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viernes, 31 de octubre de 2025

Evangelio del dia


 

Carta de San Pablo a los Romanos 9,1-5.

Digo la verdad en Cristo, no miento, y mi conciencia me lo atestigua en el Espíritu Santo.
Siento una gran tristeza y un dolor constante en mi corazón.
Yo mismo desearía ser maldito, separado de Cristo, en favor de mis hermanos, los de mi propia raza.
Ellos son israelitas: a ellos pertenecen la adopción filial, la gloria, las alianzas, la legislación, el culto y las promesas.
A ellos pertenecen también los patriarcas, y de ellos desciende Cristo según su condición humana, el cual está por encima de todo, Dios bendito eternamente. Amén.


Salmo 147,12-13.14-15.19-20.

¡Glorifica al Señor, Jerusalén!

¡Glorifica al Señor, Jerusalén,
alaba a tu Dios, Sión!
El reforzó los cerrojos de tus puertas
y bendijo a tus hijos dentro de ti.

El asegura la paz en tus fronteras
y te sacia con lo mejor del trigo.
Envía su mensaje a la tierra,
su palabra corre velozmente;

Revela su palabra a Jacob,
sus preceptos y mandatos a Israel:
a ningún otro pueblo trató así
ni le dio a conocer sus mandamientos.


Evangelio según San Lucas 14,1-6.

Un sábado, Jesús entró a comer en casa de uno de los principales fariseos. Ellos lo observaban atentamente.
Delante de él había un hombre enfermo de hidropesía.
Jesús preguntó a los doctores de la Ley y a los fariseos: "¿Está permitido curar en sábado o no?".
Pero ellos guardaron silencio. Entonces Jesús tomó de la mano al enfermo, lo curó y lo despidió.
Y volviéndose hacia ellos, les dijo: "Si a alguno de ustedes se le cae en un pozo su hijo o su buey, ¿acaso no lo saca en seguida, aunque sea sábado?".
A esto no pudieron responder nada.

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.


Bulle

Catecismo de la Iglesia Católica
§345-349

El sentido del Sabbat

El «Sabbat», culminación de la obra de los 'seis días'. El texto sagrado dice que «Dios concluyó en el séptimo día la obra que había hecho» y que así «el cielo y la tierra fueron acabados»; Dios, en el séptimo día «descansó», santificó y bendijo este día (Gn 2,1-3). Estas palabras inspiradas son ricas en enseñanzas salvíficas:
En la creación Dios puso un fundamento y unas leyes que permanecen estables, en los cuales el creyente podrá apoyarse con confianza, y que son para él el signo y garantía de la fidelidad inquebrantable de la Alianza de Dios. Por su parte, el hombre deberá permanecer fiel a este fundamento y respetar las leyes que el Creador ha inscrito en la creación.
La creación está hecha con miras al 'Sabbat' y, por tanto, al culto y a la adoración de Dios. El culto está inscrito en el orden de la creación. «Nada se anteponga a la dedicación a Dios» dice la regla de san Benito, indicando así el recto orden de las preocupaciones humanas.
El 'Sabbat' pertenece al corazón de la ley de Israel. Guardar los mandamientos es corresponder a la sabiduría y a la voluntad de Dios, expresadas en su obra de creación.
«El octavo día». Pero para nosotros ha surgido un nuevo día: el día de la Resurrección de Cristo. El séptimo día acaba la primera creación. Y el octavo día comienza la nueva creación. Así, la obra de la creación culmina en una obra todavía más grande: la Redención. La primera creación encuentra su sentido y su cumbre en la nueva creación en Cristo, cuyo esplendor sobrepasa el de la primera. (EDD)

Reflexión sobre el cuadro

De nuevo en la lectura del Evangelio de hoy, Jesús recurre al mundo natural para exponer su punto de vista, igual que hizo ayer al mencionar una gallina y sus polluelos. Esta vez, habla de un buey o un asno que ha caído en un pozo en sábado. Su pregunta es sencilla: "¿Quién de vosotros no lo sacaría enseguida?". Al utilizar una imagen tan realista, Jesús pone al descubierto la dureza de corazón de quienes dan más valor a las normas que a la compasión. El buey, criatura de servicio (al campesino), se convierte en espejo de la humanidad misma: agobiada, caída, necesitada de misericordia. Una vez más, Jesús muestra que la ley de Dios no está hecha para atrapar, sino para restaurar y ponernos de nuevo en camino.

