Evangelio del día Miércoles 21a. Semana TO

 

Santa María Jesús Crucificado Baouardy , Beato Ceferino Namuncurá

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Segunda Carta de San Pablo a los Tesalonicenses 3,6-10.16-18.

Les ordenamos, hermanos, en nombre de nuestro Señor Jesucristo, que se aparten de todo hermano que lleve una vida ociosa, contrariamente a la enseñanza que recibieron de nosotros.

Porque ustedes ya saben cómo deben seguir nuestro ejemplo. Cuando estábamos entre ustedes, no vivíamos como holgazanes,

y nadie nos regalaba el pan que comíamos. Al contrario, trabajábamos duramente, día y noche, hasta cansarnos, con tal de no ser una carga para ninguno de ustedes.

Aunque teníamos el derecho de proceder de otra manera, queríamos darles un ejemplo para imitar.

En aquella ocasión les impusimos esta regla: el que no quiera trabajar, que no coma.

Que el Señor de la paz les conceda la paz, siempre y en toda forma. El Señor esté con todos ustedes.

El saludo es de mi puño y letra. Esta es la señal característica de todas mis cartas: así escribo yo, Pablo.

La gracia de nuestro Señor Jesucristo esté con todos ustedes.

Salmo 128(127),1-2.4-5.

¡Feliz el que teme al Señor

y sigue sus caminos!

Comerás del fruto de tu trabajo,

serás feliz y todo te irá bien.

¡Así será bendecido

el hombre que teme al Señor!

¡Que el Señor te bendiga desde Sión

todos los días de tu vida:

que contemples la paz de Jerusalén.

Evangelio según San Mateo 23,27-32.

¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que parecen sepulcros blanqueados: hermosos por fuera, pero por dentro llenos de huesos de muertos y de podredumbre!

Así también son ustedes: por fuera parecen justos delante de los hombres, pero por dentro están llenos de hipocresía y de iniquidad.

¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que construyen los sepulcros de los profetas y adornan las tumbas de los justos,

diciendo: 'Si hubiéramos vivido en el tiempo de nuestros padres, no nos hubiéramos unido a ellos para derramar la sangre de los profetas'!

De esa manera atestiguan contra ustedes mismos que son hijos de los que mataron a los profetas.

¡Colmen entonces la medida de sus padres!

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

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San Bernardo (1091-1153) monje cisterciense y doctor de la Iglesia 2º sermón para el primer día de Cuaresma, 5 (PL 183, 172-174)

«Oh Dios, crea en mí un corazón puro»

«Rasgad vuestros corazones, dice el profeta, y no vuestras vestiduras». ¿Quién de entre vosotros tiene la voluntad particularmente apegada a no ceder, a entestarse? Que rasgue su corazón con la espada del Espíritu que es la Palabra de Dios. Que lo rasgue y lo reduzca a polvo porque nadie puede convertirse al Señor si no es con un corazón roto... Escucha a un hombre según el corazón de Dios: «Mi corazón está firme, Dios mío, mi corazón está firme». Está firme tanto para la adversidad como para la prosperidad, se mantiene firme tanto para las cosas humildes como para las más elevadas, está firme y a punto para todo lo que tú ordenarás... «Mi corazón está firme, Dios mío, mi corazón está firme». ¿Quién está a punto, como David, tanto para salir como para entrar y andar según la voluntad del Rey?

(Referencias bíblicas : Jl 2,13; Ef 6,17; Sal 50,19; Sal 56,8; 2 Sam 5,2) (EDD)

