Si este año no pudiste viajar a Lisboa para vivir la JMJ no te preocupes porque hay diferentes maneras de vivirla desde tu ciudad.
Seguramente ya has visto a través de redes sociales a muchos jóvenes que ya están en Lisboa viviendo la JMJ; y si a ti te toco quedarte en casa a estudiar, trabajar o disfrutar de las vacaciones en familia, no te preocupes porque también existen maneras de vivir la Jornada desde tu cuidad.
Aleteia platicó con Mabeth Reyes, integrante de la pastoral vocacional de la Arquidiócesis de Guadalajara y nos comparte 5 consejos para que seas parte de este magno evento.
1REDES SOCIALES
Las redes sociales hoy son una gran oportunidad para acortar distancias y no perdernos detalle de todo lo que esta pasando en Lisboa; así que te recomiendo estar al pendiente de las redes sociales. Puedes interactuar con los creadores de contenido y compartir las catequesis que va a dar el Papa día con día para llegar a más jóvenes que, al igual que nosotros, no tuvieron la oportunidad de viajar.
2CON TUS AMIGOS
Una manera de vivir un ambiente muy similar al de la Jornada es asistiendo a festivales católicos para jóvenes. En Guadalajara, la semana de la juventud (SEJUVE) se llevara a cabo en cada parroquia de la arquidiócesis, ahí puedes asistir junto con tus amigos y compartir con los asistentes sobre los mensajes compartidos por el Papa.
3EN EL TRABAJO
Aplica propiamente el lema de esta JMJ «María se levantó y partió sin demora«; vive la semana con espíritu de servicio y ofrecimiento, tomando por modelo a María.
4EN LA PARROQUIA
Puedes reunirte con tu grupo de jóvenes y vivir la Eucaristía el mismo día de la apertura y clausura para unirte en oración
Reza el Viacrucis en la parroquia
Puedes organizar una hora santa para jóvenes
5EN TU CASA
Reflexiona el contenido de las catequesis y únete a los momentos de oración; incluso puedes ofrecer alguna acción del día por todos los jóvenes reunidos en Lisboa.
La JMJ se vive en el corazón
Recuerda que la Jornada Mundial de la Juventud se vive, antes que nada, con el corazón. No importa si pudiste viajar o no, lo importante es recibir el mensaje que Dios tiene para cada uno de nosotros a través de la oración, de las palabras del Papa Francisco y de las prédicas. Lo principal es dejarse transformar como un verdadero peregrino.
Cuando Moisés bajó de la montaña del Sinaí, trayendo en sus manos las dos tablas del Testimonio, no sabía que su rostro se había vuelto radiante porque había hablado con el Señor.
Al verlo, Aarón y todos los israelitas advirtieron que su rostro resplandecía, y tuvieron miedo de acercarse a él.
Pero Moisés los llamó; entonces se acercaron Aarón y todos los jefes de la comunidad, y él les habló.
Después se acercaron también todos los israelitas, y él les transmitió las órdenes que el Señor le había dado en la montaña del Sinaí.
Cuando Moisés terminó de hablarles, se cubrió el rostro con un velo.
Y siempre que iba a presentarse delante del Señor para conversar con él, se quitaba el velo hasta que salía de la Carpa. Al salir, comunicaba a los israelitas lo que el Señor le había ordenado,
y los israelitas veían que su rostro estaba radiante. Después Moisés volvía a poner el velo sobre su rostro, hasta que entraba de nuevo a conversar con el Señor.
Salmo 99(98),5.6.7.9.
Glorifiquen al Señor, nuestro Dios,
adórenlo ante el estrado de sus pies.
¡Santo es el Señor!
Moisés y Aarón, entre sus sacerdotes,
y Samuel, entre los que invocaban su Nombre,
clamaban al Señor y él les respondía.
Dios les hablaba desde la columna de nube;
ellos observaban sus mandamientos
y los preceptos que les había dado.
Glorifiquen al Señor, nuestro Dios,
y adórenlo en su santa Montaña:
el Señor, nuestro Dios, es santo.
Evangelio según San Mateo 13,44-46.
Jesús dijo a la multitud:
"El Reino de los Cielos se parece a un tesoro escondido en un campo; un hombre lo encuentra, lo vuelve a esconder, y lleno de alegría, vende todo lo que posee y compra el campo.
