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martes, 2 de septiembre de 2025
Testimonios inspiradores
jueves, 24 de agosto de 2023
Gran testimonio de fe en Pakistán: feligreses se reúnen para misa fuera de su iglesia incendiada
Foto: Caritas Pakistan
“Cuando entramos, los musulmanes locales se detuvieron y miraron con los ojos muy abiertos. Tenían caras muy enojadas y comenzaron a maldecirnos y a usar un lenguaje abusivo”, dijo uno de los asistentes
(ZENIT Noticias / Faisalabad, 21.08.2023).- Este domingo 20 de agosto hubo lágrimas de tristeza y miedo en Pakistán cuando una multitud de 700 personas asistieron a Misa frente a su iglesia incendiada tras uno de los peores brotes de persecución en el país en una generación.
En medio de estrictas medidas de seguridad, el obispo Indrias Rehmat de Faisalabad presidió la misa celebrada en las calles de Jaranwala, donde el miércoles 16 de agosto miles de personas huyeron de una turba de miles que se desató.
Hasta 24 iglesias, cientos de hogares cristianos y un cementerio cristiano fueron atacados en el ataque que fue provocado por informes de una acusación de blasfemia contra dos cristianos acusados de profanar el Corán.
Después del servicio fuera de la Iglesia Católica de San Pablo, un líder de la comunidad cristiana, cuyo nombre no se refiere por razones de seguridad, dijo a ACN: “La mayoría de la gente estaba llorando en la Misa. Fue un momento muy doloroso, pero una oportunidad de compartir entre ellos su sensación de pérdida y tristeza”.
Aunque asistieron más de 30 policías, incluidas las fuerzas de élite, hubo temor entre los asistentes al servicio.
El contacto de ACN dijo: “Cuando entramos, los musulmanes locales se detuvieron y miraron con los ojos muy abiertos. Tenían caras muy enojadas y comenzaron a maldecirnos y a usar un lenguaje abusivo”.
Pero otros líderes cristianos informaron de una preocupación generalizada entre muchos musulmanes que, según dijeron, estaban «avergonzados» por lo sucedido y querían ayudar en todo lo que pudieran.
Dijeron que los líderes musulmanes insistían en que los responsables de la violencia debían ser llevados ante la justicia.
El contacto de ACN agregó que muchos de los cristianos que regresaban a Jaranwala estaban horrorizados por la magnitud de los daños causados a sus hogares y dormían en el suelo sin luz eléctrica y sin poder cocinar.
El amigo de ACN dijo: “Las personas que regresan a sus hogares no encontraron nada, pero no tienen adónde ir; no pueden seguir durmiendo afuera en las calles o en los campos”.
Mientras tanto, el lunes 21 de agosto) el primer ministro interino Anwaarul Haq Kakar visitó Jaranwala y destacó su determinación de ayudar a lograr la paz y la justicia.
El contacto de ACN dijo que, sin embargo, había una ira generalizada hacia las autoridades que, en lugar de realizar evaluaciones estructurales de los edificios gravemente dañados, comenzaron a pintar las paredes ennegrecidas.
Mientras tanto, la Iglesia entregó paquetes de alimentos, jabón y otros artículos para el cuidado de la salud, tazas, platos y otros artículos básicos para el hogar.
El contacto de ACN dijo: “A muchas familias les faltan comidas, no tienen estufas, por lo que ni siquiera pueden preparar té. Se sienten muy emocionados y asustados”.
Vea también Mi primera vez: "Lo hacíamos por las noches"...
lunes, 14 de agosto de 2023
Así es el cura DJ que despertó a un millón y medio de jóvenes en la JMJ de Lisboa
Padre Guilherme Peixoto. Foto: Instagram Padre Guilherme Peixoto
“Todo lo preparé para despertar a la gente, como si se tratara de un himno de gloria a Dios, como tiene que ser nuestra vida”, declaró, tras hacer bailar a todos desde las 7 de la mañana del domingo 6 de agosto.
(ZENIT Noticias / Lisboa, 13.08.2023).- El padre Guilherme Peixoto es párroco en el municipio de Poveiro, al norte de Portugal, y es capellán del ejército portugués. Tiene 187.000 seguidores en Instagram y elabora composiciones musicales basadas en homilías y encíclicas de San Juan Pablo II o del Papa Francisco. Preparó y presentó un concierto tipo rave con música tecno para el millón y medio de asistentes a la Misa de clausura em la Jornada Mundial de la Juventud, presidida por el Papa Francisco en Lisboa.
“Todo lo preparé para despertar a la gente, como si se tratara de un himno de gloria a Dios, como tiene que ser nuestra vida”, declaró, tras hacer bailar a todos desde las 7 de la mañana del domingo 6 de agosto.
El padre Guilherme Peixoto tomó el estilo de las raves, música electrónica rápida. “La música puede tener un mensaje, puede no tener mensaje, depende de la perspectiva de quien la hace. También trato de dejar mi huella como sacerdote, como cristiano, como Iglesia. Que la música misma sea en estos días un camino de alegría, de paz, de armonía, de espiritualidad, de fe, y que las personas se diviertan. Y, al final, se lleven algo en el corazón”, dijo a Ecclesia, de los Obispos Portugueses.
Todos los asistentes a la presentación del padre Peixoto disfrutaron y bailaron. La multitud de diferentes nacionalidades expresó su hermandad en la fe, hasta que se escuchó la voz del Papa Francisco con un mensaje de amor.
El talento musical del padre Peixoto inició en Laúndos durante 2006, para obtener fondos destinados a la restauración de la residencia parroquial. El éxito de los primeros conciertos motivó a una hermandad que le cedió un terreno. Reunió voluntarios y fundó Ar de Rock Laúndos, donde se congregan familias para escuchar música tecno y recaudar fondos para la mejora del templo.
“Quiero llevar un mensaje en otro idioma. Si estoy en una iglesia, uso un idioma. Pero, si estoy en una sala de conciertos, utilizo otro lenguaje. En cualquier caso, busco mostrar la esencia de la Iglesia y del sacerdote que soy”.
Rafael LLanes, zenit
Vea también Música sacra: Las Piedras, Los Sonidos,
Los Colores de la Casa de Dios
jueves, 22 de junio de 2023
La maravillosa carta a los sacerdotes felices de serlo
Sacerdotes Felices. Foto: Arquidiócesis De Milán
Homilía del arzobispo de Milán, a modo de carta, a los sacerdotes.
(ZENIT Noticias / Milán, 15.06.2023).- En ocasión de la «Fiesta de las Flores», celebración que tuvo lugar en la arquidiócesis de Milán el 9 de mayo, concretamente en el seminario arquidiocesano, el arzobispo Mario Delpini pronunció una homilía a modo de carta. Lo anterior debido a que quienes tenía delante era, sobre todo, el clero, los diáconos y los seminaristas. La homilía ha gozado de amplió eco por lo que supone de aliento en la vida de tantos sacerdotes que no ocupan las portadas de los periódicos y, sin embargo, están felices de ser sacerdotes al servicio del pueblo de Dios. Ofrecemos a continuación la traducción de esa «carta» deseando que llegue a tantos sacerdotes que quizá necesitaban leer un texto de este tipo en su vida y ministerio.
