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martes, 30 de mayo de 2023

Kunuú, una experiencia que fortalece para siempre

BABY MOTHER          

Necesitamos un apapacho en la vida, si no cada día, sí de vez en cuando... Una bellísima reflexión del padre Carlos Padilla

Mi familia me educó el corazón cuando era niño, o no lo hizo. El amor recibido o el desprecio y la indiferencia dejaron una huella en mi alma.

La familia me educa, lo quiera o no lo quiera. Allí aprendí a amar. O no aprendí nunca.

Allí pude descansar en corazones humanos. Viví lo que expresa una palabra en guaraní: Kunuú (kunu´u). Es el abrazo en el regazo de un madre. En México se dice apapachar.

Matka z córką siedzą koło okna bawiąc się ze sobą, całując i przytulając

Necesito que me apapachen como soy. Sin pedirme que sea diferente. Yo necesito un apapacho en la vida, no cada día, pero sí de vez en cuando. Necesito que me acepten.

Quiero descansar en otros corazones. Sin prisas. Con calma.

Experiencias de infancia que marcan

Miro a mi familia. La que tuve un día siendo niño. Allí aprendí o no a amar dejándome amar por los míos. Cuando todo era fácil o difícil. Donde me sentí sanado o herido. Querido o despreciado.

Es fácil herir y quedar herido cuando uno tiene la inocencia de los niños y piensa que la vida es segura junto a los que me aman.

FAMILY

Pero a veces lo que espero y deseo que suceda, resulta que no sucede. Y duele el alma.

Me gustaría aprender a contener al que sufre. Al que ha caído. Sostener en las derrotas al que amo y me ama.

Animar en la lucha a seguir adelante, ser capaz de enaltecer siempre en lugar de fijarme en lo que los demás hacen mal.

Lo que viví un día es lo que puedo entregar.

Amar sin más

Quisiera aprender a amar sin buscar primeramente ser amado. Dar paz sin querer que me pacifiquen. Sostener sin pretender que me sostengan a mí.

¿Está realmente en paz mi corazón? ¿Está sano por dentro? Puede que esté enfermo mi corazón sin yo saberlo.

Cuando tengo el corazón roto no amo bien. Sangro por la herida, hiero estando herido. No acojo y acabo diciendo palabras que hacen daño.

Un corazón con vínculos sanos construye hogar. Un corazón seco, sin vínculos, incapaz de abrirse con humildad, acaba matando la vida.

Me da miedo enfermarme y olvidar lo que he vivido. Olvidar el amor recibido en un apapacho algún día de mi pasado.

No quiero vivir mendigando cariño cada día. Exigiéndole a mis amigos, a mis hermanos, a mi cónyuge que me amen como nadie lo ha hecho antes.

No puedo exigir el amor, así no funciona.

Hacer familia

Quiero construir una familia alegre y en paz. Un espacio en el que sea capaz de reírme de mí mismo. Una risa pura, sana, cristalina.

Puedo crear puentes. Puedo unir a los que están lejos. Quiero aprender a escuchar, a acoger, a respetar a mi hermano.

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Quiero ser capaz de perder el tiempo con él. No tengo prisas. La vida es larga y los vínculos crecen a fuego lento, suavemente. Desde lo hondo de la tierra en la que muere la semilla y brota la planta.

Quiero hacer de mi vida una familia unida, y fiel. Que donde yo esté haya paz, risas, comunión. Decía el papa Francisco:

«¡Qué hermosa es la familia en la que ambos padres, madre y padre juntos, cuidan de sus hijos, los ayudan a crecer sanos y los educan en el respeto de las personas y de las cosas, en la bondad, en la misericordia y en la protección de la creación!».

La aportación esencial de cada uno en el hogar

La familia es el comienzo de todo. Yo puedo cambiar la vida de muchas personas. Hay algo importante que puedo hacer por los demás.

Puedo unir y amar a mis hermanos. Hay algo único y singular. Algo que es parte de mi esencia que puedo entregar a los demás.

No tengo que ser distinto. No tengo que ser como los demás esperan que sea. Hace falta educar el corazón en familia, en un mundo que está herido en el amor. Un mundo frío en el que falta amor y paz.