Reflexión sobre el díptico

En el Evangelio de ayer, Jesús habló de limpiar el interior de la copa en lugar de limitarse a pulir el exterior. Hoy vuelve sobre el mismo tema, pero con palabras aún más contundentes. Compara a los líderes religiosos con “tumbas blanqueadas”: hermosas e inmaculadas por fuera, pero llenas de muerte por dentro. Son palabras duras. Su preocupación no es la belleza exterior en sí misma, sino el peligro de centrarnos tanto en las apariencias que descuidemos nuestros corazones. A lo largo de toda la Escritura, el corazón es el lugar donde Dios se encuentra con nosotros y, por eso, es ahí donde debemos centrarnos. Estas palabras tienen un gran impacto en nuestra época. Nunca antes la imagen había sido tan importante. Las redes sociales han creado una cultura en la que a menudo se juzga a las personas por el número de seguidores que tienen, en lugar de por la profundidad de su carácter. El sector mundial de los influencers es ahora enorme, lo que demuestra el gran valor que nuestra sociedad otorga a la visibilidad, la popularidad y la imagen. Hay que reconocer que a todos nos impresionan y seducen fácilmente las fotografías retocadas, los estilos de vida cuidadosamente elaborados y el éxito público de las celebridades. Sin embargo, Dios ve más allá de todo eso. Él mira más allá de nuestros logros y se fija directamente en nuestros corazones. La invitación del Evangelio de hoy es sencilla, pero supone un reto: dedica al menos tanto tiempo a cuidar de tu alma como al que dedicas a cuidar de tu imagen. La obra de hoy es de Andy Warhol, uno de los artistas que mejor comprendió la cultura de la fama, casi mejor que nadie. En la década de 1960, quedó fascinado por la forma en que la sociedad moderna crea, celebra y consume a las personas famosas. Es famosa su frase: “En el futuro, todo el mundo será mundialmente famoso durante quince minutos”. Esas palabras, pronunciadas décadas antes de la llegada de Internet y las redes sociales, parecen extraordinariamente proféticas. Hoy en día, millones de personas luchan por conseguir esos “quince minutos” de reconocimiento a través de la televisión, YouTube, Instagram o TikTok. Warhol vio que la fama se había convertido en algo que se fabricaba, al igual que los productos que salían de las cadenas de montaje de las fábricas. Sus retratos de Marilyn Monroe de 1962 son quizás el ejemplo más claro de ello. Warhol repitió una y otra vez la misma fotografía de Marilyn, utilizando colores vivos, casi artificiales. Al principio, las imágenes repetidas ensalzan su glamour y su belleza. Sin embargo, cuanto más las miramos, más la repetición va vaciando el retrato de su individualidad. Marilyn deja de ser una persona para convertirse más bien en un icono, un producto, una imagen. Warhol creó estas obras poco después de la trágica muerte de Marilyn en 1962, recordándonos cómo el mundo puede admirar una imagen pública sin llegar a ver a la persona real que hay detrás de ella. Jesús nos pide que hagamos exactamente lo contrario. Él nunca juzgó a las personas por su imagen pública o su reputación. Siempre miró más allá de las apariencias y vio el corazón humano. El Evangelio de hoy nos invita a hacer lo mismo. Detrás de cada rostro famoso, de cada fotografía retocada y de cada imagen cuidadosamente elaborada hay una persona amada por Dios, con esperanzas, miedos, alegrías y heridas.

by Padre Patrick van der Vorst

Oración

«Bendita sea tu pureza
y eternamente lo sea,
pues todo un Dios se recrea
en tan graciosa belleza.

A ti, celestial princesa,
Virgen Sagrada María,
yo te ofrezco en este día
alma, vida y corazón.

Mírame con compasión,
no me dejes, Madre mía.
Amén.» [1]

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¿Para qué sirve esta oración?

• Paz mental: Ayuda a calmar los pensamientos y buscar limpieza en las intenciones del día a día.
• Consagración: Permite entregar el corazón y los sentidos a la protección de la Virgen María.

Evangelio del día

 

Libro de los Hechos de los Apóstoles 11,19-26.

Los que se habían dispersado durante la persecución que se desató a causa de Esteban, llegaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, y anunciaban la Palabra únicamente a los judíos.

Sin embargo, había entre ellos algunos hombres originarios de Chipre y de Cirene que, al llegar a Antioquía, también anunciaron a los paganos la Buena Noticia del Señor Jesús.

La mano del Señor los acompañaba y muchos creyeron y se convirtieron.

Al enterarse de esto, la Iglesia de Jerusalén envió a Bernabé a Antioquía.

Cuando llegó y vio la gracia que Dios les había concedido, él se alegró mucho y exhortaba a todos a permanecer fieles al Señor con un corazón firme.

Bernabé era un hombre bondadoso, lleno del Espíritu Santo y de mucha fe. Y una gran multitud adhirió al Señor.

Entonces partió hacia Tarso en busca de Saulo,

y cuando lo encontró, lo llevó a Antioquía. Ambos vivieron todo un año en esa Iglesia y enseñaron a mucha gente. Y fue en Antioquía, donde por primera vez los discípulos recibieron el nombre de "cristianos".

Salmo 87(86),1-3.4-5.6-7.

¡Esta es la ciudad que fundó el Señor

sobre las santas Montañas!

El ama las puertas de Sión

más que a todas las moradas de Jacob.

Cosas admirables se dicen de ti,

Ciudad de Dios.

«Contaré a Egipto y a Babilonia

entre aquellos que me conocen;

filisteos, tirios y etíopes han nacido en ella.»

Así se hablará de Sión:

«Este, y también aquél,

han nacido en ella,

y el Altísimo en persona la ha fundado.»

