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jueves, 16 de abril de 2026

Evangelio - Martes 2a Semana de Pascua


Libro de los Hechos de los Apóstoles
 4,32-37.

La multitud de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma. Nadie consideraba sus bienes como propios, sino que todo era común entre ellos.
Los Apóstoles daban testimonio con mucho poder de la resurrección del Señor Jesús y gozaban de gran estima.
Ninguno padecía necesidad, porque todos los que poseían tierras o casas las vendían
y ponían el dinero a disposición de los Apóstoles, para que se distribuyera a cada uno según sus necesidades.
Y así José, llamado por los Apóstoles Bernabé -que quiere decir hijo del consuelo- un levita nacido en Chipre
que poseía un campo, lo vendió, y puso el dinero a disposición de los Apóstoles.


Salmo 93(92),1ab.1c-2.5.

¡Reina el Señor, revestido de majestad!

¡Reina el Señor, revestido de majestad!
El Señor se ha revestido,
se ha ceñido de poder.
Tu trono está firme desde siempre,

tú existes desde la eternidad.
Tus testimonios, Señor, son dignos de fe,
la santidad embellece tu Casa
a lo largo de los tiempos.


Evangelio según San Juan 3,7b-15.

Jesús dijo a Nicodemo: 'Ustedes tienen que renacer de lo alto'.
El viento sopla donde quiere: tú oyes su voz, pero no sabes de dónde viene ni adónde va. Lo mismo sucede con todo el que ha nacido del Espíritu".
"¿Cómo es posible todo esto?", le volvió a preguntar Nicodemo.
Jesús le respondió: "¿Tú, que eres maestro en Israel, no sabes estas cosas?
Te aseguro que nosotros hablamos de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, pero ustedes no aceptan nuestro testimonio.
Si no creen cuando les hablo de las cosas de la tierra, ¿cómo creerán cuando les hable de las cosas del cielo?
Nadie ha subido al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre que está en el cielo.
De la misma manera que Moisés levantó en alto la serpiente en el desierto, también es necesario que el Hijo del hombre sea levantado en alto,
para que todos los que creen en él tengan Vida eterna.

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.



Bulle

San Basilio (c. 330-379)
monje y obispo de Cesárea en Capadocia, doctor de la Iglesia
Traité du Saint Esprit, 9 (PG 32. Lectures chrétiennes pour notre temps, Abbaye d'Orval. 1971), trad. sc©evangelizo.org


Devenir un ser plenamente espiritual

Todos los que tienen necesidad de santificación se tornan hacia el Espíritu Santo. Hacia él se lanza el deseo de todos los que viven según la virtud y son como refrescados por su soplo, ayudados en la continuación del fin, conforme a su naturaleza. (…)
Purificarse de la fealdad contraída por los vicios, retornar a la belleza de su naturaleza, restituir a la imagen real -por así decirlo- su forma primitiva con la pureza, es la única manera de aproximarse al Espíritu Santo. Él, como el sol apropiándose de un ojo muy puro, te mostrará en sí mismo la Imagen de lo Invisible. En la bienaventurada contemplación de la Imagen verás la inefable belleza del Arquetipo.
Por el Espíritu Santo los corazones se elevan, los débiles son conducidos de la mano, los que progresan devienen perfectos. Él ilumina a los que son purificados de toda mancha y los rende “espirituales” por comunión con él, como los cuerpos límpidos y transparentes devienen brillantes cuando un rayo luminoso los alcanza. Las almas portadoras del Espíritu difunden una luminosidad desde sí mismos: iluminados por el Espíritu, devienen plenamente “espirituales” y extienden la gracia sobre los otros.
(EDD)



Evangelio del día - Jueves 2a Semana de Pascua


 

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 

Hechos 5, 27-33

En aquellos días, los guardias condujeron a los apóstoles ante el sanedrín, y el sumo sacerdote los reprendió, diciéndoles: "Les hemos prohibido enseñar en nombre de ese Jesús; sin embargo, ustedes han llenado a Jerusalén con sus enseñanzas y quieren hacernos responsables de la sangre de ese hombre".