El Reino de los Cielos se parece también a un negociante que se dedicaba a buscar perlas finas;
y al encontrar una de gran valor, fue a vender todo lo que tenía y la compró."
Las decisiones que puedes tomar como pareja antes de la boda son cruciales; no todo se basa solo en el amor.
No basta con enamorarse de alguien. Para tener un matrimonio feliz tienes que ser capaz de compartir tu vida con esa persona. Antes de pasar por el altar, deberías plantearte seriamente la posibilidad —o imposibilidad— de construir una vida juntos. He aquí algunas experiencias por las que toda pareja debería pasar antes de decidir casarse…
1DISFRUTAR JUNTOS DE UN HOBBY
Como pareja, es importante desarrollar un vínculo de amistad compartiendo una afición. Algunos psicólogos afirman que muchas crisis matrimoniales se producen cuando las parejas tienen más malos recuerdos juntos que buenos. Por eso, las parejas necesitan establecer una amistad que les proporcione estabilidad y les permita compartir buenos recuerdos y planes de futuro.
2SUPERACIÓN DE CONFLICTOS
Una crisis es una oportunidad para cambiar y crecer. Todas las relaciones pasan por crisis, pero si las gestionas bien, saldrás fortalecido y más unido. En el proceso de conocerse, las crisis nos ayudan a aprender más sobre los puntos fuertes y débiles de cada uno.
Aceptarse mutuamente es la clave de una relación fructífera. Y si uno de los dos no puede soportar la idea de vivir con los defectos del otro, o si las diferencias son demasiado profundas o afectan a valores fundamentales, es mejor no continuar la relación.
Muchos matrimonios terminan porque uno de los cónyuges pensó ingenuamente que podía cambiar al otro.
Pareja discutiendo
NDAB CREATIVITY – Shutterstock
3APRENDER A ESPERAR
La entrega física total a otra persona crea un vínculo emocional muy fuerte que puede afectar a nuestra libertad de elegir si queremos o no compartir nuestra vida con la otra persona. Lanzarse demasiado pronto a una relación sexual también puede llevarnos a descuidar todos los demás aspectos de la persona que amamos: su personalidad, sus talentos, sus valores, sus miedos, sus preocupaciones y sus alegrías.
No se trata de rechazar el deseo sexual, sino de aprender a controlarlo por amor y para entregarnos después el uno al otro. El objetivo es ser capaz de entregarse plenamente, con fidelidad y confianza.
4COMPARTIR TIEMPO CON AMIGOS Y FAMILIARES
Conocerse y comprenderse no solo implica dialogar, sino también comportarse con la familia, los compañeros y entre sí. Se trata de ver cómo la otra persona afronta las distintas situaciones de la vida. Las situaciones cotidianas pueden ayudarte a ver si la persona de la que te has enamorado es la que quieres que sea un modelo para tus hijos algún día. Se trata de ver si podrías pasar el resto de tu vida con ella.
5DESARROLLO DE LA COMUNICACIÓN ÍNTIMA
La intimidad es una dimensión esencial del crecimiento de una pareja. Es la manera de conocer el mundo interior de la otra persona, con sus estados de ánimo, emociones, sentimientos, juicios y decisiones.
Durante esta fase de conocimiento mutuo, las conversaciones profundas pueden ayudarnos a conocernos mucho mejor que el simple hecho de compartir momentos entretenidos. Por supuesto, no aprendemos todo lo que hay que saber sobre ella o él cuando salimos juntos. Pero podemos aprender lo suficiente para tomar una decisión informada sobre si continuar o no nuestra relación. Cuanto más se comunican los hombres y las mujeres, más rico es el «nosotros» que se desarrolla en el espacio que hay entre ellos.
6PREPARACIÓN AL MATRIMONIO
Muchos conflictos surgen por falta de comprensión. No siempre comprendemos, por ejemplo, las diferencias entre hombres y mujeres que afectan a nuestra forma de ser, pensar y vivir, las cosas que nos hacen individuos únicos. Aprender sobre estas diferencias fundamentales —y muchas otras— puede ayudar a muchas parejas a superar obstáculos, comprenderse… y amarse mejor.
