Entradas populares

Mostrando entradas con la etiqueta Laudato si. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Laudato si. Mostrar todas las entradas

miércoles, 1 de septiembre de 2021

La Casa Común se quema, la oración del Papa Francisco

 

Del 1 de septiembre al 4 de octubre, se celebra la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, mientras este verano el planeta se incendia

Un estilo de vida sostenible con la Casa Común, pide el Papa Francisco: «Rezamos para que todos hagan opciones valientes por un estilo de vida sobrio». Del 1 de septiembre al al 4 octubre, se celebra la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, establecida por el Papa Francisco en 2015. La Jornada tiene un carácter ecuménico porque se celebra junto con la Iglesia Ortodoxa cada primero de septiembre.

El Patriarca Bartolomé I, en unión de intensiones con el Papa Francisco, denunció que también este año 2021, la humanidad se enfrenta a “intensos fenómenos meteorológicos debidos al progresivo cambio climático, inundaciones e incendios catastróficos en todo el planeta”. 

Calor, muerte, destrucciones y desplazamientos, sin que aún mermen las consecuencias de la pandemia de coronavirus y sus consecuencias sociales y económicas. 

Un mapa de la NASA da razón al mensaje de los líderes espirituales de Roma y de Constantinopla. La Casa Común se quema. Los incendios de este verano son catastróficos: Desde el Mediterráneo a la Siberia, desde el África a las Américas, en el último mes los incendios han golpeado a varias zonas del Planeta. La situación puede solo empeorar, sino actuamos como un sola ‘familia humana’.

“Tiempo de de la Creación» 2021

Entretanto, con motivo de la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación y el inicio del Tiempo de la Creación , el papa Francisco llamó a todos los cristianos, durante la audiencia general del 1 de septiembre de 2021, a orar y actuar para proteger la Casa Común en «estos tiempos de grave crisis planetaria». 

Asimismo, anunció la próxima publicación de un mensaje sobre temas ecológicos que preparó con el arzobispo de Canterbury Justin Welby y el patriarca ecuménico Bartolomé I.

La Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación fue creada dentro de la Iglesia Ortodoxa por el Patriarca Ecuménico Dimitri I en 1989 y se celebra cada 1 de septiembre. 

El Papa Francisco pidió a la Iglesia Católica participar en esta fiesta en 2015, pocos meses después de la publicación de su encíclica  social Laudato si ‘ sobre la Casa Común.

Esta celebración pone en marcha un mes de oración y acción por el planeta denominado “Tiempo de la Creación”, que finaliza el 4 de octubre con motivo de San Francisco de Asís. 

Este año, su tema es “¿Una casa para todos? Renovando el Oikos de Dios”.

La Oración por la Casa Común escrita por el Papa Francisco:

Oración por nuestra tierra

Dios omnipotente, que estás presente entodo el universo y en la más pequeña de tus criaturas, Tú, que rodeas con tu ternura todo lo que existe, derrama en nosotros la fuerza de tu amor para que cuidemos la vida y la belleza. Inúndanos de paz, para que vivamos como hermanos y hermanas sin dañar a nadie. Dios de los pobres, ayúdanos a rescatar a los abandonados y olvidados de esta tierra que tanto valen a tus ojos.

Sana nuestras vidas, para que seamos protectores del mundo y no depredadores, para que sembremos hermosura y no contaminación y destrucción. Toca los corazones de los que buscan sólo beneficios a costa de los pobres y de la tierra. Enséñanos a descubrir el valor de cada cosa, a contemplar admirados, a reconocer que estamos profundamente unidos con todas las criaturas en nuestro camino hacia tu luz infinita.

Gracias porque estás con nosotros todos los días. Aliéntanos, por favor, en nuestra lucha por la justicia, el amor y la paz.

Oración cristiana con la creación

Te alabamos, Padre, con todas tus criaturas, que salieron de tu mano poderosa. Son tuyas, y están llenas de tu presencia y de tu ternura. Alabado seas.

