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sábado, 2 de septiembre de 2023

Esta es la intención que el Papa encomienda a todos los católicos para el mes de septiembre

Personas Que Viven Al Margen De La Sociedad. Foto: El Video Del Papa

En el Video del Papa del mes de septiembre, Francisco pide orar para que “las personas que viven al margen de la sociedad, en condiciones de vida infrahumanas, no sean olvidadas por las instituciones y nunca sean descartadas”.

Los olvidados por la prensa

Precisamente a ellos, a los olvidados por la prensa, trata de dar voz el video de este mes. Las imágenes que acompañan las palabras de Francisco muestran a personas sin hogar -solos o en pequeños grupos, a veces casi pisoteados por los transeúntes- en las aceras de Canadá, Estados Unidos, Camerún e India; niños de la calle que pasan el día lavando los cristales de los coches parados en los semáforos de San Salvador; personas con diversas discapacidades en España, Filipinas y Centroamérica; chabolas cerca de los rascacielos en Vancouver, edificios de Buenos Aires y Río de Janeiro.

En los márgenes de nuestras sociedades vive una humanidad de diversos tipos, mucho más numerosa de lo que pensamos. Según las Naciones Unidas, más de 700 millones de personas, el 10% de la población mundial, vive en situación de extrema pobreza, con dificultades para satisfacer las necesidades más básicas, como la salud, la educación y el acceso a agua y saneamiento. La propia ONU añade que alrededor de 1.600 millones de personas viven en condiciones de vivienda inadecuadas, y que los países más industrializados no son una excepción. Informes de la Organización Mundial de la Salud revelan, asimismo, que una de cada ocho personas en el mundo convive con un “trastorno mental”, mientras que el 16% de la población mundial experimenta una “discapacidad significativa”.

Ante la “cultura del descarte”, “cultura de la acogida”

“¿Cómo dejamos que la ‘cultura del descarte’, en la que millones de hombres y mujeres no valen nada frente a los beneficios económicos, domine nuestras vidas, nuestras ciudades, nuestro modo de vivir?”, sigue preguntándose Francisco. Con tristeza reconoce: “Se nos va a endurecer el cuello de tanto mirar al otro lado para no ver esta situación. El Papa invita a dejar de “hacer invisibles a los que están al margen de la sociedad, ya sea por motivos de pobreza, dependencias, enfermedades psíquicas o minusvalías”.

“Centrémonos en la acogida”, exhorta. “En acoger a todas las personas que lo necesitan. La ‘cultura de la acogida’, de recibir, de dar techo, de dar hogar, de dar amor, de dar calidez humana”. Por eso, pide a todos los creyentes que se movilicen con la oración “para que las personas que viven al margen de la sociedad, en condiciones de vida infrahumanas, no sean olvidadas por las instituciones y nunca sean descartadas”.

Acoger es más que ayudar

“La oración saca a la luz lo que está oculto en el corazón. Por eso, los que viven en los márgenes, como invisibles, deben encontrar espacio en nuestra oración, están en el corazón de la Iglesia: un corazón de carne y no de piedra. Un corazón de piedra descarta, un corazón de carne acoge”. El Cardenal Michael Czerny, Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, a propósito del video del Santo Padre para el mes de septiembre, añade: “El Papa Francisco conoce el poder educativo de la oración y a través de él nos invita a desarrollar una cultura de la acogida. ‘La piedra descartada por los constructores se ha convertido en piedra angular; este mensaje sigue siendo fuerte y creíble si aún hoy damos la palabra a los descartados, si reconocemos la dignidad indeleble de quienes han sido crucificados por una economía despiadada, el acoso o la indiferencia. Acoger es más que ayudar: es poner al otro a nuestro nivel, redescubrir a una hermana o a un hermano que habíamos perdido. En la oración nos convertimos en miembros de un solo Cuerpo”.

