Libro de Génesis 21,3.5.8-20.
| Cuando nació el niño que le dio Sara, Abraham le puso el nombre de Isaac. |
| Abraham tenía entonces cien años de edad. |
| El niño creció y fue destetado, y el día en que lo destetaron, Abraham ofreció un gran banquete. |
| Sara vio que el hijo de Agar, la egipcia, jugaba con su hijo Isaac. |
| Entonces dijo a Abraham: "Echa a esa esclava y a su hijo, porque el hijo de esa esclava no va a compartir la herencia con mi hijo Isaac". |
| Esto afligió profundamente a Abraham, ya que el otro también era hijo suyo. |
| Pero Dios le dijo: "No te aflijas por el niño y por tu esclava. Concédele a Sara lo que ella te pide, porque de Isaac nacerá la descendencia que llevará tu nombre. |
| Y en cuanto al hijo de la esclava, yo haré de él una gran nación, porque también es descendiente tuyo". |
| A la madrugada del día siguiente, Abraham tomó un poco de pan y un odre con agua y se los dio a Agar; se los puso sobre las espaldas, y la despidió junto con el niño. Ella partió y anduvo errante por el desierto de Berseba. |
| Cuando se acabó el agua que llevaba en el odre, puso al niño debajo de unos arbustos, |
| y fue a sentarse aparte, a la distancia de un tiro de flecha, pensando: "Al menos no veré morir al niño". Y cuando estuvo sentada aparte, prorrumpió en sollozos. |
| Dios escuchó la voz del niño, y el Angel de Dios llamó a Agar desde el cielo: "¿Qué te pasa, Agar?", le dijo. "No temas, porque Dios ha oído la voz del niño que está ahí. |
| Levántate, alza al niño y estréchalo bien en tus brazos, porque yo haré de él una gran nación". |
| En seguida Dios le abrió los ojos, y ella divisó un pozo de agua. Fue entonces a llenar el odre con agua y dio de beber al niño. |
| Dios acompañaba al niño y este fue creciendo. Su morada era el desierto, y se convirtió en un arquero experimentado. |
Salmo 34(33),7-8.10-11.12-13.
| Este pobre hombre invocó al Señor: |
| El lo escuchó y lo salvó de sus angustias. |
| El Ángel del Señor acampa |
| en torno de sus fieles, y los libra. |
| Teman al Señor, todos sus santos, |
| porque nada faltará a los que lo temen. |
| Los ricos se empobrecen y sufren hambre, |
| pero los que buscan al Señor no carecen de nada. |
| Vengan, hijos, escuchen: |
| voy a enseñarles el temor del Señor. |
| ¿Quién es el hombre que ama la vida |
| y desea gozar de días felices? |
Evangelio según San Mateo 8,28-34.
| Cuando Jesús llegó a la otra orilla, a la región de los gadarenos, fueron a su encuentro dos endemoniados que salían de los sepulcros. Eran tan feroces, que nadie podía pasar por ese camino. |
| Y comenzaron a gritar: "¿Que quieres de nosotros, Hijo de Dios? ¿Has venido aquí para atormentarnos antes de tiempo?" |
| A cierta distancia había una gran piara de cerdos paciendo. |
| Los demonios suplicaron a Jesús: "Si vas a expulsarnos, envíanos a esa piara". |
| El les dijo: "Vayan". Ellos salieron y entraron en los cerdos: estos se precipitaron al mar desde lo alto del acantilado, y se ahogaron. |
| Los cuidadores huyeron y fueron a la ciudad para llevar la noticia de todo lo que había sucedido con los endemoniados. |
| Toda la ciudad salió al encuentro de Jesús y, al verlo, le rogaron que se fuera de su territorio. |
Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.
 | Concilio Vaticano II |
La libertad humana: “la gente le suplicaron que se marchara de aquella región”
| Creado por Dios en la justicia, el hombre, sin embargo, por instigación del demonio, en el propio exordio de la historia, abusó de su libertad, levantándose contra Dios y pretendiendo alcanzar su propio fin al margen de Dios. Conocieron a Dios, pero no le glorificaron como a Dios. Oscurecieron su estúpido corazón y prefirieron servir a la criatura, no al Creador (Rm 1,21-25). Lo que la Revelación divina nos dice coincide con la experiencia. El hombre, en efecto, cuando examina su corazón, comprueba su inclinación al mal y se siente anegado por muchos males, que no pueden tener origen en su santo Creador. Al negarse con frecuencia a reconocer a Dios como a su principio, rompe el hombre la debida subordinación a su fin último, y también toda su ordenación tanto por lo que toca a su propia persona como a las relaciones con los demás y con el resto de la creación. |
| Es esto lo que explica la división íntima del hombre. Toda la vida humana, la individual y la colectiva, se presenta como lucha, y por cierto dramática, entre el bien y el mal, entre la luz y las tinieblas. Más todavía, el hombre se nota incapaz de domeñar con eficacia por sí solo los ataques del mal, hasta el punto de sentirse como aherrojado entre cadenas. Pero el Señor vino en persona para liberar y vigorizar al hombre, renovándole interiormente y expulsando al “príncipe de este mundo” (Jn 12,31), que le retenía en la esclavitud del pecado. El pecado rebaja al hombre, impidiéndole lograr su propia plenitud. |
| A la luz de esta Revelación, la sublime vocación y la miseria profunda que el hombre experimenta hallan simultáneamente su última explicación. (EDD) |
Oración
Yo te arrojo espíritu maligno, y te ordeno, por el Dios verdadero,
por el Dios vivo, por el Dios Santo, que salgas y te alejes de éste sitio
para no volver jamás, y te lo ordeno en el nombre de quien te venció,
y que triunfó de ti Calvario y anuló tu poder para siempre.
Te ordeno que no asustes nunca más a los que habitan en esta morada,
en el nombre de Dios Padre Hijo y del Espíritu Santo,
que vive y reina en todos los siglos de los siglos.
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