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lunes, 21 de septiembre de 2026

Lupita Venegas: “El enemigo del amor no es el odio, sino el egoísmo”

 

Lupita Venegas, conferencista internacional sobre matrimonio y familia. Crédito: EWTN Noticias.

Lupita Venegas, conferencista internacional sobre matrimonio y familia. 


“Tú no quieres acabar con tu matrimonio, tú lo que quieres es acabar con tus problemas en el matrimonio”. Con esta frase, la psicóloga mexicana Lupita Venegas resume uno de los principales mensajes que llevará este 20 de septiembre al encuentro Enciende el Amor 2026, que se realizará en Lima.

Enciende el amor 2026. Crédito: Red De Comunidades Matrimoniales del Perú.

Enciende el amor 2026. 


Venegas, una de las conferencistas del evento, explicó que las dificultades en el matrimonio pueden tener su origen en la historia personal de cada cónyuge y llamó a los esposos a buscar formación para aprender a afrontar los conflictos y reencontrarse en el amor.

“Somos personas que venimos de dos mundos diferentes, diferente educación, diferente forma de enfrentar la vida, los problemas. Entonces siempre va a haber choques, diferencias y fricciones”, señaló en una entrevista con EWTN Noticias, el 18 de septiembre.

Para la psicóloga, existen dos obstáculos fundamentales que pueden deteriorar la relación: “ignorancia y egoísmo”.

“La ignorancia” consiste, explicó, en “desconocer la forma en que se pueden resolver los conflictos”, mientras que el egoísmo lleva a poner “el yo primero” de manera natural.

“La ignorancia se resuelve afortunadamente con conocimiento. Y el egoísmo se resuelve con amor”, afirmó.

“El enemigo del amor no es el odio”

Venegas sostuvo que uno de los mayores desafíos en el matrimonio consiste en aprender a dejar de lado la búsqueda de la propia satisfacción para priorizar el vínculo con el otro.

“El enemigo del amor no es el odio como algunos piensan, sino el egoísmo. Mi ego es más grande, más el yo que nuestra relación, y ahí se rompen muchas cosas”, afirmó. En cambio, cuando una persona puede decir “me importa más mi relación contigo, me importas más tú que tener yo la razón”, se abre la posibilidad de “llegar a acuerdos y soluciones".

La psicóloga señaló que en toda relación matrimonial puede llegar un momento de desilusión que conduce a un sentimiento de soledad.

“Si en ese momento en que tú te experimentas solo, abandonado, como ya al otro no le importo, no haces algo dando educación a lo que es la formación en el amor y venciendo tu ego, entonces viene la ruptura”, explicó.

Pero, añadió, si la pareja busca ayuda y formación, puede producirse “un reencuentro fabuloso que recomiendo a todo el mundo”.

“No hay que redefinir la familia, hay que fortalecerla”

Ante las dificultades que atraviesan muchas familias, Venegas insistió en que la respuesta no debe ser abandonar el matrimonio.

“Tú no quieres acabar con tu matrimonio, lo que quieres es que se acaben los problemas en tu matrimonio”. Para ello, consideró necesario combinar “un poco de educación, un poco de formación y un poco de ir a la fuente del amor que es Dios”.

“Solamente así podemos solucionar y reencontrarnos en el amor”, subrayó.

Venegas también se refirió a las heridas de infancia que, explica, “tienen que ver con tus reacciones de hoy”.

En ese contexto, destacó la importancia de adquirir herramientas para comprender los conflictos y afrontarlos de la mejor manera.

“No hay que redefinir a la familia (…) hay que fortalecerla. Y esa es la gran aportación de la Iglesia a través de un evento como este”, explicó.

Una invitación a matrimonios y convivientes

Venegas participará este sábado 20 de septiembre en Enciende el Amor 2026, que tendrá lugar en la Concha Acústica del Campo de Marte, en Lima, desde las 8:00 a.m. (hora local).

“Es un día que tú le vas a dar a tu relación matrimonial. Es un día que te vas a dar una oportunidad para un reencuentro en el amor. Puedes entrar en una nueva etapa. Todos los matrimonios pasan crisis. La forma de solucionarlo es lo importante”, señaló.

La psicóloga también invitó a participar a las parejas que conviven sin haber recibido el sacramento del matrimonio.

“Pueden venir todos, vengamos todos los que tenemos una relación de amor, los que queremos vivir en pareja hasta el final, unidos, que ese es el anhelo del corazón”, afirmó.

