Evangelio del día - Fiesta de Santa María Magdalena

Cantar de los Cantares 3:1-4a.

Así habla la esposa:

En mi lecho, durante la noche, busqué al amado de mi alma. ¡Lo busqué y no lo encontré!

Me levantaré y recorreré la ciudad; por las calles y las plazas, buscaré al amado de mi alma. ¡Lo busqué y no lo encontré!

Me encontraron los centinelas que hacen la ronda por la ciudad: "¿Han visto al amado de mi alma?".

Apenas los había pasado, encontré al amado de mi alma.

Salmo 63(62),2.3-4.5-6.8-9.

Señor, tú eres mi Dios,

yo te busco ardientemente;

mi alma tiene sed de ti,

por ti suspira mi carne

como tierra sedienta, reseca y sin agua.

Sí, yo te contemplé en el Santuario

para ver tu poder y tu gloria.

Porque tu amor vale más que la vida,

mis labios te alabarán.

Así te bendeciré mientras viva

y alzaré mis manos en tu Nombre.

Mi alma estará satisfecha

como con un manjar delicioso,

y mi boca te alabará

con júbilo en los labios.

Veo que has sido mi ayuda

y soy feliz a la sombra de tus alas.

Mi alma está unida a ti,

tu mano me sostiene.

Evangelio según San Juan 20,1-2.11-18.

El primer día de la semana, de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, María Magdalena fue al sepulcro y vio que la piedra había sido sacada.

Corrió al encuentro de Simón Pedro y del otro discípulo al que Jesús amaba, y les dijo: "Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto".

María se había quedado afuera, llorando junto al sepulcro. Mientras lloraba, se asomó al sepulcro

y vio a dos ángeles vestidos de blanco, sentados uno a la cabecera y otro a los pies del lugar donde había sido puesto el cuerpo de Jesús.

Ellos le dijeron: "Mujer, ¿por qué lloras?". María respondió: "Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto".

Al decir esto se dio vuelta y vio a Jesús, que estaba allí, pero no lo reconoció.

Jesús le preguntó: "Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?". Ella, pensando que era el cuidador de la huerta, le respondió: "Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto y yo iré a buscarlo".

Jesús le dijo: "¡María!". Ella lo reconoció y le dijo en hebreo: "¡Raboní!", es decir "¡Maestro!".

Jesús le dijo: "No me retengas, porque todavía no he subido al Padre. Ve a decir a mis hermanos: 'Subo a mi Padre, el Padre de ustedes; a mi Dios, el Dios de ustedes'".

María Magdalena fue a anunciar a los discípulos que había visto al Señor y que él le había dicho esas palabras.

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

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San Bernardo (1091-1153), monje cisterciense y doctor de la Iglesia Sermón 74 sobre el Cantar de los Cantares, 4-6 (en Lecturas cristianas para nuestro tiempo, hoja O31; trad. Orval; © 1971 Abadía de Orval), trad. sc© evangelizo.org

¡Feliz aquel en el que el Verbo existe!

“¡Ojalá quisieran tolerar un poco de locura de mi parte!” (2 Cor 11,1). Tengo que decirlo, lo admito con simplicidad, que el Verbo me ha visitado, y además muy seguido. Aunque él ha entrado frecuentemente en mí, nunca resentí el momento de su venida. He sentido que estaba presente, recuerdo que estaba conmigo. Mismo, algunas veces pude presentir que él vendría, pero nunca he sentido su venida o su partida. ¿Cómo vino o partió? No lo sé.

No es por los ojos que entra, ya que no tiene forma o color que podamos discernir. No es por las orejas, ya que su venida no produce ningún sonido, su presencia tampoco puede ser reconocida por el tacto, ya que es inasible. ¿Cómo entonces vino? ¿Hay que creer que no entró, porque no vino del exterior? En efecto, él no es algo exterior. Pero tampoco puede venir de mi interior, porque él es bueno y en mí, lo sé, no hay nada bueno.