Pedro y los otros apóstoles replicaron: "Primero hay que obedecer a Dios y luego a los hombres. El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien ustedes dieron muerte colgándolo de la cruz. La mano de Dios lo exaltó y lo ha hecho jefe y Salvador, para dar a Israel la gracia de la conversión y el perdón de los pecados. Nosotros somos testigos de todo esto y también lo es el Espíritu Santo, que Dios ha dado a los que lo obedecen".

Esta respuesta los exasperó y decidieron matarlos.

Evangelio del Día

Lectura del santo evangelio según san Juan 

Juan 3, 31-36

"El que viene de lo alto está por encima de todos; pero el que viene de la tierra pertenece a la tierra y habla de las cosas de la tierra. El que viene del cielo está por encima de todos. Da testimonio de lo que ha visto y oído, pero nadie acepta su testimonio. El que acepta su testimonio certifica que Dios es veraz. Aquel a quien Dios envió habla las palabras de Dios, porque Dios le ha concedido sin medida su Espíritu.

El Padre ama a su Hijo y todo lo ha puesto en sus manos. El que cree en el Hijo tiene vida eterna. Pero el que es rebelde al Hijo no verá la vida, porque la cólera divina perdura en contra de él''.

Las palabras de los Papas

Entonces, esto significa que el juicio final ya está en acción, comienza ahora en el curso de nuestra existencia. Tal juicio se pronuncia en cada instante de la vida, como confirmación de nuestra acogida con fe de la salvación presente y operante en Cristo, o bien de nuestra incredulidad, con la consiguiente cerrazón en nosotros mismos. Pero si nos cerramos al amor de Jesús, somos nosotros mismos quienes nos condenamos. La salvación es abrirse a Jesús, y Él nos salva. Si somos pecadores —y lo somos todos— le pedimos perdón; y si vamos a Él con ganas de ser buenos, el Señor nos perdona. Pero para ello debemos abrirnos al amor de Jesús, que es más fuerte que todas las demás cosas. El amor de Jesús es grande, el amor de Jesús es misericordioso, el amor de Jesús perdona. Pero tú debes abrirte, y abrirse significa arrepentirse, acusarse de las cosas que no son buenas y que hemos hecho. El Señor Jesús se entregó y sigue entregándose a nosotros para colmarnos de toda la misericordia. (Papa Francisco, Audiencia general, 11 de diciembre de 2013)

Reflexión sobre el cuadro

En el Evangelio de hoy, escuchamos la voz de Juan el Bautista, un hombre que comprendió su lugar en la historia de la salvación con notable claridad. Justo antes de este pasaje, declara de Jesús: “Es necesario que él crezca, pero que yo disminuya”. Y aquí continúa señalando a Jesús como el que viene de lo alto, el que está por encima de todos los demás. Juan reconoce que Jesús viene del cielo, que el Padre derrama sobre él el Espíritu sin medida y que todo ha sido confiado en sus manos. Juan sabe que nada de esto puede decirse de sí mismo. Su grandeza reside precisamente en esta humildad: ve claramente quién es Jesús, y se hace a un lado.

Nunca llegamos a comprender del todo quién es Cristo. Cuanto más nos acercamos a Él, más nos damos cuenta de lo mucho que nos queda por recorrer. Cuanto más vemos, más sentimos lo que aún no hemos visto. Por eso, las palabras de Juan siguen siendo una oración para toda la vida: que Cristo crezca en nosotros y que nosotros disminuyamos. Pero no se trata de perdernos a nosotros mismos. Todo lo contrario. Cuanto más crece Cristo en nosotros, más nos convertimos en lo que realmente debemos ser: nuestro yo más profundo y verdadero sólo puede configurarse a través de su presencia en nosotros.

En este sorprendente cuadro de Leonardo da Vinci, actualmente en el Museo del Louvre (donde cuelga otro Da Vinci, la Gioconda), Juan el Bautista aparece emergiendo de la oscuridad, con el cuerpo suavemente modelado con esa característica técnica del sfumato de Leonardo. Lo que capta inmediatamente nuestra atención es su gesto: una mano descansa sobre su corazón, mientras que la otra señala hacia arriba, más allá del marco, más allá de sí mismo. Es un movimiento sencillo, pero tan teológicamente correcto. Juan no llama la atención sobre sí mismo, siempre señala más allá. Es casi un eco visual de sus palabras en el Evangelio de hoy.

