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jueves, 6 de agosto de 2026

Evangelio del día 6 de Agosto Fiesta de la Transfiguración

 


 

Libro de Daniel 7,9-10.13-14.

Yo estuve mirando hasta que fueron colocados unos tronos y un Anciano se sentó. Su vestidura era blanca como la nieve y los cabellos de su cabeza como la lana pura; su trono, llamas de fuego, con ruedas de fuego ardiente.
Un río de fuego brotaba y corría delante de él. Miles de millares lo servían, y centenares de miles estaban de pie en su presencia. El tribunal se sentó y fueron abiertos unos libros
Yo estaba mirando, en las visiones nocturnas, y vi que venía sobre las nubes del cielo como un Hijo de hombre; él avanzó hacia el Anciano y lo hicieron acercar hasta él.
Y le fue dado el dominio, la gloria y el reino, y lo sirvieron todos los pueblos, naciones y lenguas. Su dominio es un dominio eterno que no pasará, y su reino no será destruido.


Salmo 97(96),1-2.5-6.9.

El Señor reina, altísimo por encima de toda la tierra.

¡El Señor reina! Alégrese la tierra,
regocíjense las islas incontables.
Nubes y Tinieblas lo rodean,
la Justicia y el Derecho son

la base de su trono.
Las montañas se derriten como cera
delante del Señor, que es el dueño de toda la tierra.
Los cielos proclaman su justicia

y todos los pueblos contemplan su gloria.
Porque tú, Señor, eres el Altísimo:
estás por encima de toda la tierra,
mucho más alto que todos los dioses.


Evangelio según San Lucas 9,28b-36.

Unos ocho días después de decir esto, Jesús tomó a Pedro, Juan y Santiago, y subió a la montaña para orar.
Mientras oraba, su rostro cambió de aspecto y sus vestiduras se volvieron de una blancura deslumbrante.
Y dos hombres conversaban con él: eran Moisés y Elías,
que aparecían revestidos de gloria y hablaban de la partida de Jesús, que iba a cumplirse en Jerusalén.
Pedro y sus compañeros tenían mucho sueño, pero permanecieron despiertos, y vieron la gloria de Jesús y a los dos hombres que estaban con él.
Mientras estos se alejaban, Pedro dijo a Jesús: "Maestro, ¡qué bien estamos aquí! Hagamos tres carpas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías". El no sabía lo que decía.
Mientras hablaba, una nube los cubrió con su sombra y al entrar en ella, los discípulos se llenaron de temor.
Desde la nube se oyó entonces una voz que decía: "Este es mi Hijo, el Elegido, escúchenlo".
Y cuando se oyó la voz, Jesús estaba solo. Los discípulos callaron y durante todo ese tiempo no dijeron a nadie lo que habían visto.


Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.


Bulle

Un autor siríaco anónimo del siglo VI
Homilía atribuida erróneamente a san Efrén


“De entre los que están aquí, algunos no conocerán la muerte antes de haber visto el reino de Dios”

    Nuestro Señor Jesucristo se llevó a Pedro, a Santiago y a Juan sobre un monte para mostrarles la gloria de su divinidad y darles a conocer que él era el Redentor de Israel, como lo había enseñado por los profetas. Quería también prevenirles a fin de que no se escandalizaran viendo los sufrimientos, libremente consentidos, que él mismo iba a sufrir por nosotros en su naturaleza humana. En efecto, le conocían como hombre, pero ignoraban que era Dios: le conocían como al hijo de María, un hombre viviendo con ellos en el mundo, pero en el monte les hizo conocer que era el Hijo de Dios, y Dios él mismo.
    Le habían visto comer y beber, trabajar y descansar, endormecerse y dormir, padecer el terror hasta caerle gotas de sangre, todas estas cosas que no daban la impresión de estar en armonía con su naturaleza divina y que solo eran propias de su humanidad. Por ello los ha conducido al monte, para que el Padre le llame su Hijo y les enseñe que, realmente, él era su Hijo y Dios también. Les ha conducido al monte y les ha enseñado su Reino antes de manifestar sus sufrimientos, su  poder antes de su muerte, su gloria antes que los ultrajes, y su honor antes que la ignominia. Así, cuando fuera apresado y crucificado, sus apóstoles sabrían que no lo fue por su debilidad sino con pleno consentimiento y voluntad por la salvación del mundo. (EDD)