Es fácil comprender la necesidad de una educación académica, pensamiento crítico y un sinfín de habilidades. Pero nuestras emociones también necesitan ser educadas, y no podemos hacerlo solos. Las parejas necesitan dedicar tiempo a aprender sobre el amor, la comunicación y la complementariedad. La sexualidad y el ciclo de fertilidad de la mujer también forman parte de este rompecabezas.
Básicamente, se trata de aprender a aceptar y amar a la otra persona en toda su riqueza y complejidad, al tiempo que se conocen mutuamente. No todos somos iguales y nuestras respuestas emocionales varían considerablemente en función de nuestro sexo, origen y personalidad. Conocer estas diferencias puede darnos las herramientas que necesitamos para gestionar nuestras diferencias con habilidad y paciencia como pareja y puede ayudarnos a evitar muchas crisis futuras.
"¿Por qué no salimos todos corriendo hacia la estantería para abrir esa Biblia olvidada que solo sirve de adorno en el salón?" María Luisa Sánchez Vinader ha escrito un libro, Palabra de Dios, solo para animarnos a ello.
Un "ilusionante proyecto", según lo califica en el prólogo el párroco de Santa María la Mayor en Talavera de la Reina (Toledo), Daniel Ramos Moreno, quien lo considera útil para "sentir al Señor, que viene, cada vez más cerca de nosotros".
Sánchez Vinader (n. 1960) es licenciada en Ciencias de la Educación, diplomada en Teología Bíblica por la Universidad de Navarra y maestra en el ámbito de la Educación Especial. Quien advierte como mensaje fundamental: "La lectura de los textos sagrados encierra un peligro, puede cambiar la vida... La Palabra de Dios es poderosa y eficaz". Y "siempre es dulce, por dura que parezca... porque solo el Señor puede colmar las ansias de felicidad del hombre".
Para ello hay que leerla bien, y la forma "más segura y correcta" es la lectio divina, a la que dedica la autora una parte central del libro. (Otros capítulos relevantes son los que dedica a "las páginas oscuras de la Biblia" o a la indulgencia plenaria con que la Iglesia recompensa su lectura.)
Los antecedentes de la lectio divina se remontan al siglo VI, pero se sistematizó a partir del siglo XII, con la figura de Guigo II (1114-1193), noveno prior de la Gran Cartuja, quien la detalló en su obra La escalera de los monjes.
'Palabra de Dios' de María Luisa Sánchez Vinader.
¿Cómo hacerla, en la práctica? Esto es un resumen de lo que propone la autora llevar a cabo en seis pasos, desde el principio de la Biblia hasta el final, todos los días un rato, aunque sean solo unos versículos.
1. Invocatio (invocación)
Hay que invocar la presencia del Espíritu Santo, su acción y su poder.
a) María Luisa propone la oración del cardenal Jean Verder (1864-1940), en la que hay un párrafo muy importante porque, señala la autora, "solo existe una interpretación correcta de las Sagradas Escrituras, y esta es en el marco de la senda trazada por nuestra Iglesia". Por eso hay que pedirle al Espíritu Santo, en palabras del purpurado: "Líbrame del espíritu de soberbia a fin de que yo siga fielmente las enseñanzas de la que nos diste como Maestra infalible de la verdad".
b) Esa invocación puede ser musical: se sabe que los salmos del Antiguo Testamento eran cantados y en la Biblia hay innumerables alusiones a cánticos y a himnos.
2. Lectio (lectura)
No tiene que ser larga, bastan unos pocos versículos. Pero:
a) debe ser atenta;
b) es conveniente repetir la lectura varias veces para ir captando matices.
3. Meditatio (meditación)
Es aquí donde está el esfuerzo, porque hay que buscar el significado.
a) Es útil consultar las propias notas de la edición de la Biblia que usemos. María Luisa recomienda particularmente, por la riqueza de su aparato crítico, la Biblia de la Universidad de Navarra, disponible en e-book.
b) Ayuda utilizar la imaginación para ponernos en situación de los hechos o consideraciones leídos, según el estilo de San Ignacio de Loyola.
c) Si la imaginación nos falla, existe un recurso: las visiones de algunos místicos, en particular las de la beata Ana Catalina Emmerick (1774-1824). Para el Nuevo Testamento, podemos citar La amarga Pasión de Cristo o La vida oculta de la Virgen María.
4. Oratio (oración)
Es el momento de alabar y bendecir a Dios y pedirle que nos ayude a cumplir lo que hemos leído.