En tiempos de Jesús, los bueyes eran una de las posesiones más valiosas de una familia. Eran esenciales para arar los campos, transportar mercancías y proporcionar alimentos. Poseer un buey significaba estabilidad y sustento; perderlo podía significar la ruina económica. Por eso la pregunta de Jesús en el Evangelio de hoy es tan sorprendentemente práctica: "Si tu buey cae en un pozo en sábado, ¿quién de vosotros no lo sacaría inmediatamente?". Por supuesto, todos lo harían, visto el valor de un buey.

A través de esta humilde imagen del buey, nos recuerda que el amor, y no el legalismo, está en el corazón del reino de Dios. En la historia del arte, los bueyes ocupaban a menudo un lugar central en los cuadros. Se les representa con hombros anchos, pieles brillantes y ojos tranquilos e inteligentes. Estas imágenes no eran sólo demostraciones de habilidad artística, sino también reflejos de la posición social, ya que el buey orgulloso representaba la riqueza, la estabilidad y la prosperidad de su dueño. Así llegamos a nuestro cuadro de hoy, El buey blanco de Nannau, 1824. El buey de Nannau fue sacrificado y asado con motivo del 21 cumpleaños de Robert Williames Vaughan, el 25 de junio de 1824, en el marco de una gran celebración celebrada en Nannau, en el norte de Gales. El buey procedía de un antiguo rebaño de ganado blanco criado durante mucho tiempo en la finca, y junto a él, en el cuadro, se encuentra el vaquero de la familia, Sion Dafydd. El cuadro hizo que la ocasión fuera recordada por todos. Sonaron campanas, los cielos se iluminaron con fuegos artificiales, se dispararon cañones y se repartió generosamente comida y bebida entre los pobres de la zona. Así, este buey se convirtió en un símbolo de gratitud y comunidad.

En el fondo del cuadro, podemos ver la Casa Nannau, una majestuosa casa neoclásica construida en la década de 1790, y un gran pabellón temporal erigido especialmente para la fiesta, una estructura de madera cubierta de lona y paja, construida para albergar a casi doscientos invitados. El cuadro, realizado por Clowes de Chester, especializado en retratos de animales, fue uno de los varios encargos que celebraban la riqueza y el patrimonio de la familia. Sin embargo, más allá de su grandeza, la escena capta también un momento de acción de gracias, una comunidad reunida con alegría en torno a los frutos de la tierra.

by Padre Patrick van der Vorst


Oracion
¡Ayúdame, Señor, a ver al prójimo como lo haces tú, con mirada tierna y amorosa, compasiva, siempre entendiendo sus circunstancias personales!

¡Haz, Señor, que mi corazón se vuelva siempre hacia el prójimo, para que pueda amarlo como tú me amas a mí, con esa firmeza, clemencia y misericordia que tanto me conmueve, con tanta paciencia que nunca se agota!

¡Ayúdame, Señor, a amar al que tengo cerca para que pueda hacerlo de manera eterna!


¡Ayúdame, Señor, a que mi vida se vuelva hacia el prójimo para que sea capaz de vivir en solidaridad con él… y así, hacerlo contigo en cada momento de mi vida!

 ¡Ayúdame a ser compasivo como lo eres tú, porque ser compasivo es una cuestión de amor! ¡Ayúdame a amar mucho porque quiero parecerme a ti! ¡Concédeme la gracia de que mi vida sea un compromiso de amor, que todo lo que me mueva hacia los demás esté basado en el amor hasta la entrega total! ¡Aviva esta experiencia en mi corazón, Señor! ¡Aviva mis deseos de compasión porque por encima de todo quiero amar!
(caritasvalencia)

jueves, 30 de octubre de 2025

Kiko Argüello, premiado por ReligiónEnLibertad: laico, artista y, sobre todo, «enorme evangelizador»

 El iniciador del Camino Neocatecumenal recibió el Premio Especial del Año 2025

Kiko Argüello recibió el premio de manos de Juan Cadarso, redactor de ReligiónEnLibertad. 

