Evangelio del día miércoles 28a semana del tiempo ordinario - memoria de san Calixto

San Calixto I , San Gaudencio de Rimini

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Carta de San Pablo a los Gálatas 5,18-25.

Hermanos:

Si están animados por el Espíritu, ya no están sometidos a la Ley.

Se sabe muy bien cuáles son las obras de la carne: fornicación, impureza y libertinaje,

idolatría y superstición, enemistades y peleas, rivalidades y violencias, ambiciones y discordias, sectarismos, disensiones

y envidias, ebriedades y orgías, y todos los excesos de esta naturaleza. Les vuelvo a repetir que los que hacen estas cosas no poseerán el Reino de Dios.

Por el contrario, el fruto del Espíritu es: amor, alegría y paz, magnanimidad, afabilidad, bondad y confianza,

mansedumbre y temperancia. Frente a estas cosas, la Ley está de más,

porque los que pertenecen a Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y sus malos deseos.

Si vivimos animados por el Espíritu, dejémonos conducir también por él.

Salmo 1,1-2.3.4.6.

¡Feliz el que pone su confianza en el Señor!

¡Feliz el hombre

que no sigue el consejo de los malvados,

ni se detiene en el camino de los pecadores,

ni se sienta en la reunión de los impíos,

sino que se complace en la ley del Señor

y la medita de día y de noche!

El es como un árbol

plantado al borde de las aguas,

que produce fruto a su debido tiempo,

y cuyas hojas nunca se marchitan:

todo lo que haga le saldrá bien.

No sucede así con los malvados:

ellos son como paja que se lleva el viento.

Porque el Señor cuida el camino de los justos,

pero el camino de los malvados termina mal.

Evangelio según San Lucas 11,42-46.

«¡Ay de ustedes, fariseos, que pagan el impuesto de la menta, de la ruda y de todas las legumbres, y descuidan la justicia y el amor de Dios! Hay que practicar esto, sin descuidar aquello.

¡Ay de ustedes, fariseos, porque les gusta ocupar el primer asiento en las sinagogas y ser saludados en las plazas!

¡Ay de ustedes, porque son como esos sepulcros que no se ven y sobre los cuales se camina sin saber!".

Un doctor de la Ley tomó entonces la palabra y dijo: «Maestro, cuando hablas así, nos insultas también a nosotros».

El le respondió: «¡Ay de ustedes también, porque imponen a los demás cargas insoportables, pero ustedes no las tocan ni siquiera con un dedo!»

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

Beato Columba Marmion (1858-1923) abad El buen celo (Le Christ Idéal du Moine, DDB, 1936), trad. sc©evangelizo.org

El celo amargo de los fariseos

Se encuentran formas de mal celo que toman la apariencia de buen celo. Por ejemplo, el celo de los fariseos, estrictos observantes de la ley exterior. Ese celo “amargo” (…) no tiene su fuente en el amor de Dios y del prójimo, sino en el orgullo. Los que son afectados de orgullo están llenos de una estima descomedida por su propia perfección. No poseen otro ideal que el propio y es despreciado todo lo que no se acuerda con él. Quieren que todo se pliegue a su forma de ver y hacer y por eso las disensiones. Ese celo finaliza en odio.

Miren con cuanta aspereza los fariseos, animados de ese mal celo, persiguen al Señor posándole preguntas insidiosas, tendiéndole trampas y poniéndole escollos. No buscan la verdad sino que quieren encontrar en falta a Cristo. Miren como lo apuran, lo provocan para que condene a la mujer adúltera: “Moisés nos ordena lapidar a esta mujer. ¿Qué dices tú, Maestro?” (Jn 8,5). Miren cómo le reprochan de realizar sanaciones el día del shabbat (Lc 6,7), cómo reprochan a los discípulos de estrujar las espigas el día de reposo (Mt 12,2), cómo se escandalizan cuando ven al divino Maestro comer con pecadores y publicanos (Mt 9,2). Son todas manifestaciones de ese “celo amargo” en que entra muy seguido la hipocresía. (EDD)

