La ideología de género explicada de forma genial en menos de 3 minutos

Juan Andrés Zenteno, catholic-link

Desde el 18 de mayo de 2013, en Francia personas del mismo sexo pueden contraer matrimonio y adoptar niños. «Mariage pour tous» (Matrimonio para todos) fue el nombre de la ley que aseguró que todas las personas, sin importar su orientación sexual, pudieran casarse con los que aman. Francia se transformó en un país no discriminatorio, que reconoce las diferencias culturales, étnicas, religiosas y afectivas de todos sus ciudadanos. El Estado francés reconoce, por lo tanto, que así como hay diferencias de creencias, hay también diferentes formas de amar y de constituir una familia.

De este lenguaje persuasivo pero engañoso nos busca alertar «La manif pour tous» (La manifestación para todos), una organización que busca ayudar a los franceses para que se opongan a esta ley, pues « … [ésta] causa daño al código civil, reemplazando las palabras marido y mujer, padre y madre, por una terminología indiferenciada y unisexual: progenitores. Ella intenta eliminar tanto la diferenciación sexual como la complementariedad presentes en la ley y pone en riesgo los fundamentos de la identidad humana: la diferenciación sexual y en consecuencia, la paternidad. Ella abre el camino para una nueva paternidad “social”, desvinculada de la realidad humana. Crea un marco para un nuevo orden antropológico basado no en el sexo específico sino en la opción sexual: el género».




En este interesante video se denuncian con mucha claridad los errores y peligros que entraña la ideología de género. Éste inicia con una constatación evidente: los niños y las niñas son distintos desde que nacen. Y esta diferencia se nota en lo biológico, pero sobre todo, en la interioridad de cada uno. Sin embargo algunas personas plantean que la desigualdad se da solo porque las dicta el entorno: la familia, la sociedad, la escuela etc… que estas imponen cómo se debe comportar un niño y cómo una niña, por lo tanto, las diferencias marcadas por la sociedad, son las que llevan a la discriminación. Para ellos la solución a este problema es la igualdad radical entre los niños y las niñas: el entorno debe dejar de dictar los modos de ser de cada uno; y la escuela, lejos de la familia y los padres, debe ser el lugar dónde se pueda enseñar esta nueva concepción de la sexualidad. Así los niños y niñas pueden aprender que no hay diferencias entre ellos, y que perfectamente puede un hijo tener dos papás o dos mamás. El resultado de toda esta confusión es que no se percibe ninguna diferencia entre lo masculino y lo femenino.

Debemos comunicar a los demás la verdad sobre el hombre y la mujer. No basta formarse para saber, hay que transmitir lo que la Iglesia nos enseña.

La Iglesia siempre ha intentado dar un paso más allá en su comprensión del hombre y la mujer. No se queda solamente en las diferencias naturales evidentes, sino les da un significado teológico. El Papa Francisco nos enseña:

Solo en el hombre y en la mujer la diferencia sexual lleva en sí la imagen y la semejanza de Dios. […] ¡Hombre y mujer son imagen y semejanza de Dios! Esto nos dice que no solo el hombre por su parte es imagen de Dios, no solo la mujer por su parte es imagen de Dios, sino también el hombre y la mujer, como pareja, son imagen de Dios. La diferencia entre hombre y mujer no es para la contraposición o la subordinación, sino para la comunión y la generación, siempre a imagen y semejanza de Dios.
Catequesis del 15 de abril de 2015

Dios, en su creación, nos pensó a cada uno hombre o mujer. Y puso en esta diferencia y complementariedad el ambiente propicio (el matrimonio entre el hombre y la mujer) para la formación de cada persona. Es en este lugar en dónde podemos aprender a desplegarnos desde quienes somos.

¡Tenemos una riqueza muy grande que aportar al mundo! No es algo sin importancia lo que está en juego: es la base de toda sociedad, la familia. Debemos comunicar a los demás la verdad sobre el hombre y la mujer. No basta formarse para saber, hay que transmitir lo que la Iglesia nos enseña. Ser conscientes de la batalla cultural en la que está el mundo y, como en toda batalla ¡hay tácticas que emplear! (OJO: las de la astucia evangélica solamente).

Para finalizar, quisiera comentar algunas de las estrategias que me llamaron la atención del video. Una de ellas: el arte de elegir las palabras adecuadas. Puede sonar sencillo y hasta obvio. Algunas palabras bien elegidas y bonitas pueden esconder sentidos muy equivocados. Esto nos lleva a esforzarnos en hacer que nuestro discurso sea comprensible por todos. No basta con mostrar la verdad «a secas», sino que debemos transmitirla de tal manera que para la otra persona sea lo más lógico y evidente. Otra estrategia importante consiste en elegir los campos de batalla: así como en el video veíamos que elegían la escuela, nosotros debemos buscar aquellos lugares en dónde la difusión de la verdad sea más grande y más significativa. En primer lugar los niños y jóvenes.

Como una nube intentando tapar el sol, la vanidad

No acabo de comprender que el fin de la vida no es coleccionar palmadas

Detengo mis pasos y me quedo mirando al mar, a Jesús junto al mar. Sí, mirando su mar. A veces pienso que no aprovecho el tiempo que Dios me regala. Que se me desdibujan entre los dedos los afanes por tocar el cielo.

Como si torpemente quisiera retener la vida que se me regala. Como un derecho. O como un don que pudiera disfrutar siempre en presente. Siempre y cuando me guste pero en presente.

El deseo obsesivo de mi alma por querer controlar las cosas. Las teclas del ordenador que responden siempre a mis órdenes. Sin escuchar a Dios. Sin comprender que las teclas de la vida obedecen suavemente a los dedos de Dios, siguiendo el rumbo que ellos dictan.

Quiero aprender a escuchar la voz de Dios. Decía el Padre José Kentenich: “Mantendré el núcleo de mi voluntad en un movimiento continuo orientado a decirle en todo momento ‘sí’ a Dios y a solazarme en la grandeza divina. ¡Cuán a menudo giramos en torno a nosotros mismos y dejamos crecer más y más nuestros deseos egoístas!”[El hombre heroico, 187-188].

