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lunes, 11 de abril de 2022

Caritas Polonia, con los refugiados: 40.000 bocadillos diarios y en Pascua un desayuno en hoteles


Hoteleros y responsables de Cáritas Polonia anuncian un desayuno especial de Pascua ortodoxa en hoteles para los refugiados ucranianos

 

Cáritas Polonia se ha volcado con los refugiados ucranianos, que son unos 2 millones y medio en Polonia. En el primer mes de guerra, Cáritas Polonia recaudó 10 millones de euros para estos refugiados, bien para atender en Polonia o para ayudar a desplazados en Ucrania. Además, en ese plazo Cáritas Polonia envió a Ucrania unos 500 camiones llenos de alimentos, medicamentos e incluso generadores eléctricos.

Mucho trabajo se realiza en la frontera, acogiendo recién llegados. "Hacemos 40 mil sándwiches al día. También comidas calientes para los refugiados que acaban de cruzar la frontera", explicaba el 7 de abril el padre Marcin Izycki, director de Cáritas Polonia.

Detalla que muchos refugiados van a grandes ciudades polacas, pero otros muchos intentan quedarse cerca de la frontera si encuentran acogida y alojamiento.

Un desayuno especial para Pascua ortodoxa

La Pascua ortodoxa cae este año en 24 de abril. Nadie sabe cuál será el curso de la guerra para entonces, pero parece seguro que seguirá habiendo millones de desplazados y de refugiados lejos de su hogar y de sus familias.

Como una actividad especial, los hoteleros del Holding de Hoteles Polacos y Cáritas se están organizando para ofrecer un desayuno en hoteles a 7.000 refugiados ucranianos, seleccionados por Cáritas, una actividad que se acaba de anunciar.

Gheorghe Marian Cristescu, presidente de los hoteleros polacos, explica el significado. "Para muchas personas de Ucrania, la próxima Pascua será la primera fiesta importante de este tipo que se celebre lejos de casa y, a menudo, también sin los familiares más cercanos. Sabemos que será un momento muy difícil para nuestros vecinos. Con Caritas, queremos ayudarles a vivir su primera Pascua ortodoxa en Polonia. Invitamos a otros representantes de nuestra industria, hoteleros y restauradores, a compartir juntos este tiempo festivo. Demostremos nuestra solidaridad y abramos nuestros corazones a nuestros invitados".

Así, hoteles de toda Polonia, de ciudades pequeñas y grandes, en 20 diócesis distintas, acogerán estos desayunos.

El padre Zbigniew Zembrzuski, director de Caritas Varsovia, destaca que será una Pascua difícil para "las hermanas y hermanos de Ucrania", que "necesitan esperanza como nunca antes, y el Resucitado trae la paz, vence la muerte y cura el dolor". "Carecen de una patria libre, un hogar pacífico, y muchos de sus familiares tuvieron que quedarse en Ucrania y luchar. Invitamos a todos a la mesa de Pascua". Y añade: "El Señor dice: ¡Ánimo, he vencido a la muerte, os doy una Vida nueva, la Resurrección!"

Responsables y voluntarios de Cáritas Polonia, con algunos promotores de la campaña para niños ucranianos

Responsables y voluntarios de Cáritas Polonia, con algunos promotores de la campaña para niños ucranianos Dzien Dobra, especialmente centrada en huérfanos y niños con discapacidades desplazados a Polonia.

Curar las heridas del pasado

Hace 80 años, polacos y ucranianos se mataban mutuamente. En 1937, el Gobierno polaco, en una oleada de nacionalismo radical, desarrolló una intensa campaña de "polaquización" en la región de Volhynia, que tenía buena parte de población ucraniana, confiscando iglesias ortodoxas y desdeñando la lengua y etnia ucraniana en cargos públicos.

Después llegó la guerra mundial. En 1943, tropas ucranianas lanzaron una sangrienta campaña de limpieza étnica y exterminio físico de polacos, incluyendo matar mujeres, niños y religiosos, que causó 10.000 asesinatos sólo en julio, y hasta 80.000 víctimas polacas en esos años, hasta acabada la Guerra Mundial. Los guerrilleros polacos, a veces armados por partisanos soviéticos, respondieron matando a otros 10.000 ucranianos. En ambos bandos, y en el marco de la guerra mundial, se practicaron matanzas a sangre fría y de civiles en pueblos de Volhynia y Galitzia.