¿Dónde descansa mi alma cada día? Me gustaría dar lo que hay en mí. Dar respeto, esperanza, unidad.

Me gustaría sanar al que está enfermo con un apapacho. Es fácil decirlo, cuesta más hacerlo.

Perdonar con misericordia

Me falta fe en mí mismo y en los demás. No quiero abandonar al que otros abandonan, cuando se ha confundido, cuando ha herido en su fragilidad.

Quiero ser verdadero y auténtico. Misericordioso con todos. Quiero abrazar sin miedo a retener demasiado.

Quiero ser lugar de encuentro sin juzgar a nadie por lo que hizo, por cómo vive.

Sé que sin perdón no crezco. Y veo que mi corazón herido y roto guarda muchos rencores que lo paralizan.

No se puede olvidar todo lo que me ha hecho daño en la vida. Pero sí puedo perdonar. Puedo hacerlo. Con mi voluntad. Con la gracia de Dios. Él puede lograrlo en mí.

Construir un mundo nuevo

Es difícil el perdón que no siempre doy. Es posible. Es necesario. Es imprescindible para poder crecer. Porque sin el perdón, la rabia dentro de mí será más fuerte que la afabilidad.

Quiero ser generoso, bondadoso, humilde y no egoísta con mi amor, con mi tiempo, con mis dones.

Quiero vivir en una familia así. Es la que sueño con construir. Me llevará toda la vida. No importa.

No quiero dejar de soñar con un mundo nuevo. Mejor, con más armonía. Donde reinen la confianza y la solidaridad.

Que acepte al diferente. Al que no amo tanto. Que acoja, que ame siempre. Que confíe y crea en la bondad que hay en el corazón de cada hermano con los que comparto la vida, el tiempo y mis sueños.

Mi familia hoy es ese lugar en el que he echado mis raíces. El corazón en el que vivo. El espacio que construyo con paciencia y amor.

Hacen falta familias santas, sanas y unidas que trasparenten el amor de Dios. Hogares en los que María habita y reina, creando una atmósfera de verdad y amor.

Quiero que haya más familias que vivan en oración, desempolvando el primer amor que los unió como esposos.

Un lugar en el que los hijos puedan aprender el sentido de la misericordia y de la gratuidad. Un amor incondicional que se entrega siempre con humildad.



























sábado, 11 de febrero de 2023

En Lourdes también enfermedades psíquicas y dependencias de las redes sociales

Mains sur la pierre de Lourdes   

Mira cómo la Iglesia ayuda a las personas con trastornos mentales a no sentirse aisladas

Entre enfermedades neurológicas y psiquiátricas, el 63% de los enfermos que llegan a Lourdes, el santuario mariano de los Pirineos franceses, tiene una patología de tipo mental.

Para los peregrinos menores de 34 años, esta situación afecta al 12%. El responsable nacional de los médicos de la Unitalsi, Federico Baiocco, explica: 

«Es un fenómeno en constante crecimiento y como médicos y como asociaciones debemos hacernos cargo cada vez más de estas nuevas problemáticas».

Our Lady of Lourdes
Pascal Deloche | GoDong

En el año 2018, la asociación italiana Unitalsi, dedicada a los enfermos y a su transporte a santuarios, informaba de unos datos destacables.

Los enfermos eran en un 54% afectados por enfermedades cardiovasculares, en un 33% por enfermedades neurológicas y en otro 33% por enfermedades del tejido conectivo.  

El 27% estaba afectado por enfermedades psiquiátricas. Además hay un gran elenco de otras patologías que a menudo se añaden en los mismos pacientes.

La necesidad de la acogida

«El dato referente a enfermedades psíquicas es el más nuevo, que debe hacer reflexionar, que reclama todavía más el valor de la acogida», explica Baiocco a La Repubblica.

La depresión afecta también a jóvenes.

Si del total de los enfermos transportados a Lourdes por la organización italiana sólo el 8% tienen menos de 34 años, en el caso de las enfermedades relacionadas únicamente con la psique el porcentaje de menores de 34 es el 12%.

Un problema emergente

La Unitalsi, pero también toda la Iglesia, se está adaptando a este nuevo fenómeno que golpea a los jóvenes y los aísla.