Hijo de Dios, Jesús, por ti fueron creadas todas las cosas. Te formaste en el seno materno de María, te hiciste parte de esta tierra, y miraste este mundo con ojos humanos. Hoy estás vivo en cada criatura con tu gloria de resucitado.

Alabado seas.

Espíritu Santo, que con tu luz orientas este mundo hacia el amor del Padre y acompañas el gemido de la creación, tú vives también en nuestros corazones para impulsarnos al bien. Alabado seas.

Señor Uno y Trino, comunidad preciosa de amor infinito, enséñanos a contemplarte en la belleza del universo, donde todo nos habla de ti.

Despierta nuestra alabanza y nuestra gratitud por cada ser que has creado.

Danos la gracia de sentirnos íntimamente unidos con todo lo que existe.

Dios de amor, muéstranos nuestro lugar en este mundo como instrumentos de tu cariño por todos los seres de esta tierra, porque ninguno de ellos está olvidado ante ti. Ilumina a los dueños del poder y del dinero para que se guarden del pecado de la indiferencia, amen el bien común,

promuevan a los débiles, y cuiden este mundo que habitamos. Los pobres y la tierra están clamando: Señor, tómanos a nosotros con tu poder y tu luz, para proteger toda vida, para preparar un futuro mejor, para que venga tu Reino de justicia, de paz, de amor y de hermosura.

Alabado seas. Amén.

Dado en Roma, junto a San Pedro, el 24 de mayo, Solemnidad de Pentecostés, del año 2015, tercero de mi Pontificado.


Ary Waldir Ramos Díaz, Aleteia 















































viernes, 18 de diciembre de 2020

Unfold Nest, una propuesta para “jóvenes que buscan”




Una experiencia de conversión personal, con enfoque social, espiritual y ecológico: La vida inspirada en la Laudato Si'

Contrario a lo que muchos mayores pensamos, hay, en este mismo momento, jóvenes que buscan vivir una experiencia de conversión personal, con enfoque social, espiritual y ecológico.

Ellas y ellos están llamados a participar mañana sábado 19 de diciembre, a las 14h00 (hora México), 15h00 (hora Ecuador, Perú, Colombia y Cuba), 16h00 (hora Venezuela y República Dominicana) y 17h00 (Argentina, Paraguay, Uruguay y Brasil), vía Meet, de un encuentro denominado “Unfold Nest: Un viaje hacia nuevas formas de vida”.

Se trata de la puesta en marcha de una guía elaborada especialmente para encuentros virtuales o presenciales, con jóvenes que quieran profundizar su conocimiento personal, desde la mirada de la Laudato Si’.

Una de las comunicadoras participantes de la iniciativa, Sandra Estrada Real, miembro de SIGNIS México Joven, ideó esta guía práctica para desarrollar un encuentro para “jóvenes que están en búsqueda”. De dos horas de duración, será aplicada por primera vez este sábado 19 de diciembre por la misma autora.

– Sandra, ¿cómo nace y qué significa Unfold Nest?

Unfold Nest (Desenvolviendo el Nido) fue el trabajo final de nuestro programa en la Universidad Javeriana de India y SIGNIS, inspirado en la Laudato Si’. Cuando vimos todos los aprendizajes tanto en el aula como en el contacto con culturas tan diversas, entendimos que no podríamos hacer un trabajo «tradicional». Aprendizajes en autoconocimiento, espiritualidad, ecología, diálogo interreligioso, sociología, economía, diseño…

– Esto significa llevar la “encíclica verde” del papa Francisco a otra dimensión, ¿no es así?

La Laudato Si’ propone que la emergencia climática merece que todas las disciplinas se apliquen para sanar la Tierra (nuestra Casa Común, casa de hermanos y hermanas nuestros)…

La guía: Laudato Si’

Pero algo más importante: que esa conversión debe venir primero del interior de cada hombre, si no, caeremos en activismos que no perseveran porque sus raíces no son fuertes.

La raíz de la degradación del planeta, nuestra Casa Común, – que afecta directamente a nuestros hermanos más vulnerables- está en nuestros valores erróneos.