Reflexión sobre las Catacumbas

El papa San Calixto I (cuyo pontificado comenzó en el año 218 y finalizó en el 222 d. C.) fue un hombre cuya vida pone de manifiesto los asombrosos giros que Dios puede dar a la vida. Nacido esclavo en Roma a finales del siglo II, en un momento dado fue condenado a trabajos forzados en las minas de Cerdeña. Sin embargo, logró liberarse de la esclavitud y descubrió una próspera comunidad cristiana en la que se involucró profundamente. Fue ordenado diácono por el papa Zefirino. En el año 218 fue elegido obispo de Roma. De estar encadenado en las minas, fue elevado a pastorear el rebaño de Cristo… un recordatorio de que el Señor suele llamar a aquellos a quienes el mundo pasa por alto para que hagan cosas asombrosas. Como papa, Calisto se hizo famoso por hacer hincapié en la misericordia de Dios. Permitió a los pecadores que habían cometido faltas y pecados muy graves, incluso hasta el punto de apostatar (para los primeros cristianos, apostatar significaba renunciar públicamente a su fe en Cristo —por ejemplo, rindiendo culto al emperador romano o a los dioses romanos)—,  se reconciliaran con la Iglesia, una postura que suscitó controversia en aquella época, pero que revelaba la esencia misma del Evangelio. Creía que la Iglesia no era un club de santos, sino una comunidad de pecadores que intentaban mejorar su conducta. Así, también comenzó a admitir en la Iglesia a conversos procedentes de sectas o cismas que se habían distanciado de los cristianos. Solo el perdón podía acogerlos de nuevo en la Iglesia. Luchó con éxito contra los herejes y estableció la práctica de la absolución de todos los pecados, incluidos el adulterio y el asesinato. Es, por tanto, una figura clave en el establecimiento del sacramento de la confesión. Durante una oleada de persecuciones en el año 222, fue detenido y martirizado, arrojado a un pozo. Sus nombres resuenan probablemente más en las Catacumbas de San Calisto, a lo largo de la Vía Apia de Roma. Estas catacumbas se cuentan entre los más importantes lugares de enterramiento de los primeros cristianos. Se remontan a mediados del siglo II y se convirtieron en el cementerio oficial de la Iglesia de Roma. Cuando Calisto era diácono del Papa Cefirino, fue encargado de este vasto complejo subterráneo, que podía albergar decenas de miles de tumbas. Debido a su gestión y, más tarde, a su papel como Papa, las catacumbas tomaron su nombre. Se convirtieron en el lugar de enterramiento de muchos de los primeros papas. De hecho, allí se encuentra la famosa "Cripta de los Papas", donde fueron enterrados nueve papas y varios mártires. Aunque las catacumbas son anteriores a Calisto, su relación con ellas fue tan estrecha que siguen ligadas a su nombre. "La Cripta de los Papas", ilustrada aquí, suele llamarse el "pequeño Vaticano" del subsuelo. Sirvió de cámara funeraria oficial para nueve papas del siglo III (los papas Ponciano (230-235), Antero (235-236), Fabián (236-250), Lucio I (253-254), Esteban I (254-257), Sixto II(257-258), Dionisio (259-268), Félix I (269-274) y Eutiquio (275-283) y varios mártires durante los tiempos de persecución. Inscripciones sencillas, talladas en griego, señalan todavía los lugares de descanso de estos primeros sucesores de Pedro. Aunque las tumbas están ahora vacías, el espacio sigue siendo profundamente conmovedor cuando uno lo visita. Durante mis cuatro años de estudios en Roma, iba allí con bastante frecuencia, pues era un lugar sobrecogedor. La Cripta de los Papas es un recordatorio de que la Iglesia no se construyó sobre el poder mundano, sino sobre el testimonio silencioso de hombres que dieron su vida para pastorear el rebaño de Cristo, incluso hasta la muerte. De pie en esa cámara oscura y estrecha, uno percibe tanto la fragilidad de aquellos primeros siglos como la fe inquebrantable de los primeros cristianos que llevaron a la Iglesia a través de su historia primitiva. El Papa Calisto I no fue enterrado en la Cripta de los Papas de las Catacumbas de San Calisto, aunque el complejo lleva su nombre. Según la tradición, tras su martirio en 222 (fue arrojado a un pozo durante una revuelta local en Trastevere), Calisto fue enterrado en el cementerio de Calepodio, en la Vía Aurelia.

by Padre Patrick van der Vorst

Oración

“Alégrense en la esperanza, muestren paciencia en el sufrimiento, perseveren en la oración.” 
— Romanos 12:12 (NVI) 

Padre celestial, cuando los tiempos son difíciles, a veces siento deseos de rendirme ante tanta oscuridad. Ayúdame a recordar que mi esperanza está en ti y que puedo confiar plenamente en que tú me sostendrás. Dame la capacidad de ser paciente en medio de las dificultades, tal como tu Hijo nos enseñó con su ejemplo. Oro todo esto en el nombre de Jesús, amén. 

(AR1.com)