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jueves, 17 de septiembre de 2026

Escocia también experimenta un auge de conversiones en la Generación Z

 

Escocia ha experimentado un aumento en el número de conversos al catolicismo en 2026, y estas cifras auguran un buen futuro


A principios de este año, mientras las iglesias de toda Escocia celebraban la Vigilia Pascual, el país fue testigo de la increíble cifra de 549 personas que se incorporaron a la Iglesia. Esto representa un espectáculo espiritual sin precedentes.

En la archidiócesis de St. Andrew's y Edimburgo, la iglesia jesuita del Sagrado Corazón recibe a unos 100 jóvenes adultos en la misa dominical vespertina, y existe un foro de WhatsApp con más de 200 miembros. Si bien esto demuestra el interés de los jóvenes de la ciudad por el catolicismo romano, en todo el país hay muchos conversos recientes. 

La edición de Aleteia en inglés entrevistó a dos jóvenes de la Generación Z que explicaron qué los atrajo a la Iglesia y qué creen que ofrece el catolicismo.

De Agustín a la Presencia Real

Aaron Johnstone, de 27 años y originario de Aberdeen, Escocia, fue bautizado y recibido en la Iglesia en 2024. Con una formación laica, no estaba familiarizado con la Misa ni con las tradiciones católicas, pero en su adolescencia encontró su vocación en la filosofía. La lectura de las obras de San Agustín fue el catalizador de su conversión a la fe. Posteriormente, los escritos de Santo Tomás de Aquino lo inspiraron a asistir a Misa. A partir de ahí, se inscribió en el Rito de Iniciación Cristiana de Adultos (RICA) [ahora conocido como la Orden de Iniciación Cristiana de Adultos (OCIA)]. Luego, Aaron asistió a la Exposición del Santísimo Sacramento. Dijo:

“Llegué a la conclusión de que, en efecto, se trataba de Cristo en la custodia”.

Aaron afirma que estar ante la Presencia Real “nos une sacramentalmente al Calvario y a la eternidad”, y que encuentra un sentido de comunidad en la Misa dominical y en los días de precepto, ya que, por necesidad, todos se reúnen como un solo Cuerpo. Cree que los jóvenes se acercan al catolicismo romano porque las tradiciones milenarias, las leyes sociales, morales y teológicas les brindan respuestas y un marco de referencia para la vida.

Amplió su discurso hablando sobre el impacto de los medios digitales en la salud mental: "Podemos encender la televisión o leer los titulares del periódico", señaló, "y siempre hay un desfile de cosas terribles sucediendo en el mundo. Los teléfonos inteligentes lo empeoran. La gente necesita un salvador".

Johnstone expresó su esperanza de que la Iglesia en Escocia continúe prosperando.

Parte de algo más grande

Corey Morrison es un joven de 21 años originario de Inverness, ciudad conocida popularmente como la "Capital de las Tierras Altas Escocesas". Fue recibido en la Iglesia Católica durante la Vigilia Pascual de 2026 en Exeter, Inglaterra, pero su devoción católica comenzó en Escocia. De niño, no era religioso; sin embargo, en Inverness, la Iglesia Libre de Escocia tenía una presencia destacada. En la escuela, participaba en las festividades cristianas, pero fue al crecer cuando su fe se fortaleció. Asistió a su primera misa en la iglesia de San Aidan en Aviemore, a unos 50 kilómetros al sur de Inverness.

“Era una misa de rito latino”, relató. “No entendía lo que decía el sacerdote, pero tenía una fuerza especial... Recibí una bendición y me sentí en paz”.

Corey explicó que el catolicismo romano le atrajo porque en esa fe se encuentra un sentido de comunidad y compañerismo. La confesión regular le ha sido útil, ya que le ayuda a ser responsable de sus actos y encuentra consuelo al recibir orientación espiritual sin prejuicios.

Considerando importante la camaradería, compartió que los jóvenes de la Generación Z también necesitan encontrarla:

"[Al unirse a una iglesia católica], el joven encuentra una familia más amplia y se integra a algo más grande que él mismo", afirmó. Corey añadió que, después de la escuela, es especialmente importante encontrar un nuevo lugar al que pertenecer, y que la Iglesia ofrece esto a todos los que lo buscan.

