¿Cuáles son los países más católicos del mundo? El primero ha dejado de estar en la vieja Europa

El catolicismo sigue siendo la religión mayoritaria en muchos países, aunque con realidades muy distintas.

El mapa refleja que la Iglesia, pese a los cambios sociales, sigue siendo un referente espiritual y cultural.

El mapa del catolicismo mundial muestra contrastes sorprendentes. Aunque Europa fue cuna de la expansión de la fe, hoy algunos de los porcentajes más altos se encuentran en lugares inesperados, como Asia o América Latina. Según los censos locales más recientes este sería el ranking:

Timor Oriental

Con un 97,5% de población católica, Timor Oriental encabeza la lista mundial. La fe llegó con los portugueses en el siglo XVI y se consolidó tras la independencia en 2002, convirtiéndose en un elemento central de identidad nacional.

Mónaco

El catolicismo es la religión oficial del Estado en Mónaco. Más del 90% de la población profesa esta fe, y la Constitución protege la libertad de otros cultos. 

Éste fue el momento de la llegada de León XIV a Mónaco.Vatican News (captura).

San Marino

Este pequeño Estado europeo alcanza el 90% de católicos. Su tradición está ligada a Italia y al Vaticano, y aunque la práctica religiosa ha disminuido, la identidad cultural sigue marcada por la Iglesia.

Polonia

Con otro 90%, Polonia es uno de los bastiones europeos del catolicismo. La figura de San Juan Pablo II reforzó la fe en tiempos de comunismo y hoy sigue siendo un referente espiritual y cultural.

Andorra

El 88,2% de los habitantes se declaran católicos. La influencia de España y Francia, junto con la tradición pirenaica, mantienen viva la fe en este pequeño principado.

Paraguay

Con un 88%, Paraguay destaca en Sudamérica. La religiosidad popular, las fiestas patronales y la devoción mariana son parte esencial de la vida cotidiana.

Lituania

El 86% de la población es católica. Tras décadas de represión soviética, la Iglesia se convirtió en símbolo de resistencia y hoy sigue siendo un pilar cultural y espiritual.

Malta

Con un 82,6%, Malta es uno de los países más católicos de Europa. La fe llegó con San Pablo y se refleja en sus numerosas iglesias y procesiones.

Misa en la principal catedral de Malta.archivo

Italia

El 81,2% de los italianos se declara católico. Aunque la práctica ha disminuido, Roma y el Vaticano siguen siendo el corazón espiritual de la Iglesia.

Croacia

Con un 80,7%, la fe católica es parte de la identidad nacional croata, especialmente tras la guerra de los Balcanes, donde la Iglesia jugó un papel de cohesión social.

Portugal

El 80% de la población es católica. Fátima es uno de los grandes centros de peregrinación mundial, símbolo de la espiritualidad portuguesa.

Otros países

Guinea Ecuatorial, Haití, Panamá, Colombia, Filipinas y México rondan el 80%. En Perú, Bolivia y Ecuador el porcentaje baja al 75%, mientras que Argentina y República Dominicana alcanzan los dos tercios. Brasil y Costa Rica mantienen mayorías en torno al 57%. La religiosidad popular y las devociones marianas siguen siendo muy fuertes en toda la región.

España y Francia

España (58%) y Francia (57,5%) siguen siendo mayoritariamente católicas, aunque la práctica religiosa ha descendido notablemente. La tradición cultural y las fiestas religiosas mantienen viva la identidad.

Austria

Con algo más del 55%, Austria conserva una mayoría católica, aunque la asistencia a misa es baja. La Iglesia sigue teniendo influencia en la vida cultural y educativa.

Suiza y Alemania

Suiza (31%) y Alemania (23%) muestran un fuerte descenso. La secularización y el pluralismo religioso han reducido la práctica, aunque la Iglesia mantiene presencia institucional.

Polémicas

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El catolicismo sigue siendo la religión mayoritaria en muchos países, aunque con realidades muy distintas: desde la fe vibrante de Timor Oriental y Paraguay hasta la secularización de Europa occidental. El mapa refleja que la Iglesia, pese a los cambios sociales, sigue siendo un referente espiritual y cultural en gran parte del mundo.

ReL

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Las 5 multivitaminas para la fe que propone el P. James Manjackal

El sacerdote indio propone cinco hábitos sencillos para fortalecer la fe cada día, desde la oración personal y la Eucaristía hasta la Biblia y la vida en comunidad.

