Evangelio del día - Solemnidad de San José

Segundo Libro de Samuel 7,4-5a.12-14a.16.

Pero aquella misma noche, la palabra del Señor llegó a Natán en estos términos:

«Ve a decirle a mi servidor David: Así habla el Señor:

Cuando hayas llegado al término de tus días y vayas a descansar con tus padres, yo elevaré después de ti a uno de tus descendientes, a uno que saldrá de tus entrañas, y afianzaré su realeza.

El edificará una casa para mi Nombre, y yo afianzaré para siempre su trono real.

Seré un padre para él, y él será para mí un hijo.

Tu casa y tu reino durarán eternamente delante de mí, y su trono será estable para siempre.»

Salmo 89(88),2-3.4-5.27.29.

Su descendencia permanecerá para siempre.

Cantaré eternamente el amor del Señor,

proclamaré tu fidelidad por todas las generaciones.

Porque tú has dicho:

«Mi amor se mantendrá eternamente,

mi fidelidad está afianzada en el cielo.»

Yo sellé una alianza con mi elegido,

hice este juramento a David, mi servidor:

«Estableceré tu descendencia para siempre,

mantendré tu trono por todas las generaciones.»

El me dirá: «Tú eres mi padre,

mi Dios, mi Roca salvadora.»

Le aseguraré mi amor eternamente,

y mi alianza será estable para él.

Carta de San Pablo a los Romanos 4,13.16-18.22.

Hermanos:

En efecto, la promesa de recibir el mundo en herencia, hecha a Abraham y a su posteridad, no le fue concedida en virtud de la Ley, sino por la justicia que procede de la fe.

Por eso, la herencia se obtiene por medio de la fe, a fin de que esa herencia sea gratuita y la promesa quede asegurada para todos los descendientes de Abraham, no sólo los que lo son por la Ley, sino también los que lo son por la fe. Porque él es nuestro padre común,

como dice la Escritura: Te he constituido padre de muchas naciones. Abraham es nuestro padre a los ojos de aquel en quien creyó: el Dios que da vida a los muertos y llama a la existencia a las cosas que no existen.

Esperando contra toda esperanza, Abraham creyó y llegó a ser padre de muchas naciones, como se le había anunciado: Así será tu descendencia.

Por eso, la fe le fue tenida en cuenta para su justificación.

Evangelio según San Mateo 1,16.18-21.24a.

Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo.

Este fue el origen de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo.

José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente, resolvió abandonarla en secreto.

Mientras pensaba en esto, el Angel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: "José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo.

Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados".

Al despertar, José hizo lo que el Angel del Señor le había ordenado.

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

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San Josemaría Escrivá de Balaguer (1902-1975) presbítero, fundador Homilía del 19/03/63. Es Cristo que pasa.

La vocación de José

Para san José, la vida de Jesús fue un continuo descubrimiento de la propia vocación. Recordábamos antes aquellos primeros años llenos de circunstancias en aparente contraste: glorificación y huida, majestuosidad de los Magos y pobreza del portal, canto de los Ángeles y silencio de los hombres. Cuando llega el momento de presentar al Niño en el Templo, José, que lleva la ofrenda modesta de un par de tórtolas, ve cómo Simeón y Ana proclaman que Jesús es el Mesías. Su padre y su madre escuchaban con admiración, dice San Lucas. Más tarde, cuando el Niño se queda en el Templo sin que María y José lo sepan, al encontrarlo de nuevo después de tres días de búsqueda, el mismo evangelista narra que se maravillaron.

José se sorprende, José se admira. Dios le va revelando sus designios y él se esfuerza por entenderlos. Como toda alma que quiera seguir de cerca a Jesús, descubre en seguida que no es posible andar con paso cansino, que no cabe la rutina. Porque Dios no se conforma con la estabilidad en un nivel conseguido, con el descanso en lo que ya se tiene. Dios exige continuamente más, y sus caminos no son nuestros humanos caminos. San José, como ningún hombre antes o después de él, ha aprendido de Jesús a estar atento para reconocer las maravillas de Dios, a tener el alma y el corazón abiertos.

Pero si José ha aprendido de Jesús a vivir de un modo divino, me atrevería a decir que, en lo humano, ha enseñado muchas cosas al Hijo de Dios...