Subí hasta la cima de mí mismo y vi que el Verbo residía más alto todavía. Explorando curioso, descendí a lo más bajo de mi ser, y él se encontraba más bajo todavía. Cuando volví mi mirada hacia el exterior, descubrí que él estaba más allá de lo que me es exterior. Luego me volví hacia el interior y él estaba aún más interior. Reconocí al fin la verdad de estas palabras que había leído en la Escritura: “En él vivimos, nos movemos y existimos” (Hech 17,28). ¡Feliz aquel en el que el Verbo existe, que se mueve y vive por él!  (EDD)

Reflexión sobre el cuadro

María Magdalena le habla al buscador que todos llevamos dentro. En el Evangelio de su fiesta, el Señor resucitado le pregunta, "Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?" María lloraba porque no encontraba a Jesús, a quien buscaba. Gran parte de la tristeza en nuestras vidas proviene de una sensación de pérdida y de anhelo insatisfecho. Todos hemos experimentado esta tristeza particular, anhelando algo o a alguien, y sintiendo una profunda pena cuando ese anhelo no se cumple. En la lectura del Evangelio, sin embargo, el anhelo de María por Jesús se vio finalmente colmado. Cuando el Señor resucitado pronunció su nombre, ella lo reconoció y su tristeza se transformó en alegría. Pero, incluso en aquel momento de gran alegría, tuvo que aprender a desprenderse de Jesús tal como lo había conocido. Jesús le dijo que no se aferrara a Él porque volvía al Padre. A partir de ese momento, se relacionaría con ella y con todos sus discípulos de una manera nueva, estando tan cerca como siempre, pero de un modo muy distinto. Esta lectura del Evangelio nos asegura que, aunque muchos de nuestros anhelos queden insatisfechos, nuestro anhelo más profundo del Señor siempre se verá colmado. El Señor nos llama a cada uno por nuestro nombre, como llamó a María. En esta fiesta de Santa María Magdalena, honramos a la mujer que permaneció fiel al pie de la Cruz y fue la primera en encontrar a Cristo resucitado. Una vez rota y en búsqueda, fue transformada por la misericordia de Jesús y se convirtió en la "apóstol de los apóstoles" ("apostola apostolorum" en latín, fue utilizado formalmente por primera vez por Santo Tomás de Aquino) llevando la luz de la Resurrección a los que aún estaban en la oscuridad. Su historia nos recuerda que ninguna herida es demasiado profunda, ningún pasado demasiado pesado, para que Cristo lo redima. Nuestro cuadro es de El Greco. Se decía que El Greco pintaba utilizando una astilla de una cruz de madera, sin alterar ni una sola pincelada, de modo que cada trazo era visto como una expresión de la voluntad de Dios. Aunque esta historia es más leyenda que realidad, transmite algo profundo: la idea de que su arte era un acto de devoción, cada pincelada puesta en obediencia a una inspiración superior. Nuestro cuadro representa a María Magdalena penitente, atrapada en un momento de profunda transformación espiritual. Un rayo de luz radiante en la esquina superior izquierda inunda la escena, como si limpiara su alma y la elevara suavemente más allá de los confines de la existencia terrenal. La calavera (símbolo de la mortalidad) se ha desprendido de su mano, ya no la sostiene, como si la propia muerte hubiera perdido sus garras. Detrás de ella, una sinuosa planta de hiedra se extiende hacia el cielo, signo de vida eterna. El paisaje del amanecer, bañado en tonos fríos e iluminado por la luna, refleja su renovación interior: un telón de fondo tranquilo y etéreo para un poderoso encuentro con la gracia.

por el Padre Patrick van der Vorst

Oración

Señor, Dios nuestro, Cristo, tu unigénito, confió, antes que a nadie, a María Magdalena la misión de anunciar a los suyos la alegría pascual; concédenos a nosotros, por la intercesión y el ejemplo de aquella cuya fiesta celebramos, anunciar siempre a Cristo resucitado y verle un día glorioso en el reino de los cielos. Por nuestro Señor Jesucristo.

Amén.

Si desea orar más con la intercesión de Santa María Magdalena

Señor, ten piedad de nosotros. Cristo, ten piedad de nosotros. Señor, ten piedad de nosotros. Cristo, óyenos. Cristo, escúchanos benignamente.