Corey animó a los jóvenes a "darle una oportunidad al catolicismo" y afirmó que cree que le espera un futuro brillante a la Iglesia Católica en Escocia.

El futuro católico de Escocia

Los jóvenes de la Generación Z encuentran un hogar en la Iglesia Católica Romana. Ya sea por encuentros con Cristo Resucitado ante el Santísimo Sacramento, por una comunidad que los fortalece y les brinda alimento espiritual, o por respuestas a las dificultades de la vida, los jóvenes buscan consuelo en la Madre Iglesia.

En la actualidad, gracias al optimismo que muestran los jóvenes escoceses, el futuro de la Iglesia Católica en el país se presenta prometedor. Queda por ver si esta tendencia positiva se mantiene y cómo la Iglesia puede aprovechar las nuevas conexiones con la juventud. Si el número de conversos de la Generación Z continúa creciendo, es razonable suponer que el futuro de la espiritualidad escocesa dará buenos frutos.

Bryan Lawrence Gonsalves, Aleteia

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sábado, 29 de agosto de 2026

El fenómeno que crece en EE.UU: cientos de mormones en Utah se bautizan como católicos cada año

La diócesis de Salt Lake City (EE.UU) reporta cientos de conversos llegados de esa religión.

Samuel Smith, converso al catolicismo, afirma haber aprendido mucho durante su misión mormona en Argentina.

Samuel Smith, converso al catolicismo, afirma haber aprendido mucho durante su misión mormona en Argentina.


    Samuel Smith jamás imaginó que el Domingo de Pascua acabaría entrando en una iglesia católica para recibir el bautismo. Nacido en una familia mormona, pasó años siguiendo los pasos de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días: sirvió en una misión en Argentina, se casó, intentó llevar una vida perfecta. 

    Sin embargo, tras su divorcio y una crisis espiritual, comenzó a buscar respuestas en otras tradiciones cristianas. Finalmente, en la parroquia de San Olaf, en Bountiful, se convirtió oficialmente al catolicismo. The Salt Lake Tribune cuenta su historia.

    Entrar en estado de gracia

    "Al haberme criado en la fe mormona, se hacía mucho hincapié en la obediencia", explicó. "Dentro del catolicismo, se trata más bien de entrar en estado de gracia". Smith, de 39 años, es uno de los miles de conversos que cada año se suman a la Iglesia Católica en Estados Unidos.

    La diócesis de Salt Lake City reporta cientos de nuevos bautismos anuales. Según el Pew Research Center, los conversos representan el 8% de los católicos estadounidenses, unos cuatro millones de personas. 

    La Iglesia Católica, con más de 1.400 millones de fieles en el mundo, sigue siendo la mayor confesión cristiana y, en Utah, se abre paso en medio de la tradición mormona predominante.

    La historia de Smith se suma a la de otras familias. Chandra y Chad Starks, tras años intentando reintegrarse en la comunidad mormona, dieron un paso atrás en su fe y siguieron los pasos de su hijo adolescente CJ, quien pidió unirse a la Iglesia Católica tras estudiar en el colegio Juan Diego, en Draper. 

    "Siempre sentí que no terminaba de encajar", confesó Chandra. "No me sentía como en casa, como sí me siento en el catolicismo". Tras un año de estudios, CJ fue bautizado y, poco después, sus padres también recibieron el sacramento.

    Otro testimonio es el de Carlyle Ferrin, residente de Murray, que nació en una familia alejada de la religión. Tras décadas de búsqueda espiritual, crisis de salud y un diagnóstico de trastorno bipolar, encontró en el catolicismo la paz que necesitaba. 

    "El catolicismo no estaba entre mis planes, pero mi alma me decía que estaba en serios problemas", relató. Hoy asiste a la parroquia de Santo Tomás Moro en Cottonwood Heights y se prepara para ayudar a otros en la Orden de Iniciación Cristiana de Adultos.