Sumergirme suavemente en sus manos llenas de misericordia. El sol intenta salir entre las nubes muy torpemente. A ratos parece lograr su meta e ilumina. Pero súbitamente se cansa y se oscurece el día. Como la vida misma.

¿Por qué me afano a veces tanto en querer controlar las nubes? Vanidad de vanidades. No acabo de comprender que el fin de la vida no es coleccionar palmadas, recoger en bolsas cientos de halagos, acumular agradecimientos.

El halago debilita, escuché el otro día. Tal vez tengan razón. Mucho halago nos debilita, nos despista. La adulación es el medio más mezquino para quitar poder al que lo tiene o servirse de su poder mientras lo tenga.

Cuando uno busca su yo, satisfacer el ansia del ego por estar en primer plano, todo halago es poco. Siempre queremos más. Nunca es bastante. Más reconocimiento, más gloria.

La vida tiene sus etapas. Hoy estamos aquí y mañana en otra parte. Y los días se suceden. Sólo queda marcado como en un surco en la tierra todo el amor que sembramos.Lo demás son nubes pasajeras que luchan inútilmente por tapar el sol.

P. Carlos Padilla, aleiteia

¿Cómo hacer una buena confesión?

El padre Said León, de la basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, 
patrona de Colombia (templo regido por los dominicos), explica los pasos que han 
de darse para alcanzar el perdón de Dios por medio del sacramento instituido 
por Jesucristo para ello.

86.400 momentos de dar gracias a Dios

A veces no reparamos en que incluso nuestra

existencia es gratuita. 

Todo lo hemos recibido

El cambio radical de Alejandro Vega

Un día este actor y cómico argentino de fama internacional dejó a Dios entrar en su vida. Ésta es su historia, tal como la contó en Cambio de agujas.

Al décimo aniversario de su elección como Papa

Benedicto XVI: Los momentos más importantes... y cotidianos de su pontificado

19 de abril, 2005

"Los señores cardenales me han elegido a mí, un sencillo y humilde trabajador de la viña del Señor. Me consuela el hecho de que el Señor sabe actuar con instrumentos insuficientes”.

Humildad. Ocho años de pontificado que se caracterizaron por su humildad y un trabajo silencioso. Para conmemorar el décimo aniversario de la elección de Benedicto XVI sale a la luz un libro inédito sobre su pontificado. A la presentación de "Benedicto XVI, siervo de Dios y de los hombres” acudieron el hermano del Papa emérito, Georg Ratzinger y su secretario, Georg Gänswein.

8 valiosos consejos para evitar un divorcio y fortalecer un matrimonio

Comunicarse con la pareja, respeto y admiración, afrontar los problemas, dedicar tiempo al otro,...

1. Comunicarse con la pareja es un factor preventivo esencial. Lo que no se comunica no se comparte. Lo que no se comparte aleja. Lo que aleja crea distancias insalvables. Lo que distancia desune. Y lo que desune acaba por extinguir y disolver cualquier relación, hasta que cada uno de ellos se transforma en un extraño para el otro.

El silencio y la incomunicación son los mayores enemigos de las relaciones conyugales.

No deja de ser curioso que el 82% de las mujeres españolas casadas consideren la incomunicación conyugal como el más frecuente y primero de sus problemas de pareja.

2. Respetar y admirar al otro: El respeto y la admiración son también fundamentales como factores de resistencia de los conflictos de pareja. Para que emerja un conflicto entre los cónyuges forzosamente antes han tenido que dejar de admirarse.

Cuando se extingue la mutua admiración, la pérdida del respeto —al inicio sólo gestual y verbal— está cerca.

Esta inicial pérdida de respeto verbal se prolonga en ocasiones —basta con que estén más irritables o, por un momento, “pierdan los nervios”— en la pérdida de respeto físico o, dicho sin ningún eufemismo, en la violencia doméstica.

Es muy difícil que una pareja entre en crisis si la admiración y el respeto mutuo no sólo se conservan sino que, con el pasar de los años, se acrece.

3. No rehuir las dificultades y no insistir en las diferencias:Para tratar de resolver los problemas, lo primero que hay que hacer es identificarlos y, a continuación, afrontarlos.

Si las dificultades se silencian y “aparcan”, lo que era pequeño se agranda y lo que en un inicio apenas tenía importancia deviene en el detonante de la crisis.

La convivencia consiste en buena parte en aprender a resolver con éxito y conjuntamente los pequeños conflictos de cada día.

Las diferencias entre el hombre y la mujer son imborrables e inextinguibles. Por eso es de mal gusto insistir en ellas, a tiempo y a destiempo.

Los hechos diferenciales que singularizan a uno y a otro están ahí para una excelsa función: la de complementarse, crecer y enriquecerse recíprocamente.

El respeto por esas diferencias inmodificables constituye una excelente oportunidad para que ambos se conozcan mejor a ellos mismos.

4. Es imprescindible dedicar tiempo, paciencia y ternura al otro cónyuge: el amor exige tiempo, atención y dedicación vigilante.

Quien no atiende no entiende. Quien marcha siempre con prisa no puede advertir la realidad del otro, por la sencilla razón de que atraviesa su ámbito espacial sin dejarse asombrar ni afectar por la presencia de su pareja.

Entre las personas que se quieren hay que disponer de la necesaria paciencia, por lo menos de la misma paciencia que precisa la crianza y buena educación de un niño pequeño.

Si se dan las condiciones anteriores, la ternura acaba por emerger e invadir la intimidad del otro y, entonces y sólo entonces, desaparecerán las quejas acerca de si le han dicho o no que le quieren, o si le admiran o no, porque la ternura es la demostración objetiva de ese querer, un grito silencioso más poderoso que cualquier decir, y que casi nunca pasa inadvertido a las personas.

5. Esforzarse por llevar una vida sexual plena y activa: Las relaciones sexuales son necesarias en la vida de la pareja. No son, desde luego, lo primero, pero sí una de las primeras condiciones que definen a la pareja o el matrimonio y que han de satisfacerse.