Hay algo misterioso, incluso ligeramente inquietante, en su expresión, una media sonrisa, una mirada cómplice, como si viera algo que nosotros aún no vemos. El fondo oscuro elimina toda distracción, de modo que sólo quedan la figura y el gesto. Todo en el cuadro sirve a ese único propósito: guiar nuestros ojos hacia arriba. Esta obra ya formaba parte de la colección real de Luis XIV en Versalles antes de entrar en el Louvre.

by Padre Patrick van der Vorst

Oración

"Padre Celestial, vengo ante ti para pedirte que me enseñes a hacer tu voluntad. Reconozco que tus caminos son más altos que los míos y que tus planes son para mi bien.
Señor, te pido que me des sabiduría y discernimiento para entender qué es lo que deseas para mi vida en este momento. Limpia mi corazón de egoísmos y ayúdame a rendir mis propios deseos para abrazar los tuyos, tal como Jesús en Getsemaní: 'No se haga mi voluntad, sino la tuya'.
Dame la fortaleza necesaria para obedecerte, incluso cuando tu voluntad sea difícil o diferente a lo que espero. Confío en que, al seguir tus pasos, encontraré paz y alegría verdadera.

Ayúdame a mantener mi enfoque en ti y a confiar en que tienes el control, incluso cuando no tenga toda la claridad. Me rindo a ti, Señor, en el nombre de Jesús. Amén".


miércoles, 15 de abril de 2026

Sin móvil y ajenas al algoritmo, las monjas que triunfan con un pódcast de 5 millones de visitas

Dominican Sisters Open Mic, producido en Michigan (EE.UU), es un ejemplo llamativo de éxito casero. 

Los fragmentos más difundidos del programa ponen de manifiesto que las historias humanas, bien contadas, siguen despertando interés.

Los fragmentos más difundidos del programa ponen de manifiesto que las historias humanas, bien contadas, siguen despertando interés.ARCHIVO

Un espacio sobrio sirve de escenario: dos micrófonos, dos protagonistas con hábito y una conversación poco habitual. La hermana Miriam Holzman, con el velo negro dominico, revisa los últimos detalles de audio mientras ajusta sus gafas con calma.

En frente, la hermana John Dominic Rasmussen, más mayor, se coloca en su asiento, luciendo un crucifijo al cuello. El entorno está cuidado, una estantería con una Biblia y varios símbolos religiosos. Tras ellas, el equipo de producción se prepara para un nuevo episodio de Dominican Sisters Open MicLa Vanguardia y The New York Times cuenta su historia.

Lo narrativo con lo visual

En los últimos años, los videopódcast se han consolidado como uno de los principales motores de contenidos virales. Su éxito radica en un lenguaje propio que combina lo narrativo con lo visual.

El pódcast Dominican Sisters Open Mic, producido en Michigan (EE.UU), es un ejemplo llamativo de cómo un formato aparentemente ajeno a las lógicas del algoritmo puede alcanzar millones de visualizaciones en TikTok

Las monjas dominicas charlan sobre su vocación, su día a día, su formación académica —en muchos casos con doctorados— e incluso sobre intereses personales como los juegos de mesa. Todo ello se presenta con un estilo cercano, directo y sin artificios.

Los fragmentos más difundidos del programa ponen de manifiesto que las historias humanas, bien contadas, siguen despertando interés incluso en medio del ritmo vertiginoso de internet. Da igual si el protagonista es un aventurero, un deportista de élite o, como en este caso, una monja de clausura. 

Parte de este éxito se explica por su naturalidad. El equipo selecciona momentos comprensibles para cualquier espectador, evitando discursos teológicos complejos. "No hace falta tener conocimientos de teología para encontrar interesante o divertida la vida de una monja", explican desde la producción. Además, el contraste entre los códigos propios del pódcast digital y una estética religiosa poco habitual en este entorno ha generado un efecto inesperado en redes sociales.