***
Carta a los sacerdotes felices de ser sacerdotes
Homilía con ocasión de la Fiesta de las Flores – Venegono –
Queridos hermanos,
deseo daros las gracias por vuestro ministerio y por vuestra vida entregada.
Me dicen que sois sacerdotes ordinarios, sacerdotes de todas las edades, sacerdotes que ejercéis todo tipo de ministerio, sacerdotes que estáis en todas las partes de nuestra diócesis. Me dicen que vivís años de pleno vigor y salud y también años de cansancio, de enfermedad, años agobiados por el peso de los años.
Me dicen que una cosa os caracteriza: sois sacerdotes felices de serlo.
Algunos piensan que se trata de una de las noticias falsas que circulan por las redes sociales. Otros dicen que es el eslogan de una campaña de propaganda organizada para reclutar personal para una institución como la diócesis de Milán, que se queja de tener muchos puestos vacíos.
Algunos creen que es imposible ser sacerdote y ser feliz: condenado a la soledad, agobiado por compromisos que no dejan respiro, rodeado de un clima de indiferencia cuando no de sospecha y desprecio sistemáticos, ¿cómo se puede ser feliz?
Sin embargo, tengo informadores fiables que me dicen que sois sacerdotes felices de serlo.
Me dicen que cada noche se oye en todos los rincones de la diócesis elevar un cántico asombroso que sorprende al mundo entero: «mi alma glorifica al Señor, y mi espíritu exulta en Dios mi Salvador».
Incluso me cuentan que el aniversario de la ordenación lo celebráis como una fiesta y que en esos días os pasáis horas en alguna iglesia dando gracias al Señor por ser sacerdotes y tenéis tantos motivos para dar gracias que el tiempo nunca es suficiente. También me cuentan que resulta que sois tan felices que de vez en cuando vais a visitar a otros sacerdotes para compartir vuestra alegría o incluso para apoyar, animar, consolar a algún hermano que esté pasando por momentos de tristeza y desolación.
La admiración y el asombro me llevan a escribirte estas pocas líneas.
Me gustaría preguntarle: ¿cuál es el secreto de su alegría? ¿Tienes acaso alguna receta secreta?
Porque no creo que seáis siempre aplaudidos y populares: también vosotros sentís la hostilidad del enorme dragón rojo que se ensañó contra la mujer del Apocalipsis y salió a hacer la guerra contra el resto de su descendencia, contra los que guardan los mandamientos de Dios y sostienen el testimonio de Jesús. Y, sin embargo, son felices.
No me imagino que la razón de tu alegría sea el resultado de tu trabajo: la obsesión por las estadísticas infecta a todo el mundo, y las estadísticas decretan sin ceremonias el declive de los números y el declive de la autoridad del sacerdote y de la Iglesia. Sin embargo, estáis contentos.
Que estéis contentos de ser sacerdotes no puede ser el hecho de que hayáis cumplido vuestro deseo. De hecho, muchos de vosotros os habéis hecho sacerdotes con una imagen de sacerdote que tiene su parroquia, que encuentra un pueblo que le espera y le escucha, que gestiona su papel expresando su originalidad y viviendo con los otros sacerdotes de esa buena vecindad que no molesta demasiado, y ahora vivís un ministerio que impone la confrontación con los otros sacerdotes, que debéis inventar una manera de haceros cargo de comunidades diferentes construyendo juntos formas de pastoral que encuentran resistencias y comportan fatigas un tanto exasperantes. Sin embargo, usted es feliz.
Los compromisos que pesan sobre tus hombros son también fuente de tensiones y preocupaciones porque tienes que pensar en gestionar estructuras sin tener competencia para ello, y no es fácil encontrar personas competentes que estén disponibles sin convertirse en maestros. Sin embargo, eres feliz.
Excluyo que estéis contentos porque el obispo sabe hacer bien su trabajo. En efecto, habría mucho que decir sobre sus elecciones y sus limitaciones. Sin embargo, ustedes están contentos.
Yo también estoy contento y me gustaría compartir mi alegría con todos los sacerdotes. Pero no soy muy creíble, porque me parece que dicen: «¡Es fácil ser feliz cuando se está fuera de la contienda, fuera de las molestias de las parroquias, fuera de las exigencias de la gente, fuera de la presión de los compromisos!».
Aquí me gustaría pedirte que reveles tu secreto y lo compartas con otros sacerdotes. Podrías ser más convincente que yo a la hora de vivir las recomendaciones de Pablo: «Alegraos con los que se alegran; llorad con los que lloran. Tened los mismos sentimientos los unos hacia los otros; no alberguéis deseos de grandeza… procurad hacer el bien ante todos los hombres. Si es posible, en la medida en que dependa de vosotros, vivid en paz con todos».
Mientras escribía esta carta, me preguntaba cuántos ejemplares debía imprimir, a qué direcciones debía enviarla. Imaginé hacer dos mil ejemplares, pero entonces recibí protestas y reclamaciones de miles y miles de sacerdotes que me enviaron ángeles del cielo para decirme: «¿Y nosotros qué? Aquí somos una inmensa multitud de sacerdotes felices, ¡a nosotros también debes escribirnos!».
Por eso, para evitar franqueos excesivos e impagos insolidarios, he pensado leerla en esta ocasión y contar con vuestra colaboración para que esta carta mía llegue a todos los rincones de la diócesis.
+ Mario Delpini
Traducción del original en lengua italiana realizada por el director editorial de ZENIT.
miércoles, 21 de junio de 2023
¿Los muertos pueden regresar para vengarse? Responde el exorcista de la diócesis de la capital polaca
Experimentado exorcista responde a la creencia popular de sobre si los muertos pueden regresar para vengarse y otras cuestiones relacionadas con los espíritus.
(ZENIT Noticias – PortaLuz / Los Ángeles, 20.06.2023).- Protagonistas en cientos de obras literarias, representaciones teatrales y del cine, los «espíritus de los muertos» son inexistentes para la ciencia, calificados apenas como personajes ficticios, alucinaciones que indican un estado mental no saludable o fruto de creencias culturales y religiosas.
A favor de su existencia en países desarrollados, las estadísticas señalan que en promedio un 40 % de sus habitantes cree que existen los espíritus de los muertos –popularmente conocidos como «fantasmas»– y que se manifiestan de diversos modos.
El relato del capítulo 14, versículos 26 y 27 del Evangelio de Mateo, confirma que los discípulos de Jesús creían en la existencia de «fantasmas» (se narra en el versículo 26: «Los discípulos, viéndole caminar sobre el mar, se turbaron y decían: “Es un fantasma”, y de miedo se pusieron a gritar»); y luego, en su respuesta, el propio Jesús parece confirmar su existencia pues no les recrimina el mencionarlos, sino que aclara la situación… (se narra en el versículo 27: «Pero al instante les habló Jesús diciendo: “¡Animo!, que soy yo; no temáis”»).