De alguna manera, los polacos y ucranianos de hoy contemplan con cierto asombro gozoso los lazos de generosidad y agradecimiento que se desarrollan ahora entre ambos pueblos.

El arzobispo de los católicos latinos de Leópolis, Mieczysław Mokrzycki, quiso recordar este cambio al recibir un convoy de ayuda llegado de Polonia a principios de abril.

"Pido a los polacos que abran sus corazones a los refugiados, independientemente de los acontecimientos históricos. El Santo Padre Juan Pablo II siempre dijo que estas dos naciones enfrentadas deben reconciliarse y perdonar, sin olvidar la gran tragedia que cayó sobre la nación polaca. El Papa también nos dijo que no perdamos la esperanza, porque con Cristo siempre venceremos", proclamaba.

Los católicos latinos en la región de Leópolis son unos 140.000, la mayoría muy ligados étnica o culturalmente a Polonia, mientras que la mayoría de la población en esa región son católicos de rito griego (hasta un 60%).

El arzobispo recuerda que buena parte de la ayuda que llega a Leópolis se reenvía a Járkov, Zaporozhye, Kiev y otras regiones, a través de las Cáritas locales ucranianas.

P.J.G., ReL

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lunes, 7 de marzo de 2022

Bautistas y pentecostales se refugian en parroquia católica en Ucrania e incluso asisten a misa

IGLESIA LOCAL

Father Grzegorz Draus With Refugees. Foto: Cortesia

Según el padre Draus, el conflicto parece haber reforzado la creencia de la gente: “Por lo que he visto, la guerra no debilita la fe, sino todo lo contrario. Los que vinieron a la Santa Misa, entre ellos más de 20 niños, se quedaron un rato más y rezaron juntos. Dios está ahí y ayuda».

(ZENIT Noticias / Lviv, 03.03.2022).- Los refugiados que huyen de los ataques y bombardeos militares rusos en Ucrania encuentran acogida en una parroquia católica de Lviv.

En declaraciones a la organización benéfica católica Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), el padre Grzegorz Draus, de la iglesia de San Juan Pablo II, describió cómo estaban acogiendo a los desplazados internos que se dirigían a la vecina Polonia para escapar de la guerra: “Los primeros refugiados llegaron el segundo día de la guerra, el viernes», y añadió que, en tres días, habían llegado 60 personas, entre ellas 35 niños.

Según el sacerdote, los desplazados internos han llegado de toda Ucrania, incluyendo Kiev, Zhytomyr, Zaporizhzhia, Pershotravensk, cerca de Mykolaiv, Kamianske y Kryvyj Rih. “Cuando llegan, están agotados y aterrorizados. El viaje a través de Ucrania es ahora muy largo: las carreteras están congestionadas y hay muchos puestos de control», dijo el padre Draus. Y añade: «Una familia de ocho personas que ha llegado esta tarde desde la región de Mykolaiv (a unos 800 km) llevaba tres días viajando».

Aunque el presbiterio sólo tiene una habitación para huéspedes, los miembros de la parroquia han estado convirtiendo todo el espacio disponible en alojamiento para las familias de refugiados. También han proporcionado colchones, ropa de cama y alimentos.

La parroquia también ha prestado ayuda a otra iglesia que apoya a las familias de desplazados internos que salen de Ucrania. «Hemos donado mantas y colchones a una comunidad parroquial que está organizando la ayuda en su ciudad en el paso fronterizo de Shehyni-Medyka para los que viajan a pie y esperan en la cola de 37 kilómetros en la frontera», declaran.

El padre Draus describió cómo la mayoría de las familias que recibe su parroquia continúan hasta la frontera después de uno o dos días. «Saben que estarán esperando en la frontera otros dos días», añaden.

La asistencia a la misa dominical ha disminuido -el sacerdote cree que ha bajado un 80%, ya que la gente tiene miedo de salir de sus casas-, pero ha habido algunos visitantes ecuménicos inusuales en los servicios dominicales.

El padre Draus dijo: «Bautistas y pentecostales de Kiev, Zhytomyr y Zaporizhzhia se quedaron a dormir en la casa parroquial desde el sábado por la tarde hasta el domingo por la noche. «Todos ellos asistieron a la Santa Misa y compartieron sus experiencias con nosotros».

Según el padre Draus, el conflicto parece haber reforzado la creencia de la gente: “Por lo que he visto, la guerra no debilita la fe, sino todo lo contrario. Los que vinieron a la Santa Misa, entre ellos más de 20 niños, se quedaron un rato más y rezaron juntos. Dios está ahí y ayuda».

