Evangelio del día - María Madre de la Iglesia

 

Libro de Génesis 3,9-15.20.

Después que Adán comió del árbol, el Señor Dios llamó al hombre y le dijo: "¿Dónde estás?".

"Oí tus pasos por el jardín, respondió él, y tuve miedo porque estaba desnudo. Por eso me escondí".

El replicó: "¿Y quién te dijo que estabas desnudo? ¿Acaso has comido del árbol que yo te prohibí?".

El hombre respondió: "La mujer que pusiste a mi lado me dio el fruto y yo comí de él".

El Señor Dios dijo a la mujer: "¿Cómo hiciste semejante cosa?". La mujer respondió: "La serpiente me sedujo y comí".

Y el Señor Dios dijo a la serpiente: "Por haber hecho esto, maldita seas entre todos los animales domésticos y entre todos los animales del campo. Te arrastrarás sobre tu vientre, y comerás polvo todos los días de tu vida.

Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu linaje y el suyo. El te aplastará la cabeza y tú le acecharás el talón".

El hombre dio a su mujer el nombre de Eva, por ser ella la madre de todos los vivientes.

Salmo 87(86),1-2.3.5.6-7.

Los mandamientos del Señor alegran el corazón.

¡Esta es la ciudad que fundó el Señor

sobre las santas Montañas!

El ama las puertas de Sión

más que a todas las moradas de Jacob.

Cosas admirables se dicen de ti,

Ciudad de Dios.

Así se hablará de Sión:

«Este, y también aquél,

han nacido en ella,

y el Altísimo en persona la ha fundado.»

Al registrar a los pueblos, el Señor escribirá:

«Este ha nacido en ella.»

Y todos cantarán, mientras danzan:

«Todas mis fuentes de vida están en ti.»

Evangelio según San Juan 19,25-34.

Junto a la cruz de Jesús, estaba su madre y la hermana de su madre, María, mujer de Cleofás, y María Magdalena.

Al ver a la madre y cerca de ella al discípulo a quien él amaba, Jesús le dijo: "Mujer, aquí tienes a tu hijo".

Luego dijo al discípulo: "Aquí tienes a tu madre". Y desde aquel momento, el discípulo la recibió en su casa.

Después, sabiendo que ya todo estaba cumplido, y para que la Escritura se cumpliera hasta el final, Jesús dijo: Tengo sed.

Había allí un recipiente lleno de vinagre; empaparon en él una esponja, la ataron a una rama de hisopo y se la acercaron a la boca.

Después de beber el vinagre, dijo Jesús: "Todo se ha cumplido". E inclinando la cabeza, entregó su espíritu.

Era el día de la Preparación de la Pascua. Los judíos pidieron a Pilato que hiciera quebrar las piernas de los crucificados y mandara retirar sus cuerpos, para que no quedaran en la cruz durante el sábado, porque ese sábado era muy solemne.

Los soldados fueron y quebraron las piernas a los dos que habían sido crucificados con Jesús.

Cuando llegaron a él, al ver que ya estaba muerto, no le quebraron las piernas,

sino que uno de los soldados le atravesó el costado con la lanza, y en seguida brotó sangre y agua.

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

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Santa Catalina de Siena (1347-1380) terciaria dominica, doctora de la Iglesia, copatrona de Europa María, tierra fecunda (Jésus Christ notre Résurrection, Cerf, 1980) trad. sc©evangelizo.org

¡María, portadora del fuego divino!

¡María! ¡María, templo de la Trinidad; María, portadora de fuego; María dadora de misericordia! ¡María, que has hecho germinar el fruto divino! María, colaborando en un cierto sentido con la redención del género humano, con el Verbo que salvó al mundo, por el sufrimiento de tu carne. Cristo fue redentor por su pasión, tú te asociaste a él con el dolor de cuerpo y de alma.

¡María! ¡Mar tranquilo, dadora de paz, María, tierra fecunda! Eres el árbol nuevo que ha portado la flor perfumada del Verbo, Hijo Único de Dios. En ti, tierra fecunda, fue sembrado el Verbo. Eres a la vez la tierra y el árbol. María, carro de fuego, has llevado el fuego escondido y velado bajo la ceniza de tu humanidad. (…)

¡María! Dulcísimo amor, en ti está escrito el Verbo que nos da la doctrina de la vida, eres la tabla sobre la que está gravada esta doctrina. Grabada en ti, el Verbo lleva la cruz del santo deseo que habita en él. A penas concebido, es llevado por el deseo de morir por la salvación de los hombres, por los que él se encarnó. Fue una gran cruz llevar tanto tiempo un deseo que hubiera querido realizar enseguida. (EDD)