A quienes conviven sin estar casados por la Iglesia, les animó a conocer el significado del sacramento. “Conocer que el sacramento no te estorba te va a fortalecer en el amor y en la capacidad para amar, para dar y para educar”, afirmó.

Finalmente, Venegas invitó a los matrimonios y parejas de Lima y otras ciudades a aprovechar el encuentro como una oportunidad para detenerse y mirar nuevamente su relación. Insistió en que las crisis no tienen por qué significar el final de la relación: pueden convertirse en una oportunidad para buscar ayuda, aprender a amar mejor y propiciar “un reencuentro en el amor”.

Para participar presencialmente del evento Enciende el Amor 2026, puede ingresar al siguiente enlace: https://lix.li/hP6RY

Por Diego López Marina, Nathalí Paredes, ACI

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lunes, 8 de diciembre de 2025

León XIV: Testimonio de mártires asesinados por terroristas en Perú es “una llamada a la unidad y a la misión”

 

Beatos mártires Michał Tomaszek, Zbigniew Strzałkowski y Alessandro DordiLos beatos mártires Michał Tomaszek, Zbigniew Strzałkowski y Alessandro Dordi, en una imagen en la Catedral de Nuestra Señora del Carmen y San Pedro Apóstol, en Nuevo Chimbote, Áncash (Perú). | Crédito: David Ramos/EWTN News.

El Papa León XIV aseguró este sábado 6 de diciembre que la vida y martirio de los sacerdotes Michał Tomaszek, Zbigniew Strzałkowski y Alessandro Dordi —asesinados por odio a la fe por el grupo terrorista maoísta Sendero Luminoso en Perú— “pueden ser hoy una llamada a la unidad y a la misión para la Iglesia universal”.

En un mensaje publicado con ocasión de los 10 años de la beatificación de los tres mártires, que se cumplieron el 5 de diciembre, el Santo Padre expresó su deseo de “unirme a la gratitud de la Iglesia en Perú, en Polonia, en Italia y en otros tantos lugares donde su recuerdo permanece como estímulo de fidelidad”.

“Estos tres sacerdotes misioneros compartieron la vida de sus comunidades, celebrando la Eucaristía y administrando los sacramentos, organizando la catequesis y sosteniendo la caridad en contextos de pobreza y violencia. En 1991, tras haber decidido permanecer donde desempeñaban su ministerio y en medio del rebaño como auténticos pastores, fueron asesinados por odio a la fe”, recordó.

Los tres mártires de Chimbote

Los franciscanos Michele Tomaszek (31) y Zbigneo Strzalkowski (33) eran sacerdotes polacos de la Orden de los Hermanos Menores Conventuales, y desarrollaron su ministerio misionero en la localidad peruana de Pariacoto, en la zona andina de la región Ancash.

Durante once años llevaron adelante una labor evangelizadora entre los más pobres hasta que fueron asesinados por terroristas de Sendero Luminoso, el 9 de agosto de 1991, grupo que los acusaba de “engañar a la gente” y adormecer “el ímpetu revolucionario con la predicación de la paz”.

Poco más de dos semanas después, el 25 de agosto, el grupo terrorista acabó con la vida de otro sacerdote misionero, el italiano Alessandro Dordi, que llevaba adelante su labor en la región del Santa, también en Ancash.

El P. Dordi, sacerdote de la Diócesis italiana de Bérgamo, había llegado a Perú en 1980 como misionero fidei donum, como se conoce a quienes son enviados de una diócesis a otra, comúnmente territorio de misión, para la evangelización a la población. El término Fidei donum proviene de la encíclica del mismo nombre publicada por el Papa Pío XII en 1957, en la que animaba a los católicos a “llevar hasta los confines de la tierra la luz del cristianismo y el progreso de la civilización”.

Abimael Guzmán, fallecido cabecilla del grupo terrorista, le confesó al obispo Luis Bambarén que él fue el que dio la orden de asesinar a los tres sacerdotes por odio a la fe, “porque la religión es el opio del pueblo”.

El Papa Francisco aprobó el 3 de febrero de 2015 el decreto que reconocía su martirio, y los tres sacerdotes fueron proclamados beatos en Chimbote, capital de la región Ancash, el 5 de diciembre de ese año, en una ceremonia presidida por el Cardenal Angelo Amato, entonces prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos.

Una diversidad que “no generó distancia” sino que fue “un aporte”

El Papa recordó en su mensaje que los tres sacerdotes eran “claramente distintos: dos jóvenes frailes franciscanos polacos y un presbítero diocesano italiano. Llevaban consigo lenguas, culturas, formaciones, carismas, espiritualidades y modos de proceder diferentes”.