AIN envió un millón de euros (más de 830.000 libras) tras la invasión rusa, para apoyar a sacerdotes y miembros de congregaciones religiosas que trabajan en parroquias, con refugiados, huérfanos y ancianos

María Lozano, Zenit

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sábado, 4 de septiembre de 2021

Reach, la bebé nacida en un avión de refugiados de Afganistán

 

En medio de la desgracia humanitaria que sufre el país, el nacimiento de la niña afgana llevó esperanza

Podría ser un capítulo de arrancada en una novela de Frederick Forsyth o John Lecarré: una bebé afgana nacía en pleno vuelo de evacuación militar estadounidense cuando el avión se dirigía a la Base arérea de Ramstein, en Alemania.

Ocurrió el pasado día 22, cuando todo el mundo asistía pasmado a la irrupción de los talibanes en el poder de Afganistán y miles de personas trataban de huir del país.

El general Tod Wolters, comandante del Mando Europeo de EE.UU. y comandante supremo aliado de la OTAN en Europa, explicó que los militares responsables del vuelo habían conversado con la madre y el padre de la bebé. «Llamaron a la niña Reach. Y lo hicieron porque el distintivo de llamada del avión C-17 que los llevó de Qatar a Ramstein era Reach«.

Un nombre lleno de significación

Reach significa en inglés «llegar a, alcanzar un punto». Es lo que su familia y cientos de miles de personas más tratan de hacer estas semanas: alcanzar un lugar de paz donde vivir. Y es que su país está tomado por un gobierno extremista que dice regirse por las leyes dadas por Alá en un Corán interpretado a su modo, lamentablemente inhumano.

La mamá de Reach, de nacionalidad afgana, apareció en las imágenes difundidas aunque con el rostro ocultado digitalmente. El motivo: preservar su seguridad y la de las personas que viajaban con ella en el avión de transporte C-17 de la Fuerza Aérea de Estados Unidos.

El Mando de Movilidad Aérea de EE.UU. tuiteó la información sobre el parto el domingo, diciendo que la embarazada había comenzado a tener problemas en pleno vuelo. «El comandante de la aeronave decidió descender en altitud para aumentar la presión del aire en la aeronave, lo que ayudó a estabilizar y salvar la vida de la madre».

El mismo tuit señaló que el personal médico del 86º Grupo Médico de la Fuerza Aérea subió a bordo para atender el parto una vez que el avión aterrizó.

«Al aterrizar, los aviadores del 86º MDG subieron a bordo» y el parto se produjo «en el compartimento de carga de la aeronave», decía otro tuit.

Reach y su madre fueron trasladadas entonces a un centro médico cercano. Gracias a Dios, ambas se encuentran bien.

«Como bien pueden imaginar, siendo un piloto de combate de la Fuerza Aérea, es mi sueño ver a esa joven niña llamada Reach crecer y ser una ciudadana estadounidense y volar cazas de la Fuerza Aérea de Estados Unidos en nuestra Fuerza Aérea», bromeó Wolters.

«Esperaba lo peor»

Por su parte, la enfermera que atendió el parto explicó en declaraciones a CNN que «esperaba lo peor, con la esperanza de lo mejor».

«Cuando evalué a la paciente, habíamos pasado el punto de no retorno. Ese bebé iba a nacer antes de que pudiéramos trasladarla a otro centro», dijo la capitana del ejército de Estados Unidos Erin Brymer, enfermera titulada del Centro Médico Regional de Landstuhl.

La mamá y la bebé en el momento de descender del avión.

Al preguntarle cuándo le pareció que las cosas iban a ir bien tanto para la bebé como para la madre, Brymer dijo: «¡Cuando la bebé salió gritando!, y pudimos ponerla directamente sobre el pecho de la madre y conseguir que le diera el pecho enseguida, me dije: ‘Vale, estamos bien aquí'».

Un error del piloto

Tal vez fuera por los nervios y la emoción del momento, pero resulta que el piloto anunció por error que el bebé era un niño. Brymer lo corrigió. «Quiero decir que es una niña», dijo entonces el piloto.

Además de parecer una novela de suspense, recuerda aquella cita del Libro del Eclesiastés: hay «un tiempo para todo… un tiempo para nacer». Así de grandioso y de esperanzador.

