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lunes, 20 de julio de 2026

De conocer los secretos de Google al sacerdocio: el joven que cambió los algoritmos por Dios

El padre Erik Pintar se acaba de ordenar en la Diócesis de Pittsburgh, Filadelfia (EE.UU).

En el otoño de 2019, Erik tomó una decisión que sorprendió a quienes lo conocían.

En el otoño de 2019, Erik tomó una decisión que sorprendió a quienes lo conocían.

La trayectoria del padre Erik Pintar (1993), ordenado hace unos días en la Diócesis de Pittsburgh, Filadelfia (EE.UU), podría confundirse con la de cualquier joven brillante destinado a triunfar en el mundo tecnológico. 

Graduado en la escuela secundaria Wauwatosa East, en Wisconsin (EE.UU), pronto destacó por su talento académico y su curiosidad intelectual. 

Esa inquietud lo llevó a matricularse en la Universidad Carnegie Mellon, una de las instituciones más prestigiosas del mundo en ingeniería y ciencias de la computación. 

Fuera algoritmos

Allí obtuvo una licenciatura en Ingeniería Eléctrica e Informática, con una especialización en Interacción Humano‑Computadora y una subespecialización en Ciencias de la Computación.

Su futuro parecía escrito: un camino ascendente en el sector tecnológico. De hecho, Erik llegó a trabajar para Google, una meta que muchos jóvenes ingenieros sueñan alcanzar. 

Sin embargo, en medio de ese éxito profesional, comenzó a crecer en él una inquietud distinta, más profunda, que no tenía que ver con algoritmos ni sistemas informáticos, sino con el sentido de su vida y su relación con Dios.

En el otoño de 2019, Erik tomó una decisión que sorprendió a quienes lo conocían: fue aceptado en el programa de formación sacerdotal y comenzó sus estudios en el Seminario de San Pablo y la Universidad Franciscana de Steubenville. 

Tras dos años de formación preteológica, fue enviado al Seminario de San Vicente, en Latrobe (Pensilvania), para iniciar los estudios teológicos.

Su proceso formativo siguió el ritmo habitual de la Iglesia: estudio, vida comunitaria, oración y acompañamiento pastoral. Tras completar su segundo año de teología, Erik fue asignado a la Parroquia de la Divina Gracia, en las localidades de Cranberry, Ellwood City y Zelienople, donde vivió su año pastoral. Allí pudo experimentar de primera mano la vida parroquial, el contacto con las familias, la catequesis, la liturgia y el acompañamiento espiritual.

En agosto de 2024 regresó al Seminario de San Vicente para iniciar su tercer año de teología. Su maduración espiritual y humana culminó el 7 de junio de 2025, cuando fue ordenado diácono y asignado nuevamente a la Parroquia de la Divina Gracia. Como diácono, comenzó a predicar, asistir en la liturgia y servir en tareas pastorales, profundizando en su vocación de entrega.

Ese mismo otoño volvió al seminario para iniciar su cuarto y último año de estudios teológicos, etapa final antes de la ordenación sacerdotal. Su recorrido, que comenzó entre laboratorios, códigos y proyectos tecnológicos, se ha transformado en un camino de servicio, escucha y fe.

Su vida muestra que la vocación no siempre nace en el silencio de un monasterio, sino también en el corazón de quienes, como él, descubren que la verdadera plenitud no está en el éxito profesional, sino en responder a una llamada interior.

ReL

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sábado, 30 de mayo de 2026

¿Dios te está llamando al sacerdocio? Sacerdote resalta 3 señales a las que debes prestar atención


 

¿Sientes el llamado al sacerdocio?

Para quienes sienten que Dios podría estar llamándolos al sacerdocio, un sacerdote católico compartió tres señales que pueden ayudar en el discernimiento vocacional, en un reel viral publicado por Sydney Vocations en Instagram.

En el video, el director de Vocaciones de la Arquidiócesis de Sídney (Australia), padre Daniele Russo, explica brevemente algunas señales de una posible vocación sacerdotal y cómo reconocerlas. 

“Si alguna de estas señales resuena contigo, quizá valga la pena llevarlas a la oración y hablarlo con alguien de confianza”, señala Sydney Vocations en la descripción del video.

Estas son las tres señales que, según el padre Russo, podrían indicar una vocación al sacerdocio:

1) La "santa insistencia"

“Señal número 1: La santa insistencia. Quienes han recibido la llamada pueden experimentar pensamientos sobre el sacerdocio que parecen no abandonarlos. Pensamientos sobre la celebración de los sacramentos que parecen perdurar en el tiempo”.

2) Una atracción hacia los sacramentos

“Señal número 2: Una atracción por los sacramentos. Si estamos en la misa o en la confesión y nos imaginamos a nosotros mismos como quienes administran el sacramento —si nuestro amor por los sacramentos va más allá de la admiración y se convierte en un deseo de imitarlos—, eso podría ser otra señal de que Dios nos está llamando.”.