Sin embargo, uno de los aspectos más sorprendentes ocurre fuera de cámara. Las protagonistas mantienen una relación mínima con la tecnología. "No usamos móviles salvo cuando es necesario por trabajo, y eso forma parte de nuestra forma de vida", explican. 

Reconocen también que viven al margen del entorno digital y de las reacciones que generan sus contenidos. "Nos centramos en preparar el episodio y después volvemos a nuestra rutina, que es rezar y vivir nuestra vida", señalan. Incluso antes de grabar, algunas de ellas rezan, integrando su práctica espiritual en un formato pensado para plataformas digitales.

La repercusión del pódcast ha llegado incluso a figuras inesperadas. Entre quienes han mostrado interés se encuentra la modelo Vivian Wilson, hija de Elon Musk, que llegó a afirmar que estaba "obsesionada" con uno de los vídeos

Al mismo tiempo, algunos usuarios han llegado a dudar de la autenticidad de las protagonistas, preguntándose si podrían ser creaciones de inteligencia artificial. Esa reacción responde, en parte, a su naturalidad y a la ausencia de exageración o sobreproducción, rasgos poco frecuentes en los contenidos que dominan plataformas como Instagram, YouTube o TikTok.

ReL

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Auge de las conversiones en 2026: ¿En qué partes del mundo? ¿Y por qué?

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Australia, Francia, Estados Unidos, Reino Unido y Escandinavia son algunos de los países que están experimentando un notorio aumento de conversiones al catolicismo

Cuando el Papa León XIV fue elegido —el primer papa estadounidense— muchos se preguntaron qué efecto tendría en la Iglesia Católica en Estados Unidos. Si bien es demasiado pronto para afirmarlo, podríamos preguntarnos si esta Pascua ya empezamos a vislumbrar la respuesta. Incluso los medios de comunicación seculares se están dando cuenta: The New York Times acaba de publicar " Las iglesias católicas romanas experimentan un aumento considerable de nuevos conversos", informando sobre un auge bastante asombroso. El programa CBS Mornings también reporto al respecto.

Pero este crecimiento repentino no solo está ocurriendo en Estados Unidos. En todo el mundo se están recibiendo informes de cifras récord de católicos que acuden a la Iglesia esta Semana Santa.

El auge de los conversos en número

Hallow, la aplicación líder de oración, analizó los datos y descubrió que la diócesis católica promedio experimentó un aumento del 38% en la cantidad de personas que ingresaron a la Iglesia en Pascua en 2026 en comparación con 2025.

Estas son solo algunas de las muchas ciudades de EE. UU. que reportan cifras récord de candidatos a la OCIA esta Semana Santa:

  • Ciudad de Nueva York: Muchas parroquias están reportando que la inscripción en el programa OCIA (Orden de Iniciación Cristiana para Adultos) se ha duplicado o triplicado. Algunos ejemplos incluyen la Iglesia de San José en Greenwich Village, que triplicó su inscripción en OCIA, y la Basílica de la Antigua Catedral de San Patricio y la Iglesia de San Vicente Ferrer, que duplicaron su inscripción desde el año pasado.
  • Los Ángeles: La Arquidiócesis de Los Ángeles está experimentando un aumento récord de conversos al catolicismo, con 8.598 catecúmenos y candidatos que serán recibidos en Pascua.
  • Washington, D.C.: Más de 1.700 personas asistieron a la iglesia esta Semana Santa, la cifra más alta en 15 años.
  • Newark, NJ: Más de 1.700 personas asistieron a la iglesia esta Semana Santa, lo que supone un aumento del 70% desde 2010.
  • Des Moines, Iowa: La diócesis reporta un crecimiento de más del 50% en el número de personas que ingresan a la Iglesia con respecto al año pasado.
  • Cleveland, Ohio: El número de participantes en el programa OCIA se ha duplicado con creces desde 2023.
  • Richmond, Virginia: Un número récord de 900 personas están a punto de ser bautizadas en Pascua. 
  • Boston, Massachusetts: Más de 680 catecúmenos se unieron a la Iglesia en Pascua, lo que supone un aumento con respecto a los 450 del año pasado y al promedio de años anteriores de entre 250 y 300. 