Kiko Argüello recibió el premio de manos de Juan Cadarso, redactor de ReligiónEnLibertad

Poco después de las siete y media de la tarde de este miércoles 29 de octubre daba comienzo en el Aula Magna de la Universidad San Pablo-CEU de Madrid la octava edición de los premios Religión en Libertad. 

En esta ocasión, el reconocimiento Especial del Año fue para Kiko Argüello, iniciador del Camino Neocatecumenal –junto con la Sierva de Dios Carmen Hernández– y uno de los grandes referentes de la llamada Nueva Evangelización. 

Ante un nutrido auditorio, con la presencia de Alfonso Bullón de Mendoza, presidente de la Asociación Católica de Propagandistas, y el obispo emérito del Callao (Perú), el español José Luis del Palacio, entre otras personalidades –además de cientos de personas conectadas online en todo el mundo–, los presentadores del acto, Álex Navajas y Leticia Ponce, elogiaron la figura de Kiko Argüello.

Su gran aporte: el Camino

"Laico, artista y, sobre todo, enorme evangelizador, el gran aporte de Kiko Argüello es el Camino Neocatecumenal, una de las realidades eclesiales más difundidas y fecundas en todo el mundo", dijo desde el escenario Álex Navajas. 

Kiko Argüello estuvo acompañado en el acto por el sacerdote italiano Mario Pezzi y por la española María Ascensión Romero, que conforman el Equipo Internacional del Camino Neocatecumenal. 

El Equipo Internacional del Camino Neocatecumenal (en el centro), durante la entrega del premio Religión en Libertad.

El Equipo Internacional del Camino Neocatecumenal (en el centro), durante la entrega del premio Religión en Libertad.PABLO CUADRADO/CEU

"Nacido en Madrid en la década de 1960, con miles de hermanos y cientos de comunidades en los cinco continentes, este itinerario de iniciación cristiana ha sido aprobado por la Iglesia y encontró desde pronto el impulso de los Papas como vía válida para redescubrir el sacramento del bautismo y vivir la fe en comunidad como hacían los primeros cristianos", añadió el presentador sobre esta importante realidad eclesial fruto del Concilio Vaticano II.

Navajas comentó, además, que "el Camino iniciado por Kiko Argüello y Carmen Hernández ha cosechado miles de conversiones en todo el mundo así como numerosas vocaciones, ya sea para la vida sacerdotal, religiosa y para anunciar el Evangelio como son las familias en misión".

Puedes ver aquí el vídeo resumen de la entrega del premio.

A continuación, Juan Cadarso, redactor de ReligiónEnLibertad, fue el encargado de entregar el premio a Kiko Argüello, quién se mostró muy agradecido mientras el público presente –entre los que se encontraban numerosos miembros del Camino llegados tanto de España como de otros países– aplaudía con entusiasmo.

Ejemplo de comunión eclesial

Kiko Argüello agradeció así el reconocimiento: 

"Kiko Argüello agradece a ReligiónEnLibertad el premio, que pone de manifiesto la comunión en la Iglesia, pues tanto este medio de comunicación como el Camino Neocatecumenal están al servicio de la Nueva Evangelización que propuso sorprendentemente San Juan Pablo II para el hombre del siglo XXI", comentó.

"El Camino Neocatecumenal, siguiendo las huellas del Concilio Vaticano II, forma en las parroquias comunidades cristianas que dan los signos de la fe: el amor y la unidad; de modo que el hombre secularizado de nuestra sociedad pueda ver la verdad del amor de Dios. Rezad por mí", concluyó.

Kiko Argüello se mostró muy agradecido por este premio.

Kiko Argüello se mostró muy agradecido por este premio.PABLO CUADRADO/CEU

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 PABLO CUADRADO/CEU

De izq a dcha: Álex Rosal, director de ReL; Carmen Fernández de la Cigoña, Sec. Gral. de la ACdP, Alfonso Bullón de Mendoza, Pdte. de la ACdP; el padre Mario, Argüello y Ascensión Romero.

De izq a dcha: Álex Rosal, director de ReL; Carmen Fernández de la Cigoña, Sec. Gral. de la ACdP, Alfonso Bullón de Mendoza, Pdte. de la ACdP; el padre Mario, Argüello y Ascensión Romero. PABLO CUADRADO/CEU

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 PABLO CUADRADO/CEU

Numerosos miembros del Camino quisieron acompañar a Kiko Argüello.