La sexualidad puede suponer —y supone, de hecho— un cierto esfuerzo, sobre todo si —como habría de ser en el matrimonio— cada uno de los cónyuges se olvida de sí y solo piensa en la plenitud de la satisfacción del otro.

Hasta en esto la donación recíproca está vigente y no debería ser omitida, renunciada y mucho menos frustrada.

No deja de ser frecuente que en la pareja se use a veces de la sexualidad bien para resolver otros conflictos, en que no se llegó a acuerdo alguno, o bien mediante la negación a ella para seguir revindicando, guerreando y extendiendo los problemas que asientan en otros ámbitos de la conyugalidad cuyo contenido es muy diferente.

Lo correcto es que cada problema se resuelva justamente en el ámbito en que se originó y al que obviamente pertenece, sin dar lugar a tomarse la revancha en otros ámbitos, que en modo alguno son afines a aquel y no pueden sustituirlo.

6. Establecer y respetar el necesario ámbito de libertad personal del otro: Que hombre y mujer sean “una sola carne»” no ha de tomarse como una unión tal que conlleva a la fusión entre ellos y a la confusión de sus personas.

El matrimonio, desde luego, les constituye en una sola carne, pero al mismo tiempo —he aquí el misterio— conserva en su integridad aspectos diferenciales de las genuinas personalidades de cada uno de ellos.

Como consecuencia, es preciso establecer cuál es el necesario ámbito de libertad que es más apropiado a cada uno de ellos y que el otro no puede, no debe forzar ni dejar de respetar.

En el escenario de la profesión, por ejemplo, esta es una exigencia ética que jamás debería ser conculcada.

7. Mantener un reparto equilibrado y flexible de tareas y roles: Las diversas cualidades de cada uno de los cónyuges, su propia singularidad y la eficiencia que deriva de la división del trabajo exige este reparto de funciones entre ellos.

Lo lógico es que el más dotado para una determinada tarea o al que le cueste menos esfuerzo llevarla a cabo sea el que tenga que desempeñarla.

No se trata de “arrimar el hombro” a los menesteres menos agradables para cargar las espaldas del otro. Se trata tan solo de ser más eficaces, pero sin hundirse en el utilitarismo funcionalista.

Por eso es también conveniente que si uno de ellos advierte que al otro el desempeño de una función le supone mucho esfuerzo, se adelante y la haga o le ayude mientras la realiza.

La pareja no está constituida para restar, sino para sumar; está para multiplicar en lugar de dividir, para tener más en cuenta lo que les une que lo que les separa.

En cierto sentido, marido y mujer devienen en cofundadores, a partes iguales, de una sola y única empresa, en la que no puede precisarse qué es de cada uno de ellos, porque lo que es de uno es también del otro, porque todo es de los dos.

 Aquí los dos son corresponsables, coexistentes y copartícipes de todo cuanto les acontezca a ambos.

8. Fomentar una cierta complicidad añadida:  El mismo tejido de la pareja está reñido con la incomprensión y el sentimiento de soledad. La pareja es compañía, ausencia de soledad, comunión.

No es infrecuente la presencia de parejas que posiblemente se quieren mucho entre ellos y son muy equilibradas, pero se percibe que les falta algo. Son marido y mujer y excelentes padre y madre, pero... ¡no son compañeros!, la vida de uno no ha sido compañía inseparable de la vida del otro.

En estos casos lo que falta es esa generosidad para abrir la intimidad —lo que más les suele costar— y ofrecerla y regalarla gustosamente al otro.

Cuando ambos devienen en compañeros —en buenos compañeros, se entiende—, el regalo de la intimidad se desborda y surge esa alegría vital, que no se puede ocultar en quienes se sienten cómplices y realmente lo son de sus propios afanes, ilusiones, deseos, expectativas, fantasías, decires, sentimientos, proyectos, pensamientos y recuerdos.

Por Aquilino Polaino-Lorente
Fragmento del libro Divorcio, ¿cómo ayudamos a los hijos? publicado en marzo de 2015 por la editorial Stella Maris

Vea también: Salva tu matrimonio en 40 días

Himno de la Jornada Mundial de Juventud en Cracovia 2016

El grupo argentino Banuev, dirigido por Carlos Abregú, presenta Bienaventurados los misericordiosos.



LETRA Levanto mis ojos a los montes quién me ayudara la ayuda me viene del Señor, por Su gran compasión. Aun cuando estamos en el error nos abraza con Su amor Con Su sangre nuestro dolor Al fin se sanará Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. (x2) Si no perdonamos, ¿quién ganará? ¿quién puede sostenerse en pie? Si El nos perdona, nosotros también hagamos como nuestro Dios! Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. (x2) En la cruz el nos redimió de la tumba resucitó. ¡Jesucristo es el Señor! ¡Al mundo hay que anunciar! Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. (x2) Hay que soltar el miedo y ser fiel, con la mirada en Su amor confiar porque Él resucitó Vive el Señor! Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. (x4)

Todo lo que no querías saber sobre la pornografía y sus responsables

Rafael Pérez del Solar, catholic-link, com

El video que presentamos en esta oportunidad, forma parte de una iniciativa llamada “Fight the new drug” que en redes sociales ha utilizado el hashtag #Pornkillslove, buscando concientizar a las personas del verdadero daño que genera en la sociedad y en uno mismo, el uso de la pornografía.

El video afronta la temática, desde una perspectiva interesante: El rumbo de la sociedad, comienza a configurarse con las decisiones de las personas. Toda decisión lleva a tomar una acción que puede impactar positiva o negativamente en los que nos rodean.

Una opción por “consumir” pornografía, o promover que “es inofensiva”, o pensar que “solo afecta a las personas violentas o con problemas” (con toda la información científica que conocemos del grave daño que causa en uno mismo y en las relaciones humanas), es una forma de aceptar la degradación propia y la del otro, no es otra cosa que reducir mi dignidad de ser humano y la de la sociedad toda. La pornografía es como una droga, reacondiciona el cerebro y realmente crea adicción. Y no solo se queda en eso. Altera nuestra visión sobre lo que significan las relaciones sexuales y lleva a que se “cosifique” a la pareja.

