíblica..."

2- Ofrecer buena formación catequética

El Catecismo de la Iglesia Católica está gratis en Internet, tiene 2.865 puntos y respuestas a muchas preguntas. Vale la pena acercar a jóvenes y adultos al Catecismo para que sepan buscar allí lo que les inquieta y aprendan los contenidos de la fe. Esta formación catequética se puede acompañar de algunos documentos eclesiales importantes.

Biblia, catequesis, amistad fraterna, voluntad de seguir a Cristo... una receta contra los grupos sectarios y muchos otros males

3- Hablar de la vida futura, de la vida eterna, el Cielo, el Infierno...

¿Qué pasa tras la muerte? Es una pregunta lícita, incluso obligatoria, porque todos los hombres mueren. Si los grupos sectarios hablan de este tema, y nuestros párrocos o catequistas no lo hacen, mucha gente se sentirá atraída a esos grupos. Hay algunos grupos que se dedican a meter miedo, o al menos urgencia, hablando del Apocalipsis. Yasmín señala un grupo que predica cosas maravillosas como que "la muerte no es el fin para tu matrimonio, pues este es eterno y tendrás esposa en el Cielo". En cualquier caso, Jesús hablaba del Juicio, del infierno, del Cielo, y la Iglesia debería hacerlo también.

4- Que en las parroquias, grupos y comunidades haya cercanía y amistad

Muchos católicos llegan a misa semanal (o menos que semanal) sin conocer a nadie, excepto quizá de vista, ni tratarse con nadie. Si no acudieran, nadie les echaría de menos. Estos católicos no viven fraternidad, cercanía ni amistad en su parroquia. Cuando un grupo sectario les ofrezca esta cercanía fraterna y amistosa, se irán con él. "En comunidades parroquiales, grupos, movimientos y carismas debemos recuperar esa fraternidad y amistad entre los miembros, de manera que nadie se sienta aislado, ni solo, sino como en familia. De esa manera evitamos que la gente busque otras formas de vida espiritual fuera de la Iglesia".

5- Crear y apoyar grupos de defensa de la fe

Aunque todas las parroquias y comunidades católicas deberían formar a los fieles para poder responder a los grupos sectarios proselitistas, vale la pena crear grupos especializados en esta tarea. Serían "grupos de laicos preparados para acercarse a los alejados, a la oveja perdida, para enseñar a otros a defender la fe"; pueden organizar cursos, visitas domiciliarias, misiones callejeras... Recurrirían al trato cercano y personal. A Yasmín, por ejemplo, le ayudaron mucho los Apóstoles de la Palabra.

6- Vivir la fe con coherencia cristiana

"Muchas personas entran en las sectas porque ven a esas personas sanas, sin vicios, con una moral intachable", constata Yasmín. Es especialmente debilitante para la Iglesia porque las personas exigentes y que buscan tomarse en serio la moral cristiana, son las que se sienten más atraídas por esos grupos. Por eso, los líderes católicos deben dar ejemplo y también fomentar grupos donde los feligreses vean una vida cristiana coherente y alegre.

7- Usar los medios de comunicación para educar en la fe

Internet, redes sociales, radio, televisión, un simple blog o web, un podcast... todo sirve para transmitir la enseñanza católica sobre la Biblia, la vida eterna, el amor de Dios. Muchos grupos anti-católicos repiten siempre las mismas 20 o 30 acusaciones (imágenes, hermanos de Jesús y virginidad de María, orar por los difuntos, intercesión de los santos, el Papado...) y todos esos temas tienen respuestas razonables y se pueden publicar en Internet.

8- Mejorar la acogida de los que vuelven a la Iglesia o se interesan

Hay personas que han estado en un grupo sectario o cristiano heterodoxo y sienten que no pueden seguir ahí. Pueden entonces querer explorar la propuesta católica, acercándose a una parroquia o mirando su web o redes sociales, o consultando a un amigo católico. Probablemente en su grupo les dijeron que los católicos eran muy malos, ignorantes, fumadores y bebedores, idólatras, etc...

Es importante que en la web haya algo para ellos, y que en la parroquia sepan con qué persona ponerles en contacto de inmediato. Quizá no sea el sacerdote, que a lo mejor sabe mucha teología pero no es acogedor o no entiende el proceso en el que se encuentra la persona. En cualquier caso, hay que tener una o más personas capaces de acoger, escuchar, dar buen ejemplo y acompañar a los que se acercan a explorar la propuesta católica.