– ¿Por lo que veo, se trata de una mezcla entre la conversión ecológica a la que llama Laudato Si’ y la conversión personal, a la que estamos llamados cada uno de nosotros?

Esta conversión ecológica y social, es decir, el deseo de convivir en paz, en justicia, en armonía… ¡de vivir como Dios nos soñó!, no puede más que nacer de un corazón convertido. O sea, purificado de toda codicia, idolatría al dinero, al poder, al bien propio, que mire a todos por igual, que encuentre en todas las creaturas a su Creador.

– Comunicación social y compasión, no son polos opuestos en la práctica… ¿Cómo pretenden juntarlos?

Comunicación social y compasión en la práctica es poner la mirada en lo que apunta hacia una conversión, una transformación real. ¿Comunicamos para transformar o para unirnos a la noticia de moda? ¿Comunicamos lo que lastima a nuestros hermanos o lo que hoy queda con nuestra agenda? Y como decía el padre jesuita Jerry Rosario: «El comunicador comunica primero con su estilo de vida”.

Jóvenes que buscan

– ¿Hacia dónde apunta la guía práctica para “jóvenes que buscan”?

Esta «guía práctica para jóvenes que buscan» es como un motor de preguntas, reflexiones, meditaciones y recursos audiovisuales para que podamos ir «ejercitando» esa compasión. Creo que primero uno debe sentir compasión por uno mismo, su propia historia, heridas, miedos y sueños… para luego poder hacerlo con los demás y nuestra Hermana Tierra.

– Finalmente, y en pocas palabras, ¿cómo defines Unfold Nest?

Unfold Nest es una guía para ese viaje interior que nos ayude a retomar las preguntas originales que vamos abandonando por miedo a tener que llegar a la raíz y cortarla en lo profundo, la raíz de la desesperanza, de la codicia.

Jaime Septién, Aleteia

Vea también     Los jóvenes quieren ir al cielo


sábado, 30 de marzo de 2019

“La Hora del Planeta” se celebra hoy de las 20:30 a las 21:30 horas; apagar las luces para encender la esperanza

El desastre ya está aquí


El día de hoy se lleva a cabo en buena parte de los países de Occidente “La Hora del Planeta”. En cada localidad, de las 20:30 a las 21:30 horas, se invita a los ciudadanos, a las empresas, a los ayuntamientos, a apagar las luces por la naturaleza y para combatir el cambio climático que está sufriendo el mundo.
Un cambio que va de la mano, literalmente, con el calentamiento global que cada vez más va dejando más pérdidas humanas y económicas.
La primera Hora del Planeta se celebró en Sídney el 31 de marzo de 2007 y fue todo un éxito, el germen de la mayor campaña de movilización mundial contra el cambio climático. Lo que empezó en una sola ciudad se ha extendido a más de 187 países.

El desastre ya está aquí

La ONU calcula que en el año 2018, la cifra de personas desplazadas en el mundo, a consecuencia del cambio climático suman más de dos millones, mientras las pérdidas económicas se estiman en al menos 49.000 millones de dólares.
Según un reciente informe presentado por el secretario general de la ONU, el portugués Antonio Guterres, el número de personas fallecidas a consecuencia de los incendios forestales suma 1.600.
En total, casi 62 millones de personas estuvieron expuestas a peligros naturales por el cambio climático, remarcó Guterres, quien pidió la adopción de medidas concretas, como acelerar la transición a las fuentes de energía renovables.
“El impacto socioeconómico del cambio climático se está acelerando”, según el informe sobre “El estado del clima 2018” de la Organización Meteorológica Mundial, en el que se constata que las concentraciones récord de gases de efecto invernadero en la atmósfera están acercando las temperaturas del planeta a niveles cada vez más peligrosos.

