Créditos: St. Albert the Great Catholic Campus Ministry, Facebook.
Estudiantes universitarios, padres y otros miembros de la parroquia de la Universidad Católica St. Albert the Great en la Universidad Tecnológica de Michigan en Houghton, Michigan [Estados Unidos], construyeron una increíble capilla de hielo de Nuestra Señora de las Nieves para el Carnaval de Invierno 2021 de la escuela .
Este es el sexto año consecutivo en que los estudiantes construyen una capilla de hielo.
La capilla de hielo Nuestra Señora de las Nieves también permite que la parroquia celebre la misa de acuerdo con las restricciones estatales Covid-19.
Pastor y director del ministerio del campus, el padre Ben Hasse dijo que la capilla, construida principalmente por ingenieros, imita a las “contrapartes de Escandinavia” e incluye “trozos de hielo de colores”, “un púlpito elevado” y bancos de hielo.
El sacerdote también le dijo al Western Journal que “St. Albert pone al católico en el Carnaval de Invierno. Así que es una especie de oportunidad para expresar… nuestra fe católica de esta forma creativa y divertida en medio de esta gran celebración comunitaria”.
En medio de las restricciones de cierre pandémico en todo el país, el líder estudiantil Tanner Sheahan dijo que estos eventos brindan “un sentido de comunidad”.
“Creo que muestra que, a través de la gracia de Dios, podemos tener estos eventos”, dijo Sheahan al Western Journal . “Podemos ir más allá de los límites aquí para tener misa afuera y recibir la Eucaristía de una manera única y brindar un sentido de comunidad”.
El ministerio celebrará sus últimas misas de hielo el sábado 13 de febrero.
Aquí hay fotos de la increíble capilla a continuación:
St. Albert the Great Catholic Campus Ministry, FacebookSt. Albert the Great Catholic Campus Ministry, FacebookSt. Albert the Great Catholic Campus Ministry, FacebookSt. Albert the Great Catholic Campus Ministry, FacebookSt. Albert the Great Catholic Campus Ministry, FacebookSt. Albert the Great Catholic Campus Ministry, FacebookSt. Albert the Great Catholic Campus Ministry, FacebookSt. Albert the Great Catholic Campus Ministry, FacebookSt. Albert the Great Catholic Campus Ministry, FacebookSt. Albert the Great Catholic Campus Ministry, FacebookSt. Albert the Great Catholic Campus Ministry, Facebook
Los cristianos han hecho peregrinaciones a lugares sagrados y catedrales de todo el mundo durante siglos. ¿No puedes hacer una peregrinación? ¡Aquí está la siguiente mejor opción!
Algunos recorridos están integrados en esta página, mientras que otros se pueden encontrar con el enlace proporcionado.
Visita las catedrales más increíbles del mundo con estos 12 recorridos virtuales
¡Disfrutar!
1) Capilla Sixtina – Ciudad del Vaticano
Maus-Trauden / Wikipedia
Construida en el siglo XV y pintada en el siglo XVI, la Capilla Sixtina es una de las grandes obras maestras artísticas del mundo. Miguel Ángel pintó el techo y el fresco del Juicio Final, mientras que los frescos de las otras paredes fueron pintados por otros artistas. Entre otras cosas, la Capilla Sixtina sirve como lugar para los cónclaves de cardenales que eligen nuevos papas.
Este solo se puede ver en el sitio web del Vaticano, así que haga clic en la imagen o en el enlace para verlo.
Ubicada en la antigua Jerusalén, la Iglesia del Santo Sepulcro es venerada por los cristianos por contener dentro de su espacio lo que se cree que son los lugares de la muerte, el entierro y la resurrección de Jesús, ¡lo que la hace muy importante! La iglesia original fue construida en el siglo IV bajo Constantino, pero ha sufrido varios daños y restauraciones desde entonces.
No debe confundirse con el Kremlin (que está cerca), la Catedral de San Basilio fue construida en el siglo XVI por orden de Iván el Terrible y sirvió como catedral ortodoxa rusa durante siglos hasta que fue confiscada y secularizada por la fuerza a fines de la década de 1920 por la Unión Soviética. Sigue siendo propiedad del gobierno ruso en la actualidad y se utiliza como museo.