El Papa Juan Pablo II, nos decía desde ya hace muchos años en su audiencia General del 6 de mayo de 1981:

(…) Estamos ante una obra o reproducción que, junto con la objetivación del hombre y de su cuerpo, la intencionalidad fundamental supone una reducción a rango de objeto, de objeto de “goce”, destinado a la satisfacción de la concupiscencia misma. Esto colisiona con la dignidad del hombre.
Una opción por “consumir” pornografía, o promover que “es inofensiva”; no es otra cosa que aceptar reducir mi dignidad de ser humano y la de la sociedad toda.

Nuestra sociedad se va convirtiendo lentamente, en un lugar donde hay menos compromiso en el Amor, más destrucción interior, más lejanía de la propia dignidad y donde la mayoría calla porque se tiene vergüenza a hablar del tema, o se justifica con vanas explicaciones seudosicologistas de que “es liberador”, es “progresivo”, y que “si no consumes no tiene porqué incomodarte”. Pero la realidad es que la pornografía es violenta, es abusiva, es degradante y distorsiona el significado de las relaciones de pareja.

Somos la primera generación del mundo en afrontar la pornografía con esta intensidad y a esta escala. Esto es algo que nos debe hacer tomar la urgencia de este asunto. Tenemos la responsabilidad de compartir y buscar el amor verdadero, ese que nos mueve a abrirnos a la otra persona, que implica entrega y generosidad, ese que por el cual no se necesita pagar, ni ser vivido a escondidas, ese que está hecho para ser luz que de calor a las vidas de tantas personas que mueren por el frío en sus corazones.

12 puntos clave para entender y vivir el Año de la Misericordia

Luisa Restrepo, catholic-link.com

Cuando escuché que el Papa había declarado un jubileo de la misericordia me alegré profundamente y no pude dejar de agradecer la bondad de un Dios que sabe más que nadie, lo que sus hijos necesitan. Nada más oportuno para estos tiempos que encontrarnos con el rostro misericordioso de Dios. Lo dice muy bien el Santo Padre: “Hay momentos en los que de un modo mucho más intenso estamos llamados a tener la mirada fija en la misericordia para poder ser también nosotros mismos signo eficaz del obrar del Padre”.

Siempre tenemos necesidad de contemplar el misterio de la misericordia. Es la característica de Dios, la forma como viene a nuestro encuentro, es la que abre el corazón a la esperanza de ser amados para siempre a pesar de nuestro pecado.

En Pascua la liturgia de la Iglesia nos transmite la increíble noticia de que el perdón auténtico existe para el hombre, no es sólo una leyenda, (algo bellísimo, pero inalcanzable). !No! Jesús ha destruido «la nota de cargo que había contra nosotros; y la ha suprimido clavándola en la cruz» (Col 2, 14). Ha destruido todo. «Ninguna condenación pesa ya para los que están en Cristo Jesús» (Rm 8, 1). ¡Ninguna condenación! ¡De ningún tipo!

Es por eso que, como primer deber antes de empezar este tiempo de gracia, debemos creer que esa misericordia es real. Interiorizar lo que significa en nuestra vida y en la vida de la Iglesia. ¡No podemos, como cristianos, dejar cerrada la puerta de la misericordia que un Dios lleno de amor nos esta abriendo de para en par! ¡Entremos de lleno en este misterio! preparémonos para entrar por esa puerta santa que pronto se abrirá y dejemos atrás todos los miedos y dudas que nos lo impiden. En la Misericordiae Vultus (el rostro de la misericordia), la bula de convocación para este año extraordinario, el Santo Padre nos da puntos fundamentales.

Les dejamos los 12 elementos clave (todos ellos tomados del texto de la bula), que a nuestro parecer, nos ayudarán a comprender que significa este tiempo de gracia:

12 misericordia

1. El Llamado a la Iglesia de contemplar el misterio de la misericordia: Como un don recibido gratuitamente que trae consigo la responsabilidad de anunciarlo.

2. Reconocer a Dios como un Padre que jamás se da por vencido hasta que no haya disuelto el pecado y superado el rechazo con la compasión y la misericordia: “Porque la misericordia se muestra como la fuerza que todo vence, que llena de amor el corazón y que consuela con el perdón”.

3. La Apertura de la Puerta Santa como símbolo de un nuevo compromiso para todos los cristianos de testimoniar con mayor entusiasmo y convicción la propia fe: La Iglesia quiere ser en el mundo signo vivo del amor del Padre.

4. Que la Iglesia y las parroquias sean oasis de misericordia: El Papa remarca como cada Iglesia particular estará directamente comprometida a vivir este Año Santo como un momento extraordinario de gracia y de renovación espiritual para acoger a todos con misericordia.

5. Ser misioneros de la misericordia: “Queremos vivir este Año Jubilar a la luz de la palabra del Señor: Misericordiosos como el Padre. El evangelista refiere la enseñanza de Jesús: « Sed misericordiosos, como el Padre vuestro es misericordioso » (Lc 6,36)”.

6. Impulsar las peregrinaciones como estímulo para la conversión: “Esto será un signo del hecho que también la misericordia es una meta por alcanzar y que requiere compromiso y sacrificio”.

“Queremos vivir este Año Jubilar a la luz de la palabra del Señor: Misericordiosos como el Padre. El evangelista refiere la enseñanza de Jesús: «Sed misericordiosos, como el Padre vuestro es misericordioso» (Lc 6,36)”.

7. Redescubrir las obras de misericordia corporales y espirituales: “El amor, después de todo, nunca podrá ser una palabra abstracta. Por su misma naturaleza es vida concreta: intenciones, actitudes, comportamientos que se verifican en el vivir cotidiano. La misericordia de Dios es su responsabilidad por nosotros. Él se siente responsable, es decir, desea nuestro bien y quiere vernos felices, colmados de alegría y serenos. Es sobre esta misma amplitud de onda que se debe orientar el amor misericordioso de los cristianos. Como ama el Padre, así aman los hijos. Como Él es misericordioso, así estamos nosotros llamados a ser misericordiosos los unos con los otros”.

8. Vivir la cuaresma con mayor intensidad, como momento fuerte para celebrar y experimentar la misericordia de Dios: En la meditación y la escucha atenta de la Palabra de Dios.

