Evangelio del día - Viernes 6a. Semana de Pascua

 

Libro de los Hechos de los Apóstoles 18,9-18.

Una noche, el Señor dijo a Pablo en una visión: "No temas. Sigue predicando y no te calles.

Yo estoy contigo. Nadie pondrá la mano sobre ti para dañarte, porque en esta ciudad hay un pueblo numeroso que me está reservado".

Pablo se radicó allí un año y medio, enseñando la Palabra de Dios.

Durante el gobierno del procónsul Galión en Acaya, los judíos se confabularon contra Pablo y lo condujeron ante el tribunal,

diciendo: "Este hombre induce a la gente a que adore a Dios de una manera contraria a la Ley".

Pablo estaba por hablar, cuando Galión dijo a los judíos: "Si se tratara de algún crimen o de algún delito grave, sería razonable que los atendiera.

Pero tratándose de discusiones sobre palabras y nombres, y sobre la Ley judía, el asunto les concierne a ustedes; yo no quiero ser juez en estas cosas".

Y los hizo salir del tribunal.

Entonces todos se apoderaron de Sóstenes, el jefe de la sinagoga, y lo golpearon ante el tribunal. Pero a Galión todo esto lo tuvo sin cuidado.

Pablo permaneció todavía un cierto tiempo en Corinto. Después se despidió de sus hermanos y se embarcó hacia Siria en compañía de Priscila y de Aquila. En Cencreas, a raíz de un voto que había hecho, se hizo cortar el cabello.

Salmo 47(46),2-3.4-5.6-7.

Dios es el Rey de toda la tierra.

Aplaudan, todos los pueblos,

aclamen al Señor con gritos de alegría;

porque el Señor, el Altísimo, es temible,

es el soberano de toda la tierra.

El puso a los pueblos bajo nuestro yugo,

y a las naciones bajo nuestros pies;

él eligió para nosotros una herencia,

que es el orgullo de Jacob, su predilecto.

El Señor asciende entre aclamaciones,

asciende al sonido de trompetas.

Canten, canten a nuestro Dios, canten,

canten a nuestro Rey.

Evangelio según San Juan 16,20-23a.

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos:

"Les aseguro que ustedes van a llorar y se van a lamentar; el mundo, en cambio, se alegrará. Ustedes estarán tristes, pero esa tristeza se convertirá en gozo."

La mujer, cuando va a dar a luz, siente angustia porque le llegó la hora; pero cuando nace el niño, se olvida de su dolor, por la alegría que siente al ver que ha venido un hombre al mundo.

También ustedes ahora están tristes, pero yo los volveré a ver, y tendrán una alegría que nadie les podrá quitar.

Aquél día no me harán más preguntas."

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

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San Juan Crisóstomo (c. 345-407) presbítero en Antioquía, después obispo de Constantinopla, doctor de la Iglesia Homilía 1 sobre la 1ª carta a los Tesalonicenses

«Ahora estáis tristes, pero volveré..., y vuestra alegría, nadie os la quitará»

"Habéis llegado a ser imitadores del divino Maestro", dijo Pablo. ¿Cómo es esto? "Acogiendo la Palabra en las pruebas, con la alegría del Espíritu Santo" (1Tm 1,6). No solamente en las pruebas sino en medio de las pruebas entre incontables sufrimientos. Se puede ver en los Hechos de los Apóstoles. Vemos cómo surgió la persecución contra ellos, cómo sus enemigos los denunciaron a los magistrados y soliviantaron la ciudad. Estaban en la prueba, y no se puede decir que permanecieron fieles con tristeza, lamentándose; no, ellos estaban muy alegres. Los Apóstoles les habían dado el ejemplo: "Estaban contentos de haber merecido aquel ultraje por el nombre de Cristo" (Hch. 5,41 ).