Más claro es Jesús para confirmar que existen los «espíritus» de los muertos en el capítulo 24, versículo 37 y siguientes del Evangelio de Lucas en el cual se narra: «Sobresaltados y asustados, creían ver un espíritu. Pero él les dijo: “¿Por qué os turbáis, y por qué se suscitan dudas en vuestro corazón? Mirad mis manos y mis pies; soy yo mismo. Palpadme y ved que un espíritu no tiene carne y huesos como veis que yo tengo”».
En la historia de la Iglesia abundan los relatos de santos y santas que refieren haber tenido encuentros con almas de muertos –normalmente para advertirles de algo o, por estar en el purgatorio, pedir oraciones– que en lenguaje coloquial serían «espíritus buenos»; pero también narran encuentros con «espíritus malignos» … los llamados «demonios» que combaten los exorcistas.
En un video de formación producido en Polonia –que se puede visionar al final de esta crónica–, un sacerdote joven y popular en redes sociales –el Padre Rafał Główczyński SDS– (en la foto abajo a la izquierda) interroga al experimentado sacerdote exorcista de la Arquidiócesis de Varsovia Jacek Fijałkowski (en imagen abajo a la derecha) sobre si los muertos pueden regresar para vengarse, y otras cuestiones relacionadas con los espíritus.
***
Pregunta: ¿Es posible que alguien venga a visitarte después de muerto, para despedirse o advertirte de algo?
Respuesta: Una de las principales verdades de fe es que el alma humana es inmortal. Un ser humano no es sólo un cuerpo. Es decir, la muerte no es el final. Hay una oración fúnebre: ‘la vida de tus fieles, Señor, cambia pero no termina’. En efecto, se produce un cierto cambio. No sabemos muy bien qué les sucede a estas personas (los que han muerto, nde). Creemos en el cielo, pero nadie sabe muy bien cómo es, creemos en el purgatorio y el infierno.
Los difuntos también pueden aparecerse. La experiencia enseña que, de alguna manera, a veces pueden darse a conocer. Incluso pueden mostrarse, pero lo más frecuente es que simplemente pidan que se rece por ellos. Aunque no se les pueda ver, rezar por los difuntos es muy importante.
Pregunta: ¿Qué debemos hacer si tenemos la sensación de que se acerca o vemos un difunto? ¿Cómo debemos comportarnos?
Respuesta: Hay que separar dos cosas: tenemos asuntos de muertos y de espíritus malignos. Son dos categorías diferentes. Si se nos aparece alguien, o sucede algo, no significa inmediatamente que deba tratarse de un muerto. Incluso cuando vemos a una persona muerta, lo que ocurre muy raramente, no significa que tenga que ser una persona muerta. Si alguien viene y pide que recemos, vale la pena rezar (…).
A la pregunta de si «tenemos derecho a pedir este tipo de encuentro (n. del ed.: con un difunto – ed.)», es un asunto muy delicado (…). ¡No juguemos con invocar espíritus!, porque esto casi siempre conduce a que, si viene alguien, vendrá un espíritu maligno, que tarde o temprano querrá perjudicarnos de alguna manera, alejarnos del Señor Dios.
Pregunta: ¿Es posible que alguien quiera venir a pedirnos perdón por algo?
Respuesta: A veces, una persona que está en el purgatorio espera algo. Ha hecho mal, ha herido a alguien y necesita ser purificado. Pero quizá también necesite saber que alguien le ha perdonado. Por eso es muy importante perdonar a los muertos (…). Si hay rencor en tu corazón contra esa persona, di que la perdonas. Di y reza una oración de perdón, ofrece misas por los difuntos.
Pregunta: ¿Alguien a quien hicimos daño en vida puede vengarse después de nosotros?
Respuesta: Un muerto está a la orden de Dios y Dios, si envía a una persona, es sólo para hacer el bien (…). Por supuesto, a veces puede estar tendiéndonos la mano para que por fin hagamos algo con nosotros mismos, para que recemos, para que nos convirtamos. Si alguien se venga, es el diablo. Por supuesto, a veces el demonio no necesariamente se venga directamente, sino que golpea muy fuerte nuestra culpabilidad. Él dice: «Mira, no has perdonado, no tienes remedio (…)». Y a veces el diablo se basa en nuestra falta de perdón, así que el perdón no sólo ayuda a esa persona (n. del ed.: fallecida), sino también a nosotros, para que no nos sintamos culpables, para que no demos de comer al diablo, que querrá vengarse.
El video completo que sirvió como fuente de la anterior crónica (el diálogo completo del Padre Rafał Główczyński y el sacerdote exorcista Jacek Fijałkowski) puede verse en este enlace.
Vea también Descendió a los infiernos al tercer día resucitó de entre los muertos
martes, 20 de junio de 2023
Cuando se insulta a Dios… la respuesta del Arzobispo de Los Ángeles a los Dodgers
El Arzobispo Gómez En Una Misa En La Arquidiócesis De Los Ángeles.
Homilía del arzobispo de Los Ángeles en la solemnidad del Sagrado Corazón.
***
Nos reunimos en esta Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús para celebrar la belleza del amor de Dios y rezar para que nuestros corazones se conformen al suyo, que arde de amor por todos los hombres.
El Sagrado Corazón de Jesús, que fue traspasado por un soldado romano, mientras Nuestro Señor colgaba de la Cruz, es el signo más perfecto del amor de Dios por todos y cada uno de nosotros.
De su Corazón traspasado brotan las aguas vivas que nos purifican, la Sangre Preciosa que nos redime de nuestros pecados y nos libera.
El Sagrado Corazón es personal. Su Corazón es para ti y para mí. Su Sagrado Corazón está abierto para cada uno de nuestros prójimos.
Desde su Sagrado Corazón, Jesús habla a cada corazón humano, diciendo: «Esto es lo mucho que te quiero, esto es lo mucho que vales para mí».
Uno de los santos dijo: «El amor sólo se paga con amor».
Eso es verdad. Podemos corresponder a su amor, sólo amando a Jesús como Él nos ha amado.
Esto es lo que significa ser católico. La religión católica es la religión del amor.
Creemos que Dios es amor, y que nos ha abierto su corazón para revelarse a nosotros en Jesucristo, tal como nos dice hoy San Juan en la segunda lectura.
Y creemos que Jesús nos llama a pasar nuestra vida en la tierra difundiendo la buena nueva de su amor.
Las palabras de Moisés en la primera lectura de hoy son nuestro mensaje: «El Señor puso su corazón en ti… el Señor te amó».
Los católicos compartimos el amor de Dios no sólo con nuestras palabras y nuestro culto. Demostramos nuestro amor con obras de caridad y misericordia para todos los hombres y mujeres. Demostramos nuestro amor trabajando por la paz y la justicia para todas las personas.
Por eso muchos de nosotros nos sentimos ofendidos por la decisión de honrar a un grupo que insulta a Jesús y se burla de los creyentes católicos.
La libertad religiosa y el respeto a las creencias de los demás son señas de identidad de nuestra nación.
