Una propuesta para personas solteras

 

No se trata de reuniones para encontrar pareja. Es otro modo de ir hacia delante con sentido pleno de la vida.

“Ha llegado el momento, en la Iglesia, de reflexionar sobre el celibato no escogido, ya sea temporal o no”.

Con estas palabras de Dominique de Monléon Cabaret (en su libro “Dieu ne m´a pas oublié. Perspectives pour les célibataires” -Dios no me ha olvidado. Perspectivas para los solteros-, Ediciones Saint-Paul) empezaba un artículo que escribí hace tres años sobre la soledad que viven muchas personas que no son llamadas a una vocación religiosa, ni a renunciar al matrimonio, pero no han podido formar una familia.

Cada vez tenía más solteros a mi alrededor sufriendo por estos motivos. En el libro de Dominique encontré una primera reflexión que me ayudó a percibir mejor esta soledad y sufrimiento que, con frecuencia, ignoramos. Quedaba pendiente poder proponer una respuesta concreta de acompañamiento y consuelo.

Hace unos meses conocí a las Hermanas Franciscanas Alcantarinas en Arenas de San Pedro (Ávila).

Hermanas Alcantarinas.

Franciscanas Alcantarinas de Lourdes

Tuve la suerte (Providencia) de poder reconocer que hablamos un mismo lenguaje en lo que se refiere a la afectividad; y, con gran sorpresa, comprobé que compartimos una misma sensibilidad hacia las necesidades de las personas solteras. Con ellas he encontrado una iniciativa que surge, precisamente, para dar esa respuesta concreta que, como digo, tenía pendiente.

Se trata del “recorrido Nicodemo” (“casualidades” otra vez: el nombre coincide con el de mi libro favorito, Cartas de Nicodemo), para personas solteras de 35 a 50 años de las Franciscanas Alcantarinas, que consta de encuentros en varios fines de semana a lo largo de dos cursos.

Portada de «Cartas de Nicodemo».

Herder

Evidentemente, no se trata de reuniones para encontrar pareja; es un camino de discernimiento y curación de heridas. Dirigido a solteros, pero también a personas que intentan rehacer su vida tras un proceso de declaración de nulidad; o que han intentado vivir una consagración que no ha llegado a cuajar.

Aquí se vive el «Recorrido Nicodemo», en San Pedro de Alcántara (Ávila).

hermanasalcantarinas.org

Unos fines de semana especiales

El primer año consta de 5 encuentros de fin de semana. Con la idea de fondo de “recuperar la vida bautismal”, se tratan aspectos de la vida afectiva: comprender el valor de cada persona para el Señor, por tanto, también el valor de uno mismo. Se propone sanar las heridas que hayan podido causar

• los comentarios del tipo “se te ha pasado el arroz”;
• la culpabilización: “eres demasiado exigente”;
• la propuesta de una huida sin vocación: “no rezas lo suficiente, ¿no te has planteado la vida consagrada?”;
• la entrega a los padres, no elegida sino impuesta por las circunstancias -o el resto de la familia- al hijo soltero;
• las posibles dificultades de relación por problemas de autoestima, heridas del pasado, una excesiva dedicación al trabajo;
• y -si es el caso- también por una rigidez consecuencia de todo lo anterior.

El segundo año consta de 3 encuentros de fin de semana. Menos enfocado ya a lo afectivo, hay un recorrido a la luz de las Bienaventuranzas, o de los dones del Espíritu Santo, para vivir una vida de entrega y fecundidad en una relación con el Señor en las circunstancias de cada persona, aunque no sea en pareja.

Con mucha alegría os doy a conocer esta iniciativa que surge de una sensibilidad hacia la necesidad de acogida, afecto y oración de muchos. Ojalá este primer paso pueda extenderse para llegar a todas las personas que lo necesitan.

Contacto e información: alcantarinasarenas@gmail.com.

María Álvarez de las Asturias, Aleteia

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El secreto de los monjes para dejarse transformar por Dios

 

Cómo practicar la “Lectio divina”, oración con la Palabra de Dios, en ocho pasos

¿Cómo es posible dejar que Dios transforme tu alma, moldeándola como el escultor modela la arcilla? En este arte, desde sus inicios, la Iglesia cuenta con verdaderos artistas, las monjas y los monjes. 

Y, ¿cuál es el método que siguen estos consagrados a Dios  para tratar de parecerse lo más posible a Él?  

La “lectio divina”, es decir, la lectura en oración de la Biblia, la Palabra de Dios,  un diálogo con Él, que interpela la vida del creyente.