Una “cultura de la acogida”

El Padre Frédéric Fornos S.J., Director Internacional de la Red Mundial de Oración del Papa, comenta: “¿Cómo es posible dar una solución tangible a los millones de descartados que a menudo sólo encuentran indiferencia, o incluso fastidio, como respuesta? Francisco invita a un enfoque diferente de la pobreza y la exclusión. Esto supone rezar, pues la oración transforma nuestro corazón, cambia nuestra mirada y nos abre a los demás, en particular a los más vulnerables. Oremos, con Francisco, por una ‘cultura de la acogida’, para recibir a todas las personas que lo necesitan, dar techo, hogar, amor y calidez humana.”
































Septiembre: 30 excelentes oportunidades para leer la Biblia

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Es posible que no sepamos muy bien cómo se maneja la Biblia, por eso Aleteia te presenta un buen método para facilitarte esta agradable tarea

Septiembre es el mes de la Biblia porque el día 30 de ese mes se celebra la fiesta de san Jerónimo, el gran traductor de la Biblia al latín, el texto conocido como la Vulgata.

Algunos católicos aprovechan estos días para leer más la Biblia -de manera personal o en comunidad- o para participar en talleres bíblicos, e incluso hacer un retiro de estudio de la Sagrada Escritura.

La Biblia es un conjunto de libros escritos por diferentes personas en diferentes épocas. En él encontramos las verdades de la fe y es en sus páginas que sobre el amor de Dios y cómo practicar estas enseñanzas en nuestras vidas.

Un método muy conocido y que puede dar mucho fruto se encuentra en el libro de Monseñor Jonas Abib, La Biblia en mi día a día.

Leer y conocer la Palabra de Dios

La obra es como un mapa que nos guía en la lectura y conocimiento de la Palabra de Dios. En resumen, el autor nos orienta de la siguiente manera:

  • Lee la Biblia todos los días – y eso significa que para aprender las cosas de Dios no hay fin de semana ni feriado. La Biblia debe ser leída diariamente.
  • Ten un horario fijo – sabemos que a veces nuestra rutina cambia, pero en general, trata de mantener un tiempo fijo para esta lectura.
  • Marca el tiempo – determina la duración de tu estudio y cumple tu propósito. Sé realista y serio sobre el compromiso. Si eliges 10 minutos, apégate a ellos.
  • Elige un lugar – da preferencia a un lugar tranquilo, donde puedas concentrarte y dedicarte al estudio de la Palabra de Dios.
  • Usa lápiz, bolígrafo, resaltador – marca los pasajes que más te llamen la atención.
  • Crea un ambiente de oración – es un tiempo de escucha de lo que Dios nos tiene que decir, es un verdadero encuentro con el autor de la vida.

Diario espiritual

Y para una mejor comprensión, Jonas Abib nos enseña a llevar un diario espiritual. Si es posible, utiliza un cuaderno (una hoja para cada día) y anota lo siguiente:

  • 1.- Las promesas de Dios – esto es lo que Dios cumplirá para aquellos que son fieles a Su Palabra (ej: “Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” – Mt 18, 20).
  • 2.- Mandatos de Dios – son los mensajes que nos indican por dónde debemos ir (ej: “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura” – Mt 16, 15).
  • 3.- Principio Eterno – son los principios que muestran cómo funciona el Reino de Dios (ej: “El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido” – Lc 18, 14).
  • 4.- Mensaje de Dios para mí hoy – después de leer, escribe lo que Dios quiere decirte con ese pasaje.
  • 5.- ¿Cómo puedo aplicar esto en mi vida? Después de meditar en el texto, es hora de comprender cómo puedes practicar la Palabra de Dios, cómo te inspirará a actuar a diario.