El P. James Manjackal propone cinco “multivitaminas” para fortalecer la fe: oración personal, Eucaristía, Biblia, oración en familia y participación en un grupo de oración.

El sacerdote indio James Manjackal es uno de los más populares predicadores internacionales de la Renovación Carismática. Nació en 1946 en Cheruvally (Kerala, al sur de la India) y fue ordenado sacerdote en 1973, en la congregación de los fransalianos (Misioneros de San Francisco de Sales). Ha predicado por todo el mundo. En la India es muy conocido por haber fundado en 1989 el activísimo centro de retiros Charis Bhavan, que dirigió durante sus 6 primeros años.

Para animar a los cristianos a la perseverancia en la vida de fe, Manjackal propone una cierta disciplina con 5 elementos: oración personal, Eucaristía, lectura diaria de la Biblia, oración en familia y participación semanal en un grupo de oración. Lo hace en su librito titulado “Los cinco comprimidos multivitamínicos y más”.

A estos cinco pilares se añaden otras recomendaciones, como la dirección espiritual, la intercesión, la ayuda a los pobres, el ayuno, los retiros, las peregrinaciones y el apoyo a iniciativas de evangelización.

El hilo conductor es la constancia, establecer rutinas. Parte de una imagen sencilla: del mismo modo que el cuerpo necesita alimento, vitaminas y cuidados para conservarse sano, la vida espiritual —sostiene— requiere prácticas constantes que la fortalezcan. A esas prácticas las denomina “multivitaminas espirituales”.

El libro, de orientación claramente católica y pastoral, no pretende ofrecer un tratado teológico sistemático, sino una guía práctica para creyentes que desean intensificar su relación con Cristo y organizar su vida religiosa de forma cotidiana.

1. La oración personal, punto de partida

El primer “comprimido” es la oración personal. Manjackal toma como modelo los relatos evangélicos en los que Jesús se retira a orar antes de decisiones importantes, en momentos de dificultad o incluso después de jornadas intensas de actividad.

A partir de esos episodios, el autor defiende reservar cada día un tiempo concreto para una relación íntima con Dios, distinta de las oraciones colectivas o de la simple recitación de fórmulas.

Su propuesta combina silencio, arrepentimiento, alabanza, petición del Espíritu Santo, escucha interior y examen de la propia vida. El autor insiste en apagar las distracciones, buscar un momento estable y convertir esa cita diaria en una prioridad.

También describe la oración como espacio de sanación interior y de discernimiento. En estas páginas aparecen elementos propios de la espiritualidad carismática —como la oración en lenguas, la imposición de manos o la referencia a la liberación de influencias malignas— que el libro presenta desde la fe del autor.

2. La Eucaristía como centro de la vida católica

El segundo pilar es la Eucaristía. El libro desarrolla la doctrina católica de la presencia real de Cristo en el pan y el vino consagrados y presenta la misa, preferentemente diaria, como fuente de fortaleza espiritual.

Manjackal recurre a pasajes del Evangelio de Juan, a la Última Cena y a textos de san Pablo para subrayar la importancia de la comunión y de la preparación interior para recibirla.

En este capítulo el sacerdote también relata experiencias personales de curación que atribuye a la Eucaristía y cita los llamados milagros eucarísticos de lugares como Lanciano, Legnica o Sokółka.

3. Leer la Biblia para orientar la vida

La tercera práctica es la lectura diaria de la Biblia. Manjackal sostiene que la Escritura debe ser leída, meditada, memorizada y aplicada a las decisiones concretas. No propone una lectura meramente intelectual: la Palabra de Dios, según su enfoque, debe convertirse en una referencia cotidiana capaz de ofrecer consuelo, corrección, orientación y esperanza.

El sacerdote lamenta que muchos católicos conozcan poco la Biblia y anima a leerla completa, además de detenerse cada día en pasajes concretos. También relata cómo, desde su propia experiencia religiosa, determinados textos bíblicos se convirtieron para él en llamadas a predicar, perseverar o afrontar situaciones de sufrimiento.

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4. La familia como “iglesia doméstica”

El cuarto “comprimido” traslada la espiritualidad al hogar. Con la idea de que “la familia que reza unida permanece unida”, Manjackal presenta la familia como la célula más pequeña de la Iglesia.