Reflexión sobre el cuadro

Nuestro pequeño panel de Duccio, pintado hacia 1307, procede de uno de los retablos más grandes y ambiciosos jamás realizados. Es la única obra firmada de Duccio di Buoninsegna, el principal artista de la Siena medieval. El retablo entero medía cinco metros cuadrados y tenía cinco niveles de paneles que incluían 54 escenas narrativas minuciosamente detalladas, como nuestro panel de hoy, que representa la Transfiguración. El retablo se conoce como la Maestà ('Majestad') por su imagen principal de Nuestra Señora con el Niño Jesús sentados en un trono de mármol. Ya en aquella época, este retablo se consideraba una obra maestra. El 9 de junio de 1311, la Maestà fue llevada en procesión por las calles de Siena desde el taller de Duccio hasta la catedral, donde fue instalada sobre el altar mayor. Se conservan documentos que describen esta procesión y las personas que participaron en ella, como el obispo local y todos los funcionarios de la ciudad. La ceremonia tuvo lugar al atardecer, acompañada de músicos y numerosos portadores de velas para iluminar los suelos dorados de los paneles pintados.

Vemos a Cristo de pie, en el centro, con Moisés (a su izquierda) y Elías (a su derecha). El momento de la Transfiguración está representado aquí por las estrías doradas de la túnica de Cristo. Los discípulos de Jesús, Pedro, Santiago y Juan, están al pie de la montaña, contemplando lo que sucede. Levantan las manos en señal de asombro, cegados por la luz. Este panel se colocó originalmente junto a una escena que mostraba la resurrección de Lázaro, un milagro en el que Cristo resucitó a un hombre de entre los muertos como anticipo de su propia conquista de la muerte. La otra escena que flanqueaba nuestro panel era La curación del ciego de nacimiento. Después de que los discípulos presenciaran la Transfiguración, también se les abrieron los ojos.

La Transfiguración ocurrió en beneficio de los Apóstoles. Su fe y su confianza en Jesús quedarían selladas para siempre. Por eso Pedro dijo, 'Es maravilloso para nosotros estar aquí', estar aquí en este lugar: un pequeño comentario tan hermoso. De hecho, a menudo el lugar en el que estamos y la gente con la que estamos son más de lo que pensamos.

La Transfiguración del Señor fue importante porque permitió a los discípulos vislumbrar quién es realmente Jesús: plenamente humano y plenamente divino. Este momento mostró su gloria, incluso antes de su muerte y resurrección. Fue un regalo para Pedro, Santiago y Juan, para fortalecer su fe antes de los días difíciles que se avecinaban.

by Padre Patrick van der Vorst

Oración

Señor, que con la Transfiguración de Jesús nos alientas a llevar la cruz,
alienta nuestra esperanza para que un día lleguemos a brillar como Tú,
ya que te reconocemos como nuestra cabeza.

Quiero ser dócil a la manifestación de tu divinidad, mi Señor Jesús.
Con la Transfiguración nos diste un signo inequívoco de que eres el líder que no defrauda.

La llamada del Padre a que te escuchemos me invita a estar más atento a tu voz, a tus criterios, a tus puntos de vista para afrontar la realidad cotidiana.
Señor, llénanos de tu Espíritu para caminar contigo hacia Jerusalén, hacia la cruz, a sabiendas de que el término del camino será participar contigo de la Gloria de la resurrección.
Amén.     (desdelafe)





miércoles, 5 de agosto de 2026

La dolorosa que sobrevivió a la profanación de un templo

Imágenes fusiladas, resistencia cristera, conflicto religioso, Dolores Hidalgo, Virgen de los Dolores

La "resistencia cristera" fue una época difícil para la Iglesia de México. La fe de los católicos fue probada con la profanación de sus imágenes y templos.


Se han cumplido cien años de la "Ley Calles"; es decir, cien años de una era conocida como la "resistencia cristera", o como lo llama el episcopado mexicano (CEM), el "conflicto religioso en México" tiempo de inmensa pena para los fieles cristianos que vieron probada su fe hasta el punto de tener que sufrir la profanación de sus templos e imágenes, y que en muchos casos, defendieron con sus vidas.