Dolors Massot, Aleteia

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lunes, 23 de agosto de 2021

Familias y niños afganos salvados por corredor humanitario en Italia

 


El silencio del Papa Francisco sobre Afganistán en el Ángelus pasado cae mal a algunos. Sin embargo, la ‘Iglesia hospital de campaña’, representada en la Comunidad de San Egidio, escuchando a papa Bergoglio, ya está en acción. Y pide a Italia y a Europa abrir mas corredores humanitarios.

El silencio del papa Francisco sobre la dramática situación en Afganistán durante el Ángelus del domingo (22.08.2021) ha sido tachado por algunos observadores; desde la prensa italiana e internacional, como ‘ensordecedor’ o como un signo de ‘omisión’. 

Es útil recordar que el Papa ya había manifestado su dolor por “la atormentada población” de Afganistán así como por la dramática situación humanitaria. 

Por su parte, y de manera concreta, la Iglesia ‘hospital de campaña’, escuchando ese y otros llamados del Papa, (Ángelus 15.08.2021), ya estaba en acción.

Mientras que decenas de miles de personas buscan desesperadamente huir de Afganistán por el temor a represalias y a la imposición de un estricto régimen talibán, el asociacionismo católico en Italia, representado en la Comunidad de San Egidio y el Centro Astalli, y en el mundo, se organiza y propone soluciones para enfrentar la crisis migratoria.

Corredores humanitarios 

De hecho, la Comunidad San Egidio ha recibido ya a un primer grupo de refugiados afganos en el aeropuerto romano de Fiumicino, la semana pasada. 

San Egidio ha informado que en estos estos días están llegando los primeros evacuados de Afganistán con aviones militares italianos desde Afganistán. Son familias con muchos niños pequeños. 

Los voluntarios de San Egidio describe que se trata de personas sin alguna maleta, huyeron solo con lo que llevaban puesto. A su llegada recibieron provisiones básicas: desde ropa, zapatos a utensilios de aseo, etc. Las autoridades y los militares italianos han pedido a la Comunidad católica que organice un punto de acogida en el aeropuerto de la capital. 

Cortesía: comunidad de San Egidio.

Corredores humanitarios en Europa 

Por tanto, las Iglesias protestantes y la comunidad de San Egidio en Roma proponen un corredor humanitario urgente. Asimismo, piden reconocimiento de los refugiados que ya están en Italia y en Europa. 

«Europa debe actuar para garantizar la protección de quienes huyen de Afganistán, que ha sido reconquistado por los talibanes”. Esto se lee en un comunicado común firmado por Marco Impagliazzo, Presidente de la Comunità de San Egidio, Luca M. Negro, Presidente de la Federación de las Iglesias evangélicas en Italia y  Alessandra Trotta, moderadora de la mesa valdese. 

“Miles de hombres, mujeres y niños están arriesgando sus vidas en estas horas; simplemente por haber creído en los valores de la democracia, la libertad y la educación”, indican.

La comunidad de San Egidio invita al gobierno nacional, junto con representantes de otras iglesias protestantes, a abrir corredores humanitarios. El objetivo es facilitar la evacuación de los refugiados afganos.  Una propuesta que se basa en el experimento que tuvo en éxito en Italia con otros refugiados provenientes de otros países en crisis.

Ecumenismo de la caridad


“Desde hace más de seis años, católicos y protestantes trabajamos juntos para construir corredores humanitarios desde el Líbano y, gracias a un nuevo protocolo con los Ministerios del Interior y de Asuntos Exteriores, ponemos en marcha el primer «corredor humanitario» para 200 refugiados procedentes de los centros de detención de Libia y, paralelamente, para permitir la evacuación de otros 300”.

Entretanto, consideran una misión ayudar a los afganos que ya viven en condiciones precarias en Europa. La Comunidad de San Egidio ha pedido ayuda a los fieles y personas de buena voluntad y que puedan enviar donaciones y materiales.

Cortesía: comunidad de San Egidio.

En esta línea, también el Centro Astalli manifestó su solidaridad con los refugiados afganos que viven en Italia a través de un comunicado.

«Hacemos un llamamiento a la comunidad internacional, a las instituciones europeas y nacionales: la seguridad y la protección de los civiles deben ser una prioridad.   Pedimos a la comunidad internacional y a las instituciones europeas y nacionales que den prioridad a la seguridad y la protección de los civiles”, afirmó. P. Camillo Ripamonti, presidente del Centro Astalli. 