Desde inicios del cristianismo

Si vemos los horarios de vida de la mayoría de las monjas y monjes, nos daremos cuenta de que, además del trabajo, el estudio, los sacramentos y la oración en comunidad, su actividad más destacada está constituida  precisamente por la “lectio divina”.

Esta forma de hacer oración tiene sus raíces en las sinagogas judías, donde leer las Escrituras, su meditación y oración, eran enseñadas para comprenderlas mejor por los rabinos.

Pronto se hizo popular entre los primeros cristianos. Algunos padres de la Iglesia, como Orígenes de Alejandría (c. 184-c. 253) o san Juan Crisóstomo (347-407), ya dieron testimonio de su importancia.

De este modo, la «lectio divina» fue desarrollándose entre los monasterios, convirtiéndose en un pilar importante dentro de la vida religiosa monástica.

El beato Guigo, que es conocido como “el Cartujo”  (un discípulo de san Bruno), estableció hacia  el año 1150 los pasos básicos de la “lectio divina” como método de lectura bíblica, plasmándolo en una obra titulada “La escalera de los monjes”. 

Los ocho pasosque transforman la vida

Inspirado en los consejos ancestrales de estos monjes, también tú puedes escoger un pasaje de la Palabra de Dios (ya sea del Antiguo o del Nuevo Testamento) y seguir estos ocho  pasos para que tu vida pueda quedar transformada por  el amor de Dios.

1PREPARACIÓN (STATIO)

Esperar la Palabra.

Nos ponemos a la espera, nos ponemos en disposición interior de escucha de la Palabra de Dios. Implica hacer un alto en las actividades regulares para emprender otra ruta, el camino de la lectura orante de la Palabra de Dios.

2LECTURA (LECTIO) 

Escuchar la Palabra.

Leemos el texto con atención. Leer bien es escuchar en profundidad. Se trata de leer la Palabra de manera inteligente para captar tanto su sentido literal, como su sentido espiritual, lo que Dios nos está diciendo.

3MEDITACIÓN (MEDITATIO) 

Comprender la Palabra.

Quiere decir, concentrarse para comprender el significado de la Palabra: ¿qué dice? ¿Qué nos dice? ¿Quién me dice? A través de la meditación, la Palabra se encarna en nosotros y nos introduce al misterio de Cristo.

4ORACIÓN (ORATIO) 

Orar con la Palabra.

Nuestra palabra responde a la Palabra de Dios. Iniciamos un diálogo con su Palabra. De ahí, en diálogo con el texto, brota la oración. La oración tiene sentido en sí misma. Su valor radica en expresar a Dios lo que nace de nuestro corazón. Es el diálogo de corazón a corazón.

5CONTEMPLACIÓN (CONTEMPLATIO) 

Contemplar la Palabra de Dios.

Gracias a la contemplación, la Palabra puede penetrar en nuestra vida. Ante la manifestación de Dios en su Palabra, nos postramos y adoramos en silencio. Nuestra atención pasa de la Palabra hablada a Aquel que habla: Dios mismo, para perdernos en Él.

6DISCERNIMIENTO (DISCRETIO)

La Palabra como criterio para tu vida.

Prolongamos la escucha, discerniendo, analizando, la voluntad de Dios para nosotros. Empezamos a discernir al hacer la lectura y seguimos en la oración. Luego la contemplación nos ayuda de modo singular, ya que nos da un color distinto a nuestra vida.

7COMPARTIR (COLLATIO) 

Comparte la Palabra con los demás.

Sopesamos con otros nuestra respuesta a la Palabra. El diálogo con nuestros hermanos, nos enriquece. La Palabra de Dios es para todos los cristianos. Al responder a la Palabra en la vida, lo hacemos como cuerpo de Cristo activo en la historia.

8ACCIÓN (ACTIO) 

La Palabra en acción.

La Palabra da frutos, se cumple, se realiza. Nuestra vida es testimonio, anuncio y compromiso. La Palabra de Dios es letra muerta, si los cristianos no la hacemos vida. Es un compromiso y testimonio en la vida cotidiana.

Matilde Latorre, Aleteia 

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Evangelio del día

 

Evangelio según San Juan 6,22-29.

Después de que Jesús alimentó a unos cinco mil hombres, sus discípulos lo vieron caminando sobre el agua. Al día siguiente, la multitud que se había quedado en la otra orilla vio que Jesús no había subido con sus discípulos en la única barca que había allí, sino que ellos habían partido solos.

Mientras tanto, unas barcas de Tiberíades atracaron cerca del lugar donde habían comido el pan, después que el Señor pronunció la acción de gracias.