Una cruel anécdota

La mayoría del territorio mexicano padeció las consecuencias de la "Ley Calles", que "penalizaba la vida ordinaria de la Iglesia y sometía el ministerio de los sacerdotes al control del Estado" (CEM) en México, con la que el presidente Plutarco Elías Calles pretendía poner a los ministros de culto a su voluntad.

Los obispos respondieron suspendiendo el culto público y cerrando las iglesias el 31 de julio de 1926. Ante lo inminente, los fieles abarrotaron las iglesias y oraron con más fervor que nunca, porque no sabían cuándo volverían a acudir a Misa.

Fue en esta época en la que el pueblo de Dolores Hidalgo tuvo que sufrir la profanación de la parroquia de Nuestra Señora de los Dolores, sitio histórico en donde el Cura Miguel Hidalgo dio el grito de independencia.

Imágenes fusiladas

De nada valió a la gran parroquia la histórica anécdota, porque los soldados enviados por el gobierno tomaron el templo para usarlo como cuartel, caballeriza y salón de baile.

El padre Luis Miguel Hernández Juárez, oriundo de Dolores Hidalgo e historiador de la Diócesis de Celaya, narra que entre los testigos de estos hechos estaba su abuela, quien le contaba sobre los desmanes que hicieron dentro del reciento sagrado.

La señora recordaba que después de uno de esos desafortunados bailes, acudieron "bastantes mujeres" para limpiar el templo. Lo que encontraron fue un espectáculo indignante porque entre todo el desorden estaban las imágenes tiradas, que, previamente, habían sido mutiladas - se presume que con las mismas armas las habían roto, por eso algunas personas expresan que fueron fusiladas - ; además, "los ornamentos sagrados que estaban por el suelo quemados", menciona el sacerdote, lo que era signo de " una profanación de un templo".

El padre Luis Miguel Hernández menciona que, gracias a la intervención del sacristán de aquel tiempo, se salvó la imagen de la Virgen de los Dolores, una pequeña estatua que pudo envolver en una alfombra y sacarla del lugar.

Memoria agradecida

Ante estos hechos, la Conferencia del Episcopado Mexicano emitió un mensaje en el que anuncia que ha decidido conmemorar los "cien años de aquel 1926", pero no para "reabrir heridas, sino para curarlas; no para juzgar a los muertos, sino para servir a los vivos" inaugurando "un tiempo de memoria agradecida y de discernimiento eclesial que nos acompañará en los próximos años, hasta el jubileo guadalupano de 2031 y el jubileo de la Redención de 2033".

Mónica Muñozo, Aleteia

Vea también     Oración expiatoria al Sagrado Corazón de Jesús: Pío XI

(Cambiando palabras de puede dirigir a la Virgen)



Tres consejos para adquirir el hábito de la oración diaria: «Te cambia la vida... y te da vida»

Nuestros gestos nos ayudan a entrar en oración. Foto: Ben White / Unsplash.

Nuestros gestos nos ayudan a entrar en oración. 


    Muchos santos han escrito que la oración es, simplemente, hablar con Dios, y es célebre la frase de Santa Teresita de Lisieux: "Para mí, la oración es un impulso, una necesidad del corazón, una simple mirada lanzada hacia el cielo, un grito de gratitud y de amor tanto en el dolor como en la alegría".

    “Así explicado, parece algo bastante simple”, afirma Erin Mone: “¿Por qué entonces rezar puede ser algo tan difícil para algunos de nosotros?”

    Un itinerario en el Señor

    Ella sabe algo de esas dificultades, pero también sabe de oración.

    Actualmente forma parte del equipo de pastoral juvenil de la catedral de María Inmaculada en la diócesis de Tyler (Texas). Tiene 36 años y nació en California en una familia católica con ocho hijos. Se crió en Illinois en un ambiente protestante que cuestionaba continuamente su fe.

    Tuvo necesidad de formarse bien, porque cada vez que sus cordiales adversarios le planteaban una dificultad, al llegar a casa, donde tenían una buena biblioteca, la estudiaba para volver al colegio con una respuesta. "Tal vez no tengas siempre una respuesta", le decía su padre, "pero sabes que la Iglesia católica sí la tiene, y que esa respuesta siempre es hermosa y siempre tiene sentido".