• Jesús Urones y Yasmín Oré son un matrimonio conocedor del mundo de las sectas y los grupos anticatólicos, autores del libro Las sectas y la nueva era, y responsables del blog Convertidos Católicos en ReligionEnLibertad

Al final, es un mandato de Jesús

Yasmín es consciente de que se pueden hacer muchas más cosas, como suscitar muchas más vocaciones sacerdotales y religiosas (en Hispanoamérica hay diócesis del tamaño de Castilla atendidas por apenas 6 sacerdotes y algunas religiosas), mejorar la catequesis, mejorar la música, animar a una vida espiritual más intensa de cada laico y, en general, suscitar el encuentro personal con Cristo y el celo evangelizador en cada fiel.

Pero, en el fondo, recuerda Yasmín, se trata de hacer en serio lo que Jesús pide: "Id pues y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado" (Mateo 28,20). Y eso incluye a los que se alejaron de la Iglesia y se fueron a otros grupos.

P.J.Ginés, ReL

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Predicaba contra los católicos a la salida de misa… un libro le hizo cambiar

Sergio Gil Nebro predicó contra la Iglesia durante años, pero un libro desmontó sus prejuicios; cuenta por qué dejó el protestantismo y es católico.

Sergio Gil Nebro y Evelien Louws.

Sergio Gil Nebro nunca imaginó que acabaría siendo católico. Educado en el protestantismo y con fuerte rechazo hacia Roma, llegó a predicar contra la Iglesia católica durante años en Cuenca. 

Sin embargo, la lectura de un libro y un proceso interior profundo desmontaron sus certezas, provocando una conversión que le costó amistades, estabilidad económica y su propia identidad profesional.

Todo ello lo cuenta en Tocados por Dios (Edibesa), escrito junto con su mujer Evelien Louws.

Religión en Libertad le entrevista:

- Dices en el libro que lo último que hubieras deseado en esta vida era hacerte católico…

- Antes de nada, agradezco esta oportunidad de poder dar testimonio de Cristo y de su Iglesia a través de esta entrevista, y contar un poco lo que el Señor ha hecho en nuestras vidas, y continúa haciendo.

Sí, es cierto lo que dices. El hacerme católico, no sólo es lo último que yo hubiera deseado, sino que jamás lo habría esperado. Es más, creía que mi deber moral era combatir el catolicismo, y esto pensaba además que lo hacía porque el Señor me lo había pedido.

Ahora bien, para que se pueda entender mejor lo que trato de explicar, no es que yo considerara que lo que debía hacer en mi vida en primer lugar era combatir la fe católica, sino predicar el evangelio, ya que mi esposa Evelien y yo, además de ser cristianos protestantes, éramos misioneros dentro de la llamada Iglesia Reformada. 

Y puesto que yo fui educado en la fe protestante y en cierto grado de anticatolicismo, pensé que mi deber a la hora de predicar el evangelio, era no sólo predicar lo que consideraba que eran las verdades de la Reforma Protestante (Sola Fide, Sola Scriptura), sino denunciar lo que yo creía que eran los errores de Roma: idolatría, supersticiones, y un paganismo disfrazado de cristianismo, o cristianismo paganizado, creía yo. Por lo tanto, haber yo deseado en un pasado hacerme católico, ¡jamás!

- Y que el inicio de la conversión, tanto tuya como la de tu esposa, fue la lectura de un libro con título “Roma dulce Hogar” que escribieron Scott Hahn (quien fue pastor presbiteriano) y su esposa Kimberly.

- Ciertamente, el testimonio de este matrimonio católico que fueron también protestantes como nosotros, y además él pastor, nos cautivó desde el principio, o al menos, nos quitó la venda del prejuicio; ya que, como dijo el venerable arzobispo Fulton Sheen: "No hay más de 100 personas en el mundo que odien a la Iglesia Católica, pero sí hay millones que odian lo que ellos creen que es la Iglesia Católica". 

Es decir, lo que yo conocía de la Iglesia Católica no era lo que realmente es ni lo que verdaderamente cree y proclama como revelado por Dios, sino lo que lamentablemente los “maestros” protestantes me habían enseñado de ella. 

