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lunes, 16 de mayo de 2016

Soy homosexual, pero no gay: defiendo el matrimonio entre hombre y mujer

Jean-Pierre Delaume-Myard se considera una de las muchas víctimas del lobby gay

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Javier Ordovás, aleteia
Jean Pierre, homosexual, se opone al llamado “matrimonio para todos” y a la adopción por parte de parejas gays.

Es periodista, realizador y uno de los portavoces de La Manif pour Tous en Francia, el gran movimiento pro familia que sacó a cientos de miles de personas a las calles francesas para defender el matrimonio natural ante los ataques del Gobierno de François Hollande.

Salió a la calle para decir que los homosexuales son ciudadanos responsables. Rechaza que la orientación sexual se convierta en una ley impuesta a todos; y rechaza ser el aval de una ley que, antes o después, va a matar a la familia.

Jean Pierre escribió el libro“Homosexuel contre le mariage pour tous”, en el que relata el poder del lobby gay y cómo se apropia de la voz de los homosexuales aunque no represente a la mayoría de ellos.
Estas son algunas de las ideas expuestas en su libro:
Se opone al matrimonio homosexual en Francia porque prevé la adopción. “Todo niño tiene ante todo necesidad de un padre y de una madre para realizarse. Hay una gran diferencia entre tener dos “papás” o dos “mamás” y tener dos padres heterosexuales. La verdadera igualdad tiene su única fuente en la pareja parental. Sólo en ella es incontestable. Pretender borrar este hecho es negar la realidad. Todos debemos la vida a la igualdad hombre-mujer”.

“La enorme inestabilidad que se da entre las parejas del mismo sexo, confirmada por numerosos estudios realizados en los países donde ese matrimonio ha sido legalizado, demuestran que las consecuencias para el niño son especialmente el fracaso escolar, los problemas para la futura integración profesional, la morbilidad psíquica y la estabilidad afectiva”.

“Con frecuencia, los niños adoptados se preguntan interminablemente sobre las razones por las que sus padres biológicos los abandonaron. Añadir a esto la dificultad de comprender una filiación homoparental es hacerles aún más dura esa tarea, condenarlos a una doble pena”.
“La maternidad subrogada es inaceptable porque la mujer no es una mercancía, y un niño no es una medicina para parejas del mismo sexo con falta de cariño”.

“La Maternidad Subrogada es una violencia radical, ya que es privar a un niño de su derecho inalienable a sus orígenes, del derecho de conocer a su padre y a su madre. Todos hemos nacido de un padre y de una madre. ¿Qué derecho hay para privar a un niño de esto?”
“Como católico practicante, nunca he tenido que ponerme una armadura para ir el domingo a la iglesia. Cada vez que he confesado mi sexualidad a un sacerdote, éste no sólo me ha escuchado, sino que me ha acogido con bondad, permitiéndome incluso hacer la lectura de los textos sagrados”.

“El lobby gay no representa a la totalidad de los homosexuales. En Europa, tiene influencia en todas partes. Los medios prefieren dar visibilidad a un homosexual del lobby LGBT antes que a uno que no forme parte de un lobby. Si un homosexual no está de acuerdo con el lobby gay, forzosamente se le manipula y encasilla. El lobby gay ejerce una dictadura insoportable y nos encierra en una categoría de personas especiales en el seno de la humanidad. Lo que de hecho crea una desigualdad”.

“Cada vez que me pronuncio públicamente recibo mensajes abiertamente hostiles en mi página de Facebook: ‘Vamos a prenderte fuego’, ‘sucio traidor’, etc”

“La Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales e Intersexuales (ILGA), se financia con fondos de la Unión Europea, los gobiernos americano y holandés, un trust financiero: recibió en 2012 1,408 millones de euros”.
“El lobby gay está decidido a destruir, sin importar los medios, las instituciones del matrimonio y la familia; con la ayuda de algunos lobbys feministas, como Femen, que no es el único”.

“La cuestión de la ideología de género está íntimamente ligada a la Procreación Médicamente Asistida y su corolario, la gestación subrogada. Para hacer creer que un hombre con un hombre, o una mujer con una mujer, pueden tener un niño, nos imponen la ideología de género”.

“Más que una palabra, el concepto de género es el instrumento de una revolución antropológica y cultural en nuestras sociedades postmodernas en busca de identidad e igualdad”.