Propone fijar un horario común de oración, comenzar por la reconciliación entre sus miembros, cantar, leer un breve pasaje bíblico y un salmo, presentar intenciones, rezar el rosario, invocar al Espíritu Santo y terminar con una acción de gracias.

Así, la oración familiar suma comunicación, perdón, cohesión y cercanía entre generaciones.

A su juicio, un espacio regular de encuentro espiritual puede ayudar a afrontar tensiones, dificultades económicas, enfermedades y conflictos cotidianos. Insiste en pedir perdón antes de orar: eso cambia las relaciones concretas.

5. El grupo semanal y la dimensión comunitaria

Anima a acudir a un grupo de oración semanal. Son cristianos que se reúnen para alabar juntos, contar testimonios, leer juntos la Biblia, orar unos por otros y poner al servicio de los demás sus dones espirituales.

Esta cita semanal evita el aislamiento y sostiene la fe de manera comunitaria. También puede ser un lugar de sanación.

Más allá de las cinco vitaminas

La última parte del libro reúne dieciséis “suplementos” adicionales. Entre ellos figuran pequeñas células de oración, la intercesión, la oración por los difuntos, la evangelización, la ayuda a los pobres, la lectura de libros espirituales, el ayuno, las devociones, la adoración eucarística, un retiro anual y las peregrinaciones.

También propone apoyar económicamente a familias necesitadas, ayudar a niños pobres o huérfanos y sostener vocaciones sacerdotales. Manjackal anima a reducir gastos superfluos y destinar más recursos a personas necesitadas. Así, la fe personal se hace fraternidad real.

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Lo que el Papa enseña acerca de la Inteligencia Artificial en su Magnifica Humanitas

Hoy profundizamos en uno de los temas más relevantes de los últimos meses: la Inteligencia Artificial. Aleteia repasa la Magnifica Humanitas, primera carta encíclica del papa León XIV y propone algunos temas que nos ayudan a reflexionar cómo queremos relacionarnos con este avance tecnológico

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Ángelus del Papa comentando el Evangelio de hoy

 

PAPA LEÓN XIV

ÁNGELUS

Castel Gandolfo

Domingo, 16 de agosto de 2026

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Queridos hermanos y hermanas, ¡feliz domingo!

Ayer contemplamos a la Virgen María en su relación indisoluble con su Hijo: ni siquiera la muerte pudo interrumpir esa comunión de alma y cuerpo, que es vida eterna. Cada domingo nos recuerda que esa misma plenitud está reservada a quienes siguen a Jesús: su resurrección no es un acontecimiento del pasado, sino una vida nueva que nos compromete.

Así lo demuestra hoy la mujer cananea protagonista del Evangelio proclamado en la liturgia (cf. Mt 15,21-28). Aunque no pertenece a su pueblo y vive en una región extranjera, intenta con insistencia hablar con Jesús, siguiéndole como una discípula que ya tiene un vínculo con Él. Probablemente nunca se habían encontrado, pero, misteriosamente, la fe ya había surgido en ella. No desea algo para sí misma, sino la paz para su hija atormentada, y confía en Jesús, a quien reconoce como el Mesías, descendiente de David (cf. v. 22).

El evangelista no oculta los obstáculos a los que se enfrenta esta mujer. Los discípulos la ven como una persona molesta, y el propio Jesús se resiste a sus peticiones. De hecho, el Maestro se había retirado a aquella región (cf. v. 21) y podemos imaginar que, como en otras ocasiones, buscaba un lugar apartado donde orar y formar a los suyos. Sin embargo, en ese momento ocurre algo inesperado. Al meditar sobre ello, podemos comprender la obediencia de Jesús, que cumple su misión dejándose conmover por lo que ve y lo que oye. Al final le dice: «Mujer, qué grande es tu fe: que se cumpla lo que deseas» (v. 28).

También hoy la Iglesia puede dejarse sorprender por la obra de Dios y comunicar la paz de Cristo más allá de las fronteras ya trazadas. Su misión es anticipada por la gracia divina, que actúa en lo más recóndito de las conciencias, de modo que en cada encuentro, incluso en aquellos que trastocan nuestros planes, hay que aguzar el oído, abrir los ojos y el corazón a lo que Dios quiere decirnos.

De la mujer cananea aprendemos la humildad y la determinación. Gracias a su fe, aprendemos que la mesa de Dios está preparada para todos y que a nadie le corresponden las migajas (cf. vv. 26-27), porque cada uno tiene su propio lugar junto al Padre. A la luz de esta fe, resultan insoportables las desigualdades, las discriminaciones y las barreras que pisotean la dignidad de tantos hijos e hijas de Dios.