    "Investigando, descubrí la belleza de la Iglesia católica. Creo que fue así como Cristo me sedujo", cuenta ella misma a Catholic East Texas. Efectivamente, se fue involucrando en la evangelización con la Comunidad de San Juan, estudió Teología y Catequética en la Universidad Franciscana de Steubenville y al cabo de un tiempo decidió ingresar en la congregación como religiosa.

    Estuvo ocho años en ella, con algunos momentos de 'noche oscura' porque los casos de abuso afectaron mucho a su percepción de la Iglesia. Superó ese periodo, pero con el paso del tiempo otras circunstancias le hicieron ver que esa vida no era para ella, y a punto de hacer los votos perpetuos abandonó los hábitos grises de su comunidad.

    Así pues, aporta a la diócesis de Tyler no solo su formación teológica, sino su experiencia espiritual, que valora grandemente aunque su vocación no cuajase por ese camino.

    Para rezar y hacerlo bien

    Y esos buenos fundamentos se aprecian en un reciente artículo donde ofrece tres sencillas reglas para iniciar una vida de oración cotidiana realista y seria.

    Si la oración es "vivir en relación con Dios", apunta recordando la definición del YouCat, exige dar y recibir, como todas las relaciones: "No solo debemos hablar y compartir nuestro corazón, debemos también ser capaces de escuchar y recibir el corazón del Señor". Ahora bien, como no tenemos para ello los oídos y los ojos como en una conversación normal, "debemos aprender a escuchar con los oídos y los ojos de nuestro corazón, que es donde habla el Señor".

    Jóvenes en oración en una capilla del Estudio de Hakuna en Las Rozas

    Jóvenes en oración en una capilla del Estudio de Hakuna en Las Rozas

    Propone tres pasos para lograrlo.

    1. Establece un tiempo diario para la oración

    Hacerlo nos hace proactivos en la decisión de rezar, pasando de una "idea bonita" a dar "pasos concretos para ponerla en práctica". Dar la vuelta al mundo no dejará de ser un hermoso propósito hasta que no saquemos el primer billete, sugiere como analogía.

    "Establecer una hora concreta para la oración nos ayuda también a serle fieles" cuando el estrés, las preocupaciones o la sobrecarga de tareas nos alejen de ella: "Si tenemos ya un tiempo fijado para la oración, es más probable que lo respetemos". Y recuerda una frase de la Madre Teresa de Calcuta: "El Señor no me llamó a tener éxito. El Señor me llamó a ser fiel”.

    ¿Cuánto tiempo debemos dedicarle? "Recuerda no descuidar tus obligaciones", advierte Erin, "pero ponte retos: comienza con algo pequeño (2 minutos la primera semana, 5 la segunda, etc.) y arréglatelas para irlo ampliando hasta llegar al tiempo que te hayas marcado".

    2. ¡Empieza!

    Es fácil convencernos a nosotros mismos de que para empezar a rezar tenemos que conocer todos los métodos y memorizar o tener disponibles decenas de oraciones. "¡No caigas en esa trampa!", avisa: "Del mismo modo que no te conviertes en experto en amistad antes de hacer amigos, tampoco tienes que ser un experto en oración para rezar. Aprenderás a medida que lo hagas... pero solo si empiezas".

    "Uno de los mejores consejos que recibí cuando empecé a rezar", continúa, "fue ser consciente de que Dios está presente. Él vive aquí, te está esperando, está mirándote y amándote. Cuando estás empezando a abrir tu corazón para compartir tus alegrías y tus penas, recordar que Él está presente y te escucha cambia tu forma de hablar. Del mismo modo que no siempre hablamos cuando salimos con los amigos, simplemente 'estar' en presencia del Señor es una oración".

    Para ello es fundamental el silencio, al que es bueno dedicar al menos unos segundos antes de empezar a rezar, para "pisar el freno de nuestras aceleradas vidas cotidianas". Eso te ayudará a "estar presente para Dios, dado que Él ya está presente para ti".

    3. Adopta una postura de oración

    Las actitudes corporales también ayudan. Erin enumera algunas: de pie para alabar, de rodillas para adorar o pedir perdón, sentados para escuchar y meditar... O las manos elevadas para interceder y ofrecer, abiertas para recibir, juntas para pedir o escuchar...