“Recientemente, hemos lanzado una campaña en Europa en favor del matrimonio hombre-mujer y la filiación padre-madre-hijo. Desde un espíritu de clarificación, pero también de unidad, la iniciativa ciudadana Mum, Dad&Kids propone la adopción por parte de la Unión Europea de una definición del matrimonio y de la familia en la legislación comunitaria. Se presentó oficialmente el 18 de abril, en París”.

viernes, 4 de septiembre de 2015

Kim Davis, primera cristiana encarcelada en EEUU por no colaborar en bodas gays: «Dios va antes»

Kim Davis, primera cristiana encarcelada en EEUU por no colaborar en bodas gays: «Dios va antes»
Kim Davis se convirtió en 2011 y se niega a poner su firma en documentos
 que digan que dos personas del mismo sexo son matrimonio -
 va contra su conciencia y enseñanzas de Jesús, dice



Kim Davis es una mujer de Kentucky, funcionaria del condado, que vivó casi toda su vida sin religión y se divorció 3 veces.

Hasta que en 2011 se hizo cristiana y decidió tomarse en serio a Dios y la familia... y por eso un juez la ha encarcelado este jueves y la prensa progresista la está linchando mediáticamente con burlas y bromas.

Es la primera cristiana en ir a la cárcel en "el país de la libertad" por negarse a colaborar en ceremonias de bodas gays, en su caso tramitando licencias de boda.

Muchos otros cristianos han sido denunciados, multados, acosados legalmente y despedidos en EEUU por no colaborar en bodas gays (panaderos, pasteleros, fotógrafos, floristas) pero en este caso el juez ha decidido que la infractora debe ir a la cárcel. 

El juez ha explicado que una multa no bastaría para forzarla a tramitar licencias de boda gay porque otra gente podría ayudarla a pagar.

El juez no lo ha dicho, pero todo el mundo lo piensa: hay que escarmentar a los disidentes con un caso ejemplar.

 
Kim Davis explica su postura ante la prensa: poner su firma en una licencia de
matrimonio gay repugna a su conciencia y la obliga a desobedecer a Cristo

Hace dos meses, el matrimonio de personas del mismo sexo era ilegal en Kentucky por decisión de tres de cada cuatro votantes. 

En noviembre de 2004 el 75 por ciento de los votantes de Kentucky votaron a favor de incluir esta enmienda en su constitución: "Solo el matrimonio entre un hombre y una mujer será válido o reconocido en Kentucky. Un estatus legal idéntico o sustancialmente similar al del matrimonio para individuos no casados no será reconocido ni válido". 

La voluntad de 3 de cada 4 votantes del lugar quedó anulada hace dos meses por el voto de 5 jueces contra 4 en el Tribunal Supremo. 

Kim Davis se ha negado a tramitar licencias de matrimonio del mismo sexo reiteradamente y ha dejado claro que es por motivos religiosos. Cuando el gobernador demócrata del Estado le ha insistido, ella ha repetido que se debe a la autoridad de Dios, que es superior. 

Un tribunal federal el lunes se pronunció y le ordenó que de manera inmediata retomara la entrega de licencias. Ella insistió ante los jueces que «el matrimonio es entre un hombre y una mujer», y que ella no podía contravenir «la autoridad de Dios». 

Este jueves el juez David L. Bunning ordenó encarcelar a la peligrosa disidente que defiende, básicamente, lo que dice la Constitución de su estado votada por el 75% de los votantes: que el matrimonio es de hombre y mujer.

El juez David L. Bunning ha ordenado encarcelar a la funcionaria cristiana,
declarando que las multas no iban a bastar para conseguir que ella
pusiera su firma en los documentos que repugnan a su conciencia

El juez dice que cuando la cristiana se incorpore a firmar licencias saldrá de la cárcel. Los abogados de Kim dicen que como mucho ella podría aceptar no interferir, pero no firmar. Como es la jefa de la oficina, una licencia sin su firma, firmada por funcionarios menores, tiene un estatus legal dudoso.