Cuando la multitud se dio cuenta de que Jesús y sus discípulos no estaban allí, subieron a las barcas y fueron a Cafarnaún en busca de Jesús.

Al encontrarlo en la otra orilla, le preguntaron: "Maestro, ¿cuándo llegaste?".

Jesús les respondió: "Les aseguro que ustedes me buscan, no porque vieron signos, sino porque han comido pan hasta saciarse.

Trabajen, no por el alimento perecedero, sino por el que permanece hasta la Vida eterna, el que les dará el Hijo del hombre; porque es él a quien Dios, el Padre, marcó con su sello".

Ellos le preguntaron: "¿Qué debemos hacer para realizar las obras de Dios?".

Jesús les respondió: "La obra de Dios es que ustedes crean en aquel que él ha enviado".

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

Santo Tomás Moro (1478-1535) hombre de estado inglés, mártir Diálogo del consuelo en las tribulaciones

“La obra de Dios es que creáis en aquel que ha he enviado”

El fundamento sobre el cual nos apoyamos es la fe. Sin fe, es imposible esperar que se pueda llevar algún consuelo espiritual… ¿Qué sostén podrá procurar la Santa Escritura a alguien que no crea que es la Palabra de Dios y que su Palabra es verdadera? ¡Poco provecho encontrará si uno no cree que es la Palabra de Dios o si, incluso admitiendo que lo es, cree que puede tener errores! Según la fe sea más o menos fuerte, las palabras de consuelo de la Santa Escritura harán un bien mayor o menor.

Esta virtud de la fe ningún hombre puede adquirirla por sí mismo, ni tampoco darla a otro… La fe es un don gratuito de Dios, y tal como dice Santiago: “Todo bien, todo don perfecto viene de lo alto, del Padre de las luces.” (St. 1,17). Por eso, nosotros cuando tengamos signos de que nuestra fe es débil, pidámosle que la fortifique. (EDD)

Oración

Señor, te pido valor y lucidez para afrontar todas mis dificultades, no dejes que mi ánimo decaiga. Tú eres mi fortaleza y mi roca fuerte, mi escudo protector ante la adversidad. Que nunca quedemos confundidos los que en Ti ponemos nuestra fe y nuestra esperanza.

Mi corazón quiere sentir en todo momento que se llena de tu confianza y con todas sus fuerzas quiere salir dispuesto a servir y a comprometerse con el logro de todos mis sueños.

Ayúdame a dar lo mejor de mí, a entregarme plenamente a la bondad y pureza de tu amor, a centrarme en tu Palabra que abriga, que sostiene, que impulsa y alienta a superar todo obstáculo y dificultad que se presente.

Ayúdame a explorar la profundidad de mi ser, a escudriñarme bien a fondo y encontrar todos esos talentos que has sembrado en mí, para conseguir el éxito y la felicidad en todas y cada una de las tareas que me toca realizar.

En tu Nombre, y con tu ayuda, sé que puedo vencer, porque nadie que ha confiado en Ti, en tu compasión y en tu misericordia, ha salido defraudado.

Amén

(Aleteia)

Mark Wahlberg llama a 18,5 millones de seguidores en Instagram a rezar el Rosario

 

“Estoy recibiendo muchos mensajes de personas que rezan todos los días y encuentran la paz”

El actor estadounidense Mark Wahlberg, abiertamente católico y que acaba de terminar de interpretar el papel protagónico en la película Father Stu (El milagro del Padre Stu), sobre un exboxeador que se convierte en sacerdote católico, ha exhortado a sus más de 18,5 millones de seguidores en Instagram a rezar, especialmente el Rosario.

La estrella se ha asociado con la aplicación católica Hallow, una de las más populares en Estados Unidos en la categoría de aplicaciones religiosas. Wahlberg recita todos los misterios del Santo Rosario, así como la tradicional oración del Anima Christi y una invocación al Espíritu Santo. La aplicación también ofrece a sus usuarios una serie de archivos de audio de la película Father Stu.

Sobre la experiencia del rosario, Mark Wahlberg comentó:

“Recibo muchos mensajes de personas que rezan todos los días y encuentran paz, sobre todo mensajes maravillosos sobre el rezo del Rosario junto a mí”.

Es cuando el actor aprovecha para invitar a los millones de sus seguidores en Instagram a “permanecer unidos en oración” y rezar el Rosario con él en la app.

Entre los comentarios a la publicación de Mark Wahlberg sobre el Rosario, hay muchas expresiones de gratitud por su testimonio, así como declaraciones de que la iniciativa que comenzó en asociación con la aplicación Hallow está ayudando a las personas a orar más.

