Al llegar a la conclusión de un retiro en silencio muy necesario, ciertamente puedo dar fe de que se puede aprender mucho en la quietud del silencio.
Las principales reflexiones que me gustaría compartir son dobles.
Primero, hay muchos tipos diferentes de silencio. En segundo lugar, el silencio nos permite escuchar más y orar mejor.
Sobre el primer punto, ¿a qué me refiero cuando digo “diferentes tipos de silencio”? Echemos un vistazo a tres tipos de silencio que deberíamos incorporar a nuestras vidas.
1) Silencio ante la adversidad.
Nuestro Señor da un hermoso ejemplo de esto cuando se presentó ante Pilato en Mateo. 27:12 : “Y cuando fue acusado por los principales sacerdotes y los ancianos, no respondió”.
Es tan fácil querer reaccionar de inmediato cuando nos hacen daño injustamente. Si somos honestos, ese es nuestro orgullo, ¿no? Pero, ¿qué podemos aprender del ejemplo de Jesús?
Jesús no reaccionó, respondió. Hay una diferencia. Las reacciones son casi siempre emocionales, mientras que responder requiere pensamiento.
Jesús no mostró debilidad cuando permaneció en silencio. En cambio, mostró un gran dominio propio y moderación. Eligió responder con silencio porque la Verdad no necesita ser discutida. Simplemente es lo que es.
Quizás la próxima vez que seamos agraviados injustamente, tengamos la gracia y la fuerza para seguir Su ejemplo. Deja que Dios luche por ti.
Jesús, ayúdanos a ser más como Tú, especialmente en este sentido.
2) Silencio en el sufrimiento.
En la historia bíblica de la Presentación de Jesús en el Templo del Evangelio de San Lucas , Simeón le dice a la Virgen: “… a ti mismo te traspasará una espada”.
¿La respuesta de Nuestra Señora? Silencio.
En ese mismo Evangelio , Jesús desaparece por tres días y José y Nuestra Señora lo encuentran en el templo.
María le dice : “Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Tu padre y yo te hemos estado buscando con gran ansiedad ”.
Jesús responde : “¿No sabías que debo estar en la casa de mi padre?”
Nuevamente, ¿cuál es la respuesta de Nuestra Señora a todo esto? Silencio. De hecho, las Escrituras dicen que “su madre guardaba todas estas cosas en su corazón”.
¡María guarda el misterio de su propio sufrimiento y del futuro sufrimiento de su Hijo en el silencio de su Inmaculado Corazón! Más tarde, al pie de la cruz de su Hijo, vuelve a guardar silencio.
Hay un gran poder en llevar nuestras cruces en silencio, en mantener las cosas dentro de nuestro corazón. Manteniéndolos entre nosotros y Dios. ¡Hay un poder mayor al hacerlo con alegría! Eso no es debilidad. Más bien, eso es una gran fuerza.
Recuerda, somos gente de la Cruz. Con la ayuda de María, nosotros también podemos soportar las cruces en silencio y con alegría.
3) El silencio como ausencia de ruido.
Este tipo de silencio beneficia enormemente al alma. En un mundo con tanto ruido y distracción, ¿cómo podemos escuchar la voz de Dios?
La estimulación constante puede dejar el espíritu embotado.
Nuestro Bendito Señor caminó por la tierra durante un tiempo con muchas menos distracciones. Sin embargo, todavía se retiró al desierto, al silencio.
Jesús, aunque fue tentado, derrotó el poder del enemigo, y al regresar del silencio, la oración y el ayuno, fue más audaz que antes. Debemos ser prudentes y tomar nota.
Si permanecemos en un estado de distracción constante, estaremos simplemente eso: distraídos.
Aprendí al principio de mi formación que si el diablo no puede mantenerte mal, te mantendrá ocupado. Es posible que no esté listo para un retiro en silencio, pero puede apagar la radio, el teléfono o la televisión de vez en cuando.
Encontrará estos pequeños sacrificios como un medio para lograr grandes avances en la vida espiritual. Al eliminar tales distracciones, puede atreverse a decir: “Habla, Señor, tu siervo está escuchando”. (1 Samuel 3:10)
Todo esto es posible desde la privacidad de su propio hogar o automóvil. Pero no confíe en mi palabra, pruébelo usted mismo. No tienes nada que perder y mucho que ganar.
Oración en silencio
“El fruto del silencio es la oración, el fruto de la oración es la fe, el fruto de la fe es el amor, el fruto del amor es el servicio y el fruto del servicio es la paz”. – Santa Teresa de Calcuta
¿Lo tienes? ¡El camino hacia la paz comienza con el silencio!
El mayor fruto de este silencio, en mi opinión, es la oración. La verdad es que no podemos existir (hablando espiritualmente) sin una vida de oración fructífera, sólida y consistente. ¡Simplemente debemos ser un pueblo de oración!
Estamos llamados a la santidad, ¡a ser santos! Sin embargo, sin oración, la santidad es imposible. Pero, ¿cómo rezamos?
Veamos lo que dice la Iglesia sobre la oración.
En Su tremenda sabiduría, la Iglesia enseña, “sólo cuando reconocemos humildemente que ‘no sabemos orar como deberíamos’, estamos listos para recibir gratuitamente el don de la oración”. ( CCC 2559 ).
La oración es un regalo de Dios y se necesita humildad para recibir un regalo tan sublime. También comienza en nuestro deseo de orar.
Santa Teresa de Lisieux dice que la oración es “una oleada del corazón; es una simple mirada dirigida al cielo, es un grito de reconocimiento y de amor, que abarca tanto la prueba como la alegría ”.
Qué hermosa es la analogía. La oración es una mirada de un corazón enamorado a otro corazón enamorado.
Si reconocemos con humildad que no sabemos orar como deberíamos, volvamos a mirar a la Iglesia en su sabiduría. Allí ofrece formas en las que podemos orar.
A saber, lo siguiente:
Liturgia (Santa Misa, la forma más alta de oración y Horas litúrgicas), los sacramentos, las evoluciones (Rosario, Coronilla, Novenas, etc.), oración mental, Lectio Divina (Oración con Escritura), y mucho más. Deo Gratis (¡Gracias a Dios)!
Esto lleva a Acción de Gracias, Alabanza, Adoración, Confesión, Súplica, Purgación, y si perseveramos (y si Dios así lo quiere) incluso Contemplación, Paz y Unión con Él. Pero todo comienza en silencio.
Es interesante que las palabras “silencio” y “escuchar” compartan las mismas letras. Por lo tanto, escuche en silencio y quédese quieto y sepa que Él es Dios. ( Salmo 46:11 )
Concluyo con esta oración:
Por lo tanto, cállate, alma mía. Para que pueda descansar en Aquel para quien fui hecho. En el desierto donde habita más íntimamente. Y esperaré decir en el silencio de mi propio corazón “porque estoy enfermo de amor. Su mano izquierda estaba debajo de mi cabeza, y su mano derecha me abraza “. ( Cantar de los Cantares 2: 5-6 )
Que pueda vivir y morir por ese amor, por esa intimidad, por ese silencio.
(Bridget Costello, ChurchPOP)
Vea también El sagrado silencio en la celebración litúrgica
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