UE y OTAN

Según las agencias internacionales, varias potencias occidentales se han comprometido a acoger a un cierto número de refugiados, especialmente a los civiles que ayudaron a las fuerzas de la UE y a la coalición de la OTAN durante 20 años de operaciones militares.

Pero algunos líderes mundiales ya han señalado la necesidad de aplicar medidas para contener una migración “irregular».

Diversos países vecinos de Afganistán, que han recibido migrantes afganos durante muchos años, han comenzado a cerrar las fronteras y a crear valles para impedir los desplazamientos.

Fake News: Erdogan y el Papa Francisco 

Por otro lado, una fuente vaticana consultada por Aleteia desestima la noticia lanzada por el periódico italiano Il Tempo sobre una posible negociación del papa Francisco y el presidente turco, Recep Tayyid Erdogan, con los talibanes para abrir corredores humanitarios en Afganistán, a través de Turquía.

Según ‘Il Tempo’, la Secretaría de Estado y la Congregación de las Iglesias Orientales habrían abierto, junto al presidente turco, un «canal reservado» de comunicación con el régimen talibán.

Cabe recordar que el papa Francisco hizo recientemente un llamado “para que cese el estruendo de las armas y se encuentren soluciones en la mesa del diálogo” (Ángelus 15.08.2021) y evitar más sufrimiento al pueblo afgano.


Ary Waldir Ramos Díaz, Aleteia

VEa también     La caridad de Cristo hacia los emigrantes
































martes, 7 de marzo de 2017

La entrañable oración por los refugiados y los migrantes que todos deberíamos rezar

"Padre del cielo, nadie es extranjero para ti y nadie está nunca lejos de tu cariño..."

migrantes

Padre del cielo, nadie es extranjero para ti y nadie está nunca lejos de tu cariño.

En tu bondad, cuida de los migrantes, refugiados y solicitantes de asilo,
de los que están separados de sus seres queridos, de los que están perdido
y de los que han sido exiliados de sus hogares.

Llévalos en condiciones seguras al lugar donde quieren estar.

Envía tu Espíritu Santo sobre nuestros gobernantes,
para que promulguen leyes y políticas acordes con la dignidad de toda persona humana.

Concédenos la gracia de una santa audacia
para ser solidarios con los más vulnerables entre nosotros
y para ver en ellos el rostro de tu Hijo.

Te lo pedimos por Jesucristo, nuestro Señor,
que también fue refugiado y migrante. Amén.
Nuestra Señora de Guadalupe, ruega por nosotros.

Por el obispo de Lincoln, James Conley
Oración publicada originalmente (en inglés) en el Southern Nebraska Register

viernes, 25 de marzo de 2016

Un gesto del Papa por los refugiados


Máxima autoridad católica besa y lava pies de 11 refugiados de diferentes religiones.

Francisco quiso lanzar un mensaje muy claro sobre la posición del Vaticano ante la crisis de los refugiados, lavando este Jueves Santo los pies a once de ellos y a un cooperante en un centro de acogida en Roma. Los inmigrantes eran cuatro jóvenes nigerianos católicos, tres mujeres eritreas cristianas coptas, tres musulmanes (de Siria, Pakistán y Mali) y un joven indio de religión hinduista. 




sábado, 20 de junio de 2015

Cómo ayudar a los cristianos de Irak



El gran riesgo es que todo se olvide, que nos acostumbremos. Han pasado de ser 1,6 millones a ser doscientos mil, han sido torturados, martirizados, expulsados de su hogar, y se amontonan por decenas de miles en campamentos de refugiados. Sólo por profesar la fe que compartimos con ellos. Ayuda a la Iglesia Necesitada lanza un nuevo vídeo para recordarnos que nuestras oraciones y nuestros donativos son su única esperanza.

miércoles, 5 de noviembre de 2014

200 millones de cristianos acosados, otros 50 discriminados y 55 países pierden libertad religiosa

200 millones de cristianos acosados, otros 50 discriminados y 55 países pierden libertad religiosa
Refugiados cristianos alojados entre los bancos de una parroquia de Dohuk, Iraq
La fundación Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN) ha presentado este martes en Madrid el Informe sobre Libertad Religiosa en el Mundo 2014, un estudio que la institución elabora cada dos años y en el que participan 40 expertos. Este documento, traducido en seis idiomas, es el único de su clase editado por una entidad de la Iglesia Católica. 



No des por hecha la libertad religiosa...