Al registrar a los pueblos, el Señor escribirá:

«Este ha nacido en ella.»

Y todos cantarán, mientras danzan:

«Todas mis fuentes de vida están en ti.»

Evangelio según San Juan 10,22-30.

Se celebraba entonces en Jerusalén la fiesta de la Dedicación. Era invierno,

y Jesús se paseaba por el Templo, en el Pórtico de Salomón.

Los judíos lo rodearon y le preguntaron: "¿Hasta cuándo nos tendrás en suspenso? Si eres el Mesías, dilo abiertamente".

Jesús les respondió: "Ya se lo dije, pero ustedes no lo creen. Las obras que hago en nombre de mi Padre dan testimonio de mí,

pero ustedes no creen, porque no son de mis ovejas.

Mis ovejas escuchan mi voz, yo las conozco y ellas me siguen.

Yo les doy Vida eterna: ellas no perecerán jamás y nadie las arrebatará de mis manos.

Mi Padre, que me las ha dado, es superior a todos y nadie puede arrebatar nada de las manos de mi Padre.

El Padre y yo somos una sola cosa".

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

San Cirilo de Alejandría (380-444) obispo y doctor de la Iglesia Comentario sobre el evangelio de Juan 7, 10,26); PG 74,20

“Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas me siguen.”

El distintivo de la oveja de Cristo es su capacidad de escuchar, de obedecer, mientras que las ovejas extrañas se distinguen por su indocilidad. Comprendemos el verbo “escuchar” en el sentido de consentir a lo que se le ha dicho. Y las que lo escuchan las reconoce Dios, porque “ser conocido” significa estar unido a él. Nadie es totalmente ignorado por Dios. Porque, cuando Cristo dice: “Yo conozco mis ovejas”, quiere decir: “Yo los acogeré y las uniré a mi de una forma mística y permanente.” Se puede decir que al hacerse hombre, Cristo se ha emparentado con todos los hombres, tomando su misma naturaleza. Todos estamos unidos a Cristo a causa de su encarnación. Pero aquellos que no guardan su parecido con la santidad de Cristo, se le han hecho extraños...

Mis ovejas me siguen”, dice Cristo. En efecto, por la gracia divina, los creyentes siguen los pasos de Cristo. No obedecen a los preceptos de la Ley antigua que no era más que figura, sino que siguen por la gracia los preceptos de Cristo. Llegarán a las cumbres, conforme a la vocación de hijos de Dios. Cuando Cristo sube al cielo, ellos le seguirán. (EDD)