Numerosos miembros del Camino quisieron acompañar a Kiko Argüello.PABLO CUADRADO/CEU

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El bello significado del regalo que recibió el Papa de parte de un patriarca

 

Pope Leo and Mar Awa III with Pope Leo holding a Cubs jersey.
Mar Awa III, el Patriarca de la Iglesia Asiria de Oriente, nació en Chicago y le regaló al Papa León XIV una camiseta personalizada de los Cubs

Cuando el 27 de octubre se publicaron imágenes que mostraban al Papa León XIV sosteniendo una camiseta personalizada de los Chicago Cubs con el nombre de Mar Awa III, mucha gente se mostró confundida ante el regalo.

Después de todo, el Papa es un reconocido y ferviente seguidor de los Chicago White Sox, el otro equipo de las Grandes Ligas de Béisbol de Chicago. Y en la foto de ambos conmemorando el intercambio de regalos, la sonrisa de Awa III es considerablemente más grande que la de Leo.

El New York Times destacó el aparente "error" con un artículo sobre el regalo titulado "Una vez más: al Papa le gusta ese otro equipo de Chicago, no los Cubs".

Pero resulta que Mar Awa III, el Patriarca de la Iglesia Asiria de Oriente, sabía perfectamente lo que hacía. Mar Awa III, cuyo nombre de nacimiento era David Royel, tiene algo en común con el Papa León XIV: ambos son de Chicago. Awa III, a diferencia de León XIV, proviene del norte de Chicago, territorio de los Chicago Cubs.

En una publicación en Instagram, Awa III confirmó que le regaló la camiseta de los Cubs a propósito, "en honor a todos nuestros habitantes del norte de Chicago".

"Tuve la alegría de reunirme esta mañana con Su Santidad el Papa León XIV en el Vaticano, junto con una delegación de obispos y sacerdotes de nuestra santa Iglesia", dijo en la publicación del lunes.

“Como era de esperar, el Papa disfrutó mucho de su regalo”, decía la publicación, junto con un emoji sonriente.

En las redes sociales, muchos usuarios opinaron que el regalo de Awa era la broma irónica perfecta que haría alguien del norte de Chicago.

"Ser el líder de una iglesia, con un rango equivalente al del Papa, pero cuya iglesia se separó de la iglesia católica principal durante el Cisma Nestoriano del siglo V, conocer al Papa de Chicago, haber nacido también en Chicago y hacer todo esto, es algo bastante bueno", escribió un usuario de X.

"Pase lo que pase, estos líderes religiosos son solo tipos del sur y del norte", dijo otro usuario de X, y agregó: "Sabía perfectamente lo que hacía con el regalo de la camiseta de los Cubs".

Ed Condon, abogado canónico y periodista católico, ferviente seguidor de los Chicago Cubs, tenía una opinión diferente.

"No pararemos hasta que Leo lleve el sombrero", dijo.

El encuentro entre Leo y Awa fue la continuación de un diálogo entre la Iglesia Asiria de Oriente y la Iglesia Católica que comenzó hace unos 30 años. La Iglesia Asiria de Oriente no está en comunión con las iglesias católica, ortodoxa oriental ni ortodoxa oriental.

"Doy la bienvenida a Su Santidad Mar Awa III como un querido hermano en Cristo. Asimismo, extiendo un cordial saludo a los miembros de la Comisión Conjunta para el Diálogo Teológico entre la Iglesia Católica y la Iglesia Asiria de Oriente. El encuentro fraterno y el diálogo teológico son elementos mutuamente constitutivos en el camino hacia la unidad", expresó Leo en una publicación de Instagram.

El Papa León espera "desarrollar conjuntamente un modelo de plena comunión, inspirado en el primer milenio, respondiendo a la vez de forma reflexiva a los desafíos de nuestro tiempo".

Este modelo, dijo, debería centrarse en la sinodalidad y la colaboración, en lugar de que una iglesia absorba a otra. La sinodalidad, afirmó Leo, es "un camino prometedor hacia el futuro".

El martes, el Papa presidió un acto conmemorativo del 60 aniversario del documento del Vaticano II dedicado a la relación de la Iglesia con otras religiones, Nostra Aetate.

Christine Rousselle, Aleteia