Cuando se insulta a Dios, cuando se ridiculizan las creencias de cualquiera de nuestros vecinos, eso nos empequeñece a todos.
Cuando recompensamos tales actos, se daña nuestra unidad como una ciudad y una nación, como una familia bajo Dios.
Nuestras religiosas, nuestros sacerdotes y diáconos, nuestros laicos católicos y nuestros consagrados y consagradas sirven desinteresadamente en nuestras comunidades, todos los días.
Dondequiera que haya necesidad humana y sufrimiento humano, allí estamos los católicos.
Somos maestros y sanadores. Somos defensores de los que nuestra sociedad desatiende: los pobres, los sin techo, los presos, los no nacidos, los inmigrantes.
Lo hacemos porque somos católicos y estamos llamados a amar con el corazón de Jesús.
Escuchad de nuevo las palabras del Señor en el Evangelio de hoy: «Llevad mi yugo y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón».
En todo momento de su vida terrena, Jesús rechazó la tentación de la violencia. Cuando uno de sus discípulos levantó la espada para luchar por él, Jesús le dijo: «Basta ya».
Jesús fue manso y humilde de corazón.
Jesús dio a su Iglesia la misión de proclamar la buena nueva de su amor a todos los corazones humanos, hasta los confines de la tierra, hasta el día de su regreso.
Esa es nuestra misión como católicos.
Por eso, hermanos míos, en esta gran fiesta, vayamos a Jesús y aprendamos de él. Pidámosle que haga nuestros corazones más semejantes al suyo.
Jesús nos manda perdonar a los que nos ofenden y rezar por los que nos persiguen. Y nos enseñó a oponernos a lo que es malo y feo, con lo que es bello y verdadero. Como hizo él.
Hoy le pedimos que nos dé la fuerza para hacerlo.
Confiamos nuestras vidas, y nuestra ciudad y nuestro país, al tierno corazón de Santa María, la Madre de Dios y la madre de cada uno de nosotros.
Nuestra Señora, Reina de los Ángeles, ruega por nosotros.
Traducción del original en lengua inglesa realizada por el director editorial de ZENIT.
Vea también Tres maneras de trabajar el perdón
en la familia
miércoles, 14 de octubre de 2020
Los que tienen problemas de atracción al mismo sexo: ¡Ánimo se pueden curar!
El mundo lésbico, según numerosas estadísticas, alberga algunas diferencias con el de los homosexuales. Hay estudios que sugieren que en las parejas de lesbianas hay más violencia interna, tanto física como psicológica. También es bien sabido que es frecuente entre las adolescentes albergar sentimientos románticos hacia otras chicas que desaparecen al crecer, algo más infrecuente entre los hombres. Y las estadísticas dejan bien establecido que en casi todos los países hay 3 homosexuales por cada lesbiana.
Pero las mujeres que desarrollan atracción por el mismo sexo, como los hombres, pueden vivir que esta atracción no les hace felices, y que la vida en los ambientes LGTB no les deja madurar en la felicidad y serenidad que desean.
Recopilamos a continuación 10 testimonios de mujeres que dejaron el estilo y las prácticas lésbicas y encontraron equilibrio y paz en la castidad o bien en el matrimonio con hombres buenos.
1. Mary Garman, amante de la escritora Vita Sackville-West... pero luego casta y devota
Mary Garman, una de las hermanas Garman famosas en la literatura diletante inglesa de los años 30, no era un ejemplo de equilibrio en su juventud. Ella había tenido experiencias lésbicas antes de casarse con el poeta, bastante alocado, Roy Campbell.
Es indudable que ella amaba apasionadamente a Roy: escandalizaban a los campesinos de la costa de Gales con su actividad sexual en playas y campos. Aún así, después de casados ella tuvo una intensa relación lésbica con la escritora Vita Sackville-West, que la usaba para dar celos a su amante, la también famosa escritora lesbiana Virginia Woolf. Incluso dos años después, viviendo en Provenza con Roy y sus hijas, ella se acostó con su cuñada mientras él lo hacía con otra mujer.
Mary Garman y Roy Campbell ya siendo católicos conversos y convencidos en Toledo, en 1935 o 1936
A Mary le gustaban las mujeres... pero le gustaba más Roy. Cuando se bautizaron como católicos dos años después en Altea, Alicante, en 1935, y se re-casaron por la Iglesia, aceptaron la exclusividad de su lazo y ya siempre se mantuvieron fieles a la relación matrimonial y enamorados. Roy fue un católico entusiasta y comprometido y Mary fue de misa y rosario diarios, primero en España, después de vuelta en Inglaterra. "Quien mucho ha pecado necesita mucha oración", decía a sus hijas. El matrimonio fue feliz y fiel hasta su muerte.
Puede saberse más de Roy Campbell, su fe y su familia en "España salvó mi alma", de Josep Pearce (LibrosLibres, puede pedirse en OcioHispano.com).
Robin Beck buscó el amor de mujer en mujer durante 35 años y tuvo 12 parejas. Contó su testimonio en su libro de 2012 "I just came for ashes" (Vine sólo para las cenizas). Su padre y su madre eran alcohólicos. Él agredía a su madre, la pegaba y le hacía "cosas degradantes". La pequeña Robin estaba aterrorizada ante su padre. Su madre solo fue tierna con ella una vez, cuando tenía sólo 3 años, que inesperadamente, la cogió en brazos para acunarla. Fue la única ocasión en toda su infancia en que Robin se sintió "segura y feliz". Toda su vida temió a los hombres y anheló abrazos amorosos de madre como aquel.
Durante años acudía a iglesias protestantes liberales, que veían bien que tuviese relaciones lesbianas. En cada relación, “las cosas siempre empezaban genial y yo estaba segura de que esa vez había encontrado finalmente a la pareja perfecta. Pero en menos de un año acababa sintiéndome fatal, preguntándome qué diablos estaba haciendo y me iba”, escribe en su libro. Robin le contó a LifeSiteNews que ahora ella cree que la “mayoría de las lesbianas que tienen relaciones adictivas con otras mujeres han tenido una falta de relación con la madre”.
Un Miércoles de Ceniza acudió a una iglesia católica para recibir las cenizas (incluso los no bautizados y los muy pecadores pueden acudir a este hermoso ritual). Sintió que Dios conmovía su corazón, empezó a ir a misa. En 2010 se hizo católica. A los 54 años decidió entregar su sexualidad a Dios y vivir en castidad. "Abandoné la vida gay y ni siquiera por un segundo he pensado en volver a ella", escribe.
ReL da más detalles aquí y ella tiene una web: RobinTeresa.com
Sucedió en un día del Orgullo Gay, en una mesa redonda de editores de revistas y publicaciones homosexuales. Allí estaba Charlene Cothran, militante lesbiana, fundadora de la revista "Venus" dirigida a homosexuales negros y a lesbianas.
