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Cuando Jesús caminaba por esta tierra, podríamos decir que pertenecía
a dos familias. En primer lugar, estaba su familia celestial: su relación
única e íntima con Dios Padre, cuya voluntad determinaba todo lo que
Jesús decía y hacía. Pero Jesús también pertenecía plenamente a una
familia terrenal. Era hijo de María y José, rodeado de otros hermanos y
hermanas (primos) que se mencionan en la lectura del Evangelio de hoy. Al igual
que nosotros, conocía los lazos de la vida familiar. Como solemos decir,
«la sangre es más espesa que el agua». Por eso, podemos imaginar que,
cuando su madre y sus parientes vinieron a buscarlo, su presencia
significó mucho para él.
Sin embargo, Jesús aprovechó
precisamente ese momento para revelar algo completamente nuevo. Señalando
a quienes escuchaban la palabra de Dios e intentaban vivir según ella,
declaró que ellos también eran su madre, sus hermanos y sus hermanas. No
estaba rechazando a su familia terrenal; estaba ampliando mucho más el
concepto de familia. A su alrededor, Jesús estaba reuniendo una nueva
familia, unida no por lazos de sangre, sino por la fe y el amor. Esta es
la familia que se convirtió en la Iglesia. En Cristo, personas que, de
otro modo, no tendrían nada en común se convierten en hermanos y
hermanas, unidos por su amor hacia Él. Por eso, el cristianismo no solo
nos pide que nos llamemos hermanos y hermanas, sino que nos tratemos como
tales: que nos cuidemos, nos perdonemos, nos apoyemos y nos acompañemos
con la misma devoción que mostramos de forma natural hacia nuestros seres
más cercanos.
Murillo nos adentra en el
hogar de la familia terrenal de Jesús, la Sagrada Familia, como si
hubiéramos entrado en silencio por la puerta en un día cualquiera. Aquí
no hay nada grandioso ni ceremonial. María ha hecho una pausa en su labor
de hilar, José está sentado con el joven Jesús junto a su banco de
trabajo y, a sus pies, un perrito mira hacia arriba con entusiasmo. Jesús
sostiene un jilguero en la mano y juega con él para provocar al perro,
tal y como cualquier niño jugaría con la mascota de la familia. Es una
escena doméstica maravillosamente tierna. Murillo nos permite imaginar
que gran parte de la infancia de Jesús debió de estar compuesta por
momentos como este: trabajo, juego, cariño y las sencillas rutinas de la
vida familiar cotidiana.
Sin embargo, el pequeño
jilguero aporta un matiz más solemne. En el arte cristiano, este pájaro
se convirtió en símbolo de la Pasión de Cristo, en parte porque a los
jilgueros les encanta pasar el tiempo entre matorrales espinosos, lo que
evoca la corona de espinas de Cristo. Las marcas rojas que rodean su
cabeza asocian aún más al jilguero con la sangre de Cristo. El perro, por
su parte, se asociaba tradicionalmente con la fidelidad y la lealtad. Así
pues, incluso en este momento familiar aparentemente cotidiano, Murillo
apunta discretamente hacia lo que está por venir: el niño que juega con
tanta inocencia dará un día su vida por nosotros, permaneciendo fiel al
Padre hasta el final.
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