Países y ciudadanos

La ONU, a través de Guterres, ha pedido a los países miembro de este organismo multilateral que aceleren la transición de las fuentes de energía basadas en combustibles fósiles a las fuentes limpias y renovables.
Los especialistas en el tema han destacado que no solo los países o los estados tienen responsabilidad sobre el cambio climático sino que, como ciudadanos, todos tenemos un papel individual que representar en la lucha para revertirlo o, por lo menos, mitigarlo.
El aumento récord del nivel del mar, así como las temperaturas excepcionalmente altas tanto en tierra como en los océanos de los últimos cuatro años, está coincidiendo con los niveles máximos de los gases de efecto invernadero.
Las condiciones atmosféricas extremas han continuado en los primeros meses de 2019, con el caso más reciente del ciclón Idai, que ha causado inundaciones devastadoras y trágicas pérdidas de vida en Mozambique, Zimbabue y Malawi, lo que le convierte en el desastre climático más mortífero del hemisferio sur.

Participar todos

Este día 30 de marzo, millones de personas se unirán una vez más para demostrar su compromiso con la conservación de la naturaleza, sometida a un proceso de degradación sin precedentes.
“La pérdida de biodiversidad y el cambio climático son los problemas ambientales más graves a los que nos enfrentamos y, este año, la Hora del Planeta quiere inspirar al mundo para que actúe y ayude a conservar la naturaleza”, dicen sus organizadores.
Ojalá este mensaje llegue a todos los rincones del mundo. Y también a Beijing o a Washington, por ejemplo.


















lunes, 10 de agosto de 2015

La arquidiócesis de Granada realiza una serie de vídeos sobre la 'Laudato si’




El vicerrector del Seminario Mayor "San Cecilio", Ildefonso Fernádez-Fígares, profundiza sobre el recién publicado documento




 La Encíclica del papa Francisco Laudato Si’ explicada en siete vídeos, que contienen resúmenes de los seis capítulos y una introducción que sitúa el texto en la tradición de la Iglesia. Esta ha sido la iniciativa del Secretariado de Medios de Comunicación de la archidiócesis de Granada ha elaborado para acercar a todo el público el recién publicado documento.

En los vídeos, el sacerdote diocesano y vicerrector del Seminario Mayor "San Cecilio", Ildefonso Fernádez-Fígares, “hace un repaso por los seis capítulos de la Encíclica y una introducción para situarla dentro del magisterio y la tradición de la Iglesia”.

En los siete vídeos breves se puede “hacer un acercamiento al texto del Papa sobre la creación y en los que se habla de la visión de Francisco sobre los problemas acerca de la situación del mundo y del hombre, en busca de una ecología integral”.
Los vídeos están disponibles en el canal de youtube de la archidiócesis de Granada o en los siguientes enlaces.



lunes, 3 de agosto de 2015

La encíclica “Laudato Si’” y los desafíos políticos y sociales en el Perú

Aportes de los socialcristianos al debate sobre el cuidado de la casa común


© DR


José Antonio Varela, aleteia

Ante la creciente desigualdad social, la degradación ambiental y los conflictos en el Perú, en un foro denominado “La nueva Encíclica social del Papa Francisco: Laudato Si’ – Desafíos políticos y sociales”, una mesa compuesta por católicos, evangélicos, políticos y diplomáticos expusieron su preocupación frente al cuidado del medio ambiente, afirmando que el Gobierno debe asumir con responsabilidad la explotación de los recursos naturales y sin afectar a la población.

Este evento que reunió a políticos e intelectuales fue promovido por el Instituto de Estudios Social Cristianos y la Fundación Konrad Adenauer, el último miércoles 22 de setiembre en Lima.

La política y los pasivos ambientales

Como expositor principal estuvo monseñor Pedro Barreto Jimeno, SJ, arzobispo de Huancayo y responsable de la Red Eclesial Pan–Amazónica (REPAM), quien destacó que el cambio climático afecta a los más pobres debido a la exclusión, la falta de agua, la deforestación de más del 20% de la Amazonía y las consecuencias de la contaminación y de los pasivos ambientales.