José ha sido, en lo humano, maestro de Jesús; le ha tratado diariamente, con cariño delicado, y ha cuidado de Él con abnegación alegre. ¿No será ésta una buena razón para que consideremos a este varón justo, a este Santo Patriarca en quien culmina la fe de la Antigua Alianza, como Maestro de vida interior?  (EDD)

La voz de los Papas

Mateo, dirigiéndose sobre todo a los judeocristianos, parte de Abraham para llegar a José, definido «el esposo de María, de la que nació Jesús, llamado Cristo» (1,16). (…) El evangelista Mateo nos ayuda a comprender que la figura de José, aunque aparentemente marginal, discreta, en segunda línea, representa sin embargo una pieza fundamental en la historia de salvación. José vive su protagonismo sin querer nunca adueñarse de la escena. (…) Él nos recuerda que todos aquellos que están aparentemente escondidos o en “segunda línea” tienen un protagonismo sin igual en la historia de la salvación. El mundo necesita a estos hombres y a estas mujeres: hombres y mujeres en segunda línea, pero que sostienen el desarrollo de nuestra vida, de cada uno de nosotros, y que, con la oración, con el ejemplo, con la enseñanza nos sostienen en el camino de la vida. (…) Una sociedad como la nuestra, que ha sido definida “líquida”, porque parece no tener consistencia. Yo corregiré a ese filósofo que acuñó esta definición y diré: más que líquida, gaseosa, una sociedad propiamente gaseosa. Esta sociedad líquida, gaseosa encuentra en la historia de José una indicación bien precisa sobre la importancia de los vínculos humanos. De hecho, el Evangelio nos cuenta la genealogía de Jesús, además de por una razón teológica, para recordar a cada uno de nosotros que nuestra vida está hecha de vínculos que nos preceden y nos acompañan. El Hijo de Dios, para venir al mundo, ha elegido la vía de los vínculos, la vía de la historia: no bajó al mundo mágicamente, no. Hizo el camino histórico que hacemos todos nosotros. (Papa Francisco, Audiencia general, 24 de noviembre de 2021)

Reflexión sobre el cuadro El cuadro de hoy, de 1890, pintado por Benjamin Constant, es probablemente una de mis representaciones favoritas de San José. José es representado aquí como un hombre de mediana edad, tranquilamente sentado, con una sierra de carpintero apoyada a sus pies, simple recuerdo de su oficio. A su lado hay un lirio, símbolo tradicional de pureza, que alude a su esposa María, también presente simbólicamente en la escena. De este modo sutil, el artista evoca a toda la Sagrada Familia, aunque sólo José y Jesucristo sean físicamente visibles. A lo largo de la historia del arte, la mayoría de los cuadros muestran a San José dormido, soñando, o con el niño Jesús en brazos. Aquí no. En su lugar, José está sentado tranquilamente junto a su Hijo, que es representado como un muchacho en su adolescencia temprana. No se miran el uno al otro, sino que ambos miran a lo lejos. Es un detalle poderoso. El padre terrenal y el Hijo comparten el mismo horizonte. El mismo enfoque. El cuadro sugiere una tranquila comunión de destino. José no fue un mero espectador en el desarrollo del plan de salvación de Dios. Se le confió un papel en él. Aquí está sentado junto a su Hijo; no delante de él, ni detrás de él... sino fielmente a su lado, acompañándole en el camino que tienen por delante. Lo que hace que San José sea tan extraordinario en los Evangelios es que nunca dice una sola palabra. Las Escrituras no conservan ni una sola frase suya. Y, sin embargo, su vida lo dice todo. José es el guardián silencioso de la Sagrada Familia, el hombre que protege fielmente a María y a Jesucristo, guiándoles a través del peligro, proveyéndoles con el trabajo de sus manos de carpintero y confiando en Dios incluso en los grandes momentos de inseguridad. La última vez que José aparece en los Evangelios es durante el episodio del Hallazgo de Jesús en el Templo, cuando Jesús tiene doce años. Después de ese momento, José desaparece de la narración evangélica. Este silencio ha llevado a muchos a creer que José murió probablemente en algún momento de la juventud de Jesús, lo que significa que Jesús pudo haber conocido el dolor de perder a su padre terrenal siendo todavía un adolescente. No lo sabemos con certeza. Pero lo que sí sabemos es que la presencia silenciosa de José debió de dejar una profunda huella en la vida de Jesús: un modelo de amor fiel y humilde que no habla con palabras, sino con acciones amorosas. by Padre Patrick van der Vorst

Oración

Salve, custodio del Redentor y esposo de la Virgen María. A ti Dios confió a su Hijo, en ti María depositó su confianza, contigo Cristo se forjó como hombre. Oh, bienaventurado José, muéstrate padre también a nosotros y guíanos en el camino de la vida. Concédenos gracia, misericordia y valentía, y defiéndenos de todo mal. Amén. (Papa Francisco, Patris Corde)