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viernes, 15 de septiembre de 2023

Sanando tu feminidad por la fe y la ayuda de la Virgen María

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La fe es una herramienta poderosa para alentar a las mujeres a convertirse en la mejor versión de sí mismas, siempre ayudadas por el ejemplo de María Santísima


La feminidad es una cualidad compleja que se manifiesta de manera única en cada mujer. Sin embargo, a menudo puede verse cuestionada por una variedad de factores, desde presiones sociales hasta experiencias traumáticas. La fe juega un papel fundamental en la curación y el fortalecimiento de la feminidad de una persona.

Para aquellas de ustedes que buscan sanar la feminidad, destacamos algunos puntos importantes de este viaje:

1RECONOCER LA CRISIS DE LA FEMINIDAD

Para muchas mujeres, el camino hacia la feminidad puede estar marcado por desafíos, incluida la presión para ajustarse a estándares de belleza poco realistas, la lucha por la igualdad de género y experiencias traumáticas. Es crucial reconocer estas luchas como puntos de partida para el viaje de curación. 

2LA FE COMO PILAR

La fe puede servir como pilar de fortaleza en tiempos difíciles. Ofrece consuelo, esperanza y un sentido de propósito que puede ayudar a las mujeres a enfrentar la adversidad, fortaleciendo su autoestima y confianza.

3ENCONTRAR EMPODERAMIENTO EN LA ESPIRITUALIDAD

Muchas tradiciones espirituales enseñan la importancia de la aceptación, compasión y autenticidad. Al practicar estos principios, las mujeres pueden encontrar el empoderamiento para abrazar su feminidad sin sentirse limitadas por estereotipos dañinos.

4LA IMPORTANCIA DEL AUTOCUIDADO

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En oración

La feminidad está intrínsecamente ligada al autocuidado. La fe puede inspirar prácticas de cuidado personal, incluidas la meditación, la oración y la reflexión, que ayudan a las mujeres a mantener su bienestar emocional y espiritual. 

5ADOPTAR A LA VIRGEN MARÍA COMO EJEMPLO

Es un tema importante en la tradición cristiana, especialmente en la Iglesia católica. La Virgen María es considerada una figura central y ejemplo de feminidad en muchos aspectos del cristianismo. 

6PUREZA Y VIRTUD

María es a menudo retratada como un símbolo de pureza y virtud, porque no hay quien la supere. Su concepción virginal y su vida dedicada a Dios la convierten en un modelo de feminidad basado en la integridad moral y la devoción espiritual. 

7SAGRADA MATERNIDAD

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Como madre de Jesucristo, María es vista como la figura suprema de la maternidad. Es admirada por su amor y cuidado hacia Jesús, su divino hijo. Esto la convierte en un modelo de maternidad amorosa y compasiva para muchas mujeres. 

La sumisión de María a la voluntad de Dios, tal como se expresa en el relato bíblico, se considera un ejemplo de obediencia y humildad. Estas virtudes se asocian a menudo con la feminidad cristiana. 

8INTERCESIÓN Y PROTECCIÓN

María también es considerada intercesora y protectora de las mujeres y las familias. Muchas personas acuden a ella en oración en busca de ayuda y orientación, especialmente en cuestiones relacionadas con la feminidad, la maternidad y los desafíos de la vida. 

9PACIENCIA Y FORTALEZA

La vida de María también incluyó momentos de gran dificultad y sufrimiento, como presenciar la crucifixión de su hijo. Su paciencia y fortaleza ante estos desafíos la convierten en un modelo de perseverancia para las mujeres que enfrentan la adversidad. 

10INFLUENCIA ESPIRITUAL Y CULTURAL

Virgen María

La Virgen María juega un papel significativo en la relación entre feminidad y fe cristiana, sirviendo como modelo de virtud, maternidad, obediencia y humildad. Su influencia en la vida espiritual y cultural de las mujeres es profunda y duradera, especialmente en la tradición católica, pero también en muchas ramas del cristianismo. 

Un viaje personal

En última instancia, sanar la feminidad a través de la fe es un viaje personal y único. La fe puede servir como guía, fuente de fortaleza y refugio en tiempos difíciles. Cuando las mujeres abrazan su feminidad con confianza y autenticidad, no solo se curan a sí mismas, sino que también inspiran a otros a hacer lo mismo. 

Talita Rodrigues, Aleteia

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martes, 21 de junio de 2022

La moda hipersexualizada… ¿empodera realmente a la mujer?

 

moda

Una mujer que se siente verdaderamente libre y segura no vive condicionada por la moda que tiene a su alrededor

Cada vez me deja más perpleja como ciertas revistas de moda abogan por un empoderamiento de la mujer a través de una perspectiva sensual en el vestir. Comparto totalmente la opinión de que una mujer segura se viste como ella quiere, faltaría más.