    Es lo que nos enseña la Iglesia para que nuestro cuerpo nos ayude a entrar en "la oración más grande, la misa": de pie durante el Evangelio en señal de respeto, de rodillas durante la consagración para expresar adoración, sentados durante la homilía para escuchar... "Encontrar una postura respetuosa y orante te ayudará a entrar en oración y a expresarla", insiste Erin.

    * * *

    "Llevar una vida diaria de oración te cambia la vida... y te da vida", concluye. Y como propina deja unas palabras de San Juan María Vianney que recomienda para arrancar en los primeros momentos. Decía así el Santo Cura de Ars: "¡Oh, mi Dios! Si mi lengua no puede decir cada instante que te amo, por lo menos quiero que mi corazón lo repita cada vez que respiro".

    C.L., ReL

    Vea también    Orar con los Misioneros del Sagrado Corazón durante un mes entero





    Carmina, la profesora que habló de su depresión con el Papa en Montjuich: así sintió su abrazo

    León XIV abraza a Carmina en Montjuich, tras su testimonio de depresión e incluso intento de suicidio

    León XIV abraza a Carmina en Montjuich, tras su testimonio de depresión e incluso intento de suicidio


      Los testimonios que se presentaron ante el Papa León XIV en su velada en el estadio olímpico de Montjuich, en Barcelona, eran bastante más duros que los que se habían presentado en los distintos eventos de Madrid los días anteriores.

      Uno de ellos era el de Carmina Santamaría Tejada, de 35 años, profesora en L'Hospitalet de Llobregat. Le habló de sus años sufriendo depresión. Rompía así un tabú, el de la salud mental. Su depresión duró 3 años e incluso intentó suicidarse. Carmina recibió ayuda, aunque tardía, con años de dilación.

      Ahora, en una entrevista en VaticanNews detalla que la terapia, la música y la misa diaria la ayudaron a sobrellevarlo y mejorar. Y que el abrazo del Papa fue como un bálsamo para ella.

      Sobre los años que más sufrió, afirma: “La mente empieza a jugarte malas pasadas, la sonrisa se convierte en un muro, llegas a pensar que valdrías menos que una piedra y te olvidas de ti misma”.

      Durante la pandemia, uno de los momentos más difíciles en su proceso, se obligaba a mantener "una cita diaria" con el Señor en la misa. "Pasaba todo el rato de la misa llorando, porque ya no podía más. Y, sin embargo, decía, antes de marcharse: "Señor, nos vemos mañana. Señor, volveré mañana, resistiré un día más"", recuerda.

      Cantar, tocar la guitarra o el piano también le permitió expresar sus emociones y recuperar paulatinamente la tranquilidad. 

      Carmina reconoce que pidió ayuda demasiado tarde: fue uno de sus hermanos quien le animó a buscar apoyo de profesionales de salud mental.

      Su historia llegó hasta el papa León XIV gracias a una conversación con el sacerdote responsable de la pastoral juvenil con la que colabora en Barcelona, que le propuso hacerle una pregunta durante su visita al estadio de la ciudad.

      De ese encuentro guarda el recuerdo de “un momento de descanso para el alma”. “Fue un abrazo realmente cálido, un abrazo que me dio consuelo, como cuando estás cansado y, de repente, alguien te abraza y tu peso desaparece, tu peso emocional, tu carga…”, relata.

      Ahora, siendo profesora, mira a sus alumnos adolescentes que también sufren problemas de salud mental y emocional. “Estamos muy conectados, pero de forma muy superficial”, afirma. Muchos jóvenes, dice, viven aislados detrás de una apariencia de bienestar y no encuentran personas de confianza cuando atraviesan momentos de dolor.

      “Tengo miedo por mis alumnos”, confiesa. Viven presionados para ser “bellos, perfectos, interesantes” y estar a la moda.

      Ahora, vencida esa oscuridad, Carmina quiere ayudar a otras personas desde su trabajo y su experiencia. 

      ReL

      Vea también     Depresión:  Síntomas, Diagnóstico, Causas, Posibles Reacciones



      Evangelio del día Miércoles 18a. Semana TO - Memoria de la Dedicación de Santa María Maggiore

       


      Dedicación de la Catedral de Santa Mariia MaggioreMás...

      Libro de Jeremías 31,1-7.