Reflexión sobre el grabado

San Ignacio de Loyola (1491-1556), fundador de la Orden de los Jesuitas, encargó al Padre Jerónimo Nadal (1507-1580) la elaboración de una Biblia ilustrada para ayudar a la gente a profundizar en las Escrituras. Profundamente consciente del poder del aprendizaje visual en una sociedad mayoritariamente analfabeta, Ignacio encargó a su íntimo compañero, el padre Jerónimo Nadal (1507-1580), la creación de una serie de escenas bíblicas ilustradas para ayudar a la meditación y la oración. Este proyecto dio lugar a la Evangelicae Historiae Imagines (Imágenes de la Historia Evangélica)publicada póstumamente en 1593. Más que una Biblia ilustrada convencional, era una colección de 153 grabados detallados que representaban momentos clave de los Evangelios, cada uno cuidadosamente anotado para guiar la contemplación en línea con la espiritualidad ignaciana. La obra de Nadal reflejaba la misión jesuita de utilizar todos los medios, la educación, el arte y la predicación, para acercar las almas a Cristo. Estas imágenes no eran meramente decorativas, sino que servían como herramientas para la "composición de lugar", un elemento central en la meditación ignaciana, ayudando a los fieles a entrar imaginativamente en las escenas evangélicas. Las Evangelicae Historiae Imagines se convirtieron en piedra angular de la pedagogía y la pastoral jesuita, mezclando el arte renacentista con la dinámica espiritualidad de una orden religiosa en rápido crecimiento, dedicada a "encontrar a Dios en todas las cosas." Nuestra ilustración es uno de estos 153 grabados. Nuestra ilustración está cuidadosamente anotada con números y letras para guiar al espectador a través de la escena. El número 59 de la esquina superior derecha nos indica que se trata del 59º acontecimiento de la vida de Jesús representado en la serie. Debajo, los números romanos indican el lugar del Evangelio en el calendario litúrgico de la época, según el Misal Romano. El título de la parte superior, "Feria IIII post Dominicam Passionis", nos sitúa en la Cuarta Semana después de Pascua. Las letras dentro de la imagen actúan como clave: la "A" señala el Pórtico de Salomón, donde se desarrolla la escena del Evangelio de hoy; la "B" destaca al grupo de dirigentes judíos que interrogan a Jesús con las palabras: "Si tú eres el Cristo, dínoslo claramente"; y la "E" muestra a dos hombres que se disponen a apedrearlo, reflejando la creciente hostilidad a la que se enfrentaba. Nuestra lectura del Evangelio nos dice que "Jesús paseaba por el Templo, por la columnata de Salomón". En la historia del arte, las columnas salomónicas se refieren a columnas que tienen una forma distintiva en espiral o retorcida, parecida a un sacacorchos. El término procede de la creencia de que tales columnas formaban parte originalmente del Templo de Salomón en Jerusalén. Según la tradición, cuando Constantino construyó la antigua basílica de San Pedro en el siglo IV, trajo columnas de Jerusalén, que se creía que procedían del Templo de Salomón, y las colocó alrededor del altar mayor. Estas antiguas columnas tenían forma retorcida, por lo que el estilo pasó a conocerse como "salomónico". Aunque se discute la exactitud histórica de su origen, la asociación se mantuvo en el arte y la arquitectura cristianos. Cuando Gian Lorenzo Bernini diseñó el magnífico baldaquino (dosel) sobre el altar mayor de la nueva Basílica de San Pedro en el siglo XVII, eligió deliberadamente el diseño de la columna salomónica en espiral para hacerse eco de esta antigua tradición, también en referencia a la lectura del Evangelio de hoy. La decisión de Bernini no fue meramente estética; estaba cargada de simbolismo. Las columnas retorcidas vinculaban la nueva basílica al legado tanto del Templo de Salomón como de la primera iglesia de Constantino en el lugar, creando una continuidad visual y teológica. Las espirales también sugieren un movimiento ascendente, que atrae la mirada (y por tanto el alma) hacia el cielo. Además, la forma dinámica y fluida de las columnas encarnaba el espíritu del Barroco, con su énfasis en el movimiento, el drama y la mezcla del cielo y la tierra.

by Padre Patrick van der Vorst

Evangelio del día - ¿No sería muchísimo mejor escucharlo con familia en la Santa Misa presencial?

 

Libro de Malaquías 1,14b.2,1-2b.8-10.

¡Maldito sea el tramposo que tiene un animal macho en su rebaño, lo ofrece en voto y después sacrifica al Señor uno mutilado! Porque yo soy un gran Rey, dice el Señor de los ejércitos, y mi Nombre es temible entre las naciones.

¡Y ahora, para ustedes es esta advertencia, sacerdotes!

Si no escuchan y no se deciden a dar gloria a mi Nombre, dice el Señor de los ejércitos, yo enviaré sobre ustedes la maldición y maldeciré sus bendiciones; ya las he maldecido, porque ustedes no se deciden a hacer eso.

Pero ustedes se han desviado del camino, han hecho tropezar a muchos con su doctrina, han pervertido la alianza con Leví, dice el Señor de los ejércitos.

Por eso yo los he hecho despreciables y viles para todo el pueblo, porque ustedes no siguen mis caminos y hacen acepción de personas al aplicar la Ley.

¿No tenemos todos un solo Padre? ¿No nos ha creado un solo Dios? ¿Por qué nos traicionamos unos a otros, profanando así la alianza de nuestros padres?

Salmo 131(130),1.2.3.

Mi corazón no se ha ensoberbecido, Señor,

ni mis ojos se han vuelto altaneros.

No he pretendido grandes cosas

ni he tenido aspiraciones desmedidas.

No, yo aplaco y modero mis deseos:

como un niño tranquilo en brazos de su madre,

así está mi alma dentro de mí.

Espere Israel en el Señor,

desde ahora y para siempre.

Primera Carta de San Pablo a los Tesalonicenses 2,7b-9.13.

si bien, como Apóstoles de Cristo, teníamos el derecho de hacernos valer. Al contrario, fuimos tan condescendientes con ustedes, como una madre que alimenta y cuida a sus hijos.

Sentíamos por ustedes tanto afecto, que deseábamos entregarles, no solamente la Buena Noticia de Dios, sino también nuestra propia vida: tan queridos llegaron a sernos.

Recuerden, hermanos, nuestro trabajo y nuestra fatiga cuando les predicamos la Buena Noticia de Dios, trabajábamos día y noche para no serles una carga.

Nosotros, por nuestra parte, no cesamos de dar gracias a Dios, porque cuando recibieron la Palabra que les predicamos, ustedes la aceptaron no como palabra humana, sino como lo que es realmente, como Palabra de Dios, que actúa en ustedes, los que creen.