Es cierto que Evelien no fue educada en ese anticatolicismo, pues en Holanda, la Iglesia Reformada, conserva al menos cierto grado de tradición, e incluso citan a menudo a san Agustín, y a otros.

Pero lo que es en España, el mundo protestante parece ser que sólo se pone de acuerdo en que la Iglesia Católica está equivocada. Así que, contestando a la pregunta, nos sorprendió mucho cómo Scott Hahn y su esposa Kimberly, pudieron encontrar en la Iglesia Católica y en sus dogmas tanta belleza, especialmente en la Sagrada Eucaristía, y en la devoción a nuestra Madre, la Santísima Virgen María.

- Entonces, eras predicador protestante en Cuenca, y querías enseñar a esos “pobres católicos romanos” que estaban tan equivocados...

- A menudo los misioneros protestantes en España se centran más en la conversión de los católicos al protestantismo, que en la conversión de los ateos al cristianismo. Y en esto, yo no era una excepción. De hecho, estuve unos diez años predicando al aire libre en una plaza, junto a una Parroquia en Cuenca, esperando a que los feligreses salieran de la Misa para darles el sermón. 

Nos habían enseñado que la Misa Papista (así la llaman muchos protestantes), era un sacrilegio, un verdadero acto de idolatría, que pretendía sacrificar una y otra vez a Cristo, quien murió en la cruz, de una vez y para siempre. 

Estas falsas enseñanzas protestantes acerca de la Misa y la Sagrada Eucaristía yo las creía precisamente por causa de mi ignorancia, de mi orgullo, y de ese anticatolicismo que me habían inyectado como un veneno. Pero lo que verdaderamente significa la Misa de la Santa Madre Iglesia, es el Cielo en la tierra, una actualización del único y suficiente sacrificio de Cristo en la cruz, y no una repetición del mismo. 

Pero ahí me encontraba yo, en aquella plaza, fuera de la Iglesia católica, luchando como Don Quijote de la Mancha, contra aquellos molinos de viento, pensando que eran gigantes.

Tocados por Dios (Edibesa) el libro de Sergio Gil Nebro y Evelien LouwsReligión en Libertad

- ¿Qué era lo que más os separaba doctrinalmente de la Iglesia Católica?

- Como indiqué anteriormente, la Sola Fide y la Sola Scriptura. Es decir, el dogma protestante de la Sola Fe y Solo la Escritura. Y digo dogma protestante, porque eso es lo que es, ni más ni menos, una creencia que no tiene precedentes, que nunca se había creído antes; es decir, un “novum teológico”, una novedad.

Si tuviéramos que resumir como católicos, por qué dejamos de creer en esas doctrinas protestantes, diríamos sencillamente, porque no son bíblicas, ni las creyeron los Padres de la Iglesia. 

En las Sagradas Escrituras encontramos algo muy diferente: “Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe” (Santiago 2:24). Y si tuviéramos que hablar de Sólo las Escrituras como máxima autoridad, aunque todas estas cosas puedan sonar muy bien, nuevamente, no es bíblico creer tal cosa. Los católicos creemos, como enseña la Biblia, en las Sagradas Escrituras, la Tradición Apostólica, y el Magisterio. Y esto es muy fácil de probar. 

Para muestra, un botón. Yo daré en esta ocasión, tres botones.

• 2 Timoteo 3:16 nos habla de las Escrituras: “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia”.

• 2 Tesalonicenses 2:15, nos habla de la Tradición Apostólica: “Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra”.

• Efesios 4:11-12 nos habla del Magisterio: “Y él mismo (Cristo), constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo”.

Mucho más se podría decir. Esto es un resumen de algunas de las diferencias principales entre catolicismo y protestantismo.

- En el libro mencionáis que “cuando todos sus argumentos (de Scott y Kimberly Hahn) fueron puestos delante de nosotros, ya no había razón para seguir siendo protestantes”. Pero tú eras predicador y vivíais, en parte, del apoyo económico de alguna organización protestante. ¿Cómo planteasteis a los responsables de vuestra misión que ibais a haceros católicos?

- Estamos hablando de principios del 2022. Fue una etapa muy difícil para nosotros, sobre todo para mí, a nivel emocional, pues estaba sufriendo una crisis de identidad, y a punto de cometer “suicidio profesional”, como también indicaba Scott Hahn. 

