Evangelio del día Jueves 10a. Semana TO - Memoria de San Bernabé

 

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 

Hechos 11, 21-26; 13, 1-3

En aquellos días, fueron muchos los que se convirtieron y abrazaron la fe. Cuando llegaron estas noticias a la comunidad cristiana de Jerusalén, Bernabé fue enviado a Antioquía. Llegó Bernabé, y viendo la acción de la gracia de Dios, se alegró mucho; y como era hombre bueno, lleno del Espíritu Santo y de fe, exhortó a todos a que, firmes en su propósito, permanecieran fieles al Señor. Así se ganó para el Señor una gran muchedumbre.

Entonces Bernabé partió hacia Tarso, en busca de Saulo; y cuando lo encontró, lo llevó consigo a Antioquía. Ambos vivieron durante todo un año en esa comunidad y enseñaron a mucha gente. Allí, en Antioquía, fue donde por primera vez los discípulos recibieron el nombre de “cristianos”.

Había en la comunidad cristiana de Antioquía algunos profetas y maestros, como Bernabé, Simón (apodado el “Negro”), Lucio el de Cirene, Manahén (que se crió junto con el tetrarca Herodes) y Saulo. Un día estaban ellos ayunando y dando culto al Señor, y el Espíritu Santo les dijo: “Resérvenme a Saulo y a Bernabé para la misión que les tengo destinada”. Todos volvieron a ayunar y a orar; después les impusieron las manos y los despidieron.

Evangelio del Día

Lectura del santo evangelio según san Mateo

Mateo 5, 20-26

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Les aseguro que si su justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, ciertamente no entrarán ustedes en el Reino de los cielos.

Han oído ustedes que se dijo a los antiguos: No matarás y el que mate será llevado ante el tribunal. Pero yo les digo: Todo el que se enoje con su hermano, será llevado también ante el tribunal; el que insulte a su hermano, será llevado ante el tribunal supremo, y el que lo desprecie, será llevado al fuego del lugar de castigo.

Por lo tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene alguna queja contra ti, deja tu ofrenda junto al altar y ve primero a reconciliarte con tu hermano, y vuelve luego a presentar tu ofrenda.

Arréglate pronto con tu adversario, mientras vas con él por el camino; no sea que te entregue al juez, el juez al policía y te metan a la cárcel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último centavo”.

Las palabras de los Papas

«Id proclamando que el Reino de los Cielos está cerca» (Mt 10,7). Es el mismo anuncio con el que Jesús inició su predicación: el reino de Dios, es decir su señorío de amor, se ha hecho cercano, viene en medio de nosotros. Y esta no es una noticia entre las otras, sino la realidad fundamental de la vida: la cercanía de Dios, la cercanía de Jesús. De hecho, si el Dios de los cielos está cerca, nosotros no estamos solos en la tierra y en las dificultades tampoco perdemos la fe. Esto es lo primero que hay que decir a la gente: Dios no es distante, sino que es Padre. Dios no es distante, es Padre, te conoce y te ama; quiere tomarte de la mano, también cuando vas por senderos empinados y difíciles, también cuando caes y te cuesta levantarte y retomar el camino; Él, el Señor, está ahí, contigo.  (…) Anunciar que Dios está cerca. ¿Pero cómo hacerlo? En el Evangelio Jesús aconseja no decir muchas palabras, sino realizar muchos gestos de amor y de esperanza en el nombre del Señor; no decir muchas palabras, sino realizar gestos: «Curad enfermos – dice - resucitad muertos, purificad leprosos, expulsad demonios. Gratis lo recibisteis: dadlo gratis» (Mt 10,8). Este es el corazón del anuncio: el testimonio gratuito, el servicio. (Francisco - Ángelus, 18 de junio de 2023)

Oración

Dios nuestro, que, después de haber infundido 

en abundancia la fe y el Espíritu Santo en San Bernabé, 

lo destinaste para que anunciara a los pueblos paganos 

el mensaje de salvación, haz que el Evangelio de Cristo, 

que él predicó valerosamente, sea proclamado con 

fidelidad por nuestras palabras y nuestras obras. 

Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

Amén.

 

Reflexión sobre el cuadro abajo

Hoy celebramos la fiesta de San Bernabé, una de las grandes figuras misioneras de la Iglesia primitiva. Bernabé era un levita chipriota cuyo nombre de nacimiento era José, pero los apóstoles le dieron el nombre de “Bernabé”, que significa “hijo del ánimo” (Hch 4,36). Es un hermoso título, porque el estímulo se convirtió en la marca de su vida y de su ministerio. Era conocido por su generosidad, e incluso vendió un campo de su propiedad y puso el dinero a los pies de los apóstoles (Hch 4:37). Pero quizá uno de los momentos más importantes de su vida se produjo tras la conversión de San Pablo. Cuando Pablo llegó a Jerusalén, muchos cristianos le temían, recordando demasiado bien cómo había perseguido a los seguidores de Cristo. Bernabé, sin embargo, guiado por el Espíritu Santo, estaba dispuesto a correr un valiente riesgo. Acogió a Pablo, creyó en la sinceridad de su conversión y lo llevó ante los apóstoles. Ese acto de confianza contribuiría a cambiar la historia del cristianismo. Bernabé y Pablo recorrerían juntos grandes distancias, proclamando el Evangelio tanto a judíos como a gentiles. Bernabé fue también uno de los chipriotas que fundaron (Hechos 11:19-20) la iglesia de Antioquía, donde predicó, y más tarde estuvo junto a Pablo en el Concilio de Jerusalén, defendiendo que los gentiles conversos no necesitaban seguir todos los requisitos de la ley judía para convertirse en cristianos. Hay algo profundamente humilde y hermoso en Bernabé. Reconocía los extraordinarios dones que Dios había depositado en Pablo y estaba dispuesto a dejarle dar un paso al frente y brillar, aunque eso significara que él mismo pasara gradualmente a un segundo plano. Bernabé parecía mucho más preocupado por el crecimiento del Evangelio que por su propia importancia... la marca de un corazón verdaderamente humilde. Nuestro cuadro del siglo XVI capta un momento dramático de su viaje misionero a Listra, relatado en Hechos 14:8-20. Pablo y Bernabé se encuentran con un hombre tullido de nacimiento que nunca había caminado. Pablo y Bernabé se encuentran con un hombre lisiado de nacimiento que nunca había caminado. Al ver la fe del hombre, Pablo le pide que se levante y, al instante, el hombre queda curado. La multitud se sobrecoge de asombro. Confunden a los dos apóstoles con dioses paganos y llaman a Bernabé 'Zeus' y a Pablo 'Hermes'. En la parte derecha del cuadro, vemos cómo se preparan sacrificios paganos en su honor. Sin embargo, Bernabé y Pablo están horrorizados por este malentendido. Rasgándose las vestiduras, insisten en que no son más que seres humanos y suplican a la gente que se dirija al Dios vivo. Pero el ambiente de la multitud cambia rápidamente. Los judíos llegados de Antioquía e Iconio agitan al pueblo contra ellos y estalla la violencia. A lo lejos, más allá de los muros de la ciudad, vemos a Pablo apedreado y arrastrado fuera de la ciudad, dado por muerto. Sin embargo, Pablo sobrevive y continúa su misión. La escena se convierte en un poderoso recordatorio del coste del discipulado: la misma multitud que en un momento desea adorar a los apóstoles se vuelve contra ellos al siguiente. Tal es a menudo la frágil naturaleza de la admiración humana. Pero Bernabé y Pablo permanecieron firmes, preocupados no por la gloria propia, sino por llevar a la gente hacia Cristo.

by Padre Patrick van der Vorst

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