9. Fomentar la iniciativa de las “24 horas para el Señor” para que más personas se acerquen al sacramento de la Reconciliación: “Durante el Jubileo extraordinario de la Misericordia, el confesionario será la Puerta Santa del alma”.

10. Promover la indulgencia por la que Dios hace evidente este amor que es capaz de destruir el pecado de los hombres: Es necesario comprender que la reconciliación con Dios es posible por medio del misterio pascual y de la mediación de la Iglesia.

11. Tiempo oportuno para cambiar de vida. Tiempo para dejarse tocar el corazón: “¡Este es el tiempo oportuno para cambiar de vida! Este es el tiempo para dejarse tocar el corazón. Ante el mal cometido, incluso crímenes graves, es el momento de escuchar el llanto de todas las personas inocentes depredadas de los bienes, la dignidad, los afectos, la vida misma”.

12. Que nuestro pensamiento se dirija a María madre de la misericordia: Para que en la mirada de María podamos redescubrir la alegría de la ternura de Dios.

La única e incomparable conexión entre niño y madre

Pandora, una compañía danesa que vende joyerías, ha hecho un ensayo. Varias mamás y sus hijos se han prestado para este experimento.  ¿Los hijo/as podrán reconocer a su mamá con los ojos vendados?

Anunciarán la Buena Noticia: Cristo ha resucitado

A partir de mañana, durante 5 domingos, las comunidades neocatecumenales de todo el mundo - también las de la Virgen del Pilar -  saldrán a las calles y plazas de la ciudad para dar testimonio de la fe que Jesucristo está vivo.

Acompañemos su testimonio con nuestra oración para que el Señor toque el corazón de los transeúntes y puedan resucitar ellos también.

La pequeña Ángela se salvó del aborto, nació con anencefalia y ha cumplido un año

Desmintiendo argumentos del lobby abortista

Un 23 de marzo, nació la hija de Sonia y Rony Morales. Así lo decidieron, aunque debieron enfrentar agresión y presiones para que abortaran al bebé. Sólo cinco meses antes del nacimiento, la pareja se enteró que su hija tenía defectos congénitos que se consideraban fatales. Y de acuerdo a los médicos, la mejor opción para esa hija por nacer era poner fin a su vida a través del aborto.

Ángela –tal cual lo informó Life News en septiembre de 2014- tenía anencefalia… (una de las anomalías del tubo neural más comunes. Son defectos congénitos que afectan el tejido que crece en el cerebro y a la médula espinal. La anencefalia ocurre a comienzos del desarrollo de un feto y se presenta cuando la porción superior del tubo neural no logra cerrarse.

El por qué sucede esto no se sabe. Las posibles causas incluyen toxinas ambientales y baja ingesta de ácido fólico por parte de la madre durante el embarazo. La anencefalia se presenta en alrededor de 1 de cada 10,000 nacimientos).

Trágicamente, los pocos bebés con anencefalia que en el mundo escapan al aborto no suelen vivir mucho tiempo. Pero no siempre es así.

Cuando Sonia supo lo que la bebé padecía, no sólo hubo de sobrellevar su dolor, sino además luchar por defender la vida de su hija. "Nos dijeron que tenía defectos congénitos fatales, que eran incompatibles para la vida ya que los bebés con su defecto de nacimiento a veces nacen muertos o mueren poco después de nacer. ¡No le daban oportunidad alguna! Tuvimos tres ecografías que confirmaron el diagnóstico. Ellos usaron la palabra 'terminar', pero para nosotros era aborto y significaba matar a nuestra hija".

La pareja se negó y decidieron nombrar a su hija Ángela, porque significa, dicen, mensajera de Dios. "Ella sería nuestro ángel -dice Sonia- nuestra Ángela. Pensábamos que ella partiría al cielo de inmediato, al nacer".

“Dios tenía otros planes”

Pero la niña ha permanecido con su familia más allá de todo pronóstico y el 23 de marzo pasado cumplió ya un año fuera del vientre de Sonia, su mamá, quien comparte desde revista People su dicha: "Cada día es un verdadero regalo. Ella sabe lo mucho que es amada".

Si bien pesa sólo 16 libras (7,26 kilogramos) la pequeña muestra progresos constantes. Ella puede levantar la cabeza y reconoce la voz de su madre, al padre, hermana y abuelos. “Cuando digo su nombre, patea y sonríe”, cuenta Sonia.

La hermana mayor, Elizabeth, ahora de seis años, también interviene en el diálogo y cuenta que ella cambia los pañales de su hermanita. "Sé que nunca podría caminar –reflexiona la niña-, pero yo voy a ayudarla a que lo intente".

Aunque los Morales no saben si Ángela podrá hablar ni siquiera si llegará a su segundo cumpleaños, se esfuerzan por asegurarse de que ella vive cada día amada y con dignidad. "La discapacidad no aleja a las personas de la vida", dice Sonia. "La llevamos a que palpe la nieve, los árboles, las flores y que sienta cuán agradable es, porque ella no puede ver".

Esta familia en Rhode Island (EEUU), agradece la vida inesperada de la pequeña con anencefalia porque también ha traído una evolución positiva para ellos. "Angela nos ha hecho mejores personas. Se supondría que ella es incapaz de contribuir a la sociedad, pero la verdad es que nos está enseñando a ser más compasivos y amorosos", confidencia la madre. "Estábamos preparados para lo peor, pero Dios tenía otros planes".

¿Demasiada tecnología en tu familia? Mira qué truco

Cuando la tecnología se apodera de los encuentros familiares, viene al rescate un simpático desactivador electrónico, el Pepper Hacker creado por la marca Dolmio, en forma de pimentero que devuelve la convivencia, la risa y los encuentros a la familia.

Una manera graciosa de hacernos pensar cuánto tiempo utilizamos a la tecnología y si ésta ha empezado a sustituir nuestra convivencia familiar, social y de amistad. Un video que nos hace tomar conciencia de cuán esclavos y/o adictos nos hemos vuelto a los medios tecnológicos.