Una guía para leer la Biblia

Y para hacer la lectura, comenzando por el Nuevo Testamento, monseñor Jonas Abib indica el siguiente guión:

1 – Primera Carta de San Juan (dos veces)

2 – Evangelio de San Juan

3 – Evangelio de San Marcos

4 – Cartas Menores de San Pablo: Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, Primera y Segunda Tesalonicenses, Primera y Segunda Timoteo, Tito y Filemón

5 – Evangelio de San Lucas

6 – Hechos de los Apóstoles

7 – Carta a los Romanos

8 – Evangelio de San Mateo

9 – Primera y Segunda Carta a los Corintios

10 – Carta a los Hebreos

11 – Carta de Santiago

12 – Primera y Segunda Carta de San Pedro

13 – Segunda y Tercera Carta de San Juan

14 – Carta de San Judas

15 – Apocalipsis

16 – Primera Carta de San Juan (3ª vez)

17 – Evangelio de San Juan (2ª vez)

Estudiar la Sagrada Escritura es escuchar lo que Dios tiene que decirnos. Es la Palabra Viva la que nos enseña y nos muestra la salvación.

Entonces, con fe y esperanza, comienza a leer y persevera. Estoy seguro de que encontrarás un verdadero tesoro que transformará tu vida.

Mário Scandiuzzi, Aleteia 


14 consejos útiles para aprender a leer la Biblia

BIBLE
No busques en ella un libro devocional o un manual de normas morales. Es algo mucho más grande

Las estadísticas dicen que a pesar de que la mayoría de los católicos posee una Biblia, ni siquiera el 5 % la lee. Son las reflexiones de un sacerdote italiano, Federico Tartaglia. La mayor parte la encuentra aburrida, o tenía una idea equivocada de lo que iba a encontrar.

Y sin embargo, la Biblia es un libro apasionante: 73 libros escritos en un arco de dos mil años, en el que se narra la aventura más apasionante de la humanidad: la búsqueda de Dios por parte del hombre, y cómo Él se le revela progresivamente.

Por eso, leer la Biblia no es leer una historia cualquiera, ni un libro de recetas morales. Es mucho más: es la historia de la búsqueda de cada uno de nosotros. Pero, ¿cómo leerla?

Ruta para navegantes

1.La Biblia no hay que leerla, sino escucharla. Es necesario lo primero fiarse del texto, de quienes lo escribieron y del Espíritu que les rodea. No se trata de un libro antiguo, sino de un texto vivo que habla.

2. No hay que leerla para buscar un mensaje moral. No se trata de un libro que quiere ofrecernos reglas morales, para esto bastan los Diez mandamientos. En el centro de este libro está el hombre en busca de Dios y éste que sale a su encuentro. Cada página intenta entender y desvelar el misterio del hombre en relación con el misterio de Dios. Y sus consecuencias.

3. Hay que leerla para comprender si de verdad Jesús es el Señor. Para nosotros los cristianos esta es la perspectiva principal que nos empuja a buscar cómo todas las palabras de este texto tienen su cumplimiento y su significado en la persona de Jesús.

4. Hay que comprenderla como un libro humano. Es un libro escrito por hombres, que habla de hombres y de sus circunstancias, buscando entender a la humanidad a la luz de la fe en Dios. Y es una humanidad sorprendente, la de Jesús, su momento culminante.

5.Hay que justificarla en sus límites. No es un libro perfecto. En ella se encuentran no sólo pecados e injusticias, sino también errores, incongruencias y sobre todo visiones limitadas del hombre y de Dios. Es un libro en constante evolución, que revela progresivamente el rostro de Dios, con grandes saltos hacia adelante y algunos pasos atrás.

6. Hay que leerla a diario. Es necesario entrar en un régimen de escucha cotidiana, en el que la constancia ceda el paso a la curiosidad y a la pasión.

7. Hay que leerla en porciones pequeñas, para facilitar la asimilación de lo leído. Y no es necesario comprender cada palabra del texto, sino de captar ese aspecto que más atrae nuestra atención y que puede ser útil a nuestro itinerario.

8. Hay que leerla sin miedo. No hay razones para temer equivocarse en la interpretación, simplemente hay que tener una escucha atenta y sincera. El Espíritu está en el texto, pero también en nuestro corazón.