Santa María, Madre de Dios,  ruega por nosotros . Santa María Magdalena,  ruega por nosotros. Hermana de Marta y Lázaro,  ruega por nosotros. Que entraste en la casa del fariseo para ungir los pies de Jesús,  ruega por nosotros. Que lavaste sus pies con tus lágrimas,  ruega por nosotros. Que los secaste con tus cabellos,  ruega por nosotros. Que los cubriste de besos,  ruega por nosotros. Que fuiste vindicada por Jesús ante el orgulloso fariseo,  ruega por nosotros. Que de Jesús recibiste el perdón de tus pecados,  ruega por nosotros. Que antes de la oscuridad fuiste restaurada a la luz,  ruega por nosotros. Espejo de penitencia, R Discípula de Nuestro Señor,  ruega por nosotros. Herida por el amor de Cristo,  ruega por nosotros. Muy querida por el Corazón de Jesús,  ruega por nosotros. Mujer constante,  ruega por nosotros. Última en la Cruz de Jesús, primera en su tumba,  ruega por nosotros. Tú, que fuiste el primero en ver a Jesús resucitado,  ruega por nosotros. Cuya frente fue santificada por el toque de tu Maestro resucitado,  ruega por nosotros. Apóstol de apóstoles,  ruega por nosotros. Quien elegiste la "mejor parte",  ruega por nosotros. Quien vivió muchos años en soledad, siendo alimentado milagrosamente,  ruega por nosotros. Quien fue visitado por ángeles siete veces al día,  ruega por nosotros. Dulce abogada de los pecadores,  ruega por nosotros. Esposa del Rey de la Gloria,  ruega por nosotros.

V. Santa María Magdalena, intercede fervientemente por nosotros ante tu Divino Maestro, R.  para que compartamos tu felicidad en el cielo.

Oración Fuente:  Kyrie Eleison — Doscientas letanías  de Benjamin Francis Musser OFM, The Magnificat Press, 1944

María Magdalena, la apóstola de la más grande esperanza

 

La Iglesia celebra la fiesta litúrgica de la Santa, instituida hace 4 años gracias a un decreto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. Un pasaje - de memoria de la fiesta - que tuvo lugar durante el Jubileo de la Misericordia por indicación del Papa Francisco, quien en el pasado llamó a María Magdalena la discípula "al servicio de la Iglesia naciente".

Ella es la que primero ve. Es a ella a quien Jesús llama por su nombre, despertando a esta fiel mujer del torpor de la tristeza, haciéndola testigo de la Resurrección y la esperanza. Los ojos de María Magdalena, a quien la Iglesia recuerda hoy, se bañan primero en lágrimas porque encuentran un sepulcro vacío, luego son el espejo de una alegría no “dada con cuentagotas”, dice el Papa en la audiencia general del 17 de mayo de 2017, sino que son fruto de " una cascada que abarca toda la vida". Esos ojos, una vez que se encontraron con los de Cristo, nunca dejaron de mirarlo: primero bajo la Cruz, luego ante un sudario desnudo y, finalmente, inflamados por su amor, dieron testimonio de la verdad a los propios discípulos. Es ella la que proclama que Jesús ha conquistado la muerte.

Un nombre, una historia de amor

Francisco se detiene también en su fidelidad, en su obstinación que la hace estar al lado de la tumba vacía, en el asombro cuando oye la voz de Jesús, el "Dios que se preocupa por nuestra vida, que la quiere revivir, y para hacer esto - explica el Papa en la audiencia general del 17 de mayo de 2017 - nos llama por nuestro nombre, reconociendo el rostro personal de cada uno":

Cada hombre es una historia de amor que Dios escribe en esta tierra. Cada uno de nosotros es una historia de amor de Dios. A cada uno de nosotros Dios nos llama por el propio nombre: nos conoce por el nombre, nos mira, nos espera, nos perdona, tiene paciencia con nosotros.

"He visto al Señor"

María Magdalena es el emblema de las mujeres de fe. Una fe que vive como “olas que cubren todo”, que cambian su dirección, que impiden quedarse en un rincón, que empujan a proclamar que el Señor está vivo: 

Y así esa mujer, que antes de encontrar a Jesús estaba a merced del maligno (cf Lucas 8, 2), ahora se ha convertido en apóstola de la nueva y más grande esperanza. Su intercesión nos ayude a vivir también a nosotros esta experiencia: en la hora del llanto y del abandono, escuchar a Jesús Resucitado que nos llama por nuestro nombre, y con el corazón lleno de alegría ir y anunciar: «¡He visto al Señor!» (v. 18). ¡He cambiado de vida porque he visto al Señor! Ahora soy distinto que antes, soy otra persona. He cambiado porque he visto al Señor. Esta es nuestra fuerza y esta es nuestra esperanza.

¿Quién era la Magdalena?

