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domingo, 19 de marzo de 2023

Ángelus del Papa: «¿Cómo acogemos el sufrimiento ajeno; como maldición o como motivo para amar?»

 


El Papa Francisco celebró este domingo el habitual rezo del Ángelus desde el balcón del Palacio Apostólico de la Plaza de San Pedro. El Pontífice recordó el pasaje evangélico en el que Jesús devuelve la vista a un hombre ciego de nacimiento.

"En primer lugar, están los discípulos de Jesús, que ante el ciego de nacimiento se preguntan si la culpa es de sus padres o suya. Es cómodo buscar un culpable, en lugar de plantearse preguntas más exigentes, como, por ejemplo: ¿qué significa para nosotros la presencia de este hombre?, ¿qué nos pide a nosotros?", comenzó diciendo el Papa.

Emergen corazones cerrados

Después de ser curado, aparecen las reacciones de los vecinos, de los escribas y fariseos, que lamentan que haya sido sanado en sábado. "Para ellos es inaceptable, sería mejor dejarlo todo como antes. Finalmente están los padres del hombre sanado. Ellos tienen miedo, temen a las autoridades religiosas y no se pronuncian", añadió Francisco en una mañana gris en Roma.

Para el Papa, estas reacciones no son propias de un cristiano. "Emergen corazones cerrados frente al signo de Jesús, por varios motivos: porque buscan un culpable, porque no saben sorprenderse, porque no quieren cambiar, porque están bloqueados por el miedo", explicó.

"El único que reacciona bien es el ciego: feliz de ver, testimonia lo que le ha sucedido de la forma más sencilla: 'Era ciego y ahora veo'. Ahora, libre en el cuerpo y en el espíritu, da testimonio de Jesús: no inventa nada y no esconde nada. No tiene miedo de lo que dirán los otros: el sabor amargo de la marginación ya lo ha conocido durante toda la vida, ya ha sentido sobre él la indiferencia y el desprecio de los transeúntes, de quien lo consideraba como un descarte de la sociedad, útil a lo sumo para la piedad de alguna limosna", señaló.

En este punto, el Papa se pregunta qué posición adoptan los cristianos tras ver la acción de Dios. "Cuando Jesús nos cura, nos da la dignidad plena, y nos dura toda la vida. Y él da testimonio, y 'renace' en la vida. ¿Qué posición tomamos?, ¿qué hubiéramos dicho entonces? Y, sobre todo, ¿qué hacemos hoy? Como el ciego, ¿sabemos ver el bien y ser agradecidos por los dones que recibimos? ¿Testimoniamos a Jesús o difundimos críticas y sospechas?", relató.

Y, continuó preguntándose: "¿Somos libres frente a los prejuicios o nos asociamos a los que difunden negatividad y chismes? ¿Estamos felices de decir que Jesús nos ama y nos salva o, como los padres del ciego de nacimiento, nos dejamos enjaular por temor a lo que pensará la gente? Y, también, ¿cómo acogemos las dificultades y los sufrimientos de los demás, como maldiciones o como ocasiones para hacernos cercanos a ellos con amor?", comentó.

"Pidamos la gracia de sorprendernos cada día por los dones de Dios y de ver las diferentes circunstancias de la vida, también las más difíciles de aceptar, como ocasiones para obrar el bien, como hizo Jesús con el ciego", concluyó el Papa.

 

Puedes ver aquí el Ángelus íntegro del Papa en el Vaticano.

Tras el Ángelus, Francisco tuvo unas palabras para los corredores de la maratón de Roma, lamentó el terremoto en Ecuador, felicitó a todos los padres por el día de San José y recordó al martirizado pueblo de Ucrania, "que sigue sufriendo por los crímenes de la guerra". 

Jesús M.C., ReL
















jueves, 30 de junio de 2022

360.000 católicos dejaron la Iglesia en Alemania en 2021: un récord que «conmociona» a los obispos


Georg Bätzing, presidente de los obispos alemanes, confesó
estar "conmocionado" con los datos.

 

La Conferencia Episcopal de Alemania ofreció este lunes sus datos oficiales evidenciando con ellos una crisis sin precedentes en el catolicismo alemán. En 2021, un total de 359.388 personas abandonaron la Iglesia Católica, batiendo así el récord de 2019, cuando hubo 273.000 decidieron dejarla.

Precisamente en Alemania los fieles deben estar dados de alta en la Iglesia Católica o en su caso en la Iglesia luterana, ya que por el hecho de serlo pagan un impuesto religioso. En el caso de darse de baja de dicho registro se les considera que han abandonado su institución religiosa.

Tal y como recoge EFE, según las estadísticas publicadas, en la actualidad la Iglesia Católica cuenta en Alemania con más de 21,6 millones de fieles, lo que supone un 26% de la población total. Mientras tanto, la Iglesia luterana alemana publicó sus propias estadísticas en marzo, que revelaron también una cifra récord de abandonos, con 280.000 protestantes menos en 2021.

Georg Bätzing, presidente de la Conferencia Episcopal de Alemania, ha afirmado estar “conmocionado” con los datos oficiales que, en su opinión, muestran la “profunda crisis” que atraviesa la Iglesia.