Enlace : ¡Empieza el recorrido! (Nota: el recorrido virtual puede tardar un poco en cargarse).
Esta gran maravilla del mundo fue construida en el siglo XVI en medio de la reforma protestante, reemplazando la iglesia envejecida que había estado en ese sitio desde el siglo IV . La iglesia más grande del mundo, está construida sobre lo que se cree que es la tumba de San Pedro, el primer papa.
La Iglesia de la Natividad se encuentra en el lugar donde los cristianos tradicionalmente han creído que nació Jesús. La primera iglesia fue construida en el siglo IV bajo Constantino, pero fue destruida por un incendio y luego reconstruida en el siglo VI. Desde entonces ha pasado por numerosas restauraciones, adiciones, etc. Representantes católicos romanos, greco-ortodoxos y apostólicos armenios dirigen y mantienen la iglesia actual.
6) Catedral de San Pablo- Santuario Nacional del Apóstol Pablo
Jeremy Noble / Wikimedia Commons
En lo alto de la colina más alta de las Ciudades Gemelas (¡con la capital del estado de Minnesota un poco más abajo en la calle!), La Catedral de San Pablo es todo lo que esperarías de una hermosa catedral europea, ¡excepto que está en los EE. UU.! Es la tercera iglesia completa más grande de los EE. UU. Y la cuarta más alta. Construida a principios del siglo XX, es una co-catedral con la Basílica de Santa María (ver # 6) para la Arquidiócesis Católica de St. Paul / Minneapolis.
Construida a principios del siglo XX, la Basílica de Santa María fue la primera iglesia designada como basílica en los EE. UU. Y sirve como co-catedral con la Catedral de San Pablo para la Arquidiócesis Católica de San Pablo / Minneapolis.
8) Catedral de Canterbury – Canterbury, Inglaterra
Hans Musil, Wikipedia
¿Cuándo se construyó la Catedral de Canterbury? Esa es una pregunta difícil de responder, ya que diferentes partes de la estructura actual se construyeron, derribaron, reconstruyeron, agregaron, etc. durante nueve siglos, del X al XIX, y el sitio se usó como catedral desde el siglo VI. Durante la reforma protestante en el siglo XVI, la Iglesia de Inglaterra tomó el control de la iglesia de la Iglesia Católica Romana.
Construida entre el siglo XII y el siglo XV, la catedral de Exeter es la sede del obispo anglicano de Exeter. Entre su gran colección de reliquias, la iglesia tiene lo que supuestamente es la Zarza Ardiente , así como parte de una vela utilizada por un ángel en la tumba de Cristo. Al igual que la Catedral de Canterbury, la Catedral de Exeter fue originalmente una catedral católica romana, pero fue adquirida por la Iglesia de Inglaterra en el siglo XVI.
Directamente al otro lado de la calle del Rockefeller Center en el medio de la ciudad de Nueva York, la Catedral de San Patricio se construyó en el siglo XIX cuando el centro de la ciudad no estaba tan poblado y su gran tamaño dominaba el área. La construcción comenzó en 1858, se detuvo durante la Guerra Civil y se terminó en 1878. Se realizaron más trabajos a principios del siglo XX, y fue nombrado Sitio Histórico Nacional en 1976. Actualmente se utiliza como sede del arzobispo católico de Nueva York.
11) Catedral Basílica de Nuestra Señora de Chartres – Chartres, Francia
Olvr / Wikipedia
Construida principalmente en el siglo XIII, la catedral de Chartres es la última de al menos cinco iglesias que se han levantado en su ubicación. Sorprendentemente, la mayoría de los vitrales de la iglesia son originales. Entre sus muchos alardes, la iglesia afirma tener la Sancta Camisa, la túnica que usó la Santísima Virgen María en el nacimiento de Jesús. Sigue siendo la sede del obispo católico de Chartres.
12) Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción – Washington DC
Predicadores agnósticos Niño / Wikipedia
Ubicada en el campus de la Universidad Católica de América en Washington DC, la Basílica del Santuario de la Inmaculada Concepción “es la iglesia católica más grande de los Estados Unidos, la iglesia más grande de cualquier tipo en el hemisferio occidental, el octavo edificio de iglesia más grande en del mundo, y el edificio habitable más alto de Washington, DC ”La construcción comenzó en 1920, pero no se completó hasta 1961 debido a la Gran Depresión y la Segunda Guerra Mundial. Aun así, se han realizado importantes adiciones tan recientemente como en 2012. Además de una hermosa variedad de imágenes de la Santísima Virgen María de diferentes culturas, la basílica alberga la tiara papal del Papa Pablo VI.
Muchas veces asistimos a misa y aunque estamos conscientes de la dignidad de este acto sacrificial, seguimos mecánicamente lo que hace el sacerdote y los otros fieles.
Ya el estar allí todos juntos como pueblo honrando a Dios tiene un valor. Pero la Eucaristía es esencialmente la renovación del Sacrificio de la Cruz. Por ello, esta celebración merece toda nuestra atención y compromiso.
Toda misa tiene cuatro finalidades: adorar a Dios, agadecerle los beneficios obtenidos de su mano ofreciendo a su propio Hijo, expiar nuestros pecados y suplicar Su ayuda.
Para vivir en plenitud estas cuatro realidades de la Santa Eucaristía, san Francisco de Sales nos comparte siete consejos de su Introducción a la vida devota.
Los sietes consejos de san Francisco de Sales para vivir más plenamente la Misa
Consejos para misa durante el Rito de Entrada y la Liturgia de la Palabra
1. “Desde que llegas, hasta que el sacerdote ha subido al altar, haz la preparación juntamente con él, la cual consiste en ponerte en la presencia de Dios, en reconocer tu indignidad y en pedir perdón por tus pecados”.
2. Desde que el sacerdote sube al altar hasta el Evangelio, considera la venida y la vida de Nuestro Señor en este mundo, con una sencilla y general consideración.
3. Desde el Evangelio hasta después del Credo, considera la predicación de nuestro Salvador, promete querer vivir y morir en la fe y en la obediencia de su santa palabra y en la unión de la santa Iglesia Católica.
Consejos para misa durante a Liturgia de la Eucaristía y los Ritos Finales
4. Desde el Credo hasta el Padre Nuestro, aplica tu corazón a los misterios de la muerte y pasión de nuestro Redentor, que están actual y esencialmente representados en este sacrificio, el cual, juntamente con el sacerdote y el pueblo, ofrecerás a Dios Padre, por su honor y por tu salvación.
5. Desde el Padre Nuestro hasta la comunión, esfuérzate en hacer brotar de tu corazón mil deseos, anhelando ardientemente por estar para siempre abrazado y unido a nuestro Salvador con un amor eterno.
6. Desde la comunión hasta el fin, da gracias a su divina Majestad por su pasión y por el amor que te manifiesta en este santo sacrificio, conjurándole por este, que siempre te sea propicio, lo mismo a ti que a tus padres, a tus amigos y a toda la Iglesia, y, humillándote con todo tu corazón recibe devotamente la bendición divina que Nuestro Señor te da por conducto del celebrante.
7. Pero, si, durante la Misa, quieres meditar los misterios que hayas escogido para considerar cada día, no será necesario que te distraigas en hacer actos particulares, sino que bastará que, al comienzo, dirijas tu intención a querer adorar a Dios y ofrecerle este sacrificio por el ejercicio de tu meditación u oración”.
Ahora ya tienes los consejos para una misa más plena de san Francisco de Sales. ¡Solo tienes que ponerlos en práctica y acercarte más a Jesús!
Esta semana volvió a circular en redes sociales una imagen muy impactante: un sacerdote administra el sacramento de la confesión en una prisión de alta seguridad.
¿La has visto? Aquí te la mostramos:
Cuenta Facebook de Lancaster RC Diocese
Se trata de una imagen publicada originalmente en el año 2016. Vemos a un sacerdote escuchando la confesión de un preso, de quien solo vemos una mano tocando una biblia.