Hay varios malentendidos sobre la vida de María Magdalena, definida por Santo Tomás de Aquino como "apóstola de los apóstoles". La tradición la ha identificado a menudo con una prostituta porque -escribió el cardenal Gianfranco Ravasi, presidente del Consejo Pontificio de la Cultura- en el anterior capítulo 7 del Evangelio de Lucas, se narra la conversión de una anónima pecadora conocida en esa ciudad, que había rociado los pies de Jesús con aceite perfumado, los había regado con sus lágrimas y los había secado con sus cabellos. Pero hay otro malentendido, explica el cardenal, la unción con el aceite perfumado es un gesto que también fue hecho por María, la hermana de Marta y Lázaro, en una ocasión diferente reportada por el evangelista Juan. Y así, María Magdalena de algunas tradiciones populares, será identificada con esta misma María de Betania, después de haber sido confundida con la prostituta de Galilea.

Lo vi en mi corazón

Francisco, en la misa en la Casa Santa Marta el 2 de abril de 2013, describe a Magdalena como una "mujer pecadora", una "mujer explotada e incluso despreciada por aquellos que se creían justos", pero también una mujer a quien Jesús dijo que amaba mucho y por eso sus muchos pecados le fueron perdonados". En la oscuridad de su alma llora, se abandona a sí misma, riega de lágrimas esos mismos ojos que nunca más dejarán el rostro de Cristo:

A veces, en nuestra vida las gafas para ver a Jesús son las lágrimas. Frente a la Magdalena llorosa también podemos pedir al Señor la gracia de las lágrimas. Es una bella gracia... Llorar por todo: por el bien, por nuestros pecados, por las gracias, por la alegría también. El llanto nos prepara para ver a Jesús. Y que el Señor nos dé la gracia, a todos nosotros, de poder decir con nuestra vida: "Vi al Señor", no porque se me haya aparecido, sino porque lo vi en mi corazón.

Benedetta Capelli - Ciudad del Vaticano

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Evangelio del día: Fiesta de santa María Magdalena

Cantar de los Cantares 3,1-4a.

Así habla la esposa:

En mi lecho, durante la noche, busqué al amado de mi alma. ¡Lo busqué y no lo encontré!

Me levantaré y recorreré la ciudad; por las calles y las plazas, buscaré al amado de mi alma. ¡Lo busqué y no lo encontré!

Me encontraron los centinelas que hacen la ronda por la ciudad: "¿Han visto al amado de mi alma?".

Apenas los había pasado, encontré al amado de mi alma.

Salmo 63(62),2.3-4.5-6.8-9.

Señor, tú eres mi Dios,

yo te busco ardientemente;

mi alma tiene sed de ti,

por ti suspira mi carne

como tierra sedienta, reseca y sin agua.

Sí, yo te contemplé en el Santuario

para ver tu poder y tu gloria.

Porque tu amor vale más que la vida,

mis labios te alabarán.

Así te bendeciré mientras viva

y alzaré mis manos en tu Nombre.

Mi alma quedará saciada

como con un manjar delicioso,

y mi boca te alabará

con júbilo en los labios.

Veo que has sido mi ayuda

y soy feliz a la sombra de tus alas.

Mi alma está unida a ti,

tu mano me sostiene.

Evangelio según San Juan 20,1-2.11-18.

El primer día de la semana, de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, María Magdalena fue al sepulcro y vio que la piedra había sido sacada.

Corrió al encuentro de Simón Pedro y del otro discípulo al que Jesús amaba, y les dijo: "Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto".

María se había quedado afuera, llorando junto al sepulcro. Mientras lloraba, se asomó al sepulcro

y vio a dos ángeles vestidos de blanco, sentados uno a la cabecera y otro a los pies del lugar donde había sido puesto el cuerpo de Jesús.

Ellos le dijeron: "Mujer, ¿por qué lloras?". María respondió: "Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto".

Al decir esto se dio vuelta y vio a Jesús, que estaba allí, pero no lo reconoció.

Jesús le preguntó: "Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?". Ella, pensando que era el cuidador de la huerta, le respondió: "Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto y yo iré a buscarlo".

Jesús le dijo: "¡María!". Ella lo reconoció y le dijo en hebreo: "¡Raboní!", es decir "¡Maestro!".

Jesús le dijo: "No me retengas, porque todavía no he subido al Padre. Ve a decir a mis hermanos: 'Subo a mi Padre, el Padre de ustedes; a mi Dios, el Dios de ustedes'".