Queridos hermanos y hermanas: somos la Iglesia de Jesucristo en un mundo atormentado, en un mundo que busca la paz. A María, nuestra Madre, le pedimos que interceda por nosotros. «De sus labios brota el himno más fuerte e innovador que jamás se haya pronunciado, el Magníficat» (Magnifica humanitas, 244): es el canto de quien ya ve la realidad con la mirada de Dios y, por eso, no pierde la esperanza y actúa con caridad.

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Después del Ángelus

Queridos hermanos y hermanas:

Reitero mi llamamiento para que cesen los repetidos actos de violencia contra la población civil palestina en Cisjordania y pido con urgencia a la comunidad internacional que vele por el avance de la solución de dos Estados, en pro de una paz justa y duradera.

Esta semana darán comienzo los Juegos del Mediterráneo, que se celebrarán en Taranto. En ellos participarán diversos países de África, Asia y Europa que pertenecen a la cuenca mediterránea. Deseo que este evento deportivo sea un presagio de paz y fraternidad entre los pueblos de esta región y del mundo entero.

Y ahora doy la bienvenida a todos ustedes, que se han reunido aquí, en Castel Gandolfo, para el Ángelus dominical.

Saludo con cariño a los peregrinos procedentes de diversos países. Al saludar a los polacos, extiendo mi bendición a las numerosas participantes en la tradicional peregrinación al Santuario de Piekary Śląskie, en Alta Silesia.

Les deseo a todos un feliz domingo.

(vatican.va)

Evangelio del día Domingo 20 A Tiempo Ordinario ¿No sería muchísimo mejor escucharlo con la familia proclamado en la Misa Dominical presencial?

San Esteban Hungría , San Arsacio de Nicomedia

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Libro de Isaías 56,1.6-7.

Así habla el Señor: Observen el derecho y practiquen la justicia, porque muy pronto llegará mi salvación y ya está por revelarse mi justicia.

Y a los hijos de una tierra extranjera que se han unido al Señor para servirlo, para amar el nombre del Señor y para ser sus servidores, a todos los que observen el sábado sin profanarlo y se mantengan firmes en mi alianza,

yo los conduciré hasta mi santa Montaña y los colmaré de alegría en mi Casa de oración; sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptados sobre mi altar, porque mi Casa será llamada Casa de oración para todos los pueblos.

Salmo 67(66),2-3.5.6.8.

¡Que los pueblos te den gracias, Señor!

El Señor tenga piedad y nos bendiga,

haga brillar su rostro sobre nosotros,

para que en la tierra se reconozca su dominio,

y su victoria entre las naciones.

Que canten de alegría las naciones,

porque gobiernas a los pueblos con justicia

y guías a las naciones de la tierra.

¡Que los pueblos te den gracias, Señor,

que todos los pueblos te den gracias!

Que Dios nos bendiga,

y lo teman todos los confines de la tierra.

Carta de San Pablo a los Romanos 11,13-15.29-32.

A ustedes, que son de origen pagano, les aseguro que en mi condición de Apóstol de los paganos, hago honor a mi ministerio

provocando los celos de mis hermanos de raza, con la esperanza de salvar a algunos de ellos.

Porque si la exclusión de Israel trajo consigo la reconciliación del mundo, su reintegración, ¿no será un retorno a la vida?

Porque los dones y el llamado de Dios son irrevocables.

En efecto, ustedes antes desobedecieron a Dios, pero ahora, a causa de la desobediencia de ellos, han alcanzado misericordia.

De la misma manera, ahora que ustedes han alcanzado misericordia, ellos se niegan a obedecer a Dios. Pero esto es para que ellos también alcancen misericordia.

Porque Dios sometió a todos a la desobediencia, para tener misericordia de todos.

Evangelio según San Mateo 15,21-28.

Jesús partió de allí y se retiró al país de Tiro y de Sidón.

Entonces una mujer cananea, que procedía de esa región, comenzó a gritar: "¡Señor, Hijo de David, ten piedad de mí! Mi hija está terriblemente atormentada por un demonio".

Pero él no le respondió nada. Sus discípulos se acercaron y le pidieron: "Señor, atiéndela, porque nos persigue con sus gritos".