Francisco Vêneto, Aleteia 

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El Papa pide que en mayo se rece el Rosario por la paz: «Sufro y lloro por el pueblo ucraniano»

 

Tras el rezo del Regina Coeli este domingo en la Plaza de San Pedro, Francisco hizo una petición muy concreta: "Hoy comienza el mes dedicado a la Madre de Dios. Quisiera invitar a todos los fieles y comunidades a rezar el Rosario por la paz todos los días de mayo".

En su pensamiento, obviamente, la guerra en Ucrania, en particular la ciudad de Mariúpol (etimológicamente, 'ciudad de María'), "bárbaramente bombardeada y destruida". El Papa pidió que se establezcan "corredores humanitarios seguros para las personas atrapadas en la acería de esa ciudad", algo que no ha sido posible al fracasar las negociaciones entre ambos contendientes.

"Sufro y lloro pensando en los sufrimientos de la población ucraniana y en particular de los más débiles, los ancianos y los niños", confesó: "Llegan incluso terribles noticias de niños expulsados y deportados... Por favor, no nos rindamos a la lógica de la violencia, a la perversa espiral de las armas. ¡Tomemos el camino del diálogo y de la paz! Oremos".

El pontífice recordó las dos celebraciones civiles del 1 de mayo, la fiesta del trabajo, en la cual pidió "renovar el compromiso de que el trabajo sea digno en todas partes y para todos", y el día mundial de la libertad de prensa, que le llevó a rendir un homenaje "a los periodistas que pagan personalmente su servicio a este derecho" y que "con valentía, nos informan sobre las plagas de la humanidad", incluso a costa de su vida: 47 murieron durante 2021 ejerciendo su profesión y 350 fueron encarcelados.

Antes de esta tradicional oración dominical, que durante el tiempo pascual sustituye al Ángelus, Francisco glosó el Evangelio del Día, que recoge la tercera aparición de Jesús a los apóstoles, a orillas del lago de Galilea (Jn 21, 1-19), cuando, desalentados, vuelven a su vida anterior como pescadores. Pero no pescan nada en toda la noche.

Comprometerse con Jesús sin demasiados cálculos

"También a nosotros nos puede pasar que, por cansancio, desilusión, quizás por pereza, nos olvidemos del Señor y descuidemos las grandes opciones que hemos tomado, para contentarnos con otra cosa", dijo el Papa: "Por ejemplo, no dedicamos tiempo a hablar en familia, y preferimos los pasatiempos personales; nos olvidamos de la oración, dejándonos arrebatar por nuestras necesidades; descuidamos la caridad, con la excusa de las prisas diarias. Pero al hacer esto nos sentimos desilusionados: era precisamente la desilusión que sentía Pedro, con las redes vacías, como él".

¿Qué hace Jesús ante esto? "No hace reproches, sino que llama a sus discípulos con ternura", y esta vez las redes "se llenan hasta lo inverosímil".

"Hermanos y hermanas", ofreció el Papa como lección, "cuando en la vida tenemos las redes vacías, no es el momento de autocompadecernos, de divertirnos, de volver a los viejos pasatiempos. Es el momento de ponerse en camino con Jesús, es el momento de hallar el valor de recomenzar, es el momento de navegar mar adentro con Jesús... Él piensa solo en ti, en mí, en cada uno de nosotros".

Hoy Cristo Resucitado nos invita también "a zambullirnos en el bien sin miedo de perder algo, sin hacer demasiados cálculos, sin esperar a que empiecen los otros. ¿Por qué? No esperar a los otros, porque para ir al encuentro de Jesús hay que comprometerse".

ReL

Evangelio del día

 

Evangelio según San Juan 21,1-19.

Jesús se apareció otra vez a los discípulos a orillas del mar de Tiberíades. Sucedió así:

estaban juntos Simón Pedro, Tomás, llamado el Mellizo, Natanael, el de Caná de Galilea, los hijos de Zebedeo y otros dos discípulos.

Simón Pedro les dijo: "Voy a pescar". Ellos le respondieron: "Vamos también nosotros". Salieron y subieron a la barca. Pero esa noche no pescaron nada.

Al amanecer, Jesús estaba en la orilla, aunque los discípulos no sabían que era él.

Jesús les dijo: "Muchachos, ¿tienen algo para comer?". Ellos respondieron: "No".

El les dijo: "Tiren la red a la derecha de la barca y encontrarán". Ellos la tiraron y se llenó tanto de peces que no podían arrastrarla.

