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(ZENIT Noticias / 04.04.2022).- Aunque el tiempo de vuelo de Malta a Italia es muy corto, fue suficiente para que el Papa contestará a tres periodistas, como suele ser costumbre a su regreso de sus viajes pastorales. Las preguntas giraron en torno a su salud, en torno a un gesto no previsto en Malta y comprensiblemente también a la actualidad internacional, Ucrania y Putin incluidos. Ofrecemos los extractos de las partes más importantes de las respuestas del Papa traducidas por ZENIT al español. Hemos agregado en negrita los seis puntos que el Papa trató y que revisten una importancia mayor.
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1) La salud del Papa
Mi salud es un poco caprichosa, porque tengo este problema en la rodilla que me causa problemas de deambulación, en el caminar, es un poco molesto, pero está mejorando, por lo menos puedo andar. Hace dos semanas no podía hacer nada. Es algo lento; veremos si mejora, pero hay duda: a esta edad no sabemos como acabará el juego, esperemos que le vaya bien.
2) Lo que hace diplomáticamente la Iglesia por Urania aunque no se vea
Estoy dispuesto a hacer todo lo que se pueda hacer; y la Santa Sede, especialmente la parte diplomática, el cardenal Parolin, monseñor Gallagher, están haciendo todo, todo; no podemos publicar todo lo que hacen, por prudencia, por confidencialidad, pero estamos al límite de nuestro trabajo. Entre las posibilidades está la de viajar. Hay dos posibles viajes: uno, el Presidente de Polonia me pidió que enviara al Cardenal Krajewski a visitar a los ucranianos que han sido recibidos en Polonia. Ya ha ido dos veces, llevando dos ambulancias, y se quedó allí con ellos, pero lo hará nuevamente, está dispuesto a hacerlo.
3) El Papa en Ucrania: una decisión que supone pensar muchas cosas
En el otro viaje [el Papa se refiere al viaje de ida a Malta] alguien me preguntó, más de uno: dije con sinceridad que pensaba ir, dije que siempre hay disponibilidad, no hay un ‘no’ a priori, estoy disponible. ¿Qué se piensa sobre un viaje?… La pregunta fue la siguiente: ‘Hemos oído que estaba pensando en un viaje a Ucrania’, y yo dije: ‘Está sobre la mesa’, el proyecto, está ahí, como una de las propuestas que llegaron, pero no sé si se puede hacer, si es conveniente hacerlo, si sería lo mejor, si sería conveniente hacerlo y tengo que hacerlo, todo esto está pendiente. Por otra parte, hace tiempo que se planteó una reunión con el Patriarca Kirill: esto es lo que se está trabajando, se está trabajando y se está planteando en Oriente Medio. Estas son las cosas como son ahora.
4) Los contactos del Papa con Rusia y los contactos de campo que no sabíamos que tenía
Las cosas que he dicho a las autoridades de cada parte son públicas. Nada de lo que he dicho ha sido confidencial. Cuando hablé con el Patriarca, hizo una bonita declaración de lo que nos dijimos. Tuve noticias del Presidente de Rusia a finales de año, cuando me llamó para felicitarme, hablamos. Luego también escuché al Presidente de Ucrania dos veces. Y pensé, el primer día de la guerra, que debía ir a la embajada rusa para hablar con el embajador, que es el representante del pueblo, y hacer las preguntas y contar mis impresiones sobre el caso. Estos son los contactos oficiales que tenía. Con Rusia lo hice a través de la Embajada. Además, escuché al Arzobispo Mayor de Kiev, Monseñor Shevchuk. Luego tuve noticias cada dos o tres días, regularmente, de una de ustedes, Elisabetta Piqué, que ahora está en Odessa, pero tuve noticias de ella cuando estaba en Lviv. La escucho y me cuenta cómo son las cosas. También hablé con el rector del seminario de allí, con un mensaje para los seminaristas y la gente de allí. También estoy en contacto con uno de sus representantes. Y hablando de eso, me gustaría ofrecer mis condolencias por sus colegas que han caído. Sea cual sea el lado, no importa. Pero su trabajo es para el bien común y estas personas han caído al servicio del bien común, de la información. No los olvidemos. Fueron valientes y rezo por ellos, para que el Señor recompense su trabajo. Estos eran los contactos que teníamos por el momento.
5) Qué le diría el Papa a Putin
El mensaje que he dado a todas las autoridades es uno que hago público. No me gusta el doble lenguaje. Siempre es lo mismo. Creo que debajo de tu pregunta hay también una duda sobre guerras justas o guerras injustas. Toda guerra nace de una injusticia, siempre. Porque es el patrón de la guerra, no es el patrón de la paz. Por ejemplo, hacer inversiones para comprar armas. Me dicen: pero las necesitamos para defendernos. Y ese es el patrón de la guerra. Cuando terminó la Segunda Guerra Mundial, todo el mundo respiró y dijo «¡nunca más la guerra: la paz!», y comenzó una oleada de trabajo por la paz, incluso con la buena voluntad de no fabricar armas, todas ellas, incluso las atómicas, en aquella época, después de Hiroshima y Nagasaki. Ha sido una gran voluntad.
Setenta años después, ochenta años después, hemos olvidado todo esto. Así es: el patrón de la guerra se impone. Tanta esperanza en el trabajo de las Naciones Unidas en ese momento. Pero el patrón de la guerra se ha impuesto de nuevo. No somos capaces de pensar otro esquema, porque ya no estamos acostumbrados a pensar con el esquema de la paz. Ha habido grandes personas: Ghandi y muchos otros, que menciono al final de Hermanos Todos, que han apostado por el esquema de la paz. ¡Pero somos tercos! Somos tercos como la humanidad. Estamos enamorados de las guerras, del espíritu de Caín. No es casualidad que al principio de la Biblia exista este problema: el espíritu «cainista» de matar, en lugar del espíritu de paz. «¡Padre, no puedes!…”.
6) La vez que el Papa lloró
Te voy a contar algo personal: cuando fui en 2014 a Redipuglia [el papa se refiere a un cementerio militar] y vi los nombres, lloré. Realmente, lloré, con amargura. Uno o dos años después, en el Día de los Muertos, fui a celebrarlo a Anzio, y allí también vi a los chicos que habían caído en el desembarco de Anzio: allí estaban los nombres, todos jóvenes. Y allí también lloré. Realmente lo hice. No lo entendí. Hay que llorar sobre las tumbas. Lo respeto, porque hay un problema político, pero cuando hubo la conmemoración del desembarco de Normandía, los jefes de gobierno se reunieron para conmemorarlo; pero no recuerdo que nadie hablara de los treinta mil jóvenes soldados que se quedaron en las playas. Abrieron sus barcos, salieron y fueron ametrallados allí, en las playas. ¿La juventud no importa? Esto me hace pensar y me da pena. Me entristece lo que está ocurriendo hoy. No aprendemos. Que el Señor se apiade de nosotros, de todos nosotros. Todos somos culpables.
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