Evangelio del día jueves 28a semana del tiempo ordinario - Memoria de Santa Teresa de Avila

 

Santa Teresa de Ávila , Beata Ángela Foligno

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Carta de San Pablo a los Efesios 1,1-10.

Pablo, Apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, saluda a los santos que creen en Cristo Jesús.

Llegue a ustedes la gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.

Bendito sea Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en Cristo con toda clase de bienes espirituales en el cielo,

y nos ha elegido en él, antes de la creación del mundo, para que fuéramos santos e irreprochables en su presencia, por el amor.

El nos predestinó a ser sus hijos adoptivos por medio de Jesucristo, conforme al beneplácito de su voluntad,

para alabanza de la gloria de su gracia, que nos dio en su Hijo muy querido.

En él hemos sido redimidos por su sangre y hemos recibido el perdón de los pecados, según la riqueza de su gracia,

que Dios derramó sobre nosotros, dándonos toda sabiduría y entendimiento.

El nos hizo conocer el misterio de su voluntad, conforme al designio misericordioso que estableció de antemano en Cristo,

para que se cumpliera en la plenitud de los tiempos: reunir todas las cosas, las del cielo y las de la tierra, bajo un solo jefe, que es Cristo.

Salmo 98(97),1.2-3ab.3cd-4.5-6.

¡Canten al Señor un canto nuevo!

Canten al Señor un canto nuevo,

porque él hizo maravillas:

su mano derecha y su santo brazo

le obtuvieron la victoria.

El Señor manifestó su victoria,

reveló su justicia a los ojos de las naciones:

se acordó de su amor y su fidelidad

en favor del pueblo de Israel.

Los confines de la tierra han contemplado

el triunfo de nuestro Dios.

Aclame al Señor toda la tierra,

prorrumpan en cantos jubilosos.

Canten al Señor con el arpa

y al son de instrumentos musicales;

con clarines y sonidos de trompeta

aclamen al Señor, que es Rey.

Evangelio según San Lucas 11,47-54.

Dijo el Señor:

«¡Ay de ustedes, que construyen los sepulcros de los profetas, a quienes sus mismos padres han matado!

Así se convierten en testigos y aprueban los actos de sus padres: ellos los mataron y ustedes les construyen sepulcros.

Por eso la Sabiduría de Dios ha dicho: Yo les enviaré profetas y apóstoles: matarán y perseguirán a muchos de ellos.

Así se pedirá cuenta a esta generación de la sangre de todos los profetas, que ha sido derramada desde la creación del mundo:

desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, que fue asesinado entre el altar y el santuario. Sí, les aseguro que a esta generación se le pedirá cuenta de todo esto.

¡Ay de ustedes, doctores de la Ley, porque se han apoderado de la llave de la ciencia! No han entrado ustedes, y a los que quieren entrar, se lo impiden.»

Cuando Jesús salió de allí, los escribas y los fariseos comenzaron a acosarlo, exigiéndole respuesta sobre muchas cosas

y tendiéndole trampas para sorprenderlo en alguna afirmación.

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

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Severiano de Gabala (?-c. 408) obispo en Siria Homilía sobre Caín y Abel

«Aspersión purificadora de una sangre que habla mejor que la de Abel» (Hb 12,24)

Caín y Abel, aparentemente honraban a Dios con un culto idéntico, pero, de hecho, presentaban sus ofrendas con unas disposiciones completamente distintas. Las del mayor sólo tenía la apariencia de don, las del más joven, por el contrario, eran testimonio de su reverencia y piedad. Es de ahí que nacieron los sentimientos de envidia..., y Abel fue asesinado (Gn 4,3s)...

Encuentro en Abel la imagen de Cristo. Ciertamente, el Salvador es el justo por excelencia..., pero entre todos los hombres de la antigua alianza, Abel es el príncipe de la justicia... Por otra parte, el mismo Salvador puso a Abel el primero en la línea de los justos cuando dijo a los judíos: «Os digo que a esta generación se le pedirá cuenta de la sangre de los profetas derramada desde la creación del mundo; desde la sangre de Abel hasta la de Zacarías, que pereció entre el altar y el santuario»...

Admirable cosa: porque combatió el primero en favor de la justicia, Abel tiene el honor de sufrir el primero a causa de la piedad. Verdaderamente es la prefiguración de Cristo que murió a causa de la verdad. La sangre de Abel anunciaba la sangre de Cristo: clamaba desde la tierra (Gn 4,10) ; también clama la sangre del Señor. Pero la sangre de Abel era una súplica, la sangre de Cristo es la reconciliación del mundo... Por eso el apóstol Pablo recordando a uno y otro, confiesa la superioridad de la sangre de Cristo. Escribe: «Os habéis acercado al monte Sión, ciudad del Dios vivo, a la asamblea de innumerables ángeles, a la congregación de los primogénitos inscritos en el cielo, a Dios, juez de todos, a las almas de los justos que han llegado a su destino y a la aspersión purificadora de una sangre que habla mejor que la de Abel» (He 12,22-24)... Si, esta sangre habla, suplica en favor de los pecadores, intercede por el mundo. La sangre de Cristo es verdaderamente la purificación del mundo; la sangre de Cristo, es la redención de los hombres.    (EDD)

