Epístola II Carta de San Pedro 3,12-15a.17-18.
| esperando y acelerando la venida del Día del Señor! Entonces se consumirán los cielos y los elementos quedarán fundidos por el fuego. |
| Pero nosotros, de acuerdo con la promesa del Señor, esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva donde habitará la justicia. |
| Por eso, queridos hermanos, mientras esperan esto, procuren vivir de tal manera que él los encuentre en paz, sin mancha ni reproche. |
| Tengan en cuenta que la paciencia del Señor es para nuestra salvación, como les ha escrito nuestro hermano Pablo, conforme a la sabiduría que le ha sido dada, |
| Hermanos míos, ustedes están prevenidos. Manténganse en guardia, no sea que, arrastrados por el extravío de los que hacen el mal, pierdan su firmeza. |
| Crezcan en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. ¡A él sea la gloria, ahora y en la eternidad! |
Salmo 90(89),2.3-4.10.14.16.
| Antes que fueran engendradas las montañas, |
| antes que nacieran la tierra y el mundo, |
| desde siempre y para siempre, tú eres Dios. |
| Tú haces que los hombres vuelvan al polvo, |
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| con sólo decirles: “Vuelvan, seres humanos”. |
| Porque mil años son ante tus ojos |
| como el día de ayer, que ya pasó, |
| como una vigilia de la noche. |
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| Nuestra vida dura apenas setenta años, |
| y ochenta, si tenemos más vigor: |
| en su mayor parte son fatiga y miseria, |
| porque pasan pronto, y nosotros nos vamos. |
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| Sácianos en seguida con tu amor, |
| y cantaremos felices toda nuestra vida. |
| Que tu obra se manifieste a tus servidores, |
| y que tu esplendor esté sobre tus hijos. |
Evangelio según San Marcos 12,13-17.
| Le enviaron después a unos fariseos y herodianos para sorprenderlo en alguna de sus afirmaciones. |
| Ellos fueron y le dijeron: "Maestro, sabemos que eres sincero y no tienes en cuenta la condición de las personas, porque no te fijas en la categoría de nadie, sino que enseñas con toda fidelidad el camino de Dios. ¿Está permitido pagar el impuesto al César o no? ¿Debemos pagarla o no?". |
| Pero él, conociendo su hipocresía, les dijo: "¿Por qué me tienden una trampa? Muéstrenme un denario". |
| Cuando se lo mostraron, preguntó: "¿De quién es esta figura y esta inscripción?". Respondieron: "Del César". |
| Entonces Jesús les dijo: "Den al César lo que es del César, y a Dios, lo que es de Dios". Y ellos quedaron sorprendidos por la respuesta. |
Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.
«¿De quién es esta cara?»
| Hallamos escrito en la ley de Moisés: «Creó Dios al hombre a su imagen y semejanza». (Gn 1,26). Considerad, os lo ruego, la grandeza de esta afirmación; el Dios omnipotente, invisible, incomprensible, inefable, incomparable, al formar al hombre del barro de la tierra, lo ennobleció con la dignidad de su propia imagen. ¿Qué hay de común entre el hombre y Dios, entre el barro y el espíritu? Porque «Dios es espíritu» (Jn 4,24). Es prueba de una gran estimación el que Dios haya dado al hombre la imagen de su eternidad y la semejanza de su propia vida. La grandeza del hombre consiste en su semejanza con Dios, con tal que la conserve... |
| Si el alma hace buen uso de las virtudes plantadas en ella, entonces será de verdad semejante a Dios. Él nos enseñó, por medio de sus preceptos, que debemos devolverle frutos de todas las virtudes que sembró en nosotros al crearnos. Y el primero de estos preceptos es amar a Dios con todo nuestro corazón (Dt 6,5) porque «él nos amó primero» (1Jn 4,10), desde el principio y antes que existiéramos. Por tanto, amar a Dios es renovar en nosotros su imagen. Ahora bien, ama a Dios el que guarda sus mandamientos... |
Retornemos, pues, a nuestro Dios y Padre la imagen inviolada de su santidad, porque él es santo y dice: «Sed santos como yo soy santo» (Lv 11,45); con amor porque él es amor, como nos lo dice Juan: «Dios es amor» (1Jn 4,8); con ternura y en verdad, porque Dios es bueno y fiel. No pintemos en nosotros una imagen ajena... Para que no introduzcamos en nosotros ninguna imagen de orgullo, dejemos que Cristo pinte en nosotros su imagen.