¿Sirve también para desactivas los celulares durante la Santa Misa?

Bula del jubileo Extraordinario de la Misericordia - puntos principales

¡Este es el tiempo oportuno para cambiar de vida! Se celebrará en todas las diócesis del mundo y en los santuarios

Por H. Sergio Mora

CIUDAD DEL VATICANO, 11 de abril de 2015 (Zenit.org) - El papa Francisco ha presentado en una ceremonia solemne realizada este sábado por la tarde en la Basílica de San Pedro, la bula que convoca el Jubileo Extraordinario de la Misericordia, que lleva el título de "Vultus Misericordiae" la cual se compone de 25 puntos.

Un Año Santo que se celebra no sólo en Roma, sino también en todas las demás diócesis del mundo. O sea, la Puerta Santa será abierta por el Papa en San Pedro el 8 de diciembre y el domingo siguiente en todas las iglesias del mundo. Otra de las novedades es que el Papa da la posibilidad de abrir la Puerta Santa también en los santuarios, meta de tantos peregrinos.

La conclusión del año jubilar, indica la bula, tendrá lugar "en la solemnidad litúrgica de Jesucristo Rey del Universo, el 20 de noviembre de 2016. En ese día, cerrando la Puerta Santa, tendremos ante todo sentimientos de gratitud y de reconocimiento hacia la Santísima Trinidad por habernos concedido un tiempo extraordinario de gracia. Encomendaremos la vida de la Iglesia, la humanidad entera y el inmenso cosmos a la Señoría de Cristo, esperando que difunda su misericordia como el rocío de la mañana para una fecunda historia, todavía por construir con el compromiso de todos en el próximo futuro”.

El deseo del Papa es que este Año Santo, vivido también en el compartir la misericordia de Dios, pueda convertirse en una oportunidad para "vivir en la vida de cada día la misericordia que desde siempre el Padre dispensa hacia nosotros. En este Jubileo dejémonos sorprender por Dios. Él nunca se cansa de destrabar la puerta de su corazón para repetir que nos ama y quiere compartir con nosotros su vida”.

La Bula además explica algunos aspectos sobresalientes del Jubileo: primero el lema "Misericordiosos como el Padre", a continuación el sentido de la peregrinación y sobre todo la necesidad del perdón. El tema particular que interesa al Papa y que se encuentra en el punto 15 indica que las obras de misericordia espirituales y corporales deben redescubrirse "para despertar nuestra conciencia, muchas veces adormecida ante el drama de la pobreza, y para entrar todavía más en el corazón del Evangelio, donde los pobres son los privilegiados de la misericordia divina.".

El documento hace un firme llamamiento contra la violencia organizada y contra las personas ''promotoras o cómplices'' de la corrupción. Son palabras muy fuertes con las que el Papa denuncia esta "llaga putrefacta" e insiste para que en este Año Santo haya una verdadera conversión: “¡Este es el tiempo oportuno para cambiar de vida! Este es el tiempo para dejarse tocar el corazón. Delante a tantos crímenes cometidos, escuchad el llanto de todas las personas depredadas por vosotros de la vida, de la familia, de los afectos y de la dignidad. Seguir como estáis es sólo fuente de arrogancia, de ilusión y de tristeza. La verdadera vida es algo bien distinto de lo que ahora pensáis. El Papa tiende la mano. Está dispuesto a escucharos. Basta solamente que acojáis la llamada a la conversión y os sometáis a la justicia mientras la Iglesia os ofrece misericordia”.

El papa Francisco en este documento describe los rasgos más sobresalientes de la misericordia situando el tema, ante todo, bajo la luz del rostro de Cristo, porque la misericordia no es una palabra abstracta, sino un rostro para reconocer, contemplar y servir. La Bula se desarrolla en clave trinitaria y se extiende en la descripción de la Iglesia como un signo creíble de la misericordia: "La misericordia es la viga maestra que sostiene la vida de la Iglesia", expresa.

Francisco indica las etapas principales del Jubileo. La apertura coincide con los 50 años de la clausura del Concilio Vaticano II: “La Iglesia siente la necesidad de mantener vivo este evento. Para ella iniciaba un nuevo periodo de su historia.

Los Padres reunidos en el Concilio habían percibido intensamente, como un verdadero soplo del Espíritu, la exigencia de hablar de Dios a los hombres de su tiempo en un modo más comprensible. Derrumbadas las murallas que por mucho tiempo habían recluido la Iglesia en una ciudadela privilegiada, había llegado el tiempo de anunciar el Evangelio de un modo nuevo''.

El Pontífice, recupera la enseñanza de San Juan XXIII, que hablaba de la "medicina de la Misericordia" y de Pablo VI que identificó la espiritualidad del Vaticano II con la del samaritano. Otra indicación atañe a la Cuaresma con el envío de los "Misioneros de la Misericordia". Nueva y original iniciativa con la que el Papa quiere resaltar de forma aún más concreta su cuidado pastoral. El Papa trata también el tema de la relación entre la justicia y la misericordia, demostrando que no se detiene en una visión legalista, sino que apunta a un camino que desemboca en el amor misericordioso.

Otro aspecto original es el de la misericordia como tema común a judíos y musulmanes: "Este Año Jubilar vivido en la misericordia pueda favorecer el encuentro con estas religiones y con las otras nobles tradiciones religiosas; nos haga más abiertos al diálogo para conocerlas y comprendernos mejor; elimine toda forma de cerrazón y desprecio, y aleje cualquier forma de violencia y de discriminación".

“En este Año Jubilar la Iglesia se convierta en el eco de la Palabra de Dios que resuena fuerte y decidida como palabra y gesto de perdón, de soporte, de ayuda, de amor. Nunca se canse de ofrecer misericordia y sea siempre paciente en el confortar y perdonar”. Y concluye: “La Iglesia se haga voz de cada hombre y mujer y repita con confianza y sin descanso: «Acuérdate, Señor, de tu misericordia y de tu amor; que son eternos»”.

Hay que ir al menos una vez en la vida

Así se vivió la riquísima liturgia de la Vigilia Pascual en la basílica del Santo Sepulcro, oficiada por el patriarca latino de Jerusalén, Fuad Twal. Tierra Santa nos espera a todos.