Ni reflexión, ni marcha atrás... sólo seguir la línea emprendida

El obispo vincula únicamente este récord negativo a la crisis de los abusos en la Iglesia, aunque desde hace años en Alemania muchos jerarcas están centrando prácticamente todos sus esfuerzos en el llamado camino sinodal que pretende asimilarse en la práctica a las iglesias protestantes con la ordenación de mujeres o las bendiciones de parejas homosexuales. Sin embargo, Bätzing no hizo mención alguna a ello este lunes.

El presidente de los obispos alemanes aseguró que según sus informaciones no sólo abandonaban la iglesia feligreses que desde hace tiempo ya no tenían contacto con su parroquia, sino también muchas personas que hasta ahora estaban "muy implicadas".

Según Bätzing, esto quiere decir que el proceso de renovación que emprendió la Iglesia católica alemana en 2019 a raíz de un informe sobre los abusos sexuales a menores en el seno de la institución "no ha llegado todavía al contacto con los creyentes".

"Los escándalos que lamentamos en el interior de la Iglesia y de los que en medida significativa somos nosotros mismos responsables, se ven reflejados en la cifra de salidas," afirmó el obispo.

Bätzing agregó que es preciso despedirse de la idea de que el número de practicantes vuelva a ascender y de que las iglesias vuelvan a llenarse, aunque al mismo tiempo afirmó que las estadísticas constituyen para él un mandato de "continuar con valor el camino emprendido".

ReL

Vea también       Cómo logré que muchos católicos abandonaron a su amada Iglesia


Una razón para dejar la iglesia en un 30%: la iglesia se acurruca demasiado con el zeitgeist (espíritu del mundo)

FAZ se remite a un estudio del Instituto de Ciencias Sociales de la EKD: Con casi un 30%, hay una minoría importante de católicos que alegan como motivo de salida que la Iglesia es demasiado abierto al pensar del mundo.

Bonn (kath.net) El número de cristianos que son miembros de una de las dos principales iglesias de Alemania ha caído por debajo del 50 por ciento por primera vez. El "Frankfurter Allgemeine Zeitung" (FAZ) informa actualmente sobre esto y, al buscar razones, se refiere a un estudio que fue presentado en marzo por el Instituto de Ciencias Sociales de la Iglesia Evangélica en Alemania (EKD). “Según las conclusiones del Instituto de Ciencias Sociales de la EKD, también hay una minoría considerable de católicos, casi un treinta por ciento, que dan como motivo para marcharse que la iglesia es demasiado congraciadora con el espíritu de los tiempos”, escribe la FAZ en su artículo “Salidas de la Iglesia Católica alcanza niveles récord” literalmente. Sería interesante saber qué valor le dio esta pregunta a los ex cristianos evangélicos, pero la FAZ se abstuvo de mencionarla.





















lunes, 16 de enero de 2017

¿Sabes cuál es la oración favorita de Benedicto XVI?

La “oración común” de Pedro Canisio

 Benedicto XVI

El periodista Peter Seewald llevó a cabo numerosas entrevistas con el papa emérito y las publicó en septiembre de 2016 en el libro Últimas conversaciones. En el transcurso de estas entrevistas se encuentra una auténtica joya espiritual: la oración preferida de Benedicto XVI. Se trata de la “oración común” de Pedro Canisio, el “segundo apóstol de Alemania”:

“¡Dios eterno y todopoderoso, Señor, Padre celestial!

Vuelve tu mirada misericordiosa hacia nuestro llanto, nuestras miserias y nuestras penas.

Ten piedad de todos los cristianos para los que tu Hijo Único, nuestro Señor bienamado y Salvador, Jesucristo, entregó su propia voluntad en manos de los pecadores y derramó su preciosa sangre sobre la santa cruz.

Por Jesucristo, nuestro Señor, líbranos de todas nuestras penas, de los peligros presentes y futuros, de los rencores, las guerras y las armas, del hambre, de los momentos de angustia y de miseria.
En tu bondad, ilumina y fortalece a nuestros dirigentes religiosos y nuestros gobernantes, para que con sus acciones puedan participar de tu gloria divina, de nuestra salvación, de la paz y del bien de toda la cristiandad.
Concédenos, oh Señor, la paz, una justa unidad en la fe, sin divisiones ni separaciones.

Orienta nuestros corazones a la auténtica penitencia y a la edificación de nuestras vidas.

Enciende en nosotros el fuego de tu amor.

Danos hambre y sed de tu justicia, de modo que, como hijos obedientes, podamos regocijarte con nuestra vida y en la hora de nuestra muerte.

Te rogamos también, oh Dios nuestro, que se haga tu voluntad en nuestros amigos y enemigos, en las personas de buena salud y enfermas, en todos los cristianos afligidos y atribulados, en los vivos y en los difuntos, en nuestras profesiones y empresas, en nuestra vida y nuestra muerte.

Ayúdanos a beneficiarnos de tu gracia en este mundo y que vayamos allá donde están todos tus elegidos para alabarte, honrarte y glorificarte junto a ellos.

¡Concédenos esto, oh Señor, Padre nuestro celestial!

Por tu Hijo Jesucristo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo por los siglos de los siglos.
Amén”.
aleteia italiana