Primer Libro de Macabeos 4,36-37.52-59.| Judas y sus hermanos dijeron: "Nuestros enemigos han sido aplastados; subamos a purificar el Santuario y a celebrar su dedicación". |
| Entonces se reunió todo el ejército y subieron al monte Sión. |
| El día veinticinco del noveno mes, llamado Quisleu, del año ciento cuarenta y ocho, se levantaron al despuntar el alba |
| y ofrecieron un sacrificio conforme a la Ley, sobre el nuevo altar de los holocaustos que habían erigido. |
| Este fue dedicado con cantos, cítaras, arpas y címbalos, justamente en el mismo mes y en el mismo día en que los paganos lo habían profanado. |
| Todo el pueblo cayó con el rostro en tierra y adoraron y bendijeron al Cielo que les había dado la victoria. |
| Durante ocho días celebraron la dedicación del altar, ofreciendo con alegría holocaustos y sacrificios de comunión y de acción de gracias. |
| Adornaron la fachada del Templo con coronas de oro y pequeños escudos, restauraron las entradas y las salas, y les pusieron puertas. |
| En todo el pueblo reinó una inmensa alegría, y así quedó borrado el ultraje infligido por los paganos. |
| Judas, de acuerdo con sus hermanos y con toda la asamblea de Israel, determinó que cada año, a su debido tiempo y durante ocho días a contar del veinticinco del mes de Quisleu, se celebrara con júbilo y regocijo el aniversario de la dedicación del altar. |
Primer Libro de Crónicas 29,10b.11abcd.11ef-12a.12bcd.
| Después David bendijo al Señor en presencia de toda la asamblea, diciendo: |
| “¡Bendito seas, Señor, Dios de nuestro padre Israel, desde siempre y para siempre! |
| Tuya, Señor, es la grandeza, la fuerza, la gloria, el esplendor y la majestad; |
| porque a ti pertenece todo lo que hay en el cielo y en la tierra. |
| Tuyo, Señor, es el reino; |
| tú te elevas por encima de todo. |
| Tuya, Señor, es la grandeza, la fuerza, la gloria, el esplendor y la majestad; porque a ti pertenece todo lo que hay en el cielo y en la tierra. Tuyo, Señor, es el reino; tú te elevas por encima de todo. |
| Tuya, Señor, es la grandeza, la fuerza, la gloria, el esplendor y la majestad; porque a ti pertenece todo lo que hay en el cielo y en la tierra. Tuyo, Señor, es el reino; tú te elevas por encima de todo. |
| De ti proceden la riqueza y la gloria; |
| tú lo gobiernas todo, |
| en tu mano están el poder y la fuerza, |
| y es tu mano la que engrandece y afianza todas las cosas. |
Evangelio según San Lucas 19,45-48.
| Jesús al entrar al Templo, se puso a echar a los vendedores, |
| diciéndoles: "Está escrito: Mi casa será una casa de oración, pero ustedes la han convertido en una cueva de ladrones". |
| Y diariamente enseñaba en el Templo. Los sumos sacerdotes, los escribas y los más importantes del pueblo, buscaban la forma de matarlo. |
| Pero no sabían cómo hacerlo, porque todo el pueblo lo escuchaba y estaba pendiente de sus palabras. |
Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.
«La Escritura dice: Mi casa se llama casa de oración para todos los pueblos. Vosotros, en cambio, la habéis convertido en cueva de bandidos»
| El Señor entró en el Templo y se puso a echar fuera a todos los que compraban y vendían, diciendo: «Mi casa se llama casa de oración. Vosotros, en cambio, la habéis convertido en cueva de bandidos». ¿Cuál es ese templo convertido en cueva de bandidos? Es el alma y el cuerpo del hombre, que son más realmente el templo de Dios que todos los templos edificados (1C 3,1; 6,19). |
| Cuando Nuestro Señor quiere llegarse a este último templo, lo encuentra cambiado en un escondite de bandidos y en un bazar de comerciantes. ¿Qué es un comerciante? Son los que dan lo que tienen – a su libre arbitrio- a cambio de lo que no tienen –las cosas de este mundo. ¡El mundo entero está lleno de esa clase de comerciantes! Los encontramos entre los presbíteros y los laicos, entre los religiosos, los monjes y las monjas... Tanta gente llena de su propia voluntad...; tanta gente que buscan en todo su propio interés. Si, por el contrario, tan sólo quisieran comerciar con Dios dándole su propia voluntad, ¡qué comercio tan dichoso no harían! |
| El hombre debe querer, debe perseguir, debe buscar a Dios en todo lo que hace; y cuando ha hecho todo eso –beber, dormir, comer, hablar, escuchar- que deje completamente las imágenes de las cosas y obre de manera que su templo quede totalmente vacío. Una vez el templo esté vacío, una vez que habrás echado fuera toda la tropa de vendedores, las imaginaciones que le estorban, entonces podrás ser una casa de Dios (Ef 2,19). Y así encontrarás la paz y el gozo de tu corazón, y ya nada te atormentará, nada de lo que ahora te inquieta, de deprime y te hace sufrir. (EDD) |
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Reflexión sobre el cuadro
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La memoria de hoy de la presentación de María en el templo celebra su
dedicación de por vida a Dios. Desde el principio, María fue apartada
para los propósitos de Dios, y este compromiso la preparó para
convertirse en un templo viviente mucho más grande que el magnífico
templo de Jerusalén. Mientras que el templo de Jerusalén era venerado
como el lugar donde Dios habitaba de un modo especial, María misma se
convirtió en el recipiente a través del cual Dios entró en el mundo. Su
vientre fue el templo que trajo a Jesús al mundo.
Cuando oímos el término
"presentación" en un contexto religioso, a menudo pensamos en
la Presentación de Jesús en el Templo de Jerusalén, que es el cuarto
Misterio Gozoso del Rosario y se celebra el 2 de febrero. Sin embargo,
hoy honramos la memoria de la Presentación de María. Esta celebración,
que se remonta al menos al siglo VIII, conmemora la entrega de María a
Dios desde su juventud. Ella respondió plenamente a la voluntad de Dios,
preparándola para convertirse en el templo del Hijo de Dios cuando llegara
el momento. También nosotros estamos invitados a seguir la voluntad de
Dios, para que, como María, podamos llevar la presencia del Señor a los
demás.
La Presentación de la
Virgen en el Templo" de Pietro Testa es un lienzo monumental (323 x
226 cm.) creado para la iglesia de Santa Croce dei Lucchesi de Roma.
Pietro Testa, artista barroco conocido por sus composiciones teatrales y
dramáticas, da vida a la escena con una mezcla de grandeza arquitectónica
y detalles emotivos. María sube las escaleras del templo, guiada por
sacerdotes, mientras se acerca al espacio sagrado. Su figura es tan
pequeña en comparación con la vasta arquitectura del templo y los asistentes
lujosamente vestidos. Las grandes figuras parecen intimidar a la pequeña
María. María está representada con dignidad e inocencia. En los escalones
por los que caminó hay esparcidas pequeñas flores blancas. Los padres de
María, los santos Ana y Joaquín, están pintados en la esquina inferior
derecha. El uso de la luz y la sombra, características del estilo
barroco, atraen la atención hacia la joven María, en el centro del
lienzo.
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by Padre Patrick van der Vorst
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Oración .
Señor, Dios nuestro, al celebrar esta memoria de
la Santísima Virgen María, te pedimos, por su inter-
cesión, nos concedas también a nosotros participar de
la plenitud de tu gracia. Por nuestro Señor Jesucris-
to, tu Hijo. Amen.
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