    El reverendo Andrzej Skrzypiec, párroco de San Olaf, subraya que estas conversiones no solo transforman vidas individuales, sino que también fortalecen matrimonios y familias. "Cuando vemos que alguien de la familia se interesa y quiere unirse, es un excelente indicador de una conversión exitosa", afirmó.

    Las historias de Samuel, los Starks y Carlyle muestran que la búsqueda espiritual continúa abriendo caminos inesperados. En Utah, donde la cultura mormona marca la vida cotidiana, el catolicismo se presenta como refugio y hogar para quienes buscan una fe que les devuelva paz, comunidad y sentido.

    ReL

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    domingo, 9 de agosto de 2026

    Luciana Rogowicz, conversa del judaísmo: «Edith Stein fue una de las personas que más me impactaron»

     

    Este 9 de agosto se celebra a santa Teresa Benedicta de la Cruz, Edith Stein, filósofa, carmelita, mártir y una de las grandes conversas del siglo XX. Si es relevante para muchos, tiene un significado especial para quien, como ella, casi un siglo después, ha recorrido un mismo camino de conversión. Es el caso de Luciana Rogowicz, que fue criada en el judaísmo, estudió en una escuela judía y vivió durante décadas dentro de esa tradición hasta que, a los 33 años, entró en la Iglesia católica.

    “Una de las cosas que más necesitaba era encontrar historias de otros judíos a los que les hubiera pasado algo similar”, explica Rogowicz. Y una de las figuras que más la marcaron fue precisamente Edith Stein, que pasó de abandonar la oración durante su adolescencia a emprender una búsqueda intelectual y espiritual de la verdad que terminaría conduciéndola hasta Cristo y, después, al Carmelo.

    Rogowicz recorre algunos de los grandes momentos de aquella búsqueda: el testimonio de una viuda cristiana cuya paz desconcertó a Stein, la lectura durante toda una noche de la vida de santa Teresa de Jesús y aquel convencimiento definitivo, expresado en su icónico “esta es la verdad”, que transformó su existencia. 



    sábado, 18 de julio de 2026

    Sigrid Undset: del agnosticismo a la fe católica; y posiblemente a los altares

    Woman Novelist

    SIGRID UNDSET - 1882 +1949 - Noruega, Luterana. Premio Nobel de Literatura en 1928. La investigación medieval para sus novelas le lleva a descubrir el Catolicismo: “Y ya no dudé de que la Iglesia Católica era la que Cristo fundó; siempre consideré que la reforma protestante, aunque tuviera buenas intenciones, fue una rebelión contra el Cristianismo. En el catolicismo descubrí el verdadero sentido y misterio de la vida, el aprecio de la valoración católica de la familia, la maternidad y el protagonismo cristiano y mariano en la dignificación de la mujer. (“Yo que había sido liberal, socialista y feminista, comprendí que todo eso fracasaría, por empeñarse en no considerar al ser humano tal como es”). “Es difícil expresar lo que Dios me ha dado al entrar en la Iglesia Católica”.


    Cuatro años después de abrazar el catolicismo, Singrid Undset ganó el Premio Nobel de Literatura. Ahora, la Iglesia Católica comienza el proceso de canonización de esta escritora conversa

    El 1 de noviembre de 1924, la escritora danesa Sigrid Undset abrazaba el catolicismo. Tras un proceso de reflexión personal, Undset encontró respuestas a muchas de sus preguntas en la fe católica que le ayudó a entender el mundo. Cuatro años después, era galardonada con el Premio Nobel de Literatura.

    Sigrid Undset nació en Dinamarca el 20 de mayo de 1882 aunque vivió prácticamente toda su vida en Noruega, donde su familia se trasladó cuando aún era un bebé de dos años. Sus padres eran protestantes no practicantes y ella siempre se consideró agnóstica. La muerte de su padre cuando Sigrid tenía once años dejó a su madre sola con tres hijas en una situación económica complicada.