Jesús respondió: "Yo he sido enviado solamente a las ovejas perdidas del pueblo de Israel".

Pero la mujer fue a postrarse ante él y le dijo: "¡Señor, socórreme!".

Jesús le dijo: "No está bien tomar el pan de los hijos, para tirárselo a los cachorros".

Ella respondió: "¡Y sin embargo, Señor, los cachorros comen las migas que caen de la mesa de sus dueños!".

Entonces Jesús le dijo: "Mujer, ¡qué grande es tu fe! ¡Que se cumpla tu deseo!". Y en ese momento su hija quedó curada.

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

Juan Taulero (c. 1300-1361) dominico en Estrasburgo Sermón 9

“Mujer ¡qué grande es tu fe!”

“Ten piedad de mí, Señor, Hijo de David!” Es un grito, una llamada de una fuerza inmensa... Es un gemido que viene como de un abismo sin fondo. Supera en mucho la naturaleza, es el Espíritu Santo mismo que profiere en nosotros este gemido (Rm 8,26)... Pero Jesús dice: “Dios me ha enviado sóo a las ovejas perdidas del pueblo de Israel.” (...) Ahora bien ¿qué hizo la mujer rechazada de esta manera? Se dejó decir y se humilló ella misma hasta lo más hondo. Llegó hasta el extremo de la humildad, del abismo. Con todo, mantuvo la confianza y dijo: “Esto es cierto, Señor, pero también los perrillos comen las migajas que caen de la mesa de sus amos.”

¡Oh, si vosotros también supierais penetrar realmente hasta el fondo de la verdad, no por comentarios muy sabios ni por palabras muy altisonantes, ni con los sentidos, sino yendo al fondo de vosotros mismos! Ni Dios, ni otra criatura alguna podría  anihilaros si permanecéis en la verdad, en la confianza humilde. Podríais padecer afrentas, menosprecios y burlas, resistiríais en la perseverancia, os humillaríais más todavía, animados por una confianza ilimitada, y aumentaría más y más vuestro celo. Todo depende de esta actitud y el que llega aquí ha vencido. Sólo estos caminos llevan de verdad, sin obstáculo alguno, hasta Dios. Pero, permanecer así en esta gran humildad, con perseverancia, con una seguridad entera y verdadera, como esta mujer pobre, no es de muchos. (EDD)

Oración

Señor, creo; quiero creer en ti.

Señor, haz que mi fe sea plena, sin reservas, y que penetre mi pensamiento y mi modo de juzgar las cosas divinas y las humanas.

Señor, haz que mi fe sea libre, es decir, que cuente con la aportación personal de mi adhesión, que acepte las renuncias y los deberes que comporta, y que exprese lo más granado de mi personalidad. Creo en ti, Señor.

Señor, haz que mi fe sea segura: segura por una coherencia externa de las pruebas y por un testimonio interior del Espíritu Santo; segura por una luz que da certeza; por una conclusión pacificadora; por una asimilación que da descanso.

Señor, haz que mi fe sea fuerte, que no tema las contrariedades de los problemas, a fin de que sea plena la experiencia de nuestra vida ávida de luz; que no tema las adversidades de quienes la discuten, la impugnan, la rechazan o la niegan, sino que se fortalezca por la experiencia íntima de tu verdad, resista al esfuerzo de la crítica, se consolide mediante la afirmación continua que supera las dificultades dialécticas y espirituales en medio de las cuales transcurre nuestra existencia temporal.

Señor, haz que mi fe sea gozosa, que dé paz y regocijo a mi espíritu y lo disponga para la oración con Dios y para la conversación con los hombres; de modo que irradie en el coloquio sagrado y profano la felicidad interior de su posición bienaventurada.

Señor, haz que mi fe sea laboriosa y que dé a la caridad las razones de su expansión moral, de modo que sea una auténtica amistad contigo y que, en las obras y en los sufrimientos, a la espera de la revelación final, sea una continua búsqueda de ti, un testimonio continuo de esperanza.

Señor, haz que mi fe sea humilde y que no tenga la presunción de fundarse en la experiencia de mi pensamiento y de mi sentimiento; sino que se rinda ante el testimonio del Espíritu Santo; y que no tenga mejor garantía que la docilidad a la tradición y a la autoridad del magisterio de la santa Iglesia. Amén.

 

Señor, haz que mi fe sea gozosa, que dé paz y regocijo a mi espíritu.

(amaysirve.es)