9.Hay que leerla con ayuda. Es importante tener una buena edición de la Biblia que nos acompañe en la lectura con sus comentarios y notas al texto. Aparte, ya en la web y en las librerías es posible encontrar una gran cantidad de comentarios bíblicos.

10.Hay que leerla en compañía. La lectura personal es tan importante como la lectura comunitaria. Confrontarse y compartir con quienes leen asiduamente la Biblia nos ayuda y sostiene en el viaje, y la sabiduría de quienes van por delante no debe desanimarnos, sino solo inspirarnos.

11. Hay que leerla y también escribirla. El uso de un cuaderno en el que apuntar las frases que nos impactan y las reflexiones que surgen de la lectura es muy útil, sobre todo al principio.

12. Hay que rezarla. Antes, durante y después de la lectura, la oración es el signo y el instrumento de quien quiere escuchar a Dios. Empezar a usar la oración de los Salmos, al principio si quieres sólo los que más te gustan, es muy importante.

13. Hay que acudir a ella en silencio. Cuando la mente hace silencio, sucede que la frase que nos gustó vuelve a asomarse una y otra vez durante nuestra jornada, provocando consuelo y sorpresa.

14.Hay que disfrutar los descubrimientos. Cuando empecemos a descubrir cosas sorprendentes y significados que nos maravillen, estaremos dispuestos a comprender que las semillas que Dios fue sembrando en el otoño de una lectura fatigosa, empiezan a traer los frutos de una primavera florida.

Tomado del libro de Federico Tartaglia,  “E’ ora di leggere la Bibbia” (Ancora editrice).

                                      Vea también    10 Razones para leer la Biblia



















El Papa, a los católicos mongoles: «No seáis personas ocupadas, amargadas... ¡volved a la fuente!»

Se reúne con el clero, misioneros, consagradas y agentes pastorales,
en la catedral de Ulán Bator


"Los gobiernos y las instituciones seculares no tienen nada que temer de la acción evangelizadora de la Iglesia, porque no tiene ninguna agenda política que sacar adelante", dijo el Papa ante un nutrido grupo de católicos.

El Papa se reunió este sábado, a las 16:00 hora local, con obispos, sacerdotes, misioneros, consagrados y agentes pastorales de Mongolia. La catedral de San Pedro y San Pablo de Ulán Bator acogió a una nutrida representación de los apenas 1500 bautizados que tiene el país asiático.

El encuentro estuvo presidido por una talla de la Inmaculada, rescatada de un vertedero hace diez años por una mujer con la que el Papa se encontró al comienzo. El manto de la Virgen fue elaborado con pequeños trozos de tela enviados por todos los católicos mongoles.

Gastar la vida por Cristo

El acto comenzó con tres testimonios: el de Salvia, una religiosa misionera de la caridad; el de Peter Sanjaajav, un sacerdote mongol que se crió precisamente junto a las hermanas de la Madre Teresa, y el de la agente pastoral Rufina.

"Hagamos memoria de tantos fieles servidores del Evangelio en Mongolia, que están aquí con nosotros ahora y que, después de haber gastado su vida por Cristo, ven y gustan las maravillas que su bondad sigue realizando en ustedes y a través de ustedes", comenzó diciendo Francisco.


El Papa visitó una casa tradicional mongola antes del acto en la catedral de Ulán Bator.

En este punto, el Papa apuntó a la verdadera fuente de los creyentes. "Cristiano es aquel que sabe adorar. No se olviden de la adoración. Hermanos y hermanas, la vida cristiana nace de la contemplación de este rostro, es una cuestión de amor, de encuentro cotidiano con el Señor en la Palabra y en el Pan de vida, en el rostro de los demás, en los necesitados, donde Cristo está presente", expresó.

"En estos treinta y un años de presencia en Mongolia, ustedes, queridos sacerdotes, consagrados, consagradas y agentes pastorales, han dado vida a una múltiple variedad de iniciativas caritativas que absorben la mayor parte de sus energías y reflejan el rostro misericordioso de Cristo buen samaritano", agradeció el Papa.