4 consecuencias terribles de tener “amigos con derecho a roce”

Un “amigo con beneficios” no es ni lo uno ni lo otro. No puede existir amistad sin compromiso, como lo exigen “las reglas” de una semejante “amistad”: prohibida la involucración sentimental o emocional, cero derecho a reclamo, cero compromiso.

¿No es amigo justamente aquel que se compromete totalmente con nosotros, y nosotros con él, hasta ser capaz de dar la vida por él?

A veces los amigos con derecho a roce surgen como “solución” a varios noviazgos fallidos es un grito desesperado: ya no se cree en el amor, más aún cuando se ha entregado todo y luego de tantas promesas de “amor eterno” resulta que “todo se acabó”.

Personas que recurren a este tipo de “amistad” han renunciado a buscar el amor verdadero, ese amor que exige y se compromete con el ser amado. 

Nosotros creemos que ese amor existe, que exige lucha y, sobre todo, que exige la virtud de la castidad para que pueda florecer, crecer, madurar y durar para siempre.

¿Consecuencias?

1. Se pierde el sentido de lo que es la amistad verdadera.

2. No existe estabilidad emocional porque depende de si me “dan ganas” de tener sexo y no se ve a la otra persona como un ser humano, sino como un objeto de consumo, según una mutua conveniencia. El sexo entonces pierde su valor, porque se convierte en mera satisfacción sensual del instinto animal. 

Ya no hay ternura, entrega verdadera. Todo es tomar del otro lo que esté dispuesto a ofrecerme para llenar mi vacío emocional, o para no sentirme solo, o para sentirme amada (se confunde el ser deseada con el ser amada). Es un grito desesperado por un poco de amor, cuando se ha desesperado de poder encontrar ese amor.

3. Este tipo de relación no termina bien puesto que finalmente se da un enredo sentimental, una involucración de las emociones y sentimientos de uno o de otro lado, porque no podemos separar lo físico de lo emocional y sentimental, a menos que vivamos en una profunda ruptura interior que nos pone a nivel de meros muñecos o juguetes sexuales.

4. El ser humano anhela un amor verdadero, que sea para siempre, y necesita encontrar ese amor para ser feliz. Una relación de “amigos con beneficios” excluye a propósito todo amor. Al excluirse el amor y el compromiso de lo que estamos hablando en realidad no es de “amistad” sino de —digámoslo sin maquillajes— prostitución gratuita.

Seamos honestos: es a ellas o ellos —las o los prostitutos— a quienes se acude cuando alguien quiere un beneficio sexual sin ningún tipo de compromiso. Allí no hay derecho a reclamo, tampoco hay responsabilidad sobre la otra persona, y tampoco se involucran los sentimientos o emociones. No hay amor, tan solo es placer.

¿No son las mismas reglas, pero aplicadas a los “amigos”? La única diferencia es que en un caso se paga y en otro no. Es decir, no se paga con dinero, pero se paga con otra “moneda”: "El sexo es algo muy emocionante. Lo malo es que no es gratis, siempre hay que pagar por él: a veces con dinero y a veces, con halagos o palabras cariñosas". (Carlos Cuauhtémoc Sánchez, Juventud en Éxtasis).

Los 10 increíbles secretos de belleza de Audrey Hepburn que ofrecía a los que le pedían consejo

Audrey Hepburn es y será siempre una leyenda del cine, pero no sólo. Quien recibiera el Óscar en 1953por su interpretación en Vacaciones en Roma no fue sólo una gran actriz y la elegante musa de Givenchy (su modista de cabecera). Fue también una mujer de gran corazón, comprometida en varias causas humanitarias.

Creó una fundación para niños desfavorecidos
Realizó al servicio de los más pobres unos cincuenta viajes por el mundo. Su acción a favor de los niños continuó tras su muerte en 1993, a través de la Audrey Hepburn Children’s Fund.

Un día, alguien le pidió que revelara sus "secretos" para estar guapa, 

esto es lo que la legendaria actriz respondió

10 secretos para ser bella
Sus respuestas, al ser preguntada sobre sus secretos de belleza, reflejan su corazón y su alma:

1. Para tener labios atractivos, pronuncia palabras de bondad

2. Para tener bonitos ojos, mira lo que la gente tiene de bello en ellos

3. Para mantenerte delgada, comparte tu comida con los que pasan hambre

4. Para tener un pelo hermoso, haz que un niño lo acaricie cada día

5. Para tener una buena postura, camina sabiendo que nunca estás sola

6. Lo haces por las cosas, pero las personas también lo necesitan: “repáralas”, arréglalas, mímalas, reavívalas, sálvalas, nunca las deseches

7. Piénsalo: si un día necesitas una mano segura, encontrarás una al final de cada brazo. Al envejecer te darás cuenta de que tienes dos manos, una para ayudarte a ti mismo, otra para ayudar al necesitado

8. La belleza de una mujer no está en su ropa, su rostro o en la manera de arreglar su pelo: la belleza de una mujer se ve en sus ojos, porque son la puerta abierta a su corazón, el lugar donde está su amor

9. La belleza de una  mujer no está en su maquillaje, sino en la verdadera belleza de su alma; es la ternura que da, el amor, la pasión que expresa

10. La belleza de una  mujer se desarrolla con los años

Secretos de belleza que en el fondo pueden y deben aplicarse a cualquiera.

(Quiz) ¡¿Eso dijo el Papa?!: Pasos para aclarar una noticia sospechosa sobre el Papa Francisco

Luisa Restrepo#LoMejor

Algunos tips para transmitir correctamente la verdad (El enlace al quiz se encuentra al final)

Francisco es un Papa que comunica a cada instante, un Papa muy humano, y esto lo convierte en una persona cercana y muy auténtica. Muchos expertos de comunicación en el mundo han destacado sus capacidades comunicativas en el lenguaje, incluso en el no verbal. Pero lastimosamente otros ─no tan expertos─ inventan, re-interpretan o ponen en boca del Papa palabras que él nunca ha dicho y que suscitan confusión. Estas, tomadas en su mayoría fuera de contexto o pegadas de un lado y otro, han provocado en los últimos días una gran polémica.