Reflexión sobre la página grabada del libro

Hoy celebramos la vida de Santa Teresa de Ávila (1515-1582), uno de los grandes gigantes de la Iglesia. Para entender su lugar en la historia, es útil recordar el mundo en el que nació: sólo dos décadas después de que Colón abriera el hemisferio occidental a Europa, y sólo dos años antes de que Martín Lutero pusiera en marcha la Reforma protestante. Vivió un siglo de agitación y renovación, incluido el Concilio de Trento, que concluyó menos de veinte años antes de su muerte. En este turbulento contexto, Teresa destacó como un faro espiritual cuya influencia se ha extendido mucho más allá de su tiempo. En un mundo moldeado en gran medida por los hombres, Teresa trazó su propio camino. Desafió la oposición de su padre para entrar en la Orden Carmelita y se convirtió en una mujer de extraordinarios contrastes: sabia pero práctica, intelectual pero con los pies en la tierra, mística pero llena de energía para la reforma. Fue una contemplativa que también se arremangó para renovar su Orden. Sus escritos, especialmente Camino de perfección y El castillo interior, siguen siendo tesoros de la espiritualidad cristiana. En 1970 fue declarada Doctora de la Iglesia -la primera mujer en recibir ese título-, aunque en realidad ya había sido reconocida desde hacía tiempo como maestra que guiaba los corazones y las mentes de los fieles. El Castillo interior de Santa Teresa (escrito en 1577) es quizá su mayor obra maestra espiritual. En ella describe el alma como un magnífico castillo de cristal, dentro del cual hay siete mansiones o moradas. Cada mansión representa una etapa en el viaje del alma hacia Dios, comenzando con las habitaciones exteriores de la conversión y la oración, moviéndose gradualmente hacia el interior a través de la purificación, el desapego y una intimidad más profunda, hasta llegar a la cámara más interior donde el alma disfruta de la unión mística con Cristo. Teresa subraya que el camino no está reservado sólo a los místicos: todo cristiano está llamado a entrar en este "castillo interior", mediante la oración, la humildad y la perseverancia. En el fondo, el Castillo interior es una invitación a descubrir que Dios no está lejos, sino que habita ya en el centro de nuestro ser, esperando que nos acerquemos a Él cada día más. Nuestro grabado procede de la obra “Representaciones de la Verdad Vestida”, de fray Juan de Roxas (1679). En él se representa de forma simbólica la visión de Teresa sobre el Castillo Interior. Vemos el castillo elevándose en siete niveles, cada uno de los cuales representa una de las «mansiones» del alma. Las fachadas se inclinan suavemente, sugiriendo tanto el ascenso como el camino cada vez más estrecho y centrado hacia Dios. En la base, aparece la propia Santa Teresa con un libro en la mano, enseñando y guiando al espectador a lo largo del viaje. El alma está representada como una paloma que entra por la puerta del castillo y avanza con paso firme hacia el radiante Sol divino situado en su centro —la imagen de Dios que habita en su interior—. Fuera de los muros, las bestias salvajes y las alimañas simbolizan los vicios y las tentaciones que acosan al alma desde el exterior, pero que no pueden penetrar en el castillo propiamente dicho. Las inscripciones situadas junto a cada puerta indican las virtudes necesarias para pasar de una morada a la siguiente. Se trata de una imagen a la vez teológica y práctica: toda la vida espiritual se muestra como una peregrinación hacia el interior, guiada por las enseñanzas de Teresa, desde los muros exteriores de la conversión hasta la unión más íntima con Dios.

by Padre Patrick van der Vorst

Oración

Oh, Santa Teresa, Virgen seráfica, querida esposa de Tu Señor Crucificado, tú, quien en la tierra ardió con un amor tan intenso

hacia tu Dios y mi Dios, y ahora iluminas como una llama resplandeciente en el paraíso, obtén para mí también, te lo ruego, un destello de ese mismo fuego ardiente

y santo que me ayude a olvidar el mundo, las cosas creadas,

aún yo mismo, porque tu ardiente deseo era verle adorado

por todos los hombres.

Concédeme que todos mis pensamientos, deseos y afectos

sean dirigidos siempre a hacer la voluntad de Dios,

la Bondad suprema, aun estando en gozo o en dolor,

porque Él es digno de ser amado y obedecido por siempre.

Obtén para 

mí esta gracia, tú que eres tan poderosa con Dios,

que yo me llene de fuego, como tú, con el santo amor de Dios.

Amén.

(San Alfonso de Ligorio)