Sin ninguna agenda política 

Sin embargo, advirtió de que esto podría convertirse en "un trabajo que corre el riesgo de quedar en una estéril prestación de servicios, en un sucederse de tareas que se deben hacer, pero que terminan por no trasmitir nada más que cansancio y frustración".

Por eso, Francisco animó a los católicos del país a no ser "personas ocupadas y distraídas que llevan adelante proyectos, quizás con el riesgo de parecer amargadas a causa de una vida que no es ciertamente fácil sino volver a la fuente, al rostro de Jesús, a gustar de su presencia".

El Papa también señaló que el mensaje evangélico no es una promesa política. "El Señor Jesús, cuando envió a los suyos en el mundo, no los mandó a difundir un pensamiento político, sino a testimoniar con la vida la novedad del Evangelio", dijo.

"Los gobiernos y las instituciones seculares no tienen nada que temer de la acción evangelizadora de la Iglesia, porque no tiene ninguna agenda política que sacar adelante, sino que sólo conoce la fuerza humilde de la gracia de Dios y de una Palabra de misericordia y de verdad, capaz de promover el bien de todos", añadió.


Sacerdote mongol que se crió junto a las hermanas de la Madre Teresa de Calcuta.

A la hora de hablar de la Iglesia, el Papa recalcó la importancia de la comunión. "Los invito a ver en el obispo no un manager, sino la imagen viva de Cristo buen Pastor que reúne y guía a su pueblo; un discípulo colmado del carisma apostólico para que edifique vuestra fraternidad en Cristo y la radique cada vez más en esta nación con una noble identidad cultural", expresó.


Que el obispo de Mongolia sea actualmente cardenal, el misionero italiano Marengo, es un signo de que "todos ustedes, lejanos sólo físicamente, están muy cerca del corazón de Pedro; y toda la Iglesia está cerca de ustedes, de vuestra comunidad, que es verdaderamente católica, es decir, universal, pues atrae hacia Mongolia la simpatía de muchos hermanos y hermanas esparcidos por el mundo, en una gran comunión eclesial".

Conociendo la lengua y su cultura

"La unidad de la Iglesia no es una cuestión de orden y respeto, ni siquiera una buena estrategia para 'hacer amigos', es una cuestión de fe y de amor al Señor, es fidelidad a Él. Por eso es importante que todos los componentes eclesiales se aglutinen alrededor del obispo, que representa a Cristo vivo en medio de su Pueblo, construyendo esa comunión sinodal que ya es anuncio y que tanto ayuda a inculturar la fe", añadió.


Refiriéndose a los misioneros y misioneras, el Papa les pidió "estar siempre cerca de la gente, atendiéndolos personalmente, aprendiendo la lengua, respetando y amando su cultura, no dejándose tentar por las seguridades mundanas, sino permaneciendo firmes en el Evangelio a través de una ejemplar rectitud de vida espiritual y moral".

Puedes ver aquí completo el encuentro con los católicos de Mongolia.

Para concluir, el Papa tomó como ejemplo a María. "No tengan miedo de los números reducidos, de los éxitos que no llegan, de la relevancia que no aparece. No es este el camino de Dios. La Virgen, sin mancha, inmune al pecado, ha querido hacerse cercana hasta el punto de ser confundida con los deshechos de la sociedad, de forma que de la suciedad de la basura ha surgido la pureza de la Santa Madre de Dios", comentó el Papa sobre la Virgen encontrada en el basurero. 

J.C., ReL





















Evangelio del día

Primera Carta de San Pablo a los Tesalonicenses 4,9-11.

Acerca del amor fraterno, no es necesario que les escriba, porque Dios mismo les ha enseñado a amarse los unos a los otros,
y así lo están haciendo con todos los hermanos de Macedonia. Pero yo los exhorto, hermanos, a hacer mayores progresos todavía.
Que sea cuestión de honor para ustedes vivir en paz, cumpliendo cada uno sus obligaciones y trabajando con sus manos, de acuerdo con mis directivas.