Muchos campus universitarios también registran cifras récord de conversiones, desde Texas A&M con 400 en OCIA hasta la Universidad de Notre Dame con 163, pero hay demasiadas universidades con un auge de conversiones como para enumerarlas todas aquí.

Informes internacionales

Las cifras en todo el mundo siguen batiendo récords:

  • Australia: La Arquidiócesis de Sídney, en Australia, recibió un número récord de catecúmenos y candidatos que buscan la plena comunión con la Iglesia Católica. En Melbourne hay 550 nuevos católicos, la cifra más alta jamás registrada, lo que representa un aumento del 57 % con respecto al año pasado, y un incremento del 40 % con respecto a 2024.
  • Francia: Francia está experimentando un aumento masivo de catecúmenos. Los bautizos de adultos se han triplicado en la última década, con 21.386 bautizos de adultos y adolescentes en la Vigilia Pascual de este año. Hace tan solo cinco años, en 2021, esa cifra era de apenas 4.895.
  • Escandinavia: Si bien esta región del mundo es conocida por sus bajos niveles de práctica religiosa, recientemente se han reportado casos de un "despertar católico", ¡incluido un pueblo que celebró su primera ordenación sacerdotal en 500 años! Entre 2015 y 2025, el número de católicos solo en Noruega aumentó de 95.655 a 168.220, un incremento del 76%. 
  • Reino Unido: La Iglesia Católica en el Reino Unido está experimentando un aumento considerable de conversos, especialmente entre los jóvenes. Un número récord de adultos se está uniendo a la Iglesia, sobre todo en Londres y Southwark .

¿Qué hay detrás de estas cifras?

La pregunta del millón es qué podría estar impulsando este notable aumento en las conversiones al catolicismo.

Irónicamente, las mismas cosas que causan problemas en la vida de los jóvenes —en esta época de extraordinaria inestabilidad, el caos relativamente nuevo de las redes sociales y el gran estrés y la presión— podrían ser precisamente lo que los impulsa a buscar a Jesús, quien promete una paz que el mundo no puede dar (Juan 14, 27).

El padre Daniel McShane, capellán universitario, sugirió que los jóvenes buscan una vida más profunda, más plena y más satisfactoria: 

"Parece que en los últimos años ha habido un cambio cultural que ha hecho que los estudiantes universitarios estén más abiertos a estas cosas que antes. Al menos, cuando yo estudiaba, la apertura y la curiosidad no eran tan evidentes como lo son hoy.

A veces salimos a hacer "evangelización con botellas de agua": llevamos una nevera portátil llena de botellas de agua en un día caluroso en el patio y las repartimos mientras entablamos conversación con los estudiantes. Hemos tenido conversaciones increíbles con personas dispuestas a escuchar sobre Dios, sobre la fe católica y sobre cómo pueden crecer en su relación con Jesucristo. 

Parece que los estudiantes universitarios buscan algo más. Están hartos de la adicción a las redes sociales y del vacío que les ofrece el secularismo. Buscan algo más profundo y gratificante, y a menudo eso los lleva a la Iglesia".

Los jóvenes buscan estabilidad en medio de la incertidumbre cultural, e incluso cuando a veces parece que nuestro mundo se desmorona, este renovado interés generalizado por la fe es un cambio muy esperanzador.

Otras posibles razones que podrían estar impulsando este aumento incluyen la influencia de los podcasts y las redes sociales católicas, el Renacimiento Eucarístico Nacional y la inmigración procedente de países históricamente católicos. 

¿Una razón por la que no se le ha prestado mucha atención? El Año Jubilar. En muchos lugares, el último punto álgido de conversiones fue en 1999 , y no se nos escapa que 2025 también fue un Año Jubilar. Los Años Jubilares son famosos por sus poderosas gracias. ¿Podría ser este el efecto?

Un estudiante universitario lo expresó así: “Para mí, esto es prueba del deseo que hay en el corazón de todo joven de encontrar la verdad, la belleza y la bondad en un mundo que les vende todo menos eso”.

Theresa Civantos Barber, Aleteia

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