María Magdalena fue a anunciar a los discípulos que había visto al Señor y que él le había dicho esas palabras.

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

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San Bernardo (1091-1153) monje cisterciense y doctor de la Iglesia Sermón sobre el Cantar de Cantares, 83 (SC 511. “Jésus Christ au fil des siècles”, Cerf, 2019), trad. sc©evangelizo.org

“¿Cómo el Amor no sería amado?”

El retorno del alma es su “retorno” al Verbo, para que él la transforme y la haga conforme a él mismo. ¿En qué? En el amor (…).

Tal conformidad une el alma al Verbo. Ya semejante a él por naturaleza, se hace semejante a él por voluntad, amándola como la ama. Si ella ama perfectamente, sus nupcias son consumadas. ¿Qué más feliz que esta conformidad? ¿Qué más deseable que este amor ? (…)

El amor del Esposo, Esposo que es Amor, sólo pide amor recíproco y fidelidad. Sea entonces permitido a la bien-amada de amar en retorno. ¿Cómo no amaría, ella que es la esposa, esposa del Amor? ¿Cómo el Amor no sería amado?

Oración

Oración a Santa María Magdalena
Santa María Magdalena, perla preciosa de Cristo, caída de la Mesa del Amor de Dios, profundamente perdida durante un tiempo, pero buscada y encontrada por Jesús y los suyos con inmensa solicitud y Amor.

 Tú, que escuchaste su poderosa Palabra invitándote con urgencia al arrepentimiento y a la conversión, alcánzame de Él, por tu intercesión, escuchar también yo su llamada y decidirme al arrepentimiento y a la conversión.

Tú, que en un instante fuiste perdonada por Jesús, y te encontraste de repente libre de tus graves extravíos, alcánzame de Él, por tu intercesión, la gracia de reconocer mis culpas y de recibir su perdón.

Tú, que fuiste liberada por Jesús del dominio de Satanás, y de las fuertes ataduras que te ataban a él, alcánzame de Jesús, por tu intercesión, la gracia de verme libre de todas las ataduras de pecado que no me dejan romper con él.

Tú, qué después de tu conversión lo acompañaste como discípula suya, guardando en tu corazón sus Palabra de Vida, su divino perdón, siendo testigo privilegiada de sus milagros de Amor, alcánzame de Jesús, por tu intercesión, la gracia de seguirle también yo, acogiendo su Palabra, recibiendo su perdón,  siendo testigo también hoy de su Misericordia y su Amor

 Tú, que no desperdiciaste ocasión alguna para demostrarle tu gratitud y amor, que ungiste sus pies en Betania seis días antes de su muerte y con tus propios cabellos los secaste, alcánzame de Él, por tu intercesión, la gracia de mostrarle siempre mi humilde agradecimiento y mi delicado amor, sobretodo en el precioso Sacramento de su Cuerpo, la Santísima Eucaristía y en mis hermanos los hombres donde se  esconde Él.
Tú, que no dudaste en seguirle hasta la Cruz, en Jerusalén, y que fuiste testigo privilegiada de su resurrección, alcánzame de Jesús, por tu intercesión, la gracia de  enamorarme de Él y de seguirle fielmente hasta el final

Tú, que fuiste la primera testigo de la  resurrección de Jesús, y por encargo suyo te convertiste en la Apóstol de los Apóstoles; tú que seguiste cumpliendo esta misión hasta el último instante de tu vida, y continuas realizándola entre nosotros hasta el fin de los tiempos, alcánzame de Jesús, por tu intercesión, la gracia de ser Apóstol de su Misericordia, como tú, hasta el último aliento de mi vida.
P. Alvaro Cárdenas

María Magdalena, una santa especialmente indicada para adolescentes, según este experto catequista

Fruto de su devoción y para eliminar clichés y falsas concepciones sobre esta desconocida santa -"la primera testigo del Resucitado"- el autor Carlos José Romero Mensaque ha escrito este libro medio camino entre la devoción, espiritualidad y novela.

 

El doctor en historia y profesor Carlos José Romero Mensaque ha publicado las Confesiones de María Magdalena a una adolescente (Círculo Rojo). Un libro que, si bien "parte de una base histórica" como es el estudio de los Evangelios, la trama es principalmente fruto de la imaginación y devoción que el autor profesa por esta santa. Es, además, una pieza especialmente apropiada para adolescentes -campo en que el autor goza de décadas de experiencia- que podrán encontrar en esta historia un apoyo donde aferrarse.