Salmo 98(97),1.7-8.9.

Canten al Señor un canto nuevo,
porque él hizo maravillas:
su mano derecha y su santo brazo
le obtuvieron la victoria.

Resuene el mar y todo lo que hay en él,
el mundo y todos sus habitantes;
aplaudan las corrientes del océano,
griten de gozo las montañas al unísono.

Griten de gozo delante del Señor,
porque él viene a gobernar la tierra:
él gobernará al mundo con justicia,
y a los pueblos con rectitud.


Evangelio según San Mateo 25,14-30.

Jesús dijo a sus discípulos esta parábola:
El Reino de los Cielos es también como un hombre que, al salir de viaje, llamó a sus servidores y les confió sus bienes.
A uno le dio cinco talentos, a otro dos, y uno solo a un tercero, a cada uno según su capacidad; y después partió. En seguida,
el que había recibido cinco talentos, fue a negociar con ellos y ganó otros cinco.
De la misma manera, el que recibió dos, ganó otros dos,
pero el que recibió uno solo, hizo un pozo y enterró el dinero de su señor.
Después de un largo tiempo, llegó el señor y arregló las cuentas con sus servidores.
El que había recibido los cinco talentos se adelantó y le presentó otros cinco. 'Señor, le dijo, me has confiado cinco talentos: aquí están los otros cinco que he ganado'.
'Está bien, servidor bueno y fiel, le dijo su señor, ya que respondiste fielmente en lo poco, te encargaré de mucho más: entra a participar del gozo de tu señor'.
Llegó luego el que había recibido dos talentos y le dijo: 'Señor, me has confiado dos talentos: aquí están los otros dos que he ganado'.
'Está bien, servidor bueno y fiel, ya que respondiste fielmente en lo poco, te encargaré de mucho más: entra a participar del gozo de tu señor'.
Llegó luego el que había recibido un solo talento. 'Señor, le dijo, sé que eres un hombre exigente: cosechas donde no has sembrado y recoges donde no has esparcido.
Por eso tuve miedo y fui a enterrar tu talento: ¡aquí tienes lo tuyo!'.
Pero el señor le respondió: 'Servidor malo y perezoso, si sabías que cosecho donde no he sembrado y recojo donde no he esparcido,
tendrías que haber colocado el dinero en el banco, y así, a mi regreso, lo hubiera recuperado con intereses.
Quítenle el talento para dárselo al que tiene diez,
porque a quien tiene, se le dará y tendrá de más, pero al que no tiene, se le quitará aun lo que tiene.
Echen afuera, a las tinieblas, a este servidor inútil; allí habrá llanto y rechinar de dientes'.


Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

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Bulle

Simeón el Nuevo Teólogo (c. 949-1022)
monje griego
Himnos, 54 (SC 196, Hymnes III, Cerf, 2003), trad. sc©evangelizo.org


Darse cuenta del don del Maestro

¿Qué puede conocer la criatura sin su Creador? Tiene que darse cuenta, con justicia y equidad, lo que ha recibido de conocimiento y también de su actuar y su actividad. Todos los instrumentos de la vida, sirven para su utilidad propia: pico, guadaña, gancho, sierra, hacha, bastón, lanza, daga, arco… Pero no realizan nada por ellos mismos, sino gracias al hombre, al artesano que los hace trabajar según lo que quiera realizar. (…) Es así, créeme que Dios nos ha hecho a cada uno para actuar fielmente en las acciones de la vida. (…)
Fíjate (…). Tanto como es imposible a uno de esos instrumentos moverse por sí mismo para actuar o realizar algo sin la mano del hombre, sin la mano divina es imposible al hombre concebir o realizar algo bueno. Fíjate: el Verbo artesano me ha creado como lo ha querido y me puso en el mundo. ¿Dime cómo podría yo, pensar, realizar u operar lo que fuere, sin la fuerza divina?
El que me ha hecho don de la inteligencia, como naturalmente lo quiso, es él quien me da de pensar en todo lo que sabe ser útil para mí y me acuerda el poder de operar lo que desea. Si es eso lo que realizo, seguro que me dará más y, en su amor, me acordará pensamientos más perfectos. Pero si actúo con negligencia con lo que me fue confiado, con justicia seré privado por Dios de lo que me había dado. Así me encontraré ineficaz, instrumento inútil, por no haber puesto en práctica los mandamientos del Creador y haberme abandonado a la pereza e indiferencia. Y puedo ser alejado de las manos del Maestro. (EDD)