Las comunidades tratan de acompañarlos y de acoger esta fragilidad, de manera que a la enfermedad no se le añada la vergüenza o la dificultad al comunicar la propia condición.

«Una de las riquezas de la peregrinación a Lourdes -explica Baiocco- es poder compartir la propia enfermedad con los demás, romper el silencio, la incomodidad de la propia condición».

«Y esto vale también para los más jóvenes. Para nosotros esta incomodidad psíquica en aumento requiere todavía más el valor de la acogida».

Cuando las redes sociales distancian de la realidad

Entre las causas, las redes sociales que absorben mucho tiempo a los adolescentes pero también a los jóvenes más adultos. A veces crean un distanciamiento de la realidad que se vuelve patológica.

«Los chicos tienen una gran capacidad de comunicación que sin embargo a menudo no llega a lo profundo», dice Baiocco al HuffPost.

«Como médicos, como agentes sanitarios, como asociaciones debemos ser capaces de estar al lado de las personas frágiles, también haciendo frente a esta nueva realidad».

 Lucandrea Massaro, Aleteia

Vea también          María Madre de Dios - P. J. Loring sj



























jueves, 20 de octubre de 2022

Todo se nos puede perdonar menos no dejarnos amar

DONNA IN PREGHIERA SUL PRATO


Quien se siente amado experimenta lo que es el cielo, pero nosotros despreciamos el Amor y nos condenamos al infierno. Una impactante reflexión del sacerdote Luigi Maria Epicoco

«Todo el que diga una palabra contra el Hijo del Hombre será perdonado, pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo no será perdonado».

Todo se nos puede perdonar menos no dejarnos amar. El Espíritu Santo es Amor, y no podemos blasfemar contra el Amor. De hecho, es el Amor el que nos salva.

Quien se siente amado experimenta lo que es el cielo, pero nosotros despreciamos el Amor, nos condenamos a experimentar su contrario: la ausencia del Amor, o el infierno.

Casi nunca pensamos que somos tan libres que podemos marcar la diferencia.

¿Qué quieres hacer con el Amor?

kolorowy obraz Ducha Świętego w postaci gołębicy
Pintura del Espíritu Santo

El Evangelio nos pregunta qué queremos hacer con el Espíritu Santo, qué queremos hacer con el Amor de Dios. Si nos dejamos amar, ese mismo Amor nos instruirá en todo. Él mismo nos conducirá en la dirección correcta:

“Cuando os lleven ante las sinagogas y ante los gobernantes y autoridades, no os preocupéis por cómo o cuál será vuestra defensa ni por lo que vais a decir. Porque el Espíritu Santo os enseñará en ese momento lo que debéis decir”.

La verdadera oración

Sun behind a man
Colócalo todo en Dios

Esta es la gran enseñanza de santa Teresa de Ávila, quien enseñó un tipo de oración que nada tiene que ver con la mera repetición de palabras. Se trata más bien de consolidar la relación con este Amor que se nos ha revelado en la persona de Jesucristo. Para ella rezar no era simplemente decir cosas, sino dirigirse a Alguien.

Si en la oración perdemos de vista “Quién” está frente a nosotros, entonces se convierte en un paliativo psicológico, una forma más de ponernos a nosotros mismos y a nuestros problemas en el centro.

En cambio, orar significa dejar de mirarnos a nosotros mismos y empezar a mirar a Alguien que, por el solo hecho de estar ahí y existir, hace cambiar la esencia de toda nuestra vida.

Prof. Luigi Maria Epicoco, Aleteia 

Vea también     El Espíritu Santo, el Dador de la Vida,
en la Iglesia, al Cristiano



























lunes, 7 de marzo de 2022

Bautistas y pentecostales se refugian en parroquia católica en Ucrania e incluso asisten a misa

IGLESIA LOCAL

Father Grzegorz Draus With Refugees. Foto: Cortesia

Según el padre Draus, el conflicto parece haber reforzado la creencia de la gente: “Por lo que he visto, la guerra no debilita la fe, sino todo lo contrario. Los que vinieron a la Santa Misa, entre ellos más de 20 niños, se quedaron un rato más y rezaron juntos. Dios está ahí y ayuda».

