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lunes, 31 de agosto de 2020

Video del Papa en septiembre: Rezar para compartir justamente los recursos del planeta

Video del Papa septiembre 2020


El Video del Papa de septiembre, enmarcado dentro del Tiempo de la Creación, llama a cuidar los recursos del planeta con responsabilidad y a que se compartan de manera justa y respetuosa.
Hoy, 31 de agosto de 2020, víspera de la Jornada Mundial de Oración por la Creación, se ha revelado el nuevo Video del Papa, que trata sobre el cuidado de los recursos del planeta.
“No al saqueo, sí al compartir”
Efectivamente, en el marco del Tiempo de la Creación, que se celebra del 1 de septiembre al 4 de octubre y en el 5º aniversario de Laudato si’, el Santo Padre pide: “Recemos para que los bienes del planeta no sean saqueados, sino que se compartan de manera justa y respetuosa. No al saqueo, sí al compartir”.
En este sentido, Francisco denuncia que “estamos exprimiendo los bienes del planeta. Exprimiéndolos, como si fuera una naranja”. Y que países y empresas del Norte, “se han enriquecido explotando dones naturales del Sur, generando una “deuda ecológica”.
“¿Quién va a pagar esa deuda?”, plantea Francisco en su mensaje.
Cuidar la creación con responsabilidad
Además, continúa, la “’deuda ecológica’ se agranda cuando multinacionales hacen fuera de sus países lo que no se les permite hacer en los suyos. Es indignante”. “Hoy, no mañana, hoy, tenemos que cuidar la Creación con responsabilidad”, añade en el video.
El Video del Papa es una iniciativa oficial de alcance global que tiene como objetivo difundir las intenciones de oración mensuales del Santo Padre. Es desarrollada por la Red Mundial de Oración del Papa (anteriormente conocida como Apostolado de la Oración) y la productora La Machi.
De acuerdo a una nota de la Red Mundial de Oración del Papa, varias ONG se unen a esta campaña por el cuidado de la creación: entre ellas, Entreculturas y Alboan, organizaciones jesuitas que trabajan por la justicia y la transformación social.
Desproporción de los recursos
Para poner un ejemplo sobre la desproporción de los recursos, el comunicado remite a algunos informes internacionales que señalan que son casi mil millones las personas que se van a dormir con hambre cada noche. No porque no haya suficiente comida para todos, sino por la profunda injusticia en la forma en que se produce y se accede a los alimentos.
Entre las causas, se mencionan el aumento del poder empresarial en la producción de alimentos, la crisis climática y el acceso injusto a los recursos naturales, lo cual repercute en la capacidad de las personas para cultivar y comprar alimentos.
Las mujeres, especialmente perjudicadas
Esta situación es especialmente perjudicial para las mujeres, que trabajan en la agricultura más que en cualquier otro sector y producen gran parte de los alimentos del mundo. Por otro lado, en un informe sobre las industrias extractivas, la ONU indicó que estas presentan desafíos particulares tanto para los Estados frágiles como para las naciones en desarrollo.
A menudo, la explotación de recursos naturales no renovables, incluyendo el petróleo, el gas, los minerales y la madera, ha sido identificada como uno de los factores detonantes, impulsores o sustentadores de conflictos violentos en distintos lugares del mundo.
Escuchar el grito de la casa común
El padre Frédéric Fornos, director internacional de la Red Mundial de Oración del Papa afirmó: “En estos tiempos de pandemia somos más conscientes, como ha dicho varias veces el Santo Padre, de la importancia de nuestra casa común, lo cual nos recuerda la necesidad de cuidar los bienes del planeta”.
En mayo de este año, recuerda el sacerdote jesuita, el Pontífice envió “un videomensaje para la Semana Laudato si’, invitándonos a todos a ‘responder a la crisis ecológica, el grito de la tierra y el grito de los pobres’”.
“El año 2020 es el año del quinto aniversario de esta encíclica dedicada al cuidado de la casa común: hoy más que nunca tenemos que escuchar este grito y promover concretamente, con un estilo de vida personal y comunitaria sobria y solidaria, una ecología integral. Recemos por eso, pues es un camino de conversión”, concluyó el padre Fornos.
Larissa López, Zenit



miércoles, 20 de julio de 2016

El mundo ¿casualidad? ¿obra divina?




43. ¿Es el mundo un producto de la casualidad?
No. Es Dios, no la casualidad, la causa del mundo. El mundo, ni por su origen, ni por su orden interno y su finalidad, es el producto de factores que actúen «sin sentido». [295-301, 317-318, 320]
Los cristianos creen que pueden leer la escritura de Dios en su Creación. A los científicos que hablan de que la totalidad del mundo es un proceso casual, sin sentido y sin finalidad, les replicó beato Juan Pablo II en el año 1985: «Hablar de azar delante de un universo en el que existe tal complejidad en la organización de sus elementos y una intencionalidad tan maravillosa en su vida, sería igual a abandonar la búsqueda de una explicación del mundo como él se nos muestra. De hecho, sería equivalente a aceptar efectos sin causa. Supondría la abdicación de la razón humana, que renunciaría de este modo a pensar ya buscar una solución a los problemas».



44 ¿Quién ha creado el mundo?
Dios solo, que existe ante todo más allá del tiempo y del espacio, ha creado el mundo de la nada y ha convocado al ser a todas las cosas. Todo lo que existe, depende de Dios y sólo perdura en el ser porque Dios quiere que exista. [290-­292, 316]


La Creación del mundo es, por decirlo así, una «obra en común» del Dios trino. El Padre es el Creador, el todopoderoso. El Hijo es el sentido y el corazón del mundo:

«Todo fue creado por él y para él» (Col 1,16). Sólo cuando conocemos a Jesucristo sabemos para qué es bueno el mundo, y comprendemos que el mundo avanza hacia una meta: la verdad, la bondad y la belleza del Señor. El Espíritu Santo mantiene todo unido; él es «quien da vida» (Jn 6,63).


45. ¿Las leyes de la naturaleza y las ordenaciones naturales también proceden de Dios?
Sí. También las leyes de la naturaleza y las ordenaciones naturales pertenecen a la Creación de Dios. [339, 346, 354]

El hombre no es una hoja en blanco. Está marcado por el orden y las leyes del ser que Dios ha inscrito en su Creación. Un cristiano no hace, sin más, «lo que quiere». Sabe que se perjudica a sí mismo y a su entorno cuando niega las leyes naturales, usa de las cosas contra su orden interno y quiere ser más listo que Dios, quien las creó. Sobrepasa la capacidad del hombre el pretender hacerse a sí mismo desde cero.


* El texto (pregunta y respuesta) proviene del Youcat = Catecismo para Jóvenes. Los números que aparecen después de la respuesta hacen referencia al pasaje correspondiente del Catecismo de la Iglesia Católica que desarrolla el tema aún más. Basta un clic en el número y será transferido.