Ella los asombró a todos cuando dijo: "La dirección de la revista Venus va a cambiar 180 grados. Tenemos otra misión. Hasta ahora les hemos dicho que lo tomen con valentía y que se sientan orgullosos de ser gays, que salgan del armario, que se lo digan a sus padres… Pero ahora vamos a tomar otra dirección. Vamos a informar a la comunidad gay que no es esto lo que Dios quiere de ellos”. Se hizo un silencio total en el auditorio. Se podía escuchar la caída de un alfiler: “Traté de no mirar a mis amigos y continué: ‘Esto no es lo que Dios quiere, y la revista Venus va a informar a la gente sobre cómo pueden salir de su homosexualidad. Pero como no podemos salir solos, es necesario que nos sometamos a una relación con Dios, y esto es lo que Él ha hecho conmigo”.
Charlene había sido activista lesbiana militante muchos años, pero en cierto momento, con la enfermedad de su madre, se puso a pensar en la muerte y en una idea: ¿era posible mirar a una mujer sin sexualizarla, sin desearla? Ver más allá, ver la persona...
"Tú crees que Dios no te puede aceptar porque has tenido una vida pública de lesbiana. Sin embargo, con todo, has de saber que Dios te acepta”, le había dicho una pastora evangélica. Y sintió que Dios le decía: “Tienes que elegir hoy a quien vas a servir. Si me escoges, te haré muy feliz. Voy a emplear todos tus dones para mi gloria. Pero si me dices que ‘no’, voy a permitirte que hagas lo que quieras, pero será un camino de condenación”.
Por supuesto, toda su vida cambió y la revista Venus se quedó sin publicidad gay y se hundió. Pero Charlene es hoy una cristiana feliz y pastora ayudante en una iglesia evangélica afroamericana y trabaja especialmente con familias, animándolas a superar sus dificultades.
Su historia detallada está aquí en ReL.
4. "Anna", lesbiana y agresiva... hasta que encontró un hombre bueno
Anna (no da su nombre real) es una italiana que ha contado su testimonio en la revista Tempi.it y durante unos años mantuvo la web de testimonios "Exhomo Vox" (aquí su canal de YouTube con testimonios)
Antes de octubre de 2013 Anna, de 25 años, era feminista, anti-clerical y lesbiana. Llevaba 6 años comprometida en una relación sexual con otra mujer. Entonces conoció un chico, Marco, que le invitó a un café y todo cambió.
El padre de Anna dejó el hogar cuando ella era niña. "Yo no perdonaba a mi padre. Odiaba a los hombres y no podía confiar en ellos". Por esto Anna, dice, buscó cobijo y afecto en las mujeres "de las que me sentía atraída". Por otra parte, puesto que su padre se había ido, dañando a su madre, ella intentó ser "el hombre" de la casa. "Yo quería juguetes, ropa, cortes de pelo masculinos. Jugaba al fútbol, pasaba todo el tiempo con niños y crecí con abandono y extravío”. "Yo era agresiva, llena de resentimiento; prefiero no describir todo lo que hice en el pasado y la violencia que contenía". Se enfrascó en relaciones lésbicas.
Pero cuando conoció a Marco conoció un hombre bueno, en el que se podía confiar. Más aún: “ya no podía ver en mi novia lo que siempre había buscado". Aquel café lo cambió todo. Marco y Anna se besaron. "Fue la primera vez que podía confiar en un hombre. No más miedos y celos”.
Anna, con Marco, creció en la fe católica y aprendió a perdonar. Perdonar a su padre la transformó. "Prefiero decir la verdad, que en un principio duele pero después libera”, asegura.
Más detalles aquí en ReL.
5. Lisa Moeller: despertó en un Orgullo Gay... y las mujeres ya no le atraían
Cuando tenía 10 años, un vecino abusó sexualmente varias veces de Lisa Moeller. Traumatizada, entendió que ser niña era peligroso. Se cortó el pelo, se puso ropa masculinizante y en la adolescencia intentó ser fuerte, líder, bebía mucho alcohol, tomó drogas, cayó en el sexo sin freno. En su vida gay tuvo 8 parejas y se consideraba lesbiana militante. "Todas mis novias tenían que ser increíblemente femeninas en su ropa, sus gestos y su identidad. Por eso nunca me cité con lesbianas, sino con mujeres bisexuales o curiosas, que se sentían más cómodas con mi imagen masculinizante". Ella las controlaba, les impedía conocer hombres, etc...
Pero pasaban los años, se sentía sola y no veía amor verdadero. Intentó suicidarse con un bote de pastillas pero la llevaron a un hospital. Deprimida, lloraba cada noche. En otoño de 2009 empezó a rezar a Dios pidiéndole ayuda... pero no que cambiase sus hábitos ni apetencias.
En verano de 2010, acudió a una ciudad para una marcha del Orgullo Gay y recogía firmas para el lobby gay. "Fue de noche, en mi hotel", recuerda: "Me acosté siendo completamente homosexual. Mis gestos, mis vestidos, mi lenguaje corporal, etc. eran todos muy masculinos. Odiaba a los hombres, asqueada con todos por los abusos que había sufrido de aquel vecino siendo niña. Cuando me desperté, había una presencia en la habitación que no puedo describir con palabras. Era una paz que no había experimentado nunca antes".
Y en ese momento sus sentimientos homosexuales desaparecieron y las mujeres dejaron de atraerle. Un día se sorprendió a sí misma mirando con interés a un hombre que estaba corriendo por el parque. Ella dice que fue Dios quien la transformó tan radicalmente.
Contó su testimonio en LifeSiteNews y en su cuenta de Facebook
Puede leerse en español con más detalle aquí en ReL
Cuando tenía 10 años, un vecino abusó sexualmente varias veces de Lisa Moeller. Traumatizada, entendió que ser niña era peligroso. Se cortó el pelo, se puso ropa masculinizante y en la adolescencia intentó ser fuerte, líder, bebía mucho alcohol, tomó drogas, cayó en el sexo sin freno. En su vida gay tuvo 8 parejas y se consideraba lesbiana militante. "Todas mis novias tenían que ser increíblemente femeninas en su ropa, sus gestos y su identidad. Por eso nunca me cité con lesbianas, sino con mujeres bisexuales o curiosas, que se sentían más cómodas con mi imagen masculinizante". Ella las controlaba, les impedía conocer hombres, etc...
Pero pasaban los años, se sentía sola y no veía amor verdadero. Intentó suicidarse con un bote de pastillas pero la llevaron a un hospital. Deprimida, lloraba cada noche. En otoño de 2009 empezó a rezar a Dios pidiéndole ayuda... pero no que cambiase sus hábitos ni apetencias.
En verano de 2010, acudió a una ciudad para una marcha del Orgullo Gay y recogía firmas para el lobby gay. "Fue de noche, en mi hotel", recuerda: "Me acosté siendo completamente homosexual. Mis gestos, mis vestidos, mi lenguaje corporal, etc. eran todos muy masculinos. Odiaba a los hombres, asqueada con todos por los abusos que había sufrido de aquel vecino siendo niña. Cuando me desperté, había una presencia en la habitación que no puedo describir con palabras. Era una paz que no había experimentado nunca antes".
Y en ese momento sus sentimientos homosexuales desaparecieron y las mujeres dejaron de atraerle. Un día se sorprendió a sí misma mirando con interés a un hombre que estaba corriendo por el parque. Ella dice que fue Dios quien la transformó tan radicalmente.