(ZENIT Noticias / Lviv, 03.03.2022).- Los refugiados que huyen de los ataques y bombardeos militares rusos en Ucrania encuentran acogida en una parroquia católica de Lviv.

En declaraciones a la organización benéfica católica Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), el padre Grzegorz Draus, de la iglesia de San Juan Pablo II, describió cómo estaban acogiendo a los desplazados internos que se dirigían a la vecina Polonia para escapar de la guerra: “Los primeros refugiados llegaron el segundo día de la guerra, el viernes», y añadió que, en tres días, habían llegado 60 personas, entre ellas 35 niños.

Según el sacerdote, los desplazados internos han llegado de toda Ucrania, incluyendo Kiev, Zhytomyr, Zaporizhzhia, Pershotravensk, cerca de Mykolaiv, Kamianske y Kryvyj Rih. “Cuando llegan, están agotados y aterrorizados. El viaje a través de Ucrania es ahora muy largo: las carreteras están congestionadas y hay muchos puestos de control», dijo el padre Draus. Y añade: «Una familia de ocho personas que ha llegado esta tarde desde la región de Mykolaiv (a unos 800 km) llevaba tres días viajando».

Aunque el presbiterio sólo tiene una habitación para huéspedes, los miembros de la parroquia han estado convirtiendo todo el espacio disponible en alojamiento para las familias de refugiados. También han proporcionado colchones, ropa de cama y alimentos.

La parroquia también ha prestado ayuda a otra iglesia que apoya a las familias de desplazados internos que salen de Ucrania. «Hemos donado mantas y colchones a una comunidad parroquial que está organizando la ayuda en su ciudad en el paso fronterizo de Shehyni-Medyka para los que viajan a pie y esperan en la cola de 37 kilómetros en la frontera», declaran.

El padre Draus describió cómo la mayoría de las familias que recibe su parroquia continúan hasta la frontera después de uno o dos días. «Saben que estarán esperando en la frontera otros dos días», añaden.

La asistencia a la misa dominical ha disminuido -el sacerdote cree que ha bajado un 80%, ya que la gente tiene miedo de salir de sus casas-, pero ha habido algunos visitantes ecuménicos inusuales en los servicios dominicales.

El padre Draus dijo: «Bautistas y pentecostales de Kiev, Zhytomyr y Zaporizhzhia se quedaron a dormir en la casa parroquial desde el sábado por la tarde hasta el domingo por la noche. «Todos ellos asistieron a la Santa Misa y compartieron sus experiencias con nosotros».

Según el padre Draus, el conflicto parece haber reforzado la creencia de la gente: “Por lo que he visto, la guerra no debilita la fe, sino todo lo contrario. Los que vinieron a la Santa Misa, entre ellos más de 20 niños, se quedaron un rato más y rezaron juntos. Dios está ahí y ayuda».

AIN envió un millón de euros (más de 830.000 libras) tras la invasión rusa, para apoyar a sacerdotes y miembros de congregaciones religiosas que trabajan en parroquias, con refugiados, huérfanos y ancianos

María Lozano, Zenit

Vea también       "Vamos a poner guerra y discordia entre los demonios..." - San Francisco Javier




























jueves, 4 de noviembre de 2021

El Dios vivo de la Biblia está en tu interior, ¿sabes cómo acogerlo?

PRAY


Basta prestar atención y disminuir nuestra atención a todo lo que nos aleja de Él para poder verlo en los acontecimientos de la vida

Hace cuatro mil años, Abraham, el gran patriarca judío, no solo fue llamado por Dios para salir de su tierra natal de Ur y dirigirse a la tierra prometida de Canaán, sino que fue también llamado a creer en un solo Dios, el Dios de Israel, el Único Dios.

Llama la atención la poderosa historia del surgimiento de la civilización religiosa judía (y origen del cristianismo).

Pero también la peculiaridad de que este hombre fue el primer hombre en ser invitado a creer en un solo Dios, en medio de un mundo politeísta, es decir, de naciones que adoraban a varios dioses.

Podemos decir que Abraham fue el primero en creer en la existencia de un solo Dios.