      En aquel tiempo -oráculo del Señor- yo seré el Dios de todas las familias de Israel y ellos serán mi Pueblo.
      Así habla el Señor: Halló gracia en el desierto el pueblo que escapó de la espada; Israel camina hacia su descanso.
      De lejos se le apareció el Señor: Yo te amé con un amor eterno, por eso te atraje con fidelidad.
      De nuevo te edificaré y serás reedificada, virgen de Israel; de nuevo te adornarás con tus tamboriles y saldrás danzando alegremente;
      de nuevo plantarás viñas sobre los montes de Samaría: los que las planten tendrán los primeros frutos.
      Porque llega el día en que los vigías gritarán sobre la montaña de Efraím: "¡De pie, subamos a Sión, hacia el Señor, nuestro Dios!".
      Porque así habla el Señor: ¡Griten jubilosos por Jacob, aclamen a la primera de las naciones! Háganse oír, alaben y digan: "¡El Señor ha salvado a su pueblo, al resto de Israel!".


      Libro de Jeremías 31,10.11-12ab.13.

      ¡El Señor nos cuidará como un pastor!

      ¡Escuchen, naciones, la palabra del Señor,
      anúncienla en las costas más lejanas!
      Digan: «El que dispersó a Israel lo reunirá,
      y lo cuidará como un pastor a su rebaño.»

      Porque el Señor ha rescatado a Jacob,
      lo redimió de una mano más fuerte que él.
      Llegarán gritando de alegría a la altura de Sión,
      afluirán hacia los bienes del Señor.

      Entonces la joven danzará alegremente,
      los jóvenes y los viejos se regocijarán;
      yo cambiaré su duelo en alegría,
      los alegraré y los consolaré de su aflicción.


      Evangelio según San Mateo 15,21-28.

      Jesús partió de allí y se retiró al país de Tiro y de Sidón.
      Entonces una mujer cananea, que procedía de esa región, comenzó a gritar: "¡Señor, Hijo de David, ten piedad de mí! Mi hija está terriblemente atormentada por un demonio".
      Pero él no le respondió nada. Sus discípulos se acercaron y le pidieron: "Señor, atiéndela, porque nos persigue con sus gritos".
      Jesús respondió: "Yo he sido enviado solamente a las ovejas perdidas del pueblo de Israel".
      Pero la mujer fue a postrarse ante él y le dijo: "¡Señor, socórreme!".
      Jesús le dijo: "No está bien tomar el pan de los hijos, para tirárselo a los cachorros".
      Ella respondió: "¡Y sin embargo, Señor, los cachorros comen las migas que caen de la mesa de sus dueños!".
      Entonces Jesús le dijo: "Mujer, ¡qué grande es tu fe! ¡Que se cumpla tu deseo!". Y en ese momento su hija quedó curada.

      Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.



      Bulle

      Cardenal José Ratzinger [Benedicto XVI
      papa 2005-2013]
      Retiro predicado en el Vaticano, 1983


      «Mi Señor y Dios nuestro, tú eres único. Protégeme, que estoy sola y no tengo otro defensor que tú.» (Est 14,4)

      En el Evangelio Jesús nos invita a orar: «Pedid y se os dará; buscad y hallaréis; llamad y se os abrirá». Estas palabras de Jesús son muy hermosas, porque expresan la verdadera relación entre Dios y el hombre, y porque responden a un problema fundamental en toda la historia de las religiones y de nuestra vida personal. ¿Está bien y es justo pedir a Dios cualquier cosa? ¿O bien la única respuesta hay que dejarla en manos de la trascendencia y grandeza de Dios? ¿No consiste la oración en glorificarle, adorarle, en darle gracias, es decir, en una oración que sería desinteresada?...
      Jesús no conoce este temor. Jesús no enseña una religión para élites, totalmente desinteresada. La noción de Dios que Jesús no enseña es diferente: su Dios es muy humano; es un Dios bueno y poderoso. La religión de Jesús es muy humana, muy simple –es la religión de los sencillos: «Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra porque has escondido estas cosas a lo sabios e inteligentes y las has revelado a los humildes y sencillos» (Mt 11,25). Los pequeños, los que tienen necesidad de la ayuda de Dios y lo dicen, comprenden mucho mejor la verdad que los inteligentes, quienes, rechazando la oración de petición y no admitiendo más que la alabanza desinteresada a Dios, construyen en el hombre una autosuficiencia que no se corresponde con su indigencia, tal como lo expresan las palabras de Ester: «Protégeme» (14,4). Detrás de esta noble actitud que no quiere ser molesta a Dios con su pequeños males, se esconde la duda siguiente: ¿Puede Dios dar respuesta a las realidades de nuestra vida, puede cambiar nuestras situaciones y entrar en la realidad de nuestra vida terrena?...
      Si Dios no actúa, si no tiene poder sobre los acontecimientos concretos de nuestra vida, ¿cómo sigue siendo Dios? Y si Dios es amor ¿no encontrará el amor una posibilidad de responder a la esperanza del que le ama? Si Dios es amor, si no pudiera ayudarnos en nuestra vida concreta, el amor no sería el último poder del mundo.
      (EDD)