Pero no todo acaba ahí: una mujer segura se conoce y se quiere y, justamente por eso, sabe que no es necesario alzar la bandera de ¡puedo ir vestida como quiero! Y con ello acabar cayendo en un falso feminismo que le lleve a sexualizarse.

Una mujer segura y amante de la moda está al día de las últimas tendencias de la temporada: vestidos cut off, tops en equis, vestidos slip, colores flúor, prendas fishnet… pero es totalmente libre a la hora de vestir. Y si las tendencias no van con ella, no vive condicionada por la moda que tiene a su alrededor.

Muchas de las jóvenes de hoy en día viven rendidas ante estándares de belleza que los llevan a ser esclavas de una hipersexualización. A lo largo de muchas generaciones, las mujeres hemos tenido ciertos referentes en la moda, los cuales han marcado una época específica con su estilo, elegancia y saber vestir. Y, lo más llamativo, han sido capaces de superar el paso de los años manteniéndose como íconos de la moda para abuelas, hijas y nietas.

Pero, tristemente, en este mundo que avanza cada vez a ritmo más vertiginoso, la moda ha dejado de lado el pasado, la herencia y, de esta forma, el arte, para dejar paso a una sociología sectorial con una carga ideológica que se refleja sobre todo en el street style.

¿Libertad o presión social?

Cada vez más, las cuentas de Instagram de muchas jóvenes y adolescentes siguen las tendencias de sexualización a través del vestir; dejando su personalidad soterrada trás tops de rejilla, shorts mínimos, escotes imposibles o filtros de apps que muestran cuerpos voluptuosos e irreales.

Pero ¿dónde está la libertad cuando todas buscan las mujeres lo mismo tras una sigilosa presión social? Históricamente, tenemos experiencias más que suficientes para dejar de pensar que la hipersexualización aporta beneficios a la esencia de la mujer y efectivamente no la hace más imperturbable.

Es fácil observar como la forma natural y clásica del vestir siempre ha estado ligada o fundamentada de alguna manera en la naturaleza sexuada. Es decir, las prendas históricamente han sido confeccionadas según la naturaleza masculina y femenina.

El discurso no es “que la mujer se tenga que ocultar para sentirse libre”. Sino dentro de mi feminidad, de mis atributos, de lo que soy: ¿qué busco transmitir con mi cuerpo? ¿Está es la carta más bella de presentación de lo que soy?

La moda es para vestir y realzar nuestro valor como mujeres y no para desvestirnos ante la presión de las solicitaciones de la moda. Es preciso formar un pensamiento crítico a las jóvenes para que busquen una moda que ordene la delicadeza que su cuerpo proclama, una moda donde reine la discreción antes que perseguir miradas de una curiosidad insana.

En definitiva, una moda que permita una congruencia con una manera de vivir que invite a preservar la dignidad de la persona.

Miriam Esteban Benito, Aleteia 

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miércoles, 18 de mayo de 2016

Ayudar a otras a vivir la menstruación con dignidad

Una colombiana trabajó para que niñas africanas combatieran su aflicción

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Pablo Celso, aleteia
Diana Sierra es la diseñadora colombiana creadora de la marca Be Girl, productos menstruales y reutilizables a niñas en 13 países de África y el mundo.

Estudió en la Universidad colombiana de San Andrés y trabajó para grandes marcas como Nike, al igual que otras de tecnología. Durante un pasaje de estudio en Nueva York, Estados Unidos, se dio cuenta de que lo que estaba haciendo en realidad era para un bajo porcentaje de la población.

Fue por eso que empezó a desear crear algo que pudiera serle útil realmente a todas las personas, más allá de los estratos sociales, señala un informe publicado enThe Independent.

Así pues, en el año 2012 viajó a África con el ánimo de cambiar su vida. Mientras trabajaba en Uganda, Ruanda y Kenia vinculada a la empresa multinacional de ropa Tommy Hilfiger descubrió algo que afligía a niñas entre 11 y 15 años que vivían en zonas rurales: la menstruación.

Verlas de brazos cruzados cuando estaban con ellas la ayudó a descubrir esta realidad y luego a través de una investigación confirmó que el 40% de las niñas en el mundo no tienen acceso a productos sanitarios cuando menstrúan, lo que traía como consecuencia que perdieran al menos una semana de clases todos los meses.
“Entonces los padres piensan que la niña no rinde y la sacan. Las matrículas son caras, el machismo es brutal y se las llevan a trabajar a la finca”,expresó Diana en diálogo con El Espectador de Bogotá.

Es que la menstruación, algo natural en la vida de cualquier mujer, se vive en algunos países del mundo como un verdadero tabú en el entendido de que se trata de algo “impuro” y vinculado a alguna “enfermedad”.