El juez argumenta que no se puede dejar «que cada ciudadano pudiera elegir qué leyes quiere cumplir y cuáles no». Muchos juristas a ambos lados del Atlántico le responden quees un caso clásico de libertad de conciencia y que bastaría con encontrar lo que las leyes europeas llaman un "acomodo razonable": que el poder no fuerce a nadie a hacer lo que repugna a la conciencia, y que busque, en este caso, formas alternativas de tramitar licencias (puede hacerlo otro funcionario). Pero muchos en EEUU quieren un caso ejemplificante.

Más allá de estar en prisión y sufrir persecución por la justicia civil, Kim Davis sufre persecución, mofa y befa mediática. No es una mujer físicamente agraciada, y eso lleva al linchamiento mediático en una cultura superficial y televisiva. 


Muchos medios han insistido en señalar que se divorció 3 veces (aunque volvió a casarse una cuarta vez con su segundo marido) y que por lo tanto el matrimonio no le importa tanto... olvidando que eso fue antes de su conversión al cristianismo en 2011

Sucedió cuando su suegra, en su lecho de muerte, le pidió, como deseo final, que acudiera a la iglesia. Así lo hizo en una congregación evangélica, experimentó una fuerte conversión, admitió el señorío de Cristo en su vida y se implicó en la iglesia, a la que acude 3 veces por semana. 

También ha acudido a la cárcel del condado a impartir clases de Biblia entre los internos.Ahora, encarcelada también ella, podrá decir a sus compañeros de estudios que los comprende mejor: es una experiencia fuerte para una experta legal que evangeliza en prisiones. 

Al final, se trata siempre de coherencia y testimonio. El 31 de agosto Kim respondió públicamente así a la orden de que tramitase licencias de matrimonio gay:

"Nunca imaginé que un día así llegara, en el que se me pidiera que violara una enseñanza central de la Escritura y de Jesús mismo respecto al matrimonio. Emitir una licencia de matrimonio que entra en conflicto con la definición de matrimonio, con mi nombre inscrito en el certificado, violaría mi conciencia. No es un tema ligero para mí. Es una decisión de Cielo o Infierno. Es una decisión de obediencia. No tengo animosidad contra nadie ni mala voluntad. Para mí esto nunca ha sido un tema de gays o lesbianas. Se trata del matrimonio y la Palabra de Dios".

miércoles, 22 de julio de 2015

La Iglesia ama a los homosexuales por eso se opone al matrimonio gay




La Iglesia Católica mexicana se opone al matrimonio entre personas del mismo sexo porque no quiere que los homosexuales sufran "los daños que este tipo de unión suele provocar", publicó el semanario Desde la Fe.

"Como Madre, la Iglesia se preocupa por todos sus hijos; quiere que estén lo mejor posible, y si percibe que corren algún riesgo, se los advierte", apuntó en un texto la publicación que edita la Arquidiócesis de México cada domingo.

"La Iglesia se opone porque no quiere que nadie sufra los daños que este tipo de unión suele provocar: daños a la salud física, psicológica y espiritual", afirmó.

De acuerdo con la publicación, "el cuerpo humano no está diseñado para la relación homosexual" y el sexo entre personas del mismo sexo "no puede ser considerado una ´alternativa normal´, y mucho menos saludable".

La nota hizo referencia a un informe del programa conjunto de las Naciones Unidas sobre VIH/SIDA, emitido hace dos años, que señala que "los hombres que tienen sexo con otros hombres son los principales propagadores de enfermedades de transmisión sexual".

Indicó que los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades de Estados Unidos (CDC) reportaron que en 2010 "los hombres que tienen sexo con hombres sumaron el 78 por ciento de nuevas infecciones de VIH (virus de la inmunodeficiencia humana, causante del sida) entre los hombres y el 63 por ciento de todas las nuevas infecciones".

Mencionó además que "más del 50 por ciento de los homosexuales que sostienen relaciones sexuales contraerán algún tipo de enfermedad de transmisión sexual: VIH, herpes, papiloma humano, sífilis, gonorrea, etc.".

Este escenario lo calificó de "un grave problema de salud pública porque la mayoría de los homosexuales reconoce tener adicción al sexo, e inclinación hacia un estilo de vida promiscuo".

El texto identificó como única solución "la continencia" y cerró el texto asegurando que "la Iglesia no odia a los homosexuales; los ama, y sufre si ellos sufren, por eso se opone el ´matrimonio gay´, porque quienes participan en este tipo de unión tienen una altísima probabilidad de terminar con una grave enfermedad".