Evangelio según San Mateo 23,1-12.

Jesús dijo a la multitud y a sus discípulos:

"Los escribas y fariseos ocupan la cátedra de Moisés;

ustedes hagan y cumplan todo lo que ellos les digan, pero no se guíen por sus obras, porque no hacen lo que dicen.

Atan pesadas cargas y las ponen sobre los hombros de los demás, mientras que ellos no quieren moverlas ni siquiera con el dedo.

Todo lo hacen para que los vean: agrandan las filacterias y alargan los flecos de sus mantos;

les gusta ocupar los primeros puestos en los banquetes y los primeros asientos en las sinagogas,

ser saludados en las plazas y oírse llamar 'mi maestro' por la gente.

En cuanto a ustedes, no se hagan llamar 'maestro', porque no tienen más que un Maestro y todos ustedes son hermanos.

A nadie en el mundo llamen 'padre', porque no tienen sino uno, el Padre celestial.

No se dejen llamar tampoco 'doctores', porque sólo tienen un Doctor, que es el Mesías.

Que el más grande de entre ustedes se haga servidor de los otros,

porque el que se ensalza será humillado, y el que se humilla será ensalzado".

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

San Hilario (c. 315-367) obispo de Poitiers y doctor de la Iglesia Comentario del Evangelio según san Mateo, 6:4-5

«Ellos dicen y no hacen»

El Señor nos advierte que las palabras halagadoras y el aspecto amable deben juzgarse por los frutos que producen. Debemos entonces apreciar a alguien, no por como se presenta en palabras, pero tal y como realmente es en sus actos. Pues a menudo bajo apariencias de ovejas se disimula una rabia de lobo (Mt 7:15). Y así como los espinos no producen uvas, ni los abrojos higos..., nos dice Jesús, no es en esas bellas palabras que consiste la realidad de las buenas obras; todos los hombres deben ser juzgados según sus frutos (v.16-18)

No, un servicio que se limitaría a pronunciar bellas palabras no es suficiente para obtener el Reino de los cielos; no es aquel que diga: «Señor, Señor» quien será el heredero (v.21). ¿A qué rimaría una santidad que se limitaría solamente a la invocación de un nombre, si el camino del Reino de los cielos se encuentra en la obediencia de la Voluntad de Dios?

Debemos poner de nuestra parte, si queremos alcanzar la felicidad eterna. Debemos dar algo de nuestros fondos propios: desear el bien, evitar el mal y obedecer de todo corazón los preceptos divinos. Seremos reconocidos por Dios como suyos por una actitud como esta. Conformemos pues nuestros actos a su voluntad en vez de glorificarnos de su poder. Porque despreciará y rechazará aquellos que se alejaran ellos mismos de él por la injusticia de sus actos. (EDD)

Oración

¡Señor, no permitas que mi vida quede enmascarada por la mediocridad, que sea capaz de reconocer siempre mis imperfecciones y crecer conforme a la verdad! ¡Ayúdame a moldear mi carácter, a asumir mis debilidades, a cambiar lo que anida en mi corazón y dejarme transformar por tu Santo Espíritu! ¡Concédeme la gracia de ser testimonio de tu verdad, un auténtico embajador de Tu Reino! ¡Que cuando los demás me vean actuar piensen que soy un cristiano veraz! ¡Que nada me detenga, Señor, en esta tarea, que no me amedrente ni el qué dirán, ni el abandono de los demás ni los obstáculos que se vayan presentando en el camino! ¡Envía, Señor, tu Espíritu sobre mi para que me otorgue la fortaleza de afrontar la vida con plenitud, para mirar en lo más íntimo de corazón y tenga la valentía de cambiarlo por amor a ti y por mi propio bien! ¡Ayúdame a hacer siempre la voluntad de Dios! ¡Que esta vasija frágil que soy, Señor, esté siempre moldeada por tus manos amorosas y tiernas para que nadie pueda decir nunca que vivo en la hipocresía o alejado de la realidad! Amén

Evangelio del día

Mateo 23:1-12 No te guíes por lo que hacen: ya que no practican lo que predican

Dirigiéndose al pueblo y a sus discípulos, Jesús dijo: "Los escribas y los fariseos ocupan la cátedra de Moisés. Haced, pues, lo que os digan y escuchad lo que digan; pero no os guiéis por lo que hacen, pues no practican lo que predican. Atan pesadas cargas y las ponen sobre los hombros de los hombres, pero ¿moverán un dedo para moverlas? Ellos no. Todo lo que hacen es para llamar la atención, como llevar filacterias más anchas y borlas más largas, como querer ocupar el lugar de honor en los banquetes y los asientos delanteros en las sinagogas, ser saludados obsequiosamente en las plazas del mercado y que la gente les llame rabino. Sin embargo, no debéis permitir que os llamen rabino, ya que sólo tenéis un maestro y todos sois hermanos. No debéis llamar padre a nadie en la tierra, pues sólo tenéis un Padre, que está en el cielo. Tampoco debéis permitir que os llamen maestros, pues sólo tenéis un Maestro, el Cristo. El más grande de vosotros debe ser vuestro servidor. El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido".