5. Contemplatio (contemplación)
a) También en esto Sánchez Vinader recomienda la contemplación ignaciana, que encontramos en sus Ejercicios Espirituales.
b) Es más fácil conseguirla después de haber comulgado o en presencia del Santísimo, porque se trata de abandonarse ante la presencia de Dios: "Durante la meditación, yo hago mío al Señor; en la contemplación, Él me hace suya".
Resumen de la presentación de 'Palabra de Dios', con la intervención de la autora.
6. Actio (acción)
No todo puede quedar aquí, porque en la contemplación hemos "hallado y adquirido un tesoro" que se pierde si no le hacemos dar fruto y nos lo reservamos para nosotros solos. María Luisa recuerda la parábola de los talentos (Mt 25, 14-30).
Esto se consigue:
a) difundiéndola con palabras;
b) difundiéndola con nuestra actitud ante las personas y los acontecimientos de la vida;
c) difundiéndola con obras: las obras de misericordia.
* * *
"Acudiendo a los textos sagrados, tomarás las decisiones correctas y hallarás las respuestas que no encontrabas": es otro argumento de Sánchez Vinader, al que añade un consejo: "Escuchar a María", procurar que la madre de Dios "esté presente" durante la lectio divina para que, con lo que le pidamos, ella actúe con su Hijo como en las bodas de Caná.
Los 75.000 peregrinos españoles y decenas de miles de hispanohablantes podrán acudir al puesto de la pastoral vocacional de la CEE en la JMJ de Lisboa para preguntarse "qué quiere Dios".
Hace semanas que España se configuró como líder indiscutible en el envío de peregrinos inscritos a la JMJ de Lisboa, superando incluso al país anfitrión. Según las últimas cifras oficiales, ya son unos 75.000 los jóvenes españoles que estarán presentes en la capital lusa estos días. Las autoridades portuguesas elevan el computo total hasta el millón y medio de peregrinos , triplicando los 550.000 habitantes de Lisboa.
Se trata de una oportunidad única que la pastoral vocacional no quiere desaprovechar. Por eso, la Conferencia Episcopal Española ha anunciado en su web oficial que el Servicio de Pastoral vocacional puesto en marcha en octubre de 2022 contará con un puesto en la feria vocacional de la Ciudad de la alegría.
"Este Servicio de Pastoral vocacional tiene entre sus objetivos sensibilizar a los jóvenes para que se planteen su vida como vocación y así ir creando en nuestra Iglesia que peregrina en España una cultura vocacional", explican los obispos.
La Ciudad de la alegría, creada según el portal de la JMJ de Lisboa como "un local de encuentro con Jesús" para que los peregrinos "descubran un camino como respuesta a Dios" y encuentren "diferentes experiencias de vida y alegría cristiana", se encontrará situado en el jardín Vasco da Gama y abarcará tres espacios en su interior: la Feria Vocacional, la Capilla y el Parque del Perdón.
La Ciudad de la alegría se instalará en el jardín Vasco de Gama del 1 al 4 de agosto. Los días 1, 3 y 4 (martes, jueves y viernes) se podrá acceder de las 9.00 a 16.00 horas y el 2 de agosto (miércoles) de las 9.00 a las 22.00 horas.
Así es la Ciudad de la alegría de la JMJ de Lisboa. A la derecha, en morado, la Feria Vocacional.
Como responsables del stand, recibirán a los jóvenes que se acerquen a este espacio el secretario del Servicio y director del secretariado de la Comisión Episcopal para los Laicos, Familia y Vida, Luis Manuel Romero; la directora del secretariado de la Comisión Episcopal para la Vida Consagrada, María José Tuñón; el responsable de la Pastoral Juvenil vocacional (PJV) de CONFER, Luis Manuel Suárez; y Ana Cristina Ocaña, por parte de CEDIS.
Seguimiento y ayuda para responder al "qué quiere Dios"
A todos ellos les acompañarán otras 50 personas en representación de los diversos carismas de la Iglesia, con el objetivo de proponer a quienes se acerquen "hacerse la pregunta vocacional ante el Señor".
Asimismo, "se les propondrá que visiten los diferentes stands de la Feria y a regresar después para compartir las interpelaciones e inquietudes, con la finalidad de llevar a cabo un acompañamiento posterior", explica la CEE.