Contó su testimonio en LifeSiteNews y en su cuenta de Facebook
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6. Doreena Paz: comprendió que los niños necesitan un papá y una mamá
Se llama Doreena Paz y contó su testimonio a ReligionEnLibertad en 2012, cuando tenía 34 años.
"Al llegar a los 11 años descubrí que me gustaban las mujeres. El psicólogo, siguiendo la línea de todos los métodos psicológicos actuales, me dijo que lo que yo tenía era una variedad sexual", recuerda. Con 15 años la dejaban ir a "antros gays-lésbicos", donde nadie le preguntaba su edad. Allí una mujer de 30 años, es decir, el doble, la introdujo en la plena vida sexual lésbica, tomándola como su pareja. Era alcohólica y celosísima, dañina, la golpeaba a veces pero Doreena pensó que eso era lo normal.
Dos años después, herida, la dejó. "Me prometí ser cínica con las mujeres y que mi vida sería sólo sexo. Muy pronto me descarrilé en gran desenfreno, saltando de mujer en mujer. Entre el alcohol y las drogas. Además me gustaba el ambiente gay-lésbico”. De esos ambientes dice: "te llenaban el corazón de una revolución con los colores del arcoiris; música electrónica y festivales rave".
A 20 se "casó" con una mujer de 30 que aportaba una niña pequeña de su vida anterior. Doreena en esta relación se sentía como una criada. Y reflexionaba sobre la niña, la maternidad... la niña, dice, echaba de menos a su papá, al que no conocía. "Su cuerpito se convulsionaba de pena, sollozaba como para partir mil corazones, llamando a su padre. Y se durmió así en mis brazos. Entonces, una frase se apoderó de mi cabeza, como si un elefante enorme entrara a una habitación, aplastándome contra las paredes: esto está mal. Los niños necesitan un papá y una mamá. Y esto es así, le guste a quien le guste. La homosexualidad está mal".
Cuando dejó esta familia y volvió a los ámbitos homosexuales ya no le satisfacían de ninguna manera. Y empezó a conocer más a Dios, la Biblia y los sacramentos. Sufrió más heridas y daños, pero en cierto momento ya cortó todo contacto con el mundo gay y empezó una terapia para sanar sus heridas interiores.
"Estoy mucho más calmada y sosegada. Ya no me siento vacía. Me siento en paz con Dios. Estoy de novia con alguien que me quiere mucho y, si Dios quiere, pensamos casarnos. Sé que perdí muchos años de mi vida, pero aún no es tarde…"
Una entrevista en la que Doreena da más datos aquí en ReL.
Se llama Doreena Paz y contó su testimonio a ReligionEnLibertad en 2012, cuando tenía 34 años.
"Al llegar a los 11 años descubrí que me gustaban las mujeres. El psicólogo, siguiendo la línea de todos los métodos psicológicos actuales, me dijo que lo que yo tenía era una variedad sexual", recuerda. Con 15 años la dejaban ir a "antros gays-lésbicos", donde nadie le preguntaba su edad. Allí una mujer de 30 años, es decir, el doble, la introdujo en la plena vida sexual lésbica, tomándola como su pareja. Era alcohólica y celosísima, dañina, la golpeaba a veces pero Doreena pensó que eso era lo normal.
Dos años después, herida, la dejó. "Me prometí ser cínica con las mujeres y que mi vida sería sólo sexo. Muy pronto me descarrilé en gran desenfreno, saltando de mujer en mujer. Entre el alcohol y las drogas. Además me gustaba el ambiente gay-lésbico”. De esos ambientes dice: "te llenaban el corazón de una revolución con los colores del arcoiris; música electrónica y festivales rave".
A 20 se "casó" con una mujer de 30 que aportaba una niña pequeña de su vida anterior. Doreena en esta relación se sentía como una criada. Y reflexionaba sobre la niña, la maternidad... la niña, dice, echaba de menos a su papá, al que no conocía. "Su cuerpito se convulsionaba de pena, sollozaba como para partir mil corazones, llamando a su padre. Y se durmió así en mis brazos. Entonces, una frase se apoderó de mi cabeza, como si un elefante enorme entrara a una habitación, aplastándome contra las paredes: esto está mal. Los niños necesitan un papá y una mamá. Y esto es así, le guste a quien le guste. La homosexualidad está mal".
Cuando dejó esta familia y volvió a los ámbitos homosexuales ya no le satisfacían de ninguna manera. Y empezó a conocer más a Dios, la Biblia y los sacramentos. Sufrió más heridas y daños, pero en cierto momento ya cortó todo contacto con el mundo gay y empezó una terapia para sanar sus heridas interiores.
"Estoy mucho más calmada y sosegada. Ya no me siento vacía. Me siento en paz con Dios. Estoy de novia con alguien que me quiere mucho y, si Dios quiere, pensamos casarnos. Sé que perdí muchos años de mi vida, pero aún no es tarde…"
Una entrevista en la que Doreena da más datos aquí en ReL.
7. Rosaria Champagne, académica feminista y lesbiana... y Jesucristo
Rosaria Champagne Butterfield era lesbiana militante, profesora feminista de “Estudios de las Mujeres” en la universidad de Syracusa (EEUU) y en 1997 acababa de publicar su libro “The Politics of Survivorship”, sobre “el incesto en el contexto de las teorías feminista y queer y el psicoanálisis”. Se declaraba seguidora de Freud, Hegel, Marx y Darwin. A los 36 años Rosaria se encontraba bien y con compañera estable. Acudían a las marchas del Orgullo Gay.
Conoció a un pastor cristiano y a su esposa. Abrieron su casa, y se hicieron sus amigos. “Ellos entraron en mi mundo, conocieron a mis amigos, intercambiamos libros. Hablamos abiertamente sobre política y sexualidad. No actuaban como si esas conversaciones les contaminasen”.
Rosaria decidió conocer la Biblia, pensando en su investigación académica. Y como era una mujer de letras la leyó y la releyó, “como un glotón que devora. La leí muchas veces ese mismo año en múltiples traducciones”. Podía estar 5 horas al día leyéndola. Un día le dijo a un amigo transgénero: ‘J, ¿y si es verdad? ¿Y si Jesús es un Señor real y resucitado? ¿Y si todos estamos en un lío?".
Rezó en una iglesia y sintió la presencia de Dios. "¿Yo quería de verdad entender la homosexualidad desde el punto de vista de Dios o sólo quería discutir con él? Pedí a Dios esa noche la voluntad de obedecerle antes de entenderle. Y recé el resto del día”. Y se preguntó cuál era su verdadera identidad. ¿Ser lesbiana? “¿Quién hará Dios que sea yo?”
Poco a poco su mundo se reordenó completamente. Conoció un hombre cristiano y se casaron: hoy vive con él, pastor presbiteriano, en Carolina del Norte. Ella tenía 39 años al casarse y ya no podía tener hijos. Adoptaron unos niños y hoy ostenta con alegría los títulos de esposa y madre. Escribió su testimonio en el libro "The secret thoughts of an unlikely convert".