El discípulo al que Jesús amaba dijo a Pedro: "¡Es el Señor!". Cuando Simón Pedro oyó que era el Señor, se ciñó la túnica, que era lo único que llevaba puesto, y se tiró al agua.

Los otros discípulos fueron en la barca, arrastrando la red con los peces, porque estaban sólo a unos cien metros de la orilla.

Al bajar a tierra vieron que había fuego preparado, un pescado sobre las brasas y pan.

Jesús les dijo: "Traigan algunos de los pescados que acaban de sacar".

Simón Pedro subió a la barca y sacó la red a tierra, llena de peces grandes: eran ciento cincuenta y tres y, a pesar de ser tantos, la red no se rompió.

Jesús les dijo: "Vengan a comer". Ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: "¿Quién eres", porque sabían que era el Señor.

Jesús se acercó, tomó el pan y se lo dio, e hizo lo mismo con el pescado.

Esta fue la tercera vez que Jesús resucitado se apareció a sus discípulos.

Después de comer, Jesús dijo a Simón Pedro: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que estos?". El le respondió: "Sí, Señor, tú sabes que te quiero". Jesús le dijo: "Apacienta mis corderos".

Le volvió a decir por segunda vez: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas?". El le respondió: "Sí, Señor, sabes que te quiero". Jesús le dijo: "Apacienta mis ovejas".

Le preguntó por tercera vez: "Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?". Pedro se entristeció de que por tercera vez le preguntara si lo quería, y le dijo: "Señor, tú lo sabes todo; sabes que te quiero". Jesús le dijo: "Apacienta mis ovejas.

Te aseguro que cuando eras joven, tú mismo te vestías e ibas a donde querías. Pero cuando seas viejo, extenderás tus brazos, y otro te atará y te llevará a donde no quieras".

De esta manera, indicaba con qué muerte Pedro debía glorificar a Dios. Y después de hablar así, le dijo: "Sígueme".

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

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San Juan Pablo II (1920-2005) papa Homilía en París 30/05/80

“¿Me amas?”

“¿Amas?... ¿Me amas?...” Para siempre, hasta el fin de su vida, Pedro hizo su camino acompañado de esta triple pregunta: “¿Me amas?” Y todas sus actividades fueron conformes a la respuesta que había dado en su momento: cuando fue llamado a aparecer delante del Sanedrín; cuando fue encarcelado en Jerusalén, de cuya cárcel no debía salir y, sin embargo, salió.  Y.. en Antioquia, y de allí, más lejos todavía, a Roma. Y cuando en Roma hubo perseverado hasta el fin de sus días, conoció la fuerza de las palabras según la que Otro le conduciría allí donde él no querría. Sabía también que, gracias a la fuerza de sus palabras, la Iglesia “era constante en escuchar la enseñanza de los apóstoles, en la vida común, en la fracción del pan y en las oraciones” y que “el Señor iba agregando al grupo los que se iban salvando” (Hech 2,42.48)…

Pedro no quiere jamás desprenderse de esta pregunta: “¿Me amas?”. Dondequiera que iba la llevaba con él. Y la lleva a través de los siglos, a través de las generaciones. En medio de pueblos nuevos y nuevas naciones. En medio de lenguas y razas siempre nuevas. Él la lleva solo, y sin embargo no es nunca solo… otros la llevan con él…Ha habido y hay muchos hombres y mujeres que han sabido y saben todavía hoy que toda su vida tiene valor y sentido solamente en la medida en que es una respuesta a esta misma pregunta: “¿Amas?  ¿Me amas?”. Ellos han dado y dan su respuesta de manera total y perfecta –una respuesta heroica- o bien de manera común, ordinaria. Pero en todo caso saben que su vida, que la vida humana en general, tiene valor y sentido en la medida que es la respuesta a esta pregunta: “¿Amas?” Es sólo por esta pregunta que la vida vale la pena ser vivida. (EDD)

Oración

Oh Santos gloriosísimos e insignes que con entrega servisteis a Dios y al prójimo, y con amor nunca dejáis de ayudar desde los Cielos a los que sufrimos, a los más necesitados y a los afligidos, que con celeridad lleváis nuestras suplicas a las Alturas y nos obtenéis lo necesario para nuestro bienestar, vosotros que gozáis de la merecida corona de Gloria y estáis cerca de la Santísima Virgen, vuestra Reina y mía, y de la Santísima trinidad, Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, prestadme vuestra ayuda una vez más y haced que por vuestro poder y bondad llegue a mi vida el milagro de amor que tanto espero y necesito. 

(colombia.com)

Pensamiento MSC del día