Como parte de la Feria Vocacional, el puesto de la Conferencia Episcopal Española contribuirá al objetivo común de poner en contacto a las congregaciones y movimientos con otros jóvenes, posibilitándoles acercarse a espacios de silencio presentes en la Ciudad de la alegría que romperán con el escándalo normal de la feria, y donde "los jóvenes podrán descubrir a Dios".
ACI Prensa nos brinda un excelente examen de conciencia para jóvenes, que te podrá servir de guía para prepararte para este momento con Dios.
- ¿He rechazado o abandonado mi fe? ¿Me he preocupado por conocerla mejor? ¿La he defendido, o me he avergonzado de ella?
- ¿He tomado el nombre de Dios en vano? ¿He hecho espiritismo o he confiado en adivinos u horóscopos? ¿He mostrado falta de respeto por las personas, lugares o cosas santas?
- ¿He faltado voluntariamente a la Santa Misa los domingos o días de precepto? ¿Me he olvidado de Dios abandonando mis oraciones?
- ¿He recibido al Señor en la Sagrada Comunión teniendo algún pecado grave en mi conciencia? ¿Le he recibido sin agradecimiento o sin la debida reverencia?
- ¿He ayudado poco en casa? ¿He tratado con poco cariño a mis padres?
- ¿He sido impaciente, envidioso? ¿Me he enfadado? ¿He fomentado el resentimiento o no he estado dispuesto a perdonar? ¿He odiado a alguien o le he juzgado mal?
- ¿He descuidado mis deberes de estudiante? ¿He sido perezoso? ¿He tratado con falta de respeto a mis profesores o a otras personas mayores?
- ¿Me he peleado? ¿He hecho daño a alguien con insultos o hablando mal de ellos? ¿He revelado algún secreto o he dicho cosas solo para dañar a otros?
- ¿He dicho o he pensado cosas impuras? ¿Las he hecho conmigo mismo o con otros? ¿He mirado imágenes o películas pornográficas?
- ¿He dicho mentiras para justificarme, dañar a otros o por darme más importancia?
- ¿He robado algo? ¿He estropeado algo a propósito?
- ¿He tenido envidia de otros por lo que tienen o por el buen resultado de su trabajo? ¿Pongo mi corazón en tener cosas?
- ¿He ayudado o fomentado que otros hagan el mal?
- ¿He tomado alcohol en exceso? ¿He consumido drogas?
- ¿He sido egoísta de pensamiento o de obra?
- ¿He preferido mi comodidad al servicio a los demás? ¿He desatendido mi responsabilidad de acercar a los demás a Dios con mi ejemplo y mi palabra?
Moisés tomó la Carpa. la instaló fuera del campamento, a una cierta distancia, y la llamó Carpa del Encuentro. Así, todo el que tenía que consultar al Señor debía dirigirse a la Carpa del Encuentro, que estaba fuera del campamento.
Siempre que Moisés se dirigía hacia la Carpa, todo el pueblo se levantaba, se apostaba a la entrada de su propia carpa y seguía con la mirada a Moisés hasta que él entraba en ella.
Cuando Moisés entraba, la columna de nube bajaba y se detenía a la entrada de la Carpa del Encuentro, mientras el Señor conversaba con Moisés.
Al ver la columna de nube, todo el pueblo se levantaba, y luego cada uno se postraba a la entrada de su propia carpa.
El Señor conversaba con Moisés cara a cara, como lo hace un hombre con su amigo. Después Moisés regresaba al campamento, pero Josué - hijo de Nun, su joven ayudante - no se apartaba del interior de la Carpa.
El Señor descendió en la nube, y permaneció allí, junto a él. Moisés invocó el nombre del Señor.
El Señor pasó delante de él y exclamó: "El Señor es un Dios compasivo y bondadoso, lento para enojarse, y pródigo en amor y fidelidad.
El mantiene su amor a lo largo de mil generaciones y perdona la culpa, la rebeldía y el pecado; sin embargo, no los deja impunes, sino que castiga la culpa de los padres en los hijos y en los nietos, hasta la tercera y cuarta generación."
Moisés cayó de rodillas y se postró,
diciendo: "Si realmente me has brindado tu amistad, dígnate, Señor, ir en medio de nosotros. Es verdad que este es un pueblo obstinado, pero perdona nuestra culpa y nuestro pecado, y conviértenos en tu herencia".