Oración

¡Señor, siento tu susurro que me llama a entregarte mi corazón, a que lo abra al clamor de mi prójimo, para hacer siempre tu voluntad, para elevarlo y atender tu llamada a caminar hacia la eternidad! ¡Te clamo a ti, Señor, con toda confianza para abrir mi corazón a la verdad, para acompañar a los que se sientan al costado del camino, los que pasan dificultades, los que sufren por cualquier razón, por los enfermos, por los que son olvidados y esperan ser llamados por su nombre, por los que anhelan claridad y apoyo, por los que tengo cada día especialmente en mi oración! ¡Te clamo a ti, Señor, con confianza y te agradezco que me invites a seguirte en el camino! ¡Te pido que como cristiano permanezca vivo, vibrante, alegre y audaz, capaz de servir mejor a los más débiles, a los más pobres y compartir la Buena Noticia con todos!

(orarconelcorazónabierto)























Pensamiento MSC del día


 

Especialmente para los que NO suelen ir a Misa los Domingos

 Aquí podemos ofrecerle sólo unos pocos aspectos
de las mil maravillas de la Santa Misa

Centenares de Ángeles rodean el altar mientras se celebra la Santa Misa.

San Juan Crisóstomo nos asegura que centenares de ángeles rodean el Altar mientras se celebra la Santa Misa y él mismo les vio varias veces que se quedaban silenciosos inclinados y extasi

Cristo es el pan sembrado en la Virgen.

Cristo es el pan, que sembrado en la Virgen, fermentado en la carne, en la pasión amasado, cocido en el horno del sepulcro, conservado en la Iglesia y ofrecido en los altares, suministra cada día a los fieles un alimento celeste

San Pedro Crisólogo, Doctor de la Iglesia
Serm. 67,7: CCL 24A, 404-405 (PL 52,392)



El perdón de los pecados.

Si alguno oye devotamente la Santa Misa alcanzará grandes auxilios para no caer en pecado mortal, y se le perdonarán sus defectos y pecados veniales e imperfecciones.

San Agustín, Doctor de la Iglesia

La Santa Misa es medicina.

El Santo Sacrificio de la Misa es medicina para sanar las enfermedades y holocausto para purgar las culpas.

San Cipriano

Seamos nosotros mismos aquello que recibimos.

La virtud peculiar de este alimento es producir la unidad, unirnos tan estrechamente al cuerpo de Cristo que, hechos miembros suyos, seamos nosotros mismos aquello que recibimos.

San Agustín, Doctor de la Iglesia


La Eucaristía es el Sol de todas las fiestas de la Iglesia.

Si nuestro Señor no se hubiera quedado en el Santísimo Sacramento, todas nuestras celebraciones cristianas no serían más que una serie de servicios fúnebres. La Eucaristía es el Sol de todas las fiestas de la Iglesia. Derrama luz sobre las otras fiestas y las llena de vida y alegría.

San Pedro Julián Eymard

El ofertorio.

"La ofrenda del Cuerpo de Cristo debe ser acompañada de la ofrenda del propio cuerpo".

Jesús a la Sierva de Dios Concepción Cabrera de Armida
Cruz de Jesús II


Apostolado de la Santa Misa Diaria




















viernes, 1 de septiembre de 2023

Evangelio del día

Primera Carta de San Pablo a los Tesalonicenses 4,1-8.