(EDD) |
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Reflexión sobre la moneda de
plata romana
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Julio César fue el primer
político romano que acuñó monedas con su propio retrato en vida. Antes de
él, la autopromoción se consideraba en Roma un acto de peligrosa
arrogancia política. Sin embargo, en el momento del asesinato de César en
el año 44 a.C., los denarios de plata con su imagen circulaban
ampliamente por Roma y por todo el imperio. Nuestra ilustración anterior
muestra precisamente el tipo de moneda al que se refiere Jesús en la
lectura del Evangelio de hoy cuando dice: “Dame un denario y déjame verlo”,
antes de continuar: “Dad al César lo que es del César”.”
Una de las caras de la moneda
representa a Julio César coronado con una corona de laurel, símbolo de
triunfo y victoria. El reverso lo muestra montado en un carro, celebrando
sus éxitos militares. En las monedas romanas anteriores también aparecían
carros, pero éstos solían estar conducidos por el dios supremo Júpiter, a
menudo acompañado por la figura alada de la Victoria. Sin embargo, César
se atreve a sustituir a Júpiter por sí mismo. Vestido con la toga romana,
el traje político de la época, se presenta con una autoridad casi divina.
La moneda es, por tanto, algo más que dinero: es propaganda en plata, que
proclama el poder de César allá donde la moneda viaja.
En nuestra lectura del
Evangelio, aunque los fariseos se acercaron a Jesús con palabras
halagadoras, Él reconoció inmediatamente que estaba siendo puesto a
prueba. Sin embargo, Jesús responde con extraordinaria sabiduría.
Comienza su argumento estratégicamente pidiendo una moneda: “Dame un
denario y déjame verlo”. Probablemente Jesús mismo no llevaba tal moneda.
Puede que así fuera. Pero al pedirle a uno de los que le cuestionaban que
sacara un denario romano de su propio monedero, Jesús expone sutilmente algo
importante: los que le cuestionaban ya estaban profundamente enredados
con el sistema romano. Se beneficiaban de la misma economía imperial que
exteriormente resentían. Con la simple presentación de la moneda,
revelaban su propia colaboración con los poderes terrenales de Roma.
Para los coleccionistas de
hoy en día, las monedas antiguas ejercen una fascinación única. Mucho
antes de que las monedas de Julio César circularan por el Imperio Romano,
ya existían en el mundo antiguo las primeras formas de dinero. Las
civilizaciones de Mesopotamia y Egipto solían comerciar con cantidades
ponderadas de plata, cebada u otros bienes valiosos, pero aún no eran
verdaderas monedas. En general, se cree que las primeras monedas reales
aparecieron en el reino de Lidia, en Asia Menor occidental (la actual
Turquía), hacia el siglo VII a.C. Estas pequeñas piezas estampadas de
electrum se acuñaron en la Edad Media. Estas pequeñas piezas estampadas
de electrum (una aleación natural de oro y plata) llevaban marcas
oficiales que garantizaban su valor. Los griegos adoptaron y
perfeccionaron rápidamente esta práctica, produciendo monedas de bello
diseño con dioses, animales y símbolos cívicos. Más tarde, los romanos
heredaron y ampliaron esta tradición, creando finalmente un vasto sistema
monetario que se extendió por todo su imperio.
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by Padre Patrick van der Vorst
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Oración
Señor, Dios todopoderoso, te pido que me concedas la sabiduría y el discernimiento para cumplir con mis responsabilidades en este mundo sin olvidarme nunca de Ti.
Ayúdame a ser un ciudadano justo, honrado y respetuoso de las leyes terrenales, contribuyendo al bien de mi comunidad. Pero, sobre todo, dame la gracia de entregarte mi corazón, mi tiempo y mi vida, reconociendo que todo lo que soy y todo lo que tengo proviene de Ti.
Que tu amor guíe mis acciones diarias, para que sepa distinguir lo material de lo espiritual y viva siempre de acuerdo a tus mandamientos. Amén.
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