“Cada cual tenía una manera única de acercarse a las personas y de vivir el ministerio. Pero en el Perú esa diversidad no generó distancia; al contrario, se volvió un aporte”. resaltó.

Los franciscanos en Pariacoto y el diocesano fidei donum en el Santa “compartieron el mismo celo, la misma entrega y el mismo amor a la gente —particularmente a los más necesitados— llevando en el corazón, con afecto pastoral, las preocupaciones y los sufrimientos de los habitantes de esas tierras”.

Un testimonio ante “dicotomías o dialécticas estériles”

León XIV compartió luego su cercanía al haber sido él también misionero en Perú: “Habiendo servido también en ese querido país, encuentro en ellos algo profundamente familiar para quien ha vivido la misión, y al mismo tiempo esencial para toda la Iglesia: la comunión que nace cuando historias tan distintas se dejan reunir por Cristo y en Cristo, de modo que lo que cada uno es y aporta —sin dejar de ser propio— termina confluyendo en un único testimonio del Evangelio para el bien y la edificación del pueblo de Dios”.

“Por eso creo firmemente que sus vidas, así como su martirio, pueden ser hoy una llamada a la unidad y a la misión para la Iglesia universal”, subrayó.

“En un tiempo marcado por sensibilidades diversas en el que con facilidad se cae en dicotomías o dialécticas estériles, los Beatos de Chimbote nos recuerdan que el Señor es capaz de unir lo que nuestra lógica humana tiende a separar. No es la plena coincidencia de pareceres lo que nos une, sino la decisión de conformar nuestro parecer con el de Cristo”, dijo, recordando la constitución dogmática Lumen gentium.

Ante “los desafíos pastorales y culturales que la Iglesia atraviesa”, dijo León, la memoria de los mártires de Chimbote “nos pide un paso decisivo: volver a Jesucristo como medida de nuestras opciones, de nuestras palabras y de nuestras prioridades. Volver a Él con aquella firmeza del corazón que no retrocede, ni siquiera cuando la fidelidad al Evangelio reclama el don de la propia vida”.

“¡No teman la llamada del Señor!”

David Ramos, aciprensa

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viernes, 29 de agosto de 2025

Santa Rosa de Lima: Arzobispo en Perú hace 3 preguntas desafiantes a partir de la vida de la santa


 

Un arzobispo peruano ofrece una interesante reflexión sobre Santa Rosa de Lima, a quien la Iglesia Católica —fuera del Perú— celebra este 23 de agosto, y hace tres preguntas desafiantes a partir de la vida de la santa, cuyo ejemplo los fieles pueden seguir en el mundo de hoy.

Tras recordar que en el Perú la fiesta de la santa se celebra el 30 de agosto, el Arzobispo de Arequipa, Mons. Javier Del Río Alba, resalta que Santa Rosa de Lima no fue religiosa sino una laica “que se consagró como terciaria de la Orden Dominica y siguió viviendo en casa de sus padres, en cuyo huerto ocupó una pequeña habitación en la que pasaba largo tiempo en oración y penitencia”.

“Si bien tuvo no pocas experiencias místicas, eso no la alejó de este mundo sino que, por el contrario, se dedicó también a ayudar a los pobres y enfermos. Conocedora del amor de Dios, tuvo un gran celo por la salvación de las almas y por el anuncio del Evangelio”, subraya el prelado peruano en un artículo enviado a ACI Prensa este sábado.

“A través de la negación de sí misma y de una vida de oración y servicio a los más pobres y necesitados, en ella se cumplieron las palabras de Jesús: ‘Quien pierda su vida por mí y por el Evangelio, la encontrará’. Ella encontró esa vida eterna para la que todos hemos sido creados pero tan pocos la comienzan a experimentar en esta tierra”, destaca el arzobispo.

3 preguntas desafiantes

El arzobispo plantea, a partir de Santa Rosa de Lima, tres preguntas para que cada uno mire cómo está llevando su propia vida:

  1. ¿Hemos descubierto el gozo de vivir en comunión con Dios o hemos reducido el cristianismo al mero esfuerzo humano de cumplir con unas normas morales que, al final, no nos satisfacen?

  2. ¿Dedicamos al menos un poquito de tiempo cada día a la oración o a leer algo de la Biblia, o vivimos nuestras jornadas apoyados únicamente en nuestras fuerzas, como si Dios no existiera para nosotros?

