Evangelio del día

 

Libro de Isaías 1,10.16-20.

¡Escuchen la palabra del Señor, jefes de Sodoma! ¡Presten atención a la instrucción de nuestro Dios, pueblo de Gomorra!

¡Lávense, purifíquense, aparten de mi vista la maldad de sus acciones! ¡Cesen de hacer el mal,

aprendan a hacer el bien! ¡Busquen el derecho, socorran al oprimido, hagan justicia al huérfano, defiendan a la viuda!

Vengan, y discutamos -dice el Señor-: Aunque sus pecados sean como la escarlata, se volverán blancos como la nieve; aunque sean rojos como la púrpura, serán como la lana.

Si están dispuestos a escuchar, comerán los bienes del país;

pero si rehúsan hacerlo y se rebelan, serán devorados por la espada, porque ha hablado la boca del Señor.

Salmo 50(49),8-9.16bc-17.21.23.

No te acuso por tus sacrificios:

¡tus holocaustos están siempre en mi presencia!

Pero yo no necesito los novillos de tu casa

ni los cabritos de tus corrales.

"¿Cómo te atreves a pregonar mis mandamientos

y a mencionar mi alianza con tu boca,

tú, que aborreces toda enseñanza

y te despreocupas de mis palabras?

Haces esto, ¿y yo me voy a callar?

¿Piensas acaso que soy como tú?

Te acusaré y te argüiré cara a cara.

El que ofrece sacrificios de alabanza,

me honra de verdad;

y al que va por el buen camino,

le haré gustar la salvación de Dios."

Evangelio según San Mateo 23,1-12.

Jesús dijo a la multitud y a sus discípulos:

"Los escribas y fariseos ocupan la cátedra de Moisés;

ustedes hagan y cumplan todo lo que ellos les digan, pero no se guíen por sus obras, porque no hacen lo que dicen.

Atan pesadas cargas y las ponen sobre los hombros de los demás, mientras que ellos no quieren moverlas ni siquiera con el dedo.

Todo lo hacen para que los vean: agrandan las filacterias y alargan los flecos de sus mantos;

les gusta ocupar los primeros puestos en los banquetes y los primeros asientos en las sinagogas,

ser saludados en las plazas y oírse llamar 'mi maestro' por la gente.

En cuanto a ustedes, no se hagan llamar 'maestro', porque no tienen más que un Maestro y todos ustedes son hermanos.

A nadie en el mundo llamen 'padre', porque no tienen sino uno, el Padre celestial.

No se dejen llamar tampoco 'doctores', porque sólo tienen un Doctor, que es el Mesías.

Que el más grande de entre ustedes se haga servidor de los otros,

porque el que se ensalza será humillado, y el que se humilla será ensalzado".

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

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San Pablo VI papa 1963-1978 Mensaje de su santidad Pablo VI para la celebración de la IV Jornada de la Paz, 1 de enero de 1971 (Adapt. sc©evangelizo.org)

Todo hombre es mi hermano

«Cada hombre es mi hermano». Esta es la paz, la paz ya en acto o la paz que se está haciendo. ¡Y vale para todos! Vale, hermanos de fe en Cristo, especialmente para nosotros.

A la sabiduría humana, la cual con inmenso esfuerzo ha llegado a una conclusión tan alta y difícil, nosotros, los creyentes podemos agregar un consuelo indispensable. Ante todo, la certeza (porque dudas de todo tipo pueden acosarla, debilitarla y anularla). Nuestra certeza en la palabra divina de Cristo maestro, que la esculpió en su Evangelio: «Todos ustedes son hermanos» (Mt 23, 8). Podemos ofrecer, además, el consuelo de la posibilidad de aplicarla (¡porque cuán difícil es en la realidad práctica ser de verdad hermano con cada hombre!). Lo podemos lograr recurriendo, como canon de acción práctica y normal, a otra enseñanza fundamental de Cristo: «Todo lo que deseen que los demás hagan por ustedes, háganlo por ellos: en esto consiste la Ley y los Profetas» (Mt 7, 12). ¡Cuánto han meditado filósofos y santos sobre esta máxima, que relaciona la universalidad de la norma de hermandad con la acción individual y concreta de la moralidad social!

Y por último, estamos en condiciones de ofrecer el argumento supremo: el de la Paternidad divina, común a todos los hombres, proclamada a todos los creyentes. Una verdadera fraternidad entre los hombres para que sea auténtica y vinculante supone y exige una Paternidad trascendente y rebosante de amor metafísico y de caridad sobrenatural. Nosotros podemos enseñar la fraternidad humana, es decir la paz, enseñando a reconocer, a amar y a invocar al Padre Nuestro que está en los cielos. Sabemos que encontraremos cerrado el ingreso al altar de Dios si antes no nos hemos reconciliado con el hombre-hermano (Mt 5, 24. 6, 14-15). Y sabemos que si somos promotores de paz, podemos entonces ser llamados hijos de Dios y estar entre aquellos que el Evangelio declara bienaventurados (Mt 5, 9). (EDD)

Reflexión sobre la escultura

La escultura de Franz Xaver Messerschmidt Un hipócrita y un calumniador, modelada entre 1770 y 1783, capta vívidamente la esencia de la hipocresía a través de sus expresiones faciales exageradas y sus rasgos contorsionados. Esta obra, que forma parte de su famosa serie de "Cabezas de Personajes", trata de explorar las complejas emociones humanas, y aquí Messerschmidt presenta una figura cuya mueca retorcida y postura tensa reflejan el engaño, la duplicidad y la falta de sinceridad. La expresión incómoda sugiere a alguien que habla en falso o alberga malas intenciones mientras finge lo contrario. La escultura es una buena metáfora visual de la hipocresía, que implica presentar un exterior virtuoso mientras se ocultan motivos deshonestos. La fusión de hipócrita y calumniador en la escultura subraya cómo los que critican o juzgan injustamente a los demás son a menudo culpables ellos mismos de faltas similares, exponiendo la contradicción familiar de no practicar lo que se predica. Durante la Cuaresma, se nos invita a realizar un profundo examen de conciencia, reflexionando sobre las formas en que nuestras vidas pueden no estar en consonancia con la fe que profesamos. En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús critica duramente a los escribas y fariseos, condenando su hipocresía: "Predican, pero no practican". Destaca que cumplen sus deberes religiosos para obtener aprobación y estatus, y no por auténtica devoción. Esta advertencia no se dirige sólo a los líderes religiosos de su tiempo, sino que sirve como llamada intemporal a todos los creyentes para que examinemos si nosotros también nos centramos a veces más en las apariencias que en cultivar una relación sincera con Dios. La Cuaresma nos brinda la oportunidad de despojarnos de las pretensiones y plantearnos preguntas desafiantes: ¿Decimos las cosas correctas pero no las llevamos a la práctica? ¿Nuestros actos de caridad, ayuno y oración están motivados por el amor a Dios y al prójimo, o por un deseo de reconocimiento? Jesús insta a sus seguidores a abrazar la humildad. El verdadero discipulado implica vivir nuestra fe con autenticidad, permitiendo que nuestras palabras y acciones sean coherentes. La Cuaresma, con su énfasis en el arrepentimiento, la oración y la limosna, nos invita a alejarnos de la hipocresía, a acercarnos a Dios con corazones sinceros y a buscar su gracia para vivir más fielmente, no para alabanza humana, sino para gloria de Dios.

by Padre Patrick van der Vorst

 Oración

Letanías de la humildad