“Hoy en día el Estado toma los recursos para lucrar y no para el bien común”, denunció monseñor Barreto. También agregó que según la Encíclica Laudato Si’ la riqueza de América Latina y el Caribe experimenta hoy una explotación irracional y como consecuencia se están dilapidando los recursos naturales.

Monseñor Barreto afirmó que la encíclica del papa Francisco dice“Nuestra vocación es custodiar toda la creación, es tener respeto a las criaturas y al entorno”; en ese sentido, el también vicepresidente de la Conferencia Episcopal Peruana expresó con el papa Francisco:“Dios siempre perdona y olvida, mientras que el hombre algunas veces perdona pero no olvida, pero la  naturaleza no perdona ni olvida”.

Una encíclica que une

En la mesa también estuvo el pastor Rafael Gotto Silva, ex presidente del Concilio Nacional Evangélico del Perú, quién destacó que la encíclica del papa Francisco muestra que “el mundo habitado ya no tiene fronteras, ya que las políticas se mueven por un asunto económico. La política nos ha dividido y la naturaleza nos reúne, y esa sobrevivencia nos une”.

El pastor Gotto también destacó que el tema ambiental no es solo de los católicos y evangélicos, es de toda la humanidad “…gracias Francisco por pensar en el mundo y en la humanidad y por hacer un llamado a todos para el cuidado de la casa en común”, concluyó.
 
La ética de Laudato Si’

Germán Vera Esquivel, diplomático peruano y profesor universitario, afirmó que el fundamento de la encíclica del papa Francisco es la ética, y que ello invita a las personas, estados y empresas para que actúen de acuerdo a los mandatos de Dios.

Resaltó también que el Cambio Climático es complejo; sin embargo, el papa Francisco lo trata acertadamente e invoca a que los países que generaron más daño ambiental son los que deben contribuir a solucionar esta crisis mundial ambiental.

Retos ante los conflictos

Con respecto a los movimientos sociales, Manuel Bernales Alvarado, politólogo, ex presidente del Consejo Nacional del Ambiente, aseveró que la encíclica “Laudato si’” asume como real los conflictos pero, asevera, “otra cosa es la violencia”; en ese sentido refirió que hay retos fundamentales de no llegar a estos extremos.

Bernales Alvarado recordó que la encíclica es un desafío, y en ese contexto invitó a que se elabore un documento donde se proponga a los políticos los problemas de fondo sobre los asuntos ambientales que está generando daños a la humanidad.

Con información de Abraham Cutipa Galindo

jueves, 18 de junio de 2015

Los 6 capítulos de «Laudato Si», resumidos: la encíclica ecológica de Francisco tiene 187 páginas



Los 6 capítulos de «Laudato Si», resumidos: la encíclica ecológica de Francisco tiene 187 páginas
El Papa Francisco saluda a las familias cristianas


Iván de Vargas/Zenit.org


La Santa Sede ha presentado este jueves la nueva encíclica del papa Francisco, titulada “Laudato si´, sobre el cuidado de la casa común”, y que versa sobre asuntos relacionados con la ecología y el desarrollo pleno del género humano. Mirado en sus 187 páginas, el texto cuenta con una introducción, seis capítulos y dos oraciones finales.

En el documento, el Santo Padre propone una ecología integral, que incorpore claramente las dimensiones humanas y sociales, inseparablemente vinculadas con la situación medio ambiental. 

En esta perspectiva, el Pontífice invita a emprender un diálogo honesto a todos los niveles de la vida social, que facilite procesos de decisión transparentes. 

Y recuerda que ningún proyecto puede ser eficaz si no está animado por una conciencia formada y responsable, sugiriendo principios para crecer en esta dirección a nivel educativo, espiritual, eclesial, político y teológico.

Inicio
Al inicio de la encíclica, el Papa recuerda el “Cántico de las criaturas” de san Francisco de Asís para hacer un llamamiento urgente a un nuevo diálogo sobre el modo en que se está construyendo el futuro del planeta. Se necesitan los talentos y la implicación de todos --dice-- para reparar el daño causado por el abuso humano a la creación de Dios.