El Dios de Israel

En la experiencia del pueblo judío del Antiguo Testamento, con frecuencia se hace referencia al Dios vivo de Israel.

Este apelativo, aparece varias veces cuando el pueblo de Israel dejaba de adorar a Dios para rendir culto a los dioses paganos, y no eran pocas las veces.

Dios, sin embargo, no dejaba de manifestarse a lo largo de la historia de este pueblo, llamando y reuniéndolo una y otra vez para que creyeran en Él, Su único Dios y para que no se apartaran del camino.

Leemos frecuentemente pasajes que dicen cómo los israelitas se volcaban hacia dioses extranjeros, hechos por la mano del hombre.

Dioses huecos, muertos, desconociendo e ignorando la presencia del gran Dios que los guiaba a través del desierto y de la historia que iba delante de este pueblo consagrado hacia la tierra prometida.

Vivo a lo largo de los siglos

Es fantástico ver cómo al recorrer la historia del Antiguo Testamento llegamos a conocer a ese Dios vivo que interactúa con su pueblo.

En ocasiones lo hace hablando con sus profetas y en otros momentos manifestando su poder, su Alianza, y el cumplimiento de sus promesas tomando en sus manos el destino de esta nación, a través de la cual serían bendecidos todos los pueblos del mundo.

Hoy, ya más distantes de esta experiencia, no es difícil reconocer a ese Dios vivo que conocemos del Antiguo Testamento.

Es posible que pensemos en Dios como una presencia distante, de cuentos, de historias pasadas, muy lejos en el cielo.

¿Cómo se manifiesta Dios hoy?

Pero la verdad es que cuando uno llega a tener contacto con el misterio sagrado, a través de los medios que se nos ofrecen en la fe, a saber:  la contemplación de la creación, las Sagradas Escrituras, la celebración de la Eucaristía, la recepción de los otros sacramentos, la oración -en especial el Santo Rosario- el testimonio de los santos y la experiencia de la vida misma, logramos encontrar a ese Dios vivo de las Sagradas Escrituras.

Su presencia y su obra en la historia de la humanidad está también expresada en nuestra historia personal.

Basta prestar atención y disminuir nuestra atención a todo lo que nos aleja de Él para poder verlo en los acontecimientos de la vida.

Desde luego, debemos saber que para tomar conciencia de su presencia divina, necesitamos de su gracia, de su ayuda, para poder percibirlo y reconocerlo en todo momento.

La oración, tierra santa

Cuando nos ponemos en oración, estamos en aquel momento, como Moisés, pisando tierra santa, porque el Rey se ha hecho presente, para escuchar nuestra pobre oración.

Habrá que descalzarse, entrar a paso desnudo, sabiendo que Él lo conoce todo, y que incluso lo que no podemos poner en oración, Él lo entiende y lo sabe.

Pedir que nos permita abrir los sentidos del corazón, destapar nuestros oídos y abrir nuestros ojos, los del alma, para poder contemplar Su maravillosa presencia.

Practiquemos al recibirlo en la santísima comunión, cerrar las puertas del corazón, tomando en cuenta que, a esta morada, ha entrado el Señor, nuestro amado.

Y sepamos replegarnos sobre esta realidad, como si una flor cerrara sus pétalos encerrando su delicado centro, no tanto para pedirle, más para contemplarlo, amarlo y descansar en Él.

Busquemos siempre la gracia, el perdón de los pecados, para que Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu, hagan morada en nosotros.

Alegrémonos, porque ahí mismo, habita el Dios majestuoso y vivo de Israel, el Dios de la promesa cumplida, el Dios de los cristianos.

Lorena Moscoso, Aleteia

Vea también     El Corazón traspasado
































domingo, 8 de agosto de 2021

Cómo hacer de tu parroquia un hogar

 

PARAFIANIE W KOŚCIELE


Si todavía te sientes como un extraño en tu iglesia, o no te sientes parte de la comunidad, pon en práctica estas ideas, ¡te alegrarás de haberlo hecho!