3) Un deseo creciente de amar

“Señal número 3: Un deseo cada vez mayor de amar. San Juan Pablo II dijo: ‘Toda vocación es, en el fondo, una llamada al amor’.

Pero cuando uno es llamado al sacerdocio, su deseo de amar trasciende los límites habituales, sobre todo los de la vida familiar. En cambio, un sacerdote, en su amor célibe, está llamado a amar a toda la familia de Dios: un corazón más amplio, un amor sin límites, un amor exclusivo hacia Dios para poder estar disponible de manera no exclusiva para su pueblo”.

Ver esta publicación en Instagram

El reel del padre Russo generó 122 mil visualizaciones y más de 11 mil “me gusta”. Varios usuarios incluso expresaron interés en el sacerdocio después de ver el video.

Esto fue lo que dijeron algunas personas:

“Acabo de regresar de Misa y le pregunté a Dios qué quiere de mí… Luego vi este video. ¿Será una señal?”.

“Acabas de describirme”.

“Tengo todas estas señales. Que se haga tu voluntad 🙌🙌”.

¡Oremos por todos los hombres que están discerniendo una vocación al sacerdocio!

Jaqueline Burkepile, churchpop

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sábado, 9 de mayo de 2026

Esta es la razón por la que nos cuesta tanto ser santos

Bullying escolar, santo Cura de Ars, Juan María Vianney, Virgen María, humildad

Desde que fuimos concebidos, una "falla de origen" nos impide ser santos con la rapidez que quisiéramos, pero la razón de todo está desde la creación del mundo

Los cristianos estamos llamados a ser santos. Dios nos ha hecho para Él y quiere que nos salvemos. Esa realidad la supimos desde que fuimos a la catequesis infantil. Sin embargo, aunque nuestro deseo sea llegar al cielo, hay una "falla de origen" que es la razón que nos hace difícil la tarea.

La "falla de origen" no es culpa de Dios

Por supuesto que no podemos culpar a Dios. Recordemos que Él nos creó a su imagen y semejanza (Gen 1, 26). También es prudente traer a la memoria que Dios dotó a Adán y a Eva de dones "preternaturales", entre los que se incluía no morir (CEC 1008).

Además, el Catecismo menciona que Dios había concedido al hombre el dominio del mundo, pero esta capacidad se realizaba, ante todo, dentro del hombre mismo como "dominio de sí". Por eso:

El hombre estaba íntegro y ordenado en todo su ser por estar libre de la triple concupiscencia (cf. 1 Jn 2,16), que lo somete a los placeres de los sentidos, a la apetencia de los bienes terrenos y a la afirmación de sí contra los imperativos de la razón (CEC 377).

Así pues, la "falla de origen" fue culpa del hombre, no de Dios. Esta pérdida de la gracia y de los otros dones dejaron al hombre y a la mujer sometidos al pecado por sus pasiones desordenadas.

¿Y cómo sabemos que hay desorden en nuestra vida? Basta con observar algunos comportamientos:

Desde que somos bebés nos regimos por nuestros instintos.

Un pequeño intenta morder a otro niño, el adolescente se rebela contra sus padres y busca autocomplacerse, el adulto joven cede a las malas influencias y consejos inmorales en el trabajo, hombre o mujer ya no desea comprometerse en matrimonio, busca solo satisfacciones pasajeras; hombre o mujer de cualquier edad desea sobresalir y pisotear al otro, no es paciente ni humilde , pero sí rencoroso y revanchista. Y por si fuera poco, rehúye de Dios.

La solución

Ante esta realidad que el ser humano considera "normal", está la urgencia de eliminar de nuestra vida el pecado original, sobre todo hoy que se aplaza el Bautismo por razones absurdas. En seguida, hay que aprender a reordenar las pasiones.

Si entendemos que Dios nos ha dado la dignidad de ser sus hijos a través del Bautismo, haremos lo posible por permanecer unidos a Él, recurriendo a los sacramentos, que son ayudas sobrenaturales para dominar nuestras pasiones y sentidos, especialmente con la Confesión y la Eucaristía.

Además hay que hablar con el Señor. Nos ayudará en extremo la oración porque es la manera que tenemos de pedir a Dios su auxilio; y por si fuera poco, tenemos la intercesión de los santos de cielo, especialmente de la Virgen María, para que Dios nos envíe lo que necesitamos pronto para alcanzar la santidad.

No hay fórmulas mágicas. Debemos hacer uso de nuestra inteligencia, voluntad y libertad para decidir lo que nos conviene. Dios no va a forzarnos, Él espera pacientemente que lo elijamos por encima de todo lo que nos ofrece el mundo.

Solo recordemos que la vida es corta y que podemos perderla en un instante. Que ese momento nos encuentre preparados.

Mónica Muñoz, Aleteia

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