¡Es realmente admirable! Ya es mucho, sufrir la prueba con paciencia; pero con alegría, es mostrarse superior a la naturaleza humana y no tener más, por así decirlo, que un cuerpo impasible. Pero, ¿cómo han sido imitadores de Cristo? En aquello que Él mismo sufrió sin quejarse, con alegría; porque voluntariamente aceptó las pruebas. Por nosotros se anonadó, escupido en la frente, agonizando en la Cruz, apeló a su gloria: "Padre, dijo, glorifícame" (Jn 17,5).  (EDD)

Reflexión sobre el antiguo relieve romano

Una de las mayores alegrías confiadas a la humanidad es el nacimiento de un niño. Hay algo casi sagrado en ese momento en que la madre y el padre contemplan por primera vez la vida que tanto han esperado. Especialmente para la madre, el dolor y el agotamiento del parto dan paso de repente al asombro cuando sostiene a su hijo en brazos por primera vez. Mi sobrina Alexandra dio a luz hace un mes a un niño, y cuando fui a visitarla al hospital fue un momento muy fuerte. El dolor físico de la madre en el parto se transforma de repente con la llegada de una nueva vida. En el mismo momento en que tiene a su hijo en brazos por primera vez, el amor empieza a eclipsar el sufrimiento físico anterior. El dolor no desaparece, pero se ve abrumado por el asombro, la ternura y la profunda alegría de la nueva vida. Resulta sorprendente que, cuando Jesús buscaba una imagen lo bastante poderosa para hablar de la alegría de la Resurrección y la Ascensión, recurriera a esta misma experiencia cuando les hablaba en la Última Cena de la lectura de hoy. Jesús sabe que sus discípulos están al borde de un profundo dolor. Su muerte se acerca, y les habla con sinceridad del dolor que les espera: llorarán, se lamentarán y se sentirán perdidos en la oscuridad de la crucifixión. Sin embargo, Cristo no les deja ahí. Mira más allá de la Cruz, hacia el amanecer de la mañana de Pascua, asegurándoles que su dolor se convertirá en alegría, igual que la angustia del parto da paso a la alegría cuando una nueva vida entra en el mundo. Este es el corazón del misterio cristiano: del sufrimiento, Dios saca la vida; de las tinieblas, saca la luz; de la muerte, saca la resurrección. Y esta promesa no es sólo para la vida futura. Incluso ahora, cada vez que somos conscientes de la presencia de Cristo resucitado que camina a nuestro lado, que nos habla, que nos fortalece, empezamos ya a saborear algo de esa alegría celestial. Nuestro antiguo relieve romano en mármol, fechado entre 400 a.C. y 300 a.C., muestra una escena de nacimiento. En la talla, una madre se reclina sobre un diván tapizado mientras tres mujeres la atienden, todas vestidas con vaporosas túnicas romanas. Una de ellas sostiene suavemente al recién nacido. En el mundo romano, el parto era supervisado en su totalidad por mujeres, especialmente comadronas, y los hombres solían estar ausentes a menos que las complicaciones requirieran la intervención de un médico para una casa adinerada. Es posible que imágenes como ésta se crearan para reconfortar a las futuras madres, ofreciendo visiones tranquilizadoras y positivas del nacimiento en un mundo en el que el parto entrañaba grandes peligros. También existe la posibilidad de que esta placa formara el panel frontal de un pequeño sarcófago para un bebé que murió durante el parto o poco después. Si es así, este relieve se convierte en algo más que una escena doméstica; se convierte en una meditación tranquila sobre la frágil frontera entre la vida y la muerte, la alegría y la tristeza. Incluso en el dolor, la imagen conserva la ternura que rodea la llegada de un niño al mundo, un conmovedor recordatorio de lo preciosa y vulnerable que es toda vida humana desde su primer aliento.

by Padre Patrick van der Vorst

Oración

Amado Dios,

Hoy me acerco a Ti en medio de esta tristeza que embarga mi corazón. Tú conoces las cargas que llevo y la fatiga que siento en mi alma. Te entrego todo este dolor y esta confusión que me superan. [1]

Señor, te pido que pongas tus manos sanadoras sobre mis pensamientos y me des la fortaleza para salir adelante. Aleja de mí el desaliento y ayúdame a encontrar la paz que solo Tú puedes dar. Enjuga mis lágrimas y renueva mis fuerzas para ver el futuro con esperanza y optimismo. [1, 2, 3, 4, 5]

Confío plenamente en tu amor y en que nunca me dejas solo(a). Llena mi vida de tu luz y ayúdame a recordar que siempre estás a mi lado. [1, 2]

Amén.