Dos ejemplos recientes los tenemos en declaraciones que el Papa ha hecho en sus últimas ruedas de prensa. El primer caso ocurrió cuando un periodista francés le preguntó sobre el atentado al periódico Charlie Hebdo en París. Él respondió: “Es verdad que no puedes reaccionar violentamente. Pero, si el Dr. Gasbarri (organizador de los viajes papales), mi gran amigo, dice algo contra mi madre, puede esperar un golpe. Es normal”. La siguiente declaración se dio cuando, en el vuelo de retorno de Filipinas a Roma el Papa habló sobre la paternidad responsable: “Algunos creen que, disculpen la palabra, eh, que para ser buenos católicos tenemos que ser como conejos”.

Primero, no podemos leer las frases solas, fuera de su contexto. Siempre han sido dichas dentro de respuestas coherentes y completas, de discursos, homilías o declaraciones. Y segundo, tenemos que considerar que el Papa Francisco habla mucho con analogías y en sus declaraciones decide hablar a católicos y no católicos en un lenguaje sencillo y cotidiano que todos podamos entender. Su modo de hablar es idiomático y muy coloquial, todo esto muy relacionado a su modo de ser latino.Es por ello que hemos querido en este post ayudarles a aclarar cómo saber si determinadas palabras las dijo o no el Papa y cuál es su contexto. Acá les dejo algunos tips (apoyando la infografía), que hemos tenido que aprender a la fuerza, en este tiempo, donde la información fluye con tanta rapidez:

1. Lee el artículo, noticia, infografía, frase, meme, lo que sea que diga “dijo el Papa”. Si te parece raro mantén la calma y usa tu propia capacidad de discernimiento. Me refiero a: ¡no lo compartas en Facebook o twitter! y pongas “¿esto será cierto?” Cuando dudes, googlea las palabras exactas y busca en la web oficial del Vaticano, en su página deNoticias, en L´Osservatore Romano o en medios católicos confiables como ACI Prensa, Zenit o Aleteia.

2. No sigas perfiles falsos del Papa en Facebook ni en Twitter: El canal oficial del Vaticano en Facebook es uno solo, lo mismo que en Twitter.

3. Por último, cuando estés seguro que lo que leíste es verdad, ahora sí ¡compártelo! y cita la fuente de donde lo sacaste, para que tus amigos salgan de la ignorancia y aprendan dónde informarse bien de lo que va diciendo el Santo Padre. Puedes empezar compartiendo este post y ¡así todos se enterarán de que los jardines vaticanos no han sido vendidos por el Papa!

Toma un Test

Para conocer más de cerca lo que dice nuestro querido Papa Francisco quisimos hacer este divertido test para que podamos familiarizarnos con sus palabras y así conocer qué tipo de cosas son las que diría el Papa y que tipo de cosas no. ¡Esperamos les guste!

Para jugar solo tienes que hacer click en la respuesta que crees correcta y te saldrá si acertaste y el lugar donde corroborar la información. Si sacas 6 o menos te recomendamos con urgencia que leas nuestra infografía con pasos muy útiles para saber cómo confirmar si un texto atribuido al Papa es verdadero o falso: aquí el enlace.

Regla de la S.A.N.T.I.D.A.D. en acrónimo

El padre Agustín de la Vega, LC, hace una reflexión al respecto con una buena regla mnemotécnica para intentar ser santos.

Oración del Papa Francisco por los niños del mundo

El Papa Francisco animó, hoy miércoles durante la catequesis de la audiencia general en la plaza de San Pedro, a rezar por los niños del mundo, muchos de los cuales sufren historias de pasión, con esta oración:

"Los niños son a menudo las primeras víctimas de los problemas familiares, de los conflictos, de las guerras y de las persecuciones. Oremos por todos los niños que sufren, rogando al Señor que los custodie de todo mal, que despierte las conciencias adormecidas y que convierta los corazones de piedra para que nunca falte a ningún niño amor y cuidados. ¡Que el Señor bendiga a todos los niños y los proteja del maligno!".

Lo que se oyó antes del impacto del avión: “Ay, Dios mío” en 3 idiomas

El picado suicida del avión A320 de Germanwings, se acelera a 300 metros de la montaña y colisiona a más de 750 km/h contra el macizo de los Trois Evêchés de los Alpes.

El aparato se desintegra y los 150 ocupantes  sucumben instantáneamente por la insania y la insidia del joven copiloto Andreas Lubitz.

A partir de ese momento se desencadena -junto con un movimiento de solidaridad mundial- una avalancha de opiniones sobre las causas del accidente: estudios, análisis técnicos, psiquiátricos y legales.

Forenses, pilotos, psicólogos, especialistas en ADN, psiquiatras, juristas, policías, políticos, técnicos en indemnizaciones … todos hacen notar sus puntos de vista.

Probablemente es el desastre aéreo más intensa y extensamente cubierto de toda la historia de los acontecimientos mediáticos.

Un video grabado en el interior del A320, obtenido de la tarjeta SIM de un móvil, resalta un nuevo aspecto más trascendente, hasta ahora en penumbra.

Según la transcripción  difundida  por  Paris Match y el diario alemán Bild, lo más impactante de la grabación de pocos segundos es el sonido.

Un sonido en el que,  junto a las exclamaciones de terror, se escuchan tres frases nítidas de idéntico significado en  idiomas distintos: “Ay, Dios mío”, "Oh my God" y  "Oh mein Gott". Menos claramente se escucha también la expresión: “Señor, Señor”. Luego, el silencio.

Es una muestra estremecedora de que cuando ya nada funciona, cuando el miedo y el horror hacen que la esperanza se derrumbe; cuando todo se ha perdido, y cuando a la persona humana   ya no le queda otra cosa que rendirse ante el desastre, es entonces cuando parece llegar el momento de  Dios.

A los familiares de las víctimas les queda el consuelo de aquella inscripción encontrada en una vieja tumba: “Cuando me necesitéis en la tierra, buscadme en el cielo”.

Rafael Navarro Valls, aleteia