    Cuando cumplió los dieciséis empezó a trabajar como secretaria para poder ayudar a su madre y sus hermanas pequeñas. Sigrid amaba el arte y la historia pero era consciente de que iba a ser muy difícil poder acceder a la universidad por lo que decidió estudiar de noche y trabajar de día.

    Ya entonces demostraría una amplia capacidad de trabajo, robándole horas al sueño para poder llegar a todo. Incluso tuvo tiempo para iniciarse como escritora y empezó una novela ambientada en la Edad Media.

    Comienza su carrera como escritora

    Sigrid Undset

    En 1907 consiguió publicar su primera novela. A partir de entonces, la buena acogida de sus obras le permitieron dejar su trabajo como secretaria y convertirse en escritora profesional. En 1909 emprendió un viaje por Europa que la llevaría a conocer, en Roma, al que se convertiría en su marido. Anders Castus Svarstad era un pintor noruego casado y con tres hijos que se divorció para poder casarse con Sigrid en 1912.

    Sigrid llegó a tener tres hijos con Anders y se hizo cargo en algunos momentos de los hijos de su marido habidos de su primer matrimonio. Escribir y ser madre no era tarea fácil y, de nuevo, tuvo que recurrir a las horas tranquilas de la noche para poder continuar con su carrera. Su relación con Anders no era buena y fue empeorando hasta que, el mismo año que nacía su tercer hijo, en 1919, decidieron poner fin a su matrimonio. Fue entonces cuando se embarcó en la que se convertiría en su gran obra maestra, la trilogía medieval Kristin Lavransdatter.

    Sigrid era entonces una mujer madura, con una vida de intenso trabajo y sacrificio, con un matrimonio fracasado y una visión realista de la dura situación de las mujeres. Fue en aquella época cuando se acercó a Dios para encontrar el verdadero sentido de su propia existencia.

    El momento decisivo

    Con la ayuda de un sacerdote católico, Sigrid encontró un gran consuelo en la fe que abrazó sinceramente tras años de vivir bajo un convencido agnosticismo. Para entonces, Sigrid era una escritora conocida, sobretodo en Noruega, de mayoría luterana, donde su conversión no fue acogida muy positivamente, algo que no le preocupó en absoluto.

    Desde su conversión, defendió públicamente su nueva fe, incluso la importancia del matrimonio como sacramento a pesar de que ella tuvo que deshacer el suyo propio. Sigrid veía en los santos y en la Virgen María figuras importantes para los creyentes como ejemplos a seguir. El catolicismo estuvo muy presente en su producción literaria posterior destacando textos como su preciosa obra sobre Santa Catalina de Siena o el ciclo titulado Saga de los Santos.

    En 1928, Sigrid Undset recibió el Premio Nobel de Literatura que la consagró como una grande de las letras. Sigrid no dejó de escribir incluso durante su exilio americano tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial. En Nueva York también colaboró activamente con la Liga Católica Escandinava de San Ansgar y denunció abiertamente el nazismo y la dramática situación de los judíos.

    Cuando finalizó la guerra, regresó a su hogar en Noruega donde aún viviría cuatro años más. Sigrid Undset falleció el 10 de junio de 1949.

    "Un modelo de fe cristiana"

    Más de 70 años después de su muerte, el obispo católico de Oslo, Fredrik Hansen, anunció que los preparativos para iniciar su proceso de canonización están en marcha. Esto significa que, durante el otoño, la Iglesia Católica iniciará una investigación formal para determinar si la escritora vivió las virtudes cristianas de manera heroica.

    El obispo declaró:

    "Ella es mucho más que una autora y premio Nobel. Para nosotros, es un modelo de fe cristiana, de una vida vivida en la virtud y de la búsqueda de la santidad. Mostró una preocupación constante y práctica por los pobres. Se entregó por completo al cuidado de su hija, en su compromiso con la vida y con la santidad de la misma. A través de sus numerosos libros, ha formado a incontables creyentes, inspirándolos a vivir en Cristo y dando testimonio de nuestros santos medievales".

    Sandra Ferrer, Aleteia

    Vea también     Vocación de todos a la santidad