Moisés estuvo allí con el Señor cuarenta días y cuarenta noches, sin comer ni beber. Y escribió sobre las tablas las palabras de la alianza, es decir, los diez Mandamientos.
Salmo 103(102),6-7.8-9.10-11.12-13.
El Señor hace obras de justicia
y otorga el derecho a los oprimidos;
él mostró sus caminos a Moisés
y sus proezas al pueblo de Israel.
El Señor es bondadoso y compasivo,
lento para enojarse y de gran misericordia;
No acusa de manera inapelable
ni guarda rencor eternamente;
no nos trata según nuestros pecados
ni nos paga conforme a nuestras culpas.
Cuanto se alza el cielo sobre la tierra,
así de inmenso es su amor por los que lo temen;
cuanto dista el oriente del occidente,
así aparta de nosotros nuestros pecados.
Como un padre cariñoso con sus hijos,
así es cariñoso el Señor con sus fieles;
Evangelio según San Mateo 13,36-43.
Entonces, dejando a la multitud, Jesús regresó a la casa; sus discípulos se acercaron y le dijeron: "Explícanos la parábola de la cizaña en el campo".
El les respondió: "El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre;
el campo es el mundo; la buena semilla son los que pertenecen al Reino; la cizaña son los que pertenecen al Maligno,
y el enemigo que la siembra es el demonio; la cosecha es el fin del mundo y los cosechadores son los ángeles.
Así como se arranca la cizaña y se la quema en el fuego, de la misma manera sucederá al fin del mundo.
El Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y estos quitarán de su Reino todos los escándalos y a los que hicieron el mal,
y los arrojarán en el horno ardiente: allí habrá llanto y rechinar de dientes.
Entonces los justos resplandecerán como el sol en el Reino de su Padre. ¡El que tenga oídos, que oiga!"
Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.
Carta a Diogneto (c. 200) C. 8
La paciencia de Dios
El Señor y Creador del universo, Dios, que ha hecho todas las cosas y las ha dispuesto con orden, se ha mostrado no solamente lleno de amor a los hombres, sino también paciente. Él ha sido siempre, es y seguirá siendo el mismo: caritativo, bueno, dulce, veraz; él solo es bueno. Sin embargo, cuando concibió su grande e inefable plan, sólo se lo comunicó a su Hijo único. Mientras que mantenía en el misterio el plan de su sabiduría y lo reservaba, parecía descuidarnos y no preocuparse de nosotros. Pero cuando lo reveló por medio de su Hijo amado y manifestó lo que había preparado desde el principio, nos lo ofreció todo a la vez: la participación en sus beneficios, la visión y la inteligencia. ¿Quién de nosotros hubiera podido esperarlo?
Dios, pues, lo había todo dispuesto aparte con su Hijo: pero, hasta estos últimos tiempos, nos ha permitido dejarnos llevar por nuestras inclinaciones desordenadas, arrastrados por los placeres y las pasiones. No es que él se complaciera lo más mínimo en nuestros pecados: únicamente toleraba ese tiempo de iniquidad sin darle su consentimiento. Preparaba el tiempo actual de la justicia para que, convencidos de haber sido indignos de la vida durante este período por razón de nuestros pecados, nos hiciéramos dignos ahora por la bondad divina, y que después de habernos mostrado incapaces de entrar por nosotros mismos en le Reino de Dios, por su poder nos hacíamos capaces … Dios no nos ha odiado, ni rechazado, no ha guardado rencor, sino que durante mucho tiempo ha tenido paciencia con nosotros. (EDD)
Oración
Ven, Espíritu Creador. Aleja de nosotros al enemigo, danos pronto la paz, sé nuestro director y nuestro guía, para que evitemos todo mal.
Por ti conozcamos al Padre, al Hijo revélanos también; Creamos en ti, su Espíritu, por los siglos de los siglos. Amén
En presencia de Dios, pedimos perdón:
Tú que has sido enviado para sanar a los contritos de corazón: Señor, ten piedad. Señor, ten piedad.
Tú que has venido a llamar a los pecadores: Cristo, ten piedad. Cristo, ten piedad.
Tú que estás sentado a la derecha del Padre para interceder por nosotros: Señor, ten piedad. Señor, ten piedad.