Esta fotografía fue tomada en un establecimiento penitenciario de Ucrania en el pabellón de condenados a cadena perpetua.
El sacerdote pertenece a los Sirvientes de la Santísima Trinidad, de la diócesis de Kirovohrad, una congregación de sacerdotes ortodoxos.
Estos sacerdotes realizaron una serie de celebraciones eucarísticas, bautismos y confesiones por la fiesta de la Trinidad a mediados del año 2016.
¿No dijo Dios "no os volváis hacia los ídolos ni os hagáis dioses de fundición?
Cuando entras en una iglesia católica, uno de los tipos más distintivos de obras de arte que encuentras es la estatua. Para algunos, esto parece contradecir la Palabra de Dios, que dijo: “No os volváis hacia los ídolos, ni os hagáis dioses de fundición. Yo, Yahveh, vuestro Dios” (Levítico 19: 4).
Sin embargo, los católicos persisten en decorar sus iglesias con numerosas estatuas. ¿Por qué? ¿Va contra lo que Dios estableció en la Biblia?
Este tema fue controvertido en la Iglesia primitiva, requiriendo un consejo para resolverlo cuando algunos en la Iglesia trataron de destruir todas las imágenes (no sólo las estatuas). Creían que cualquier imagen de Dios iba contra de las leyes de Dios y era una forma de idolatría.
Sin embargo, el Catecismo de la Iglesia Católica explica que “en el Antiguo Testamento Dios ordenó o permitió la institución de imágenes que conducirían simbólicamente a la salvación por el Verbo encarnado: la serpiente de bronce, el arca de la Alianza y los querubines”(CCC 2130).
Con esto en mente “el séptimo concilio ecuménico de Nicea (787) justificó … la veneración de los iconos – de Cristo, pero también de la Madre de Dios, los ángeles y todos los santos. Al encarnarse, el Hijo de Dios introdujo una nueva “economía” de imágenes “(CCC 2131).
Desde entonces, la Iglesia ha enseñado que la “El culto cristiano de las imágenes no es contrario al primer mandamiento que proscribe los ídolos. En efecto, “el honor dado a una imagen se remonta al modelo original”, “el que venera una imagen, venera al que en ella está representado”. El honor tributado a las imágenes sagradas es una “veneración respetuosa”, no una adoración, que sólo corresponde a Dios” (CCC 2132).
La principal diferencia entre los paganos que adoran a ídolos y los cristianos que veneran estatuas radica en la intención de la persona. Los cristianos que oran ante las estatuas lo hacen para honrar a Dios o los santos, rezando a la persona “detrás” de la imagen en lugar de a la imagen misma.
Un cristiano no está ligado a la estatua. Si la estatua es destruida, su fe no vacila ni cesa. Es simplemente una representación de Dios (o un santo) y es un objeto material.
Un pagano, en cambio, está atado a la estatua y cree que Dios está dentro de la imagen particular. Adora a la estatua creyendo que tiene gran poder. Destruir tal imagen en una religión pagana es una de las ofensas más altas posibles.
Como señala el Catecismo, los cristianos no “adoran” la estatua, sino la “veneran”. La adoración está reservada sólo a Dios. Si alguien orara a la estatua o adorara la estatua, estaría cometiendo idolatría, pero esto no es lo que la Iglesia católica enseña a sus miembros a hacer.
La Iglesia enseña a los cristianos a venerar las estatuas, reconociendo que apuntan a una realidad oculta y espiritual que no está limitada por la representación.
Otra forma de decirlo es que las estatuas son especiales recordatorios de varios santos y de Dios. Nos recuerdan cosas celestiales y apuntan nuestras almas a la Trinidad. Las estatuas son herramientas, instrumentos para ser utilizados en la vida espiritual y no fines en sí mismos.
Así, aunque pueda parecer que los católicos están adorando estatuas, no es así. Están usando estatuas, como Dios lo permite, como imágenes que apuntan “simbólicamente hacia la salvación por el Verbo encarnado”.