Con este libro, Mensaque ha querido reconocer el papel de esta santa como "apóstol de los apóstoles" así como sacar a la luz la importancia de quien es "la mujer más citada de los evangelios".

Cada uno de los capítulos de este libro se corresponde con un día de la novena celebrada en honor de la santa, que se traduce en una historia en la que Magda, una joven adolescente en crisis acaba conociendo las virtudes y ayuda que puede obtener de su santa patrona.

Entre otros objetivos del libro, Mensaque pretende afirmar que María Magdalena "ha sido una referencia benéfica y positiva" para tantas mujeres en aspectos tan complejos como "la prostitución o la discriminación sexual", así como desmentir los arquetipos y "clichés" como son las falsamente difundidas "relaciones amorosas con Jesús".

En cada día, Magda acaba hablando con su patrona sobre episodios que le marcaron de por vida desde su infancia y que tuvieron como última consecuencia su encuentro y conversión al Señor, como pudo ser contemplar la Resurrección de Lázaro.

La primera testigo de la Resurrección

Sin embargo, los episodios centrales del libro de Mensaque serán los que presentan a esta santa como la primera testigo que vio al Resucitado y la primera mensajera que anunció la Resurrección del Señor a los apóstoles.

Fue, precisamente por este motivo, que la Iglesia universal se refirió a ella en junio de 2016 como "apóstol de los apóstoles y su memorial fue elevado al rango litúrgico de "fiesta".

"Por un lado, tiene el honor de ser la primera testigo de la resurrección del Señor, la primera que ve el sepulcro vacío y la primera en escuchar la verdad de su Resurrección. Precisamente porque fue testigo ocular de Cristo Resucitado, fue también, por otro lado, la primera en dar testimonio de él ante los apóstoles. Cumple el mandado del Resucitado. De este modo se convierte en evangelista, o, como decía el mismo Rábano Mauro y Santo Tomás de Aquino, en `apostolorum apostola´", afirmaría en 2016 Arthur Roche, actual Prefecto de la Congregación para el Culto Divino.

Puedes adquirir "Confesiones de María Magdalena a una adolescente" desde el portal de la editorial Círculo Rojo. 

Doctor, profesor, escritor y catequista

Nacido en Sevilla, el autor también es Doctor en Historia y tiene un máster en Sexualidad Humana. Ejerce desde hace décadas la docencia como profesor de Historia en la UNED (Universidad Nacional de Educación a Distancia) y de Religión en Secundaria y Bachillerato, lo que le ha permitido obtener gran experiencia en el acompañamiento y formación de jóvenes y adolescentes.

Fruto de estos años de experiencia son los "programas de intervención educativa con adolescentes sobre los sentimientos en la sexualidad", así como la publicación de trabajos e investigaciones como es Los sentimientos en la sexualidad de los asolescentes. La experiencia del enamoramiento (Editorial CCS).

Como historiador, es también autor de publicaciones devocionales y de religiosidad popular, como es la implantación del rosario en España. Uno de sus libros al respecto es El rosario en Sevilla, "un compendio actualizado de mi tesis doctoral sobre la realidad de la devoción y cofradías en la ciudad de Sevilla, con abundantes ilustraciones", menciona.  Puede obtenerse a través de la web Rosario en Sevilla.

Sinopsis

Magda, una chica adolescente que atraviesa un momento de crisis tan propio de su edad, vuelve al pueblo de la infancia por vacaciones y allí tiene una experiencia singular y llena de misterio: se encuentra, cara a cara, con María Magdalena la santa, cuyo nombre lleva y que, además, es la patrona de la localidad. Durante nueve días, sentada junto a ella en el banco de la iglesia, María Magdalena le revela distintos momentos de su vida desde que, adolescente como la protagonista, descubre la belleza y la decepción del primer amor. Duda y pierde su fe, vive el desencuentro con su familia, experimenta en cuerpo y alma la más alta degradación del ser humano… el pecado y la condenación. Finalmente habla largo y tendido de su encuentro y conversaciones con Jesús y el milagro del Amor que ella experimenta y que la transforma como mujer y como ferviente discípula.

José María Carrera, ReL

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