  3. ¿Somos sensibles al sufrimiento de las personas que nos rodean y a las necesidades de los pobres, o tal vez sin darnos cuenta hemos terminado encarcelados en nuestro egoísmo y nuestros propios intereses? 

Mons. Del Río precisa que estas preguntas pueden llevar a constatar que las personas se han “alejado de Dios” o que se está “buscando la felicidad en los ídolos de este mundo” que no satisfacen del todo.

Una invitación

Entonces, el arzobispo de Arequipa anima a cualquier persona que se encuentre en alguna de estas situaciones, o en cualquier otra que no lo haga feliz, a “volver a Dios que tiene siempre los brazos abiertos para acogernos, para perdonarnos y para introducirnos en ese Reino de los Cielos que Jesús trajo a la tierra y cuyas primicias se encuentran en la Iglesia”.

“En síntesis, lo invito a dejarse amar gratuitamente por Dios y a experimentar ese amor a través de los sacramentos de la Reconciliación y la Eucaristía, mediante los cuales podrá recibir la vida divina y experimentar la alegría de vivir en comunión con Dios y los hermanos”, concluye. 

¿Quién es Santa Rosa de Lima?

Santa Rosa de Lima (1586-1617) es la primera santa de América, patrona de este continente y las Filipinas. Es contemporánea con San Martín de Porres (1579-1639) y recibió la Confirmación de Santo Toribio de Mogrovejo (1538-1606), que era entonces Arzobispo de Lima y que fue declarado Patrono del Episcopado latinoamericano.

Cada 23 de agosto la Iglesia Católica de Lima celebra a Santa Rosa de Lima, pero en Perú esta fiesta se celebra el 30 de agosto y tiene rango de solemnidad, es día de precepto y también feriado civil.

En su fiesta, una multitud de fieles realizan procesiones, misas votivas, liturgias, oraciones y cantos en su honor.

En Lima, capital del Perú, multitudes peregrinan a su santuario —el antiguo hogar de la santa, ubicado al lado del templo que hoy lleva su nombre— para dejar sus cartas en el pozo donde ella sacaba agua para su hogar, ubicado en el jardín central del recinto.

 Walter Sánchez Silva, aciprensa

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miércoles, 21 de mayo de 2025

León XIV “no es de izquierdas ni de derechas”, dice obispo alemán que trabajó más de 50 años en Perú

 


(De izquierda a derecha) Mons. Robert Prevost (actual Papa León XIV), Mons. Miguel Cabrejos, Cardenal Pedro Barreto y Mons. Noberto Strotmann, miembros de la directiva de la Conferencia Episcopal Peruana en 2021

Mons. Norberto Strotmann es un obispo alemán que sirvió desde la década de 1970 en el Perú, donde fue Obispo de Chosica durante más de 26 años. En su opinión, el Papa León XIV “no es de izquierdas ni de derechas”.

"Yo no lo clasificaría ni de derechas ni de izquierdas, tampoco como introvertido o extrovertido", dijo el prelado de 78 años en entrevista con Kirche+Leben (Vida de la Iglesia), recogida por Katholisch.de, el portal de noticias de la Iglesia Católica en Alemania.

Mons. Strotmann, que fue secretario de la Conferencia Episcopal Peruana (CEP) cuando el Papa León XIV era segundo vicepresidente, además de Obispo de Chiclayo y Administrador Apostólico del Callao, recordó que Mons. Robert Prevost “estudió matemáticas antes de ingresar en los agustinos y es políglota. Lo caracterizaría como pragmático".

“En las discusiones lo he experimentado como un buen oyente y un punto de calma. No es alguien que avive un debate candente. Puede ser alguien que mantenga unida a la Iglesia universal”, subrayó el prelado que fue Obispo Auxiliar de Lima y el primer Obispo de Chosica, diócesis que dirigió entre 1997 y 2023.

Tras comentar que no espera que el nuevo Papa “atienda los deseos de reformas regionales", el obispo, que ahora vive en Alemania, destacó que León XIV “ha experimentado, por ejemplo, en la Conferencia Episcopal de su país natal, Estados Unidos, lo difícil que es unir corrientes conservadoras y progresistas”. 

“No me imagino que tome medidas que le hagan perder el apoyo de un cuarto o un tercio de los fieles".

"Más bien podría devolver a la Iglesia a su competencia central, a la evangelización, a la fe en Dios y en Jesucristo y a lo que de ello se deriva en acciones concretas para las personas", resaltó el prelado, ordenado sacerdote en 1973 en los andes del Perú.

 Walter Sánchez Silva, aciprensa