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San Juan Casiano (c. 360-435) fundador de la Abadía de Marsella Acerca de la ciencia espiritual, Conferencias (SC 54, Conférences VIII-XVII, Cerf, 1958), trad. sc©evangelizo.org

“Estar dispuestos a escuchar y ser lentos para hablar y para enojarnos” (Sant 1,19)

Deben “estar dispuestos a escuchar y ser lentos para hablar y para enojarnos” (Sant 1,19), para que el comentario de Salomón no se verifique con ustedes: “¿Has visto a un hombre que se apura a hablar? Se puede esperar más de un necio que de él” (Prov 29,20).

No tengan la presunción de enseñar nada, si no lo han practicado ustedes mismos. Es la orden que el Señor nos enseña a seguir con su ejemplo: realizaba, luego enseñaba (cf. Hech 1,1) Tengan cuidado de no precipitarse a enseñar antes de haber actuado. Estarían entonces entre los que en el Evangelio, el Señor señala a los discípulos: “Atan pesadas cargas y las ponen sobre los hombros de los demás, mientras que ellos no quieren moverlas ni siquiera con el dedo” (Mt 23,4). “El que no cumpla el más pequeño de estos mandamientos, y enseñe a los otros a hacer lo mismo, será considerado el menor en el Reino de los Cielos” (Mt 5,19). Pero, ¿qué será del que se atreve a enseñar los preceptos que él mismo vive con negligencia? Será el último en los cielos y tendrá el primer lugar en los suplicios de la gehenna.

Guárdense de dejarse entrenar a dar lecciones a otros con el ejemplo ajeno. Ellos adquirieron habilidad para discurrir, con palabras fáciles que corren como fuente. Como saben disertar elegante y abundantemente sobre todo sujeto que les agrada, pretenden poseer la ciencia espiritual a los ojos de los que no aprendieron a discernir el carácter verdadero. Pero no es lo mismo tener facilidad de palabra y brillo en el discurso, que entrar en lo profundo de las palabras celestes y contemplar los inmensos misterios escondidos, con la mirada purísima del corazón. Esta mirada no la obtendrá la ciencia humana ni la cultura del siglo, sino la pureza del alma, por la iluminación del Espíritu Santo. (EDD)

Oración

Señor, el reflejo de tu vida en mi existencia me invita a ser siempre veraz, auténtico, coherente! ¡Tu ejemplo me invita a rechazar de mi vida toda mentira, hipocresía, juicio ajeno, maldad, falta de coherencia, caer en tentación! ¡Concédeme la gracia de seguirte siempre viviendo de acuerdo con la Verdad que Tu nos has enseñado! ¡Señor, no deseo vivir mi vida con el engaño, cuando haya mentido hazme retractarme, cuando haya engañado enséñame a pedir perdón y a reparar el mal, cuando mi fortalezca me debilite dame la fuerza para levantarme, cuando no sea honesto con mis gestos, mis palabras o mis acciones guíame por medio de tu Santo Espíritu! ¡Cuando actúe de manera incorrecta, Señor, muéstrame el camino a seguir, hazme comprender que debo vivir honestamente, de manera coherente, para ser feliz! ¡Te pido, Señor, la fuerza para vivir de la manera que tu viviste, alejándome de todo aquello que me aleje de la falsedad, del mero interés, de la mentira! ¡Invítame, Señor, a vivir siempre en la verdad!

(orarconelcorazonabierto)

Evangelio del día

 

Evangelio según San Marcos 7,1-13.

Los fariseos con algunos escribas llegados de Jerusalén se acercaron a Jesús,

y vieron que algunos de sus discípulos comían con las manos impuras, es decir, sin lavar.

Los fariseos, en efecto, y los judíos en general, no comen sin lavarse antes cuidadosamente las manos, siguiendo la tradición de sus antepasados;

y al volver del mercado, no comen sin hacer primero las abluciones. Además, hay muchas otras prácticas, a las que están aferrados por tradición, como el lavado de los vasos, de las jarras y de la vajilla de bronce.