Mientras el cantante canta la última nota, me arrodillo y pongo el cantoral en su lugar con un movimiento fluido. Rezo una rápida oración agradeciendo a Dios por el don de esta Misa y por poder recibirlo en la Comunión. Luego hago una genuflexión y camino lo más rápido posible de regreso a mi auto, evitando el contacto visual con mis compañeros feligreses, y me dirijo a casa para relajarme el resto del día. Esta fue la rutina que tantas veces repetí en mi vida… hasta que finalmente me di cuenta de lo que me estaba perdiendo.

¿Sabes lo bonito que es saber los nombres de las personas con las que vas a misa? ¿Saber de sus vidas? ¿Disfrutar de su compañía?

La gente de tu parroquia es tu familia de una manera especial; comparten el mismo espacio y las mismas actividades en ese espacio donde tú lo haces. Y adorar a Dios no es solo una actividad diaria normal: es la razón por la que existimos.

Entonces, es realmente satisfactorio cuando no solo la familiaridad de la liturgia y el edificio de la iglesia te dan la sensación de estar en casa, sino también cuando los que están en las bancas a tu alrededor comparten ese mismo momento de «ah, estoy en casa».

A veces es fácil sentirse como en casa, y otras no tanto

Desearía que todos pudieran identificarse con esa experiencia de sentirse como en casa en su parroquia, pero desafortunadamente no es un hecho.Por ejemplo, he estado en iglesias católicas en las que inmediatamente te sientes como en casa y otras en las que no te sientes como en casa durante bastante tiempo.

Y cada vez que me he mudado y necesito encontrar un nuevo lugar para ir a misa, no tengo muchas ganas de ponerme a trabajar para encontrar una nueva comunidad parroquial.

Pero me he dado cuenta de que cuanto más esfuerzo e inversión pongo en la gente de mi parroquia, mejor es mi vida.

Aquí hay algunas ideas sobre cómo hacer que en tu parroquia la gente se sienta como en casa.

Ten en cuenta que no todas las parroquias son inmediatamente acogedoras o buenas para fomentar las conexiones.

Eso no significa que debas encontrar una nueva iglesia, solo significa que tienes que trabajar un poco más de lo que harías en otro lugar.

1UNIRTE A ALGO

¿Se está iniciando un grupo para estudiar un libro de la Biblia? ¡Únete! ¿Hay oportunidades de ofrecerse como voluntario para ayudar en una recaudación de fondos parroquial? ¡Voluntario!

2ASISTE A MISA CON LA MAYOR FRECUENCIA QUE PUEDAS

De esta manera, conocerás a más «clientes habituales» que asisten a esa misa, y eso te ayudará a reconocer a los demás y a ser reconocido tú también.

3VE A EVENTOS

Si tu parroquia está haciendo algo, ya sea una comida compartida, un concierto, una charla, asiste. Incluso aunque el evento en sí no te interese mucho. No se trata del evento en sí, sino de formar parte de una comunidad y apoyar a tu parroquia.

4SONRÍE A LA GENTE

El contacto visual y una sonrisa son muy útiles. En el estacionamiento, en el momento de la paz, después de la Misa, antes de la Misa, siempre que puedas.

5PRESÉNTATE

Lo sé, lo sé, es mucho más fácil cuando la gente viene a buscarnos, pero es mejor decir «soy nuevo aquí, mi nombre es X, ¿cuál es tu nombre?». ¿Te imaginas hacer esto con alguien nuevo cada semana? Quizás implique una demora incómoda en la entrada de la iglesia o fuera. Podría significar quedarse más tiempo en un evento para entablar una conversación. Permanece atento a las personas que podrían ser más nuevas o más a la deriva que tú. Como sabes lo que es estar en su lugar, asegúrate de presentarte a ellos y de conectarlos con cualquier otra persona que conozcas.

6REZA POR TU PARROQUIA

Y sé muy específico. Pide la intercesión del santo patrón de tu parroquia algo así como «Ayúdame a encontrar una comunidad en esta parroquia en las próximas semanas / en tal o cual evento / etc».

Cecilia Pigg, Aleteia

VEa también     El Padre Mallon da la clave para renovar las parroquia




























viernes, 8 de febrero de 2019

¿Qué hacer para que un niño se sienta querido?