¿Era verdaderamente cristiano? ¿Cómo Dios pudo haberme tenido “engañado” durante tantos años en el protestantismo? ¿No será que estoy a punto de arrojarme a un pozo, y sin darme cuenta? Vivimos unos dos años muy complicados, a nivel espiritual y emocional. Pero no sólo eso. Aunque es cierto que Evelien es profesora de inglés, parte del apoyo económico que recibíamos, era por mi labor como predicador y evangelizador en la ciudad de Cuenca. 

Así que no sólo estábamos a punto de perder amigos, y de que hubiese serias tensiones a nivel de familiares cercanos, sino que nos retiraron la ayuda económica, y esto porque nosotros mismo lo pedimos por causa de nuestra conciencia, a pesar de necesitar dicho sustento. 

Aún conservo aquella carta, y a pesar de todo lo que acarreó, no nos podemos arrepentir, pues leemos en la Palabra de Dios: “Yo honraré a los que me honran” (1 Samuel 2:30).

- ¿Qué supuso ese paso desde el punto de vista familiar y laboral?

- Pues como indiqué anteriormente, supuso que perderíamos amigos, que otros familiares desconfiaran de nosotros creándose cierto distanciamiento, que algunos pensaran que habíamos perdido la razón, y que yo perdiera tanto mi trabajo como el sustento que recibíamos. 

Pero me quedaba la esperanza de que pronto encontraría trabajo. No fue así, de hecho, mientras escribo, han pasado ya cuatro años desde aquel “suicidio profesional”, y parece ser que mi currículum como predicador evangélico, (ya que dediqué muchos años a ello) no es valorado por las empresas. 

Así que hoy me dedico principalmente a las labores del hogar, al cuidado de nuestros hijos, a la evangelización y apologética católica a través de mi canal de YouTube, donde realizo entrevistas, hay testimonios, y otros temas de interés general. 

• El canal YouTube de Sergio está abierto a quien desee colaborar voluntariamente para su continuidad y la de este apostolado. 

- ¿Con qué argumentos convencerías a un protestante de que la Iglesia católica es la verdadera?

- Si fuera tan sencillo como eso, cualquier debate que un protestante viera en YouTube entre un católico y un protestante, sería suficiente. El problema, como indiqué en un vídeo en mi canal, es mucho más complejo. Me atrevería a decir que el principal problema que tienen los evangélicos para no poder aceptar el catolicismo, podría ser emocional, así como espiritual. 

Y claro está, el prejuicio es también uno de los principales obstáculos.

En nuestro libro traté de resumirlo de esta forma, usando la lógica, pero nuevamente, no por ello se van a hacer católicos. “Si Cristo fundó muchas iglesias y creyendo todas doctrinas opuestas, esas iglesias son necesariamente falsas y Cristo no podría ser Dios. Si Cristo no fundó ninguna iglesia, todas serían igualmente falsas, sea Cristo Dios, o no lo sea. Pero si verdaderamente Cristo es Dios, y fundó una sola Iglesia, esa Iglesia es verdadera y todo verdadero cristiano debería querer pertenecer a ella, sea cuál esta sea, te guste más o te guste menos. Y puesto que Cristo es Dios, y sólo hay una Iglesia que ha perdurado por dos mil años, el asunto está más que resuelto. Yo soy católico, porque Dios mismo así lo quiere”.

No obstante, como decía, cualquier hermano protestante puede leer esta frase y quedarse tan pancho. No por ello va a correr hacia la Iglesia católica. En definitiva, sólo Dios puede obrar en nuestra mente y corazón para que aceptemos la plenitud de la verdad que se encuentra solamente en la Iglesia que Cristo fundó. Y de esta forma lo hizo con nosotros, y con tantos otros.

- Ya estáis en casa, pero ahora os queda sentiros como en casa…

- Y después de dos años ya como católicos, esto va ocurriendo poco a poco. Es cierto que como comentamos en nuestro libro, una cosa es aceptar y creer todo lo que la Iglesia declara como revelación divina, y otra muy distinta es que cada dogma, práctica y devoción vaya bajando cada vez más a nuestro corazón, hasta que este comience a arder con mayores certezas y con una experiencia más viva y verdadera. 

Hay que tener en cuenta que, después de toda nuestra vida como protestantes y con cierto grado de anticatolicismo, no todo puede cambiar en un solo día, ni siquiera en dos años. Pero creo que vamos avanzando, por lo que agradecemos vuestras oraciones.

ReL

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