Entonces los fariseos y los escribas preguntaron a Jesús: "¿Por qué tus discípulos no proceden de acuerdo con la tradición de nuestros antepasados, sino que comen con las manos impuras?".

El les respondió: "¡Hipócritas! Bien profetizó de ustedes Isaías, en el pasaje de la Escritura que dice: Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí.

En vano me rinde culto: las doctrinas que enseñan no son sino preceptos humanos.

Ustedes dejan de lado el mandamiento de Dios, por seguir la tradición de los hombres".

Y les decía: "Por mantenerse fieles a su tradición, ustedes descartan tranquilamente el mandamiento de Dios.

Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre, y además: El que maldice a su padre y a su madre será condenado a muerte.

En cambio, ustedes afirman: 'Si alguien dice a su padre o a su madre: Declaro corbán -es decir, ofrenda sagrada- todo aquello con lo que podría ayudarte...'

En ese caso, le permiten no hacer más nada por su padre o por su madre.

Así anulan la palabra de Dios por la tradición que ustedes mismos se han transmitido. ¡Y como estas, hacen muchas otras cosas!".

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

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San Agustín (354-430) obispo de Hipona (África del Norte), doctor de la Iglesia Sermón155, 6

“Este pueblo me honra con los lábios, pero su corazón está lejos de mi”

"La Ley del Espíritu que da vida en Cristo Jesús te ha liberado de la Ley del pecado y de la muerte" (Rm 8,2)… Santo Pablo dice que la Ley de Moisés ha sido dada para demostrar nuestra debilidad, y no sólo demostrarla, sino para aumentarla, y empujarnos así a buscar al médico: "allí dónde el pecado abundó, sobreabundó la gracia" (Rm 3, 20; 5,20)… ¿Por qué la primera Ley, escrita por el dedo de Dios (Ex 31,18), no dio este socorro tan necesario de la gracia? Porque fue escrita sobre tablas de piedra, y no sobre tablas de carne, que son nuestros corazones (2Co 3,3).

Es el Espíritu Santo el que escribe no sobre la piedra sino en el corazón; "la Ley del Espíritu de vida", escrita en el corazón y no sobre la piedra, esta Ley del Espíritu de vida que está en Jesucristo en el que la Pascua ha sido celebrada con toda verdad (1Co 5,7-8), os ha librado de la ley del pecado y de la muerte.

¿Queréis una prueba de la diferencia evidente y cierta que separa el Antiguo Testamento del Nuevo?... Escuchad lo que el Señor dijo por boca del profeta: "Grabaré mis leyes en vuestras entrañas, y la escribiré en vuestros corazones" (Jr 31,33). Si la Ley de Dios está escrita en tu corazón, no produce miedo [como en el Sinaï], sino que inunda tu alma de una dulzura secreta. (EDD)

Oracíón

¨Padre bueno, dame la gracia de salir de esta oración decidido a vivir siempre con autenticidad venciendo el miedo al qué dirán, la rutina o ley del menor esfuerzo, para aspirar a ser tu discípulo y misionero. Aumenta mi generosidad para aportar todas mis cualidades, mi ingenio e incluso mis recursos materiales para llevarte a los demás. Por Cristo nuestro Señor. Amén

Evangelio del día

 

Evangelio según San Marcos 3,22-30.

Los escribas que habían venido de Jerusalén decían: "Está poseído por Belzebul y expulsa a los demonios por el poder del Príncipe de los Demonios".

Jesús los llamó y por medio de comparaciones les explicó: "¿Cómo Satanás va a expulsar a Satanás?

Un reino donde hay luchas internas no puede subsistir.

Y una familia dividida tampoco puede subsistir.

Por lo tanto, si Satanás se dividió, levantándose contra sí mismo, ya no puede subsistir, sino que ha llegado a su fin.

Pero nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus bienes, si primero no lo ata. Sólo así podrá saquear la casa.

Les aseguro que todo será perdonado a los hombres: todos los pecados y cualquier blasfemia que profieran.

Pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo, no tendrá perdón jamás: es culpable de pecado para siempre".

Jesús dijo esto porque ellos decían: "Está poseído por un espíritu impuro".

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.

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San Juan Casiano (c. 360-435) fundador de la Abadía de Marsella Los principados, Conferencias VIII-XVII (SC 54, Conférences VIII-XVII, Cerf, 1958), trad. sc©evangelizo.org

Todas las cosas serán sometidas a Cristo

Existe una razón para la denominación de principados y potencias (malos espíritus), porque ellos ejercen dominación e imperio sobre diversos pueblos. También porque tienen bajo ellos espíritus y demonios de rango inferior, de los que aprendemos por el evangelio y por su propia confesión, que son legión.