Los niños se sienten amados cuando son escuchados

FATHER SON
El futuro de las naciones está en el bienestar de los más pequeños y recientemente se ha investigado con insistencia para descubrir en qué consiste el bienestar infantil.  Se han manejado muchos indicadores sociales y económicos: renta, vivienda, escolarización, acceso a la salud, estructura familiar. Son datos reales que recogen muchos planos básicos pero que olvidan los intereses interiores de los más pequeños.
Poco a poco los criterios de bienestar infantil se han ido acercando a razones más psicológicas y concretas como las relaciones saludables dentro de la familia, el juego con amigos, la sensación de acogimiento y buen trato tanto en la familia como en la escuela. Tanto es así que en los últimos años se ha empezado a preguntar, por primera vez,  a los auténticos “expertos” en bienestar infantil: los propios niños.
En el Reino Unido algunos médicos de escuela, trabajando en el equilibrio mental y psicológico de los menores, han descubierto que los niños de menos de 8 años no son tan materialistas como podríamos imaginar. Y lo que les hace felices, más que muchos regalos, es un clima hogareño de bienestar sosegado (sin tensión, sin estrés) donde los padres son asequibles y además siguen de cerca la vida escolar de sus retoños. Padres que se acercan a la escuela para apoyarla y saber de sus hijos. Y eso el niño lo valora.
Las escuelas Reggio Emilia han sido aún más precisas: los niños necesitan ser escuchados sobre todo por los padres pero también en la escuela, en el aula, para progresar. Al ser escuchados los niños perciben esa atención como una muestra de amor.
¿Quieren los niños menores de 8 años muchos juguetes? Sí, desde luego, pero valoran mucho escuelas alegres, maestros atentos, y, sobre todo, padres que les cuidan de cerca, que les miran a los ojos y les abrazan.
UNICEF está trabajando en esta dirección: lo peor es un hogar caótico e imprevisible y una escuela-factoría y sin alma. Hace décadas que lo destacan algunos grandes pediatras y pedagogos: para desarrollarse, para desplegar todas sus potencialidades, para florecer en la vida, un niño necesita palabras dirigidas a él, muy explícitamente, no gritos sino gestos de respeto y ternura.

SHUTTERSTOCK

Y si falta esta atención los médicos señalan que crece la ansiedad y el estrés de los pequeños. Pero los niños están a veces muy solos y tristes. Un estudio británico sobre estos temas destacaba que el niño necesita atención, que le hagan caso, sentirse escuchado, expresar sus ideas, relatar sus experiencias y mostrar cómo supera retos.
Hay una frase que a todos nos suena: “Papá, mamá, mira lo que hago”. Los niños necesitan reconocimiento y muchos padres y maestros a veces no les prestan esa atención que necesitan, incluso los ningunean. Lo hemos oído mil veces: “Cállate niño. No seas pesado. No des la paliza”.
Para un niño, ser escuchado es uno de los signos más palpables de que él vale la pena. Y la escucha no se puede fingir. El niño, en su autoconcepto, necesita ser escuchado con la sonrisa, con el gesto y el asentimiento. Entonces el niño se siente entendido, integrado en la familia (también en el aula por parte del maestro) y se da cuenta de que su voz se tiene en cuenta.
En el estudio británico este indicador de bienestar no es el más alto pero está, dicho coloquialmente, por encima de nueve y medio. Amarse es jugar, reír y hablar toda la familia. ¡Y cuantos más primos mejor!
Las escuelas Reggio Emilia cuentan con un principio educativo que es la pedagogía de la escucha. El niño escuchado toma iniciativas. Y ahí aprende también a escuchar y a escucharse. Y a reflexionar y ganar en interioridad e iniciativa. 
Escucharle no es mimarlo ni consentirlo. Es tenerlo en cuenta y fomentar su propia visión de las cosas. Y todo ello no es incompatible con exigirles afablemente para que ellos empiecen a ganar autonomía y conciencia de que son capaces de hacer cosas y de equivocarse también.
Un anuncio de Ikea, interesantísimo, de hace un par o tres de años, señalaba que los niños les pedían a los reyes no tanto juguetes como más papás. Los padres reaccionaban muy sorprendidos de las peticiones de sus hijos,  se emocionaban  y reconocían que en el cuidado de su pequeños no siempre acertaban.


Ignasi de Bofarull, Aleteia