1.Lo que le está pasando a nuestra casa
En el capítulo primero, dedicado a “Lo que le está pasando a nuestra casa”, el Santo Padre aborda la contaminación y el cambio climático; la cuestión del agua; la pérdida de la biodiversidad; el deterioro de la calidad de la vida humana y la degradación social; la inequidad planetaria; la debilidad de las reacciones; y la diversidad de opiniones que existen respecto a estas problemáticas.

2. El Evangelio de la creación
En el capítulo segundo, titulado “El Evangelio de la creación”, el Pontífice se refiere a la luz que ofrece la fe; la sabiduría de los relatos bíblicos; el misterio del universo; el mensaje de cada criatura en la armonía de todo lo creado; una comunión universal; el destino común de los bienes; y la mirada de Jesús.

3. Raíz humana de la crisis ecológica
En el capítulo tercero, que se ocupa de la “Raíz humana de la crisis ecológica”, Francisco trata sobre la tecnología: creatividad y poder; la globalización del paradigma tecnocrático; la crisis y consecuencias del antropocentrismo moderno.

4. Una ecología integral
En el capítulo cuarto, que trata sobre “Una ecología integral”, el Papa reflexiona sobre la ecología ambiental, económica y social; la ecología cultural; la ecología de la vida cotidiana; el principio del bien común; y la justicia entre las generaciones.

5. Algunas líneas de orientación y acción
En el capítulo quinto, titulado “Algunas líneas de orientación y acción”, el Santo Padre propone el diálogo sobre el medio ambiente en la política internacional; el diálogo hacia nuevas políticas nacionales y locales; el diálogo y transparencia en los procesos decisionales; la política y economía en diálogo para la plenitud humana; y las religiones en el diálogo con las ciencias.

6. Educación y espiritualidad ecológica
En el capítulo sexto, dedicado a la “Educación y espiritualidad ecológica”, el Pontífice invita a apostar por otro estilo de vida; por una educación para la alianza entre la humanidad y el ambiente; y por una conversión ecológica. Otros temas son: el gozo y la paz, el amor civil y político, los signos sacramentales y el descanso celebrativo, la trinidad y la relación entre las criaturas, la reina de todo lo creado y más allá del sol.

Dos oraciones
El texto concluye con dos oraciones, una que se ofrece para ser compartida con todos los que creen en “un Dios creador omnipotente”, y la otra propuesta a quienes profesan la fe en Jesucristo, que rima con el estribillo “Laudato si´”, que abre y cierra la encíclica.

El documento trata la cuestión medio ambiental desde un enfoque pastoral, teniendo en cuenta diferentes aspectos. 

Muchos ejes temáticos
En esta línea, algunos de sus ejes temáticos son: la íntima relación entre los pobres y la fragilidad del planeta; la convicción de que en el mundo todo está conectado; la crítica al nuevo paradigma y a las formas de poder que derivan de la tecnología; la invitación a buscar otros modos de entender la economía y el progreso; el valor propio de cada criatura; el sentido humano de la ecología; la necesidad de debates sinceros y honestos; la grave responsabilidad de la política internacional y local; la cultura del descarte y la propuesta de un nuevo estilo de vida.

En su esperada encíclica, el papa Francisco proclama además que la destrucción de la naturaleza es un pecado mortal moderno, no exento de graves consecuencias. Porque Dios perdona siempre, los hombres a veces, pero la tierra no perdona nunca. Aun así, subraya que no todo está perdido, porque los seres humanos, capaces de degradarse hasta el extremo, pueden también superarse, volver a elegir el bien y regenerarse.

En realidad, el texto supone un extraordinario compendio de la doctrina social de la Iglesia sobre los grandes desafíos socio-culturales, político-económicos y religioso-antropológicos de la humanidad en nuestros días y en el futuro.


El Cántico de las criaturas de San Francisco de Asís es uno de los más importantes textos líricos de la literatura italiana, pero además la expresión más sublime de la visión que el poverello [pobrecito] tenía sobre la Creación.