      Reflexión sobre el cuadro

      La Dedicación de la Basílica de Santa María la Mayor es una memoria facultativa que la Iglesia celebra cada año el 5 de agosto. En ediciones anteriores del Calendario Romano General, la memoria de hoy se denominaba «Dedicación de la Basílica de Santa María de las Nieves» (Dedicación de la Basílica de Santa María ad Nives), una referencia a la legendaria historia sobre la fundación de la basílica. Por la misma razón, la fiesta también se conoce popularmente como Nuestra Señora de las Nieves.

      La referencia a la leyenda se eliminó en la revisión de 1969 del Calendario Romano General. La Enciclopedia Católica de 1911 lo resume así (Ott, Michael. "Nuestra Señora de las Nieves". La Enciclopedia Católica. Vol. 11. Nueva York: Robert Appleton Company, 1911): Durante el pontificado de Liberio (352-366 d. C.), el patricio romano Juan y su esposa, que carecían de herederos, hicieron el voto de donar sus bienes a la Virgen María. Rezaron para que ella les revelara cómo debían disponer de sus propiedades en su honor. El 5 de agosto, en pleno verano romano, nevó durante la noche en la cima del monte Esquilino. Obedeciendo a una visión de la Virgen María que tuvieron esa misma noche, la pareja construyó una basílica en honor a María en el mismo lugar que estaba cubierto de nieve. Dado que no se hace mención alguna de este supuesto milagro hasta unos cientos de años más tarde, ni siquiera por parte de Sixto III en su inscripción dedicatoria de ocho versos..., parecería que la leyenda carece de fundamento histórico". En cualquier caso, el 5 de agosto de cada año, durante la celebración de la fiesta litúrgica de la Dedicación de la Basílica de Santa María la Mayor, se mantiene aún una costumbre que conmemora la historia de la milagrosa nevada: al término de la misa solemne, se deja caer desde el techo una lluvia de pétalos de rosa blancos.

      Nuestro cuadro de Giovanni Paolo Panini representa la Basílica de Santa María la Mayor y la plaza situada frente a ella. Se trata de una encantadora escena pintada en 1742. Giovanni Paolo Panini (1691-1765) fue un pintor y arquitecto italiano conocido por sus detalladas y grandiosas pinturas de arquitectura romana y escenas urbanas, realizadas con exquisito detalle. Podemos ver lo meticuloso que fue en su representación de la arquitectura de la basílica. Al fondo se ve la llegada de una procesión papal. En la plaza también hay grupos de fieles laicos y religiosos, como franciscanos y dominicos.

      La basílica se construyó en el siglo V bajo el pontificado del papa Sixto III (432-440). Se erigió para conmemorar la proclamación de María como Theotokos (Madre de Dios) por parte del Concilio de Éfeso en el año 431. Este concilio reafirmó el papel de María en la naturaleza divina de Jesucristo. La columna que se alza frente a la basílica de Santa María la Mayor (que vemos a la izquierda de nuestro cuadro) es la Colonna della Pace (Columna de la Paz). Erigida en 1614 por el arquitecto Carlo Maderno para el papa Pablo V, esta columna de mármol de 14 metros de altura es la única que se conserva intacta de la antigua basílica de Majencio. Está coronada por una estatua de bronce de la Virgen con el Niño. Una inscripción en la columna reza: EX CVIVS VISCERIBVS PRINCEPS VERAE PACIS GENITVS EST: ¿De qué vientre nació el Príncipe de la Verdadera Paz?

