Motu proprio, Francisco quiso concluir la rueda de prensa en el avión de regreso a Roma desde la JMJ de Panamá con una realista y a la vez comprometida comparación entre la natalidad en los diferentes países y su impacto en la cultura dominante.
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martes, 29 de enero de 2019
lunes, 28 de enero de 2019
Los jóvenes como “lugares teológicos” que desafían a los obispos y a toda la Iglesia
Análisis del encuentro del Papa Francisco con los obispos de Centroamérica
El analista mexicano, Antonio Maza Pereda, recuerda, en esta entrevista, el reciente encuentro del Papa Francisco con los obispos de Centroamérica en el marco de la JMJ de Panamá. Su visión abarca no solo lo que dijo el Pontífice sobre la pasión con que los obispos deben encarar su ministerio, sino la necesidad de considerar a los jóvenes y a las nuevas generaciones más como una fuente de esperanza que como un problema a resolver.
La reunión en Panamá del Papa Francisco con los obispos de Centroamérica podría verse como un anexo a la Jornada Mundial de la Juventud. Algo que no es central para el tema de la Jornada. “Ya que está por ahí…” podría pensarse, como que aprovecha la ocasión para tratar otros temas. ¿Usted qué piensa?
En mi opinión, el mensaje para los obispos es un mensaje para toda la Iglesia. Una declaración pública, para que todos escuchemos qué visión tiene el Papa de lo que debe ser un obispo y qué debemos esperar de ellos. Todos, pero sobre todo los jóvenes que con frecuencia se sienten alejados de lo que se ha llamado la “alta Jerarquía”.
También es muy característico de los latinoamericanos no sentir una gran cercanía con el poder, sea cual sea su papel, ¿no lo parece?
El Papa nos recuerda la ausencia de los padres en las familias; incluso menciona las familias “desmadradas”. Cuando eso ocurre, entender al obispo como un padre es muy difícil. Porque no han tenido la experiencia de un padre cercano. La misma concepción del Dios de Jesús como Padre se vuelve difícil de entender. Y en esta ausencia, dice el Papa a los obispos, está una de las fuentes de que los jóvenes frecuentemente queden a merced del primer estafador, concluye Francisco. “Por constricción o falta de alternativas los jóvenes se encuentran sumergidos en situaciones altamente conflictivas y de no rápida solución” dice el Sínodo sobre los Jóvenes y les recuerda el Papa a los obispos centroamericanos.
¿Pero no es ese el tono central del mensaje a los obispos?
En efecto. No es presentar a los jóvenes como un problema a resolver, sino a una fuente de esperanza. Los jóvenes, dice el Papa, son uno de los “lugares teológicos” en los que el Señor nos da a conocer algunas de sus expectativas y desafíos para construir el mañana. Ellos son como termómetro para saber dónde estamos como comunidad y sociedad, recuerda el Papa a los obispos.
Hay una gran riqueza de conceptos en este mensaje, mucho más que los que una entrevista podría abarcar…
Es un documento para leer, releer y reflexionar. Es un diseño de lo que debería ser la acción pastoral en general. Y, no por ir dirigido a los obispos, debe ser abandonado por el Pueblo de Dios. El Papa les dice a los obispos cómo debe ser su acción, y también al clero y a los seglares nos dice qué debemos esperar de nuestros obispos.
¿Cuáles podrían ser los puntos centrales de la alocución del Papa a los obispos de Centroamérica?
El concepto de la Kenosis, vaciarnos de la propia voluntad para llegar a ser completamente receptivos a la voluntad de Dios, el martirio, la pobreza, el no quedarse en la denuncia, la atención paternal del obispo con sus curas, el aprecio por las culturas minoritarias en nuestros países son algunos de los temas en los que hay que recalar. En un mundo sin profundidad, en que las redes sirven para crear vínculos, pero no raíces como dice Francisco, esta es una tarea fundamental. Lo cual no quiere decir que el obispo deba ser ideólogo ni ideológico, como nos dice el Papa sobre San Oscar Romero.
¿Cómo lograr esa profundización en los jóvenes católicos?
Me temo que no somos los demás los que les diremos cómo. Porque nosotros mismos no somos ejemplo de profundidad. Ellos tendrán que encontrar sus propios caminos, asesorarse con quienes consideren valiosos y, muy posiblemente, terminen enseñándonos a que los demás profundicemos.
Jaime Septién, Aleteia
domingo, 27 de enero de 2019
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