Esta historia, con más detalles, aquí en ReL.
8. Emma y su cuaderno de terapia: "sé que he cambiado"
"Esta es mi historia, sin maquillaje ni mentiras, sin falsedades… es mi vida. Mi nombre es Emma, tengo 27 años, soy española y estaba muy cansada de sentirme atraída por mujeres, de luchar contra lo que no soy. Nunca me he sentido muy cómoda con la palabra lesbiana y conozco de sobra las posibilidades del “mundo gay”. Las respeto pero no las quiero para mí. La opción de cambiar no tiene nada que ver con la homofobia", escribe Emma en su "Cuaderno de terapia" que difunde su coach, Elena Lorenzo Rego, en su blog.
"Sólo yo podía convencerme de dejar la atracción hacia el mismo sexo (AMS). Busqué respuestas, y las obtuve", añade. "Creo que la AMS era una excusa mental que yo tenía para ciertos tipos de pensamientos autodestructivos o ciertos comportamientos. Es como si te acostumbrases a vivir con algo que no necesitas, por ejemplo, es como si fuese de noche y llevases gafas de sol. No las necesitas, no te hacen bien, pero te has acostumbrado a ellas. Pues lo mismo me pasaba cuando me di cuenta de que ya no era lesbiana. No fue de repente, en todo el proceso lo he ido descubriendo. Muchas veces conozco a chicas con las que hay mucha química entre nosotras a nivel de amistad, pero no hay pensamientos del tipo: “debería acostarme con esta chica”, entonces me doy cuenta de que he cambiado y sonrío".
"Si he solucionado el tema de la AMS ha sido para sentirme completa, y no emocionalmente dependiente de nadie más. Claro que me atraen los hombres y poco a poco me voy sintiendo más segura con ellos. Estoy abierta a tener una relación con un hombre, cosa que antes me asustaba un poco. Por ahora no hay nadie “especial” en mi vida. Supongo que yo al igual que el resto de las personas normalmente, pienso que para que una historia tenga final feliz necesita una historia de amor. Mi historia también es una historia de amor, aunque de momento no haya aparecido esa persona. Es una historia de amor porque si yo no hubiese aprendido a ver el amor que mis padres me tenían y tienen, si no hubiese encontrado a Elena, ni a mi mentora, ni hubiese aprendido a amarme bien a mí misma y si hubiese huido del amor de Dios siempre presente, todo esto no tendría sentido y posiblemente no habría ocurrido".
"Espero que la opción de entrar en terapia se vea como una opción válida y respetable. Los que estamos aquí hemos decidido, libremente, optar por este camino", afirma.
9. Casada y con hijos, volvió el sentimiento lésbico: se puede encauzar
En 2012 ReL publicó el testimonio de María (no es el nombre real), que está felizmente casada con un hombre y tiene hijos, pero que en su pasado vivió intensamente la atracción hacia otras mujeres.
"Mi infancia fue la de una niña aparentemente normal en una familia numerosa. Mis padres intentaron hacer que nuestra vidas fuera buenas, pero nadie sabía lo que estaba sufriendo, especialmente en el colegio, donde me sentía poco valorada y querida, y me veía que no tenía nada importante en mi persona. Ya a los 11 años no quería volver al colegio, por eso me tome unas pastillas para morirme pero no me salió bien".
"Ya a los 17 años, con una de mis amigas que yo admiraba e idealizaba, llegué a sentir un cariño especial pero ya sexualizado, y eso me provocó un gran dolor porque eso no podía ser posible ya que mi amiga no quería nada de esas cosas y se asombró mucho cuando se enteró por una carta que yo le mandé. Yo de pequeña puedo decir que he tenido pequeños abusos como el típico que te ofrece dinero y te habla de no sé qué asunto que no entiendes y sales corriendo. O en una ocasión un señor frente a mí, en un tren, se tocaba sus partes y eso me hizo sentir que los hombres no eran buenos".
"Ya a los 32 volvió a salir ese sentimiento de atracción a personas de mi propio sexo a pesar de estar casada y tener hijos. Fue muy duro, y entonces decidí hacer terapia para saber que lo que me pasaba. En la terapia he visto mi necesidad de cariño materno y que eso de sexualizar a mis amigas eran productos de heridas emocionales".
"Muchas “niñas sensibles” como yo pueden vivir vidas muy parecidas y el daño que se le hace tanto por nuestra sociedad como en el colegio diciéndole “tú eres así, porque sientes esas cosas”, sin mirar la profundidad del problema. De esa manera la chica o el chico con estos tipos de complejos y carencia afectivas se pueden meter en un mundo que le hará mucho daño porque esas carencias no es que se sea lesbiana o gay, sino que son traumas sin resolver, en el fondo la persona con AMS (atracción al mismo sexo) es el eterno niño en busca de cariño de la imagen del padre o de la madre que no pudo tener".
10. Marta Lozano: "me siento mucho más a gusto conmigo misma, más sosegada y con más paz interior"
Marta Lozano Cañizar es la autora y protagonista del libro de 2008 "Una historia sobre el maltrato y la homosexualidad" (Editorial CCS). En él cuenta las heridas que le llevaron a desarrollar atracción por el mismo sexo y cómo pudo superarlas al tomar conciencia de ellas.
"Mi propia experiencia vital me ha demostrado el papel que el padre y la madre ejercen en el desarrollo afectivo, psicológico y sexual del niño es insustituible", dijo en entrevista. "Creo que la homosexualidad puede provenir (aunque no siempre sea así) de una falta de identidad sexual y de una atracción hacia las personas que poseen aquellas cualidades "típicas de tu sexo" que a ti te faltan. Por eso las deseas. En numerosas ocasiones también puede existir una especie de aversión, miedo o desconfianza hacia las personas del sexo contrario. En mi caso, era hacia los hombres, que simbolizan a mi padre. Por ello, canalizamos el deseo sexual hacia lo que no nos provoca miedo, es decir, hacia personas de nuestro mismo sexo, en mi caso, la mujer, para mí símbolo de dulzura, ternura y confianza".
Rosaria Champagne Butterfield era lesbiana militante, profesora feminista de “Estudios de las Mujeres” en la universidad de Syracusa (EEUU) y en 1997 acababa de publicar su libro “The Politics of Survivorship”, sobre “el incesto en el contexto de las teorías feminista y queer y el psicoanálisis”. Se declaraba seguidora de Freud, Hegel, Marx y Darwin. A los 36 años Rosaria se encontraba bien y con compañera estable. Acudían a las marchas del Orgullo Gay.
Conoció a un pastor cristiano y a su esposa. Abrieron su casa, y se hicieron sus amigos. “Ellos entraron en mi mundo, conocieron a mis amigos, intercambiamos libros. Hablamos abiertamente sobre política y sexualidad. No actuaban como si esas conversaciones les contaminasen”.