      Y el Evangelio de hoy nos anima a pedir la fe e insistir a veces en nuestros pedidos importantes.

      by Padre Patrick van der Vorst

      Oración

      Señor, gracias por este día y por estar siempre conmigo. Te pido que guíes mis pasos, cuides a mi familia y me des paz en el corazón. Ayúdame a hacer el bien, perdona mis faltas y líbrame de todo mal. Amén. [1, 2]

      martes, 4 de agosto de 2026

      La JMJ 2027 de Seúl ya tiene himno oficial. Escúchalo aquí


      jmj seul himno oficial

      Seleccionada entre más de 400 propuestas, la canción "Confía, yo he vencido al mundo" se convirtió en el himno oficial de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de 2027


      El himno oficial de la próxima Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), que se celebrará del 3 al 8 de agosto de 2027 en Seúl, Corea del Sur, se publicó el 3 de agosto de 2026, justo un año antes de la inauguración de este encuentro mundial. Inspirado en el tema bíblico elegido para el evento de este año, se titula "Confía, yo he vencido al mundo".

      Seleccionada entre 434 propuestas, esta composición del músico coreano Francis Jiyoon Kim constituye una herramienta de preparación espiritual para los jóvenes que participarán en esta primera Jornada Mundial de la Juventud desde la celebrada en Lisboa en 2023. En su versión internacional, los coros coreanos han incorporado siete idiomas: coreano, inglés, latín, italiano, francés, español y portugués.

      Este himno es una invitación a caminar en la luz de Cristo, tejiendo un vínculo entre la tradición cristiana y la cultura coreana, representada en particular por el uso de instrumentos tradicionales. La imagen del sol naciente en el Este evoca el papel de Asia como anfitriona de este evento global.

      El estribillo se inspira en las palabras de Jesús: "Ustedes son la luz del mundo" y "Tengan ánimo, yo he vencido al mundo" (Confícate, ego vici mundum). Estas referencias bíblicas nos recuerdan que los discípulos de Cristo están llamados a ser testigos de esperanza, incluso en medio del miedo, las dificultades y la oscuridad.

      Finalmente, la oración repetida "Hágase tu voluntad" expresa una entrega total a Dios, haciendo eco del Padrenuestro. El himno enfatiza que, incluso cuando el desaliento o el sufrimiento parecen abrumadores, la Palabra de Dios sigue siendo fuente de gracia y esperanza. Esta canción busca, por lo tanto, llegar a los jóvenes marcados por numerosas vulnerabilidades psicológicas, particularmente en Corea del Sur, donde los estudiantes enfrentan una intensa presión con respecto a su futuro profesional.

      Los preparativos se están intensificando

      Un año antes de la segunda Jornada Mundial de la Juventud que se celebrará en Asia, tras las de Manila en 1995, el comité organizador local inicia una nueva fase de preparación, pasando de la planificación a la implementación concreta. Los equipos trabajan ahora en todos los aspectos del evento: acogida de los peregrinos, alojamiento, transporte, seguridad, asistencia médica, comunicación y cooperación internacional.

      El riesgo de una ola de calor está generando preocupación, tres años después del fiasco del Jamboree Scout Mundial celebrado en el país en agosto de 2023. Miles de scouts tuvieron que ser evacuados debido al calor, y la falta de apoyo logístico y médico provocó una crisis política en Corea del Sur.

      Ante el fracaso de esta reunión, el actual presidente de Corea del Sur, Lee Jae-myung, protestante, se comprometió personalmente a garantizar el éxito de la Jornada Mundial de la Juventud. Fue recibido por el Papa León XIV en el Vaticano el 15 de junio , tras asistir a una misa por la reconciliación intercoreana celebrada en Roma.

      Además del encuentro final en Seúl, las "Jornadas en las Diócesis", organizadas del 29 de julio al 2 de agosto de 2027 en quince diócesis coreanas, permitirán a los participantes descubrir la fe, la cultura y la hospitalidad de las comunidades locales.

      Se espera que estas Jornadas Mundiales de la Juventud incluyan una visita del Papa León XIV al país. La última visita papal a Corea del Sur tuvo lugar en el verano de 2014. En aquella ocasión, el Papa Francisco participó en la Jornada Asiática de la Juventud, una especie de versión continental de la Jornada Mundial de la Juventud.


      Aleteia



      Intención del Papa para el mes de Agosto

       


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