Por lo demás, hermanos, les rogamos y los exhortamos en el Señor Jesús, que vivan conforme a lo que han aprendido de nosotros sobre la manera de comportarse para agradar a Dios. De hecho, ustedes ya viven así: hagan mayores progresos todavía.
Ya conocen las instrucciones que les he dado en nombre del Señor Jesús.
La voluntad de Dios es que sean santos, que se abstengan del pecado carnal,
que cada uno sepa usar de su cuerpo con santidad y respeto,
sin dejarse arrastrar por los malos deseos, como hacen los paganos que no conocen a Dios.
Que nadie se atreva a perjudicar ni a dañar en esto a su hermano, porque el Señor hará justicia por todas estas cosas, como ya se lo hemos dicho y atestiguado.
Dios, en efecto, no nos llamó a la impureza, sino a la santidad.
Por eso, el que desprecia estas normas, no desprecia a un hombre, sino a Dios, a ese Dios que les ha dado su Espíritu Santo.


Salmo 97(96),1.2b.5-6.10.11-12.

¡El Señor reina! Alégrese la tierra,
regocíjense las islas incontables.
La Justicia y el Derecho son la base de su trono.
Las montañas se derriten como cera

delante del Señor, que es el dueño de toda la tierra.
Los cielos proclaman su justicia
y todos los pueblos contemplan su gloria.
Tú amas, Señor, a los que odian el mal,

proteges la vida de tus fieles
y los libras del poder de los malvados.
Nace la luz para el justo,
y la alegría para los rectos de corazón.

Alégrense, justos, en el Señor
y alaben su santo Nombre.


Evangelio según San Mateo 25,1-13.

Por eso, el Reino de los Cielos será semejante a diez jóvenes que fueron con sus lámparas al encuentro del esposo.
Cinco de ellas eran necias y cinco, prudentes.
Las necias tomaron sus lámparas, pero sin proveerse de aceite,
mientras que las prudentes tomaron sus lámparas y también llenaron de aceite sus frascos.
Como el esposo se hacía esperar, les entró sueño a todas y se quedaron dormidas.
Pero a medianoche se oyó un grito: 'Ya viene el esposo, salgan a su encuentro'.
Entonces las jóvenes se despertaron y prepararon sus lámparas.
Las necias dijeron a las prudentes: '¿Podrían darnos un poco de aceite, porque nuestras lámparas se apagan?'.
Pero estas les respondieron: 'No va a alcanzar para todas. Es mejor que vayan a comprarlo al mercado'.
Mientras tanto, llegó el esposo: las que estaban preparadas entraron con él en la sala nupcial y se cerró la puerta.
Después llegaron las otras jóvenes y dijeron: 'Señor, señor, ábrenos',
pero él respondió: 'Les aseguro que no las conozco'.
Estén prevenidos, porque no saben el día ni la hora.


Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

Bulle

San Nersès Snorhali (1102-1173)
patriarca armenio
Jesús, Hijo único del Padre (SC 203, Jésus, Fils unique du Père, Cerf, 1973), trad. sc©evangelizo.org


“Prepararon sus lámparas” (Mt 25,7)

“No me he convertido en sabio (…),
como lo eran las cinco vírgenes prudentes.
El bien fácil, con el difícil,
no lo he adquirido.
He sido un insensato,
al no conservar aceite para mi lámpara:
la misericordia con la virginidad
o la unción de la Fuente sagrada. (…).
Por eso las puertas de la sala de bodas
están cerradas para mí, por mi negligencia.
Pero aquí abajo, mientras yo esté en mi cuerpo,
Tú, mi Esposo, escucha mi alma desposada (…).
Desde ahora grito con sufriente voz:
“Ábreme tu puerta celeste,
introdúceme en la cámara nupcial de lo Alto,
hazme digno del santo beso,
del abrazo puro e inmaculado.
Que no oiga una voz
que responde que no me conoce.
Yo, ciego, la antorcha apagada de mi espíritu
pueda alumbrar, gracias a tu luz”.

Oración

(rece y medite lo anterior)