La principal conclusión de este informe es la constatación de un "grave y constante deterioro" del derecho fundamental a la libertad religiosa, según ha explicado el director de AIN en España, Javier Menéndez Ros, durante su intervención. 

De los 196 países analizados, en 55 se ha registrado un deterioro de la situación. Además, la libertad religiosa se vulnera de forma significativa en 82 países. 

Los cristianos siguen siendo la minoría religiosa más perseguida en todo el planeta. En esta línea, tres de cada cuatro personas que sufren por razón de su fe en el mundo pertenecen a alguna de las denominaciones cristianas. 

Según los cálculos de esta organización internacional, 200 millones de cristianos son perseguidos y otros 50 millones sufren discriminación.

[Puede consultarse íntegro el informe en http://informe2014.ayudaalaiglesianecesitada.org]

En la lista de estados con las violaciones más graves de este derecho fundamental predominan los países musulmanes. Así, de los 20 países clasificados en la categoría de “alta persecución”, 14 de ellos sufren persecución ligada al fundamentalismo islámico. Se trata de Afganistán, Arabia Saudí, Egipto, Irán, Irak, Libia, Maldivas, Nigeria, Paquistán, República Centroafricana, Somalia, Siria, Sudán y Yemen. 

En los seis países restantes, la persecución está ligada a regímenes autoritarios. Es el caso de Azerbaiyán, China, Corea del Norte, Eritrea, Birmania (Myanmar) y Uzbekistán.

En el concurrido acto de presentación en Madrid participó también el patriarca de la Iglesia Greco-Católica Melquita, Gregorio III Laham, una de las primeras personas en denunciar la persecución de los cristianos en Siria. 



El Patriarca Laham, de los melquitas
(católicos de rito griego y lengua árabe)
con el arzobispo Osoro, de Madrid


El patriarca de la Iglesia Greco-Católica Melquita (iglesia católica de rito griego en plena comunión con Roma) ha explicado cómo la guerra en su país ha provocado diez millones de desplazados, de los que 450.000 son cristianos.

Desde el inicio del conflicto "han muerto dos mil cristianos, cuatro de ellos sacerdotes, y hemos sufrido el secuestro de dos obispos y muchísimos civiles", ha lamentado. 

A pesar del riesgo que corren, "todos los sacerdotes se han quedado en sus parroquias y las iglesias permanecen abiertas"

"Nuestra prioridad es ayudar y estar cerca de la gente", ha asegurado. Pese a todo, "seguimos viviendo y tenemos un proyecto de futuro". "Es un milagro", ha señalado. 

Al inicio de la guerra, la Iglesia Greco-Católica Melquita en Siria comenzó ayudando a 300 familias y ahora dan cobertura a 8.000 hogares. 

"Necesitamos 50.000 dólares al mes para atender las necesidades básicas de estas personas", ha apuntado.

Otros de los objetivos prioritarios son: reconstruir las 91 iglesias que han sido destruidas,ayudar a la gente a encontrar oportunidades de trabajo, y hacer llegar la voz de la Iglesia en Oriente para que la comunidad internacional se implique en la resolución de este conflicto.

El patriarca Gregorio III ha concluido su intervención haciendo un llamamiento a favor del encuentro entre culturas y religiones, a través del diálogo y no de la guerra.

Un buen ejemplo de cómo viven los cristianos sirios es la joven universitaria Mireilla Al Farah, que ha servido de intérprete durante la presentación. "Mi apellido -Al Farah- significa alegría y simboliza cómo somos, porque siempre intentamos mantener esta actitud en nuestras vidas". 

"Lo que nos da fuerza para seguir adelante es la oración", ha reconocido. "Es nuestra mejor ´arma´ para enfrentarnos a lo que está ocurriendo", ha añadido. Y eso que "ahora ir a la iglesia puede significar la muerte", ha indicado. Aun así, ha subrayado, "debemos mostrarles que la vida significa mucho más, Dios no es matar, sino amar y perdonar". 

Para ilustrar la persecución a los cristianos en este país, Mireilla ha expuesto la historia de su tío. "Cuando los islamistas radicales entraron en la ciudad en la que él vivía -Raqa- mataron a cinco de sus empleados, todos musulmanes, como represalia por trabajar para un cristiano. Ahora él está traumatizado, no se fía de nadie". Su pariente pudo escapar a Damasco escondido en un camión.

La muerte está en cada calle, en cada esquina de Siria. Uno de sus primos falleció hace dos semanas, herido mortalmente por un trozo de mortero.