Reflexión sobre el cuadro

Hoy la Iglesia celebra la fiesta de la Virgen María bajo el hermoso título de 'Madre de la Iglesia'. Aunque esta fiesta no fue añadida formalmente al Calendario Romano universal hasta 2018 por el Papa Francisco (para celebrarse cada año el lunes después de Pentecostés), el título en sí está profundamente arraigado en la tradición cristiana primitiva. Ya en los escritos de los primeros Padres de la Iglesia, como San Ambrosio, María era descrita como el modelo y la imagen de la propia Iglesia: la que recibe a Cristo, lleva a Cristo y lo ofrece al mundo. El Papa Francisco explicó que deseaba que esta fiesta fomentara en la Iglesia “un sentido maternal”, un recordatorio de que la Iglesia no es una mera institución o estructura, sino una madre que alimenta, protege, consuela y reúne a sus hijos en la fe. El título de Madre de la Iglesia recibió un énfasis particular durante el Concilio Vaticano II. El 21 de noviembre de 1964, durante el Concilio, el Papa Pablo VI proclamó solemnemente a María Mater Ecclesiae, Madre de la Iglesia, declarándola madre espiritual de todo el pueblo cristiano. Los obispos, reunidos en todo el mundo, reflexionaban sobre el misterio mismo de la Iglesia, y reconocieron que María está en el corazón mismo de ese misterio. Así como estuvo junto a Cristo en la Cruz y estuvo presente con los apóstoles en Pentecostés esperando la venida del Espíritu Santo, así también continúa acompañando espiritualmente a la Iglesia a lo largo de la historia. Nuestro cuadro de hoy, la Madonna Sixtina de Rafael, pintada hacia 1512-1513, es una de las grandes obras maestras del Alto Renacimiento. Encargada por el Papa Julio II para el monasterio benedictino de San Sixto en Piacenza, la pintura se encontraba originalmente sobre el altar mayor. En el centro se encuentra María con el Niño Jesús en brazos, avanzando sobre las nubes como si emergiera del mismo cielo hacia nuestro mundo. A su alrededor, innumerables rostros de querubines se disuelven en la niebla, creando la sensación de que el cielo está vivo con una presencia invisible. A un lado, San Sixto hace un gesto hacia nosotros, mientras Santa Bárbara inclina la cabeza en humildad contemplativa. Sin embargo, a pesar de la grandeza de la escena, María sigue siendo profundamente accesible: descalza, gentil, maternal. Y luego... en la parte inferior del cuadro, están quizás los angelitos más famosos de toda la historia del arte: los dos querubines reclinados, o putti, que apoyan la barbilla en las manos. Miran hacia arriba con expresiones extrañamente humanas: entre el aburrimiento, la curiosidad, el asombro y la contemplación soñadora. A lo largo de los siglos, estas pequeñas figuras han escapado casi por completo a la pintura, reproduciéndose sin cesar en postales, tazas, sellos, calendarios y tarjetas de felicitación. Sin embargo, su popularidad puede hacernos olvidar a veces lo brillantes que son dentro de la propia composición. Mientras las figuras celestiales de arriba se mueven en el misterio divino, estos dos querubines aterrizan la escena en la humanidad infantil. Nos invitan a mirar hacia arriba con el mismo asombro inocente. Hay algo casi divertidamente familiar en ellos: incluso en presencia de la gloria celestial, parecen tranquilamente relajados y fríos, como niños que se demoran ante un gran misterio que no acaban de comprender. Y tal vez se trate precisamente de eso. Ante los misterios de Dios, todos seguimos siendo niños que miran hacia arriba con asombro.

by Padre Patrick van der Vorst

Oración

¡Oh Virgen María, Madre de la Iglesia!
A ti nos encomendamos y te consagramos a toda la comunidad de los creyentes.
Tú, que estuviste unida a Jesús desde el principio y fuiste dada como Madre al pie de la cruz, cuida nuestros pasos.

Guía y fortalece a nuestro Santo Padre, a los obispos, sacerdotes y a todos los que trabajan por el Evangelio.
Haz de la Iglesia un lugar de acogida, de luz y de caridad.
Enséñanos a decir siempre "sí" a la voluntad de Dios, a vivir nuestra fe en unidad y a llevar el amor de tu Hijo a cada rincón del mundo. [1, 2, 3, 4]

Amén.