No podrían ser denominados dominación si no tuvieran sobre quien ejercer su poder, ni potencias o principados si no tuvieran sobre quien ejercer la preeminencia. La blasfemia que el Evangelio nos reporta de los Fariseos, da la luz sobre esta verdad: "Es por Belzebul, príncipe de los demonios, que él expulsa a los demonios" (Mt 12,24). En otro texto se da la apelación "jefe de tinieblas" (Ef 6,12) y otro demonio es designado como "príncipe de este mundo" (Jn 14,30).

Sin embargo, el bienaventurado Apóstol afirma que esas dignidades se evanecerán un día, cuando todo será sometido a Cristo y él "entregue el Reino a Dios, el Padre, después de haber aniquilado todo principado, dominio y poder" (1 Cor 15,24). Esto se podrá realizar cuando los demonios vean sustraer de su soberanía a los que ejercen en este siglo su poder, dominio o principado. (EDD)

Oración para pedir el Espíritu Santo

Ven, Espíritu Santo,

Llena los corazones de tus fieles

y enciende en ellos

el fuego de tu amor.

Envía, Señor, tu Espíritu.

Que renueve la faz de la Tierra.

Oración:

Oh Dios,

que llenaste los corazones de tus

fieles con la luz del Espíritu

Santo; concédenos que,

guiados por el mismo Espíritu,

sintamos con rectitud y

gocemos siempre de tu consuelo.

Por Jesucristo Nuestro Señor.

Amén.

Evangelio del día

 

Mateo 23, 1-12   No practican lo que predican

Dante y Virgilio en el infierno, Pintado por William-Adolphe Bouguereau (1825-1905), Pintado en 1850, Óleo sobre lienzo © Musée d'Orsay, Paris En aquel tiempo, Jesús dijo a las multitudes y a sus discípulos: “En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y fariseos. Hagan, pues, todo lo que les digan, pero no imiten sus obras, porque dicen una cosa y hacen otra. Hacen fardos muy pesados y difíciles de llevar y los echan sobre las espaldas de los hombres, pero ellos ni con el dedo los quieren mover. Todo lo hacen para que los vea la gente. Ensanchan las filacterias y las franjas del manto; les agrada ocupar los primeros lugares en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; les gusta que los saluden en las plazas y que la gente los llame ‘maestros’. Ustedes, en cambio, no dejen que los llamen ‘maestros’, porque no tienen más que un Maestro y todos ustedes son hermanos. A ningún hombre sobre la tierra lo llamen ‘padre’, porque el Padre de ustedes es sólo el Padre celestial. No se dejen llamar ‘guías’, porque el guía de ustedes es solamente Cristo. Que el mayor de entre ustedes sea su servidor, porque el que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido”.

Comentarios

Beato Carlos de Foucauld (1858-1916) ermitaño y misionero en el Sahara Salmo 40 (Méditations sur les psaumes, Nouvelle Cité, 2002), trad. sc©evangelizo.org

“No tienen más que un maestro y todos ustedes son hermanos” (Mt 23,8)

“A nadie llamen “padre” porque no tienen sino uno, el Padre celestial” y “todos ustedes son hermanos” (cf. Mt 23,8-9). Lo dice claramente mi Señor Jesús: todos los hombres forman una gran familia. Todos son hermanos, Dios es el Padre común. Todos deben tener unos por otros los pensamientos, las palabras, los actos que un buen padre desea que sus hijos tengan entre ellos.

El amor que el mejor de los padres desea ver reinar entre sus hijos, he aquí el amor que debemos tener a todos los hombres, sin excepción. Nuestro modelo, Jesús, nos da el ejemplo: Dios viene sobre la tierra para mostrarnos bajo forma humana cómo quiere que cada hombre ame a los otros hombres. ¿Qué hace Jesús? Vive treinta cuatro años y da su sangre en medio de los más terribles tormentos para la santificación y salvación de todos los hombres. No solamente de todos en general sino de cada uno en particular. Por eso, de cada uno podemos decir: por este hombre Jesús murió, para salvarlo y santificarlo. Luego de dar el precepto del amor, Jesús ha dado el ejemplo. Cómo dijo San Pablo, por Cristo “han sido comprados, ¡y a qué precio! (cf. 1 Cor 6,20).

Cada hombre es nuestro verdadero hermano en Dios. Cada hombre fue amado tanto y estimado tan altamente por Jesús, que murió por él. Todo hombre debe aparecernos como hermano y un hermano que está como cubierto por un manto de Sangre de Jesús. (EDD)