Rosaria decidió conocer la Biblia, pensando en su investigación académica. Y como era una mujer de letras la leyó y la releyó, “como un glotón que devora. La leí muchas veces ese mismo año en múltiples traducciones”. Podía estar 5 horas al día leyéndola. Un día le dijo a un amigo transgénero: ‘J, ¿y si es verdad? ¿Y si Jesús es un Señor real y resucitado? ¿Y si todos estamos en un lío?".
Rezó en una iglesia y sintió la presencia de Dios. "¿Yo quería de verdad entender la homosexualidad desde el punto de vista de Dios o sólo quería discutir con él? Pedí a Dios esa noche la voluntad de obedecerle antes de entenderle. Y recé el resto del día”. Y se preguntó cuál era su verdadera identidad. ¿Ser lesbiana? “¿Quién hará Dios que sea yo?”
Poco a poco su mundo se reordenó completamente. Conoció un hombre cristiano y se casaron: hoy vive con él, pastor presbiteriano, en Carolina del Norte. Ella tenía 39 años al casarse y ya no podía tener hijos. Adoptaron unos niños y hoy ostenta con alegría los títulos de esposa y madre. Escribió su testimonio en el libro "The secret thoughts of an unlikely convert".
Esta historia, con más detalles, aquí en ReL.
8. Emma y su cuaderno de terapia: "sé que he cambiado"
"Esta es mi historia, sin maquillaje ni mentiras, sin falsedades… es mi vida. Mi nombre es Emma, tengo 27 años, soy española y estaba muy cansada de sentirme atraída por mujeres, de luchar contra lo que no soy. Nunca me he sentido muy cómoda con la palabra lesbiana y conozco de sobra las posibilidades del “mundo gay”. Las respeto pero no las quiero para mí. La opción de cambiar no tiene nada que ver con la homofobia", escribe Emma en su "Cuaderno de terapia" que difunde su coach, Elena Lorenzo Rego, en su blog.
"Sólo yo podía convencerme de dejar la atracción hacia el mismo sexo (AMS). Busqué respuestas, y las obtuve", añade. "Creo que la AMS era una excusa mental que yo tenía para ciertos tipos de pensamientos autodestructivos o ciertos comportamientos. Es como si te acostumbrases a vivir con algo que no necesitas, por ejemplo, es como si fuese de noche y llevases gafas de sol. No las necesitas, no te hacen bien, pero te has acostumbrado a ellas. Pues lo mismo me pasaba cuando me di cuenta de que ya no era lesbiana. No fue de repente, en todo el proceso lo he ido descubriendo. Muchas veces conozco a chicas con las que hay mucha química entre nosotras a nivel de amistad, pero no hay pensamientos del tipo: “debería acostarme con esta chica”, entonces me doy cuenta de que he cambiado y sonrío".
"Si he solucionado el tema de la AMS ha sido para sentirme completa, y no emocionalmente dependiente de nadie más. Claro que me atraen los hombres y poco a poco me voy sintiendo más segura con ellos. Estoy abierta a tener una relación con un hombre, cosa que antes me asustaba un poco. Por ahora no hay nadie “especial” en mi vida. Supongo que yo al igual que el resto de las personas normalmente, pienso que para que una historia tenga final feliz necesita una historia de amor. Mi historia también es una historia de amor, aunque de momento no haya aparecido esa persona. Es una historia de amor porque si yo no hubiese aprendido a ver el amor que mis padres me tenían y tienen, si no hubiese encontrado a Elena, ni a mi mentora, ni hubiese aprendido a amarme bien a mí misma y si hubiese huido del amor de Dios siempre presente, todo esto no tendría sentido y posiblemente no habría ocurrido".
"Espero que la opción de entrar en terapia se vea como una opción válida y respetable. Los que estamos aquí hemos decidido, libremente, optar por este camino", afirma.
9. Casada y con hijos, volvió el sentimiento lésbico: se puede encauzar
En 2012 ReL publicó el testimonio de María (no es el nombre real), que está felizmente casada con un hombre y tiene hijos, pero que en su pasado vivió intensamente la atracción hacia otras mujeres.
"Mi infancia fue la de una niña aparentemente normal en una familia numerosa. Mis padres intentaron hacer que nuestra vidas fuera buenas, pero nadie sabía lo que estaba sufriendo, especialmente en el colegio, donde me sentía poco valorada y querida, y me veía que no tenía nada importante en mi persona. Ya a los 11 años no quería volver al colegio, por eso me tome unas pastillas para morirme pero no me salió bien".
"Ya a los 17 años, con una de mis amigas que yo admiraba e idealizaba, llegué a sentir un cariño especial pero ya sexualizado, y eso me provocó un gran dolor porque eso no podía ser posible ya que mi amiga no quería nada de esas cosas y se asombró mucho cuando se enteró por una carta que yo le mandé. Yo de pequeña puedo decir que he tenido pequeños abusos como el típico que te ofrece dinero y te habla de no sé qué asunto que no entiendes y sales corriendo. O en una ocasión un señor frente a mí, en un tren, se tocaba sus partes y eso me hizo sentir que los hombres no eran buenos".
"Ya a los 32 volvió a salir ese sentimiento de atracción a personas de mi propio sexo a pesar de estar casada y tener hijos. Fue muy duro, y entonces decidí hacer terapia para saber que lo que me pasaba. En la terapia he visto mi necesidad de cariño materno y que eso de sexualizar a mis amigas eran productos de heridas emocionales".
"Muchas “niñas sensibles” como yo pueden vivir vidas muy parecidas y el daño que se le hace tanto por nuestra sociedad como en el colegio diciéndole “tú eres así, porque sientes esas cosas”, sin mirar la profundidad del problema. De esa manera la chica o el chico con estos tipos de complejos y carencia afectivas se pueden meter en un mundo que le hará mucho daño porque esas carencias no es que se sea lesbiana o gay, sino que son traumas sin resolver, en el fondo la persona con AMS (atracción al mismo sexo) es el eterno niño en busca de cariño de la imagen del padre o de la madre que no pudo tener".
10. Marta Lozano: "me siento mucho más a gusto conmigo misma, más sosegada y con más paz interior"
Marta Lozano Cañizar es la autora y protagonista del libro de 2008 "Una historia sobre el maltrato y la homosexualidad" (Editorial CCS). En él cuenta las heridas que le llevaron a desarrollar atracción por el mismo sexo y cómo pudo superarlas al tomar conciencia de ellas.
"Mi propia experiencia vital me ha demostrado el papel que el padre y la madre ejercen en el desarrollo afectivo, psicológico y sexual del niño es insustituible", dijo en entrevista. "Creo que la homosexualidad puede provenir (aunque no siempre sea así) de una falta de identidad sexual y de una atracción hacia las personas que poseen aquellas cualidades "típicas de tu sexo" que a ti te faltan. Por eso las deseas. En numerosas ocasiones también puede existir una especie de aversión, miedo o desconfianza hacia las personas del sexo contrario. En mi caso, era hacia los hombres, que simbolizan a mi padre. Por ello, canalizamos el deseo sexual hacia lo que no nos provoca miedo, es decir, hacia personas de nuestro mismo sexo, en mi caso, la mujer, para mí símbolo de dulzura, ternura y confianza".
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