Por ejemplo, en Kenia las niñas recortan pedazos de cartón, tela y hasta de hojas ante la imposibilidad de productos higiénicos. En Japón a algunas mujeres se les impide cocinar sushi. En otros países como Nepal las niñas son desterradas a cuartos oscuros. Incluso en países como India a las niñas se les dice que durante la menstruación pueden “contaminar la comida” o como el caso de Irán, donde muchos creen que se trata de una enfermedad.

Y es ante todo esto que de alguna manera Diana intentó combatir en África. Fue por ello que se puso como meta trabajar para que las niñas puedan vivir la menstruación con dignidad.
El primer prototipo que creó de toalla higiénica fue con tela de sombrilla y un mosquitero que tiene la duración de un año. Funciona con un bolsillo de malla que se sella y se amarra a la parte inferior de la ropa interior femenina, detalla El Espectador de Bogotá.

Allí se pueden colocar piezas de tela, papel higiénico, algodón o trapos para absorber el flujo.  Los materiales que van adentro del bolsillo se tiran y se cambian, y los productos Be Girl se lavan y se reutilizan.
Estos prototipos fueron finalizados en el año 2014 y luego, junto al ecuatoriano Pablo Freund, decidió seguir adelante con su empresa.
“Nunca había vendido nada en mi vida, salvo aguacates en la iglesia”, comenta entre risas Diana.

Uganda, Malawi, Ruanda y Tanzania son algunos de los países de África donde aterrizó con su proyecto.  En mayo de 2014 la Fundación Futura en Suiza la ayudó a obtener la patente de su marca.
Además, este proyecto con prendas reutilizables y totalmente higénicas también busca combatir los efectos medioambientales de los productos descartables.

“Empower bank”
“Te pones uno y le das otro a alguien que lo necesita”, explicó Sierra al hacer referencia a esta modalidad vinculada a la ropa interior femenina y que funciona como un banco en el sentido de que comprando dos prendas una es donada a alguien que lo necesita.
Hasta ahora, 15.000 prendas interiores han sido entregados en varios países entre ellos: Uganda, Malawi, Tanzania, Ruanda, Malí, Jordania, Marruecos, Georgia, República Dominicana, Ghana, Sierra Leone, Islas Salomón y Estados Unidos, culmina El Espectador de Bogotá.

lunes, 21 de marzo de 2016

El camino «De Eva a María» (1+2)



Este documental en dos partes presenta en toda su profundidad la dignidad de la mujer manteniendo la mirada fija en el modelo: la Santísima Virgen. La primera parte aborda, entre otras cosas, el plan de Dios en la Creación, la diferencia entre hombre y mujer y la vocación específica de la mujer.





La segunda parte trata sobre la mujer como madre, los desafíos que le plantea hoy la sociedad y el feminismo, entre otras cuestiones. Fuente: HM Televisión





domingo, 13 de marzo de 2016

La Marcha por la Vida de Lima pulveriza expectativas: espectacular vista aérea de 750.000 personas

Los drones no mienten:



En la marcha participaron tanto católicos, congregados por el arzobispado de Lima, como cristianos de diversas denominaciones. Multitud de jóvenes, madres embarazadas, familias con niños y bebés, ancianos y personas con discapacidad se sumaron al evento, en medio de cantos y barras en defensa de la vida y rechazo al aborto.



Diversos políticos que postulan en estos días al Congreso y presidencia de Perú se hicieron presentes para expresar su compromiso en el rechazo a la aprobación del aborto en cualquiera de sus formas.

El cardenal Cipriani leyó la bendición del Papa Francisco
Al dirigirse a los cientos de miles de asistentes, el arzobispo de Lima y Primado del Perú, cardenal Juan Luis Cipriani, recordó el saludo y bendición del Papa Francisco a la Marcha por la Vida y destacó que los participantes “somos hombres de paz, somos hombres tolerantes, queremos que todo el mundo tenga esa libertad de expresarse”.



“Por eso nos hemos expresado de esta manera hoy día, realmente es una juventud que nos da mucha esperanza, realmente ustedes pueden hacer el cambio”, aseguró.

El cardenal expresó su pedido a Dios para que proteja a la familia, así como “a aquella mujer que por algún motivo tuvo la debilidad y cayó en esa desgracia del aborto, porque hay que perdonar”. “Pero no podemos fácilmente dejar que se diga que el aborto es un derecho, ¡no es un derecho, es un asesinato!”, subrayó.

El arzobispo de Lima fue quien anunció la cifra de tres cuartos de millón de asistentes, y recibió un sonoro aplauso acompañado de personalidades de la vida política y civil del Perú. La celebración se extendió con un concierto musical, con temas que resaltaban